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口号

近现代 / 罗洪先

张璪之松石?吾不令加一点一画于其上,欲尔保真而全白。
跳沫山皆湿,当江日半阴。天然与禹凿,此理遣谁寻。"
寒蛩遍草啼。噪鸦啼树远,行雁帖云齐。岩光翻落日,
红锦靴柔踏节时。微动翠蛾抛旧态,缓遮檀口唱新词。
门前更有清江水,便是浔阳太守厅。"
"云水千重绕洞门,独归何处是桃源。
"日冲海浪翻银屋,江转秋波走雪山。青嶂迥开蹲虎戍,
长爱夫怜第二句,请君重唱夕阳开。"
四山骈耸。五女乍欹,玉华独踊。云翔日耀,如戴如拱。
"西来渐觉细尘红,扰扰舟车路向东。
"粉光花色叶中开,荷气衣香水上来。
"窗明帘薄透朝光,卧整巾簪起下床。背壁灯残经宿焰,


口号拼音解释:

zhang zao zhi song shi .wu bu ling jia yi dian yi hua yu qi shang .yu er bao zhen er quan bai .
tiao mo shan jie shi .dang jiang ri ban yin .tian ran yu yu zao .ci li qian shui xun ..
han qiong bian cao ti .zao ya ti shu yuan .xing yan tie yun qi .yan guang fan luo ri .
hong jin xue rou ta jie shi .wei dong cui e pao jiu tai .huan zhe tan kou chang xin ci .
men qian geng you qing jiang shui .bian shi xun yang tai shou ting ..
.yun shui qian zhong rao dong men .du gui he chu shi tao yuan .
.ri chong hai lang fan yin wu .jiang zhuan qiu bo zou xue shan .qing zhang jiong kai dun hu shu .
chang ai fu lian di er ju .qing jun zhong chang xi yang kai ..
si shan pian song .wu nv zha yi .yu hua du yong .yun xiang ri yao .ru dai ru gong .
.xi lai jian jue xi chen hong .rao rao zhou che lu xiang dong .
.fen guang hua se ye zhong kai .he qi yi xiang shui shang lai .
.chuang ming lian bao tou chao guang .wo zheng jin zan qi xia chuang .bei bi deng can jing su yan .

译文及注释

译文
  可叹我(wo)这流转的飞(fei)蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来(lai)到了天路便是(shi)尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
在历史长河中,暂时的成(cheng)败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨(zi)把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士(shi)到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
假舟楫者 假(jiǎ)

注释
朅(qiè):来,来到。
未:没有。
①生查子:词调名,原为唐教坊曲名。这首词写一对情侣拂晓惜别的依依之情,是五代词中写离情的名篇,结尾尤为人称道。
恰:岂,难道,如“恰不道壁间还有耳”(元杂剧《鲠直张千替杀妻》),“恰不道长嫂为母”(《水浒传》)。
(3)望帝乡:述其依恋不舍之情。
④剑外:剑阁以南,这里指蜀地。

赏析

  用富有边塞特色的自然风光来表现富有边塞特色的舞姿,是这篇作品描写上的特点;把乐曲的进行和舞姿的变幻两条线索紧紧绞在一起,以前者引导后者,陪衬后者,明确后者的节奏,是这篇作品结构上的特点。在语言上,韵脚变化自如,音调澈切急促,“左鋋右鋋”,“出塞入塞”、“前见后见”等回环的语势,都显示出舞姿旋转的特点。
  作者(zuo zhe)写尽梅花姿质后,掉转笔头,从客观上着意泻染:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。”霜禽,一作冬鸟,一作白鹤,白鸟。依据林逋“梅妻鹤子”的情趣,还是当“白鹤”解释为好。前句极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及飞下来赏梅,就迫不及待地先偷看梅花几眼。“先偷眼”三字写得何等传神!作者对现实事物的观察又是何等细致!后句则变换手法,用设想之词,来写假托之物,意味深邃。而“合断魂”一词更是下得凄苦凝重,因爱梅而至销魂,这就把蝴蝶对梅的喜爱夸张到了顶端。通过颈联的拟人化手法,从而更进一步衬托出作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐。联中那不为人经意的“霜”、“粉”二字,也实是经诗人精心择取,用来表现他高洁情操和淡远的趣味。
  次联写望春宫所见。从望春宫南望,终南山尽在眼前;而回望长安城,皇都与北斗相应展现。这似乎在写即日实景,很有气派。但造意铸词中,有实有虚,巧用典故,旨在祝颂,却显而不露。“南山”、“北斗”,词意双关。“南山”用《诗经·小雅·天保》:“如南山之寿,不骞不崩。”原意即谓祝祷国家“基业长久,且又坚固,不骞亏,不崩坏。”此写终南山,兼用《小雅·天保》语意,以寓祝祷。“北斗”用《三辅黄图》所载,汉长安城,“南为南斗形,北为北斗形”,故有“斗城”之称。长安北城即皇城,故“北斗”实则皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不见北斗星的。此言“北斗悬”,是实指皇城,虚拟天象,意在歌颂,而运词巧妙。
  此诗首联两句从贬官一事说起,安慰朋友不要伤怀过度,并且说自己从前也曾去(zeng qu)过闽中。中间两联承上,向朋友如实地介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武出使匈奴被扣留,匈奴王诈称苏武已死,汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝,匈奴王无法推托,只好放苏武回国,故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读,言一路都是崇山峻岭,云雾缭绕莫要说起,而且还有山林中的毒气(瘴疠)时刻会侵蚀人身,危及生命。云山合,有云雾笼罩山间的意思。下句的“和”,本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣为虐,加倍地害人。
  全诗三章,每章四句,极力铺写王姬出嫁时车服的豪华奢侈和结婚场面的气派、排场。首章以唐棣花儿起兴,铺陈出嫁车辆(che liang)的骄奢,“曷不肃雝”二句俨然是路人旁观、交相赞叹称美的生动写照。次章以桃李为比,点出新郎、新娘,刻画他们的光彩照人。“平王之孙,齐侯之子”二句虽然所指难以确定,但无非是渲染两位新人身份的高贵。末章以钓具为兴,表现男女双方门当户对、婚姻美满。
  末联便直抒这种倾慕心情,诗人道:我迟迟逗留着,不舍得归去。今日之游,我愈加喜爱这块胜地了,因为,它与我的庐舍相近。近,我得以迟归,又得以常来。现在,快要掌灯吃晚饭了,我也该同去了。不过,等那雪花纷扬时,我要重来此地,观赏那银装素裹的世界。
  尾联是全诗的总结。“从来”意为向来如此。“古意”承颈联“秦碑”来。“多”说明深广。它包含两层意思。其一诗人自指,意为诗人向来怀古情深,其一指兖州,是说早在东汉开始兖州建置前,它就以古迹众多闻名。这就是杜甫登楼远眺,会生起怀古情思的原因。“临眺”与颔联“纵目”相照应。“踌躇”,徘徊。“独”字很能表现杜甫不忍离去时的“独”特感受。前人解释:“曰‘从来’则平昔怀抱可知;曰‘独’则登楼者未必皆知”。(赵汸)很能道出尾联的深沉含意。此诗是杜甫二十九岁时作,是杜甫现存最早的一首五律诗。此诗已初次显露出他的艺术才华。明代李梦阳把“迭景者意必二”作为“律诗三昧”之一。
  诗的第一句“乱云如兽出山前”,写的是雨前。诗人用一“乱”字,用“如兽”的比喻来描绘乌云的变化和狂奔的速度,形象而通真。第二句是写雨。雨虽不大,是“细雨”,然而是“和风”而来,因此弥漫了整个渭水两岸。诗人用一个“满”字具体写出了渭水两岸细雨迷蒙的景象。紧接着,第三句用了“尽日”二字写下雨时问之长,用“空漂无所见”写雨景迷茫(mang),写诗人内心的空荡。这个“无所见”,是指没有一样(yi yang)具有生气的景物,没有一样令人欢心的事。一切全是灰濛(hui meng)濛的,灰濛濛的天,灰濛濛的地。此时此景,诗人自己的心境便可想而知了。而最后“雁行斜去字联联”一句则更能反衬出诗人感情的凄苦,烘托出周围气氛的凄凉。在单调的灰濛濛的天空,来了一行归雁,又传来声声的雁鸣,这是一幅凄凉的景象。这样,这首小诗就不只是一首写景诗了,诗中蕴藏着丰富的情感。由此可见,诗人借景抒情,设喻描绘的技巧是高明的。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  “珊瑚映绿水,未足比光辉”。海石榴之所以是世间所稀之物,是因为它有倒映着绿水的像珊瑚一样明艳的花朵,它有任何东西所不能与之相比的光辉,它有随风散发的醉人的清香。同样,这两句也包含着赞美鲁女的内容。红花绿水,相互映衬,构成这幅画的基本色调,也充分体现了这幅画的色彩美。
  本文系针对明初的政治形势而提出的治国方略。明代建国后,明太祖朱元璋为了巩固和加强统治,曾采取了一系列改革措施,从而在发展生产、繁荣经济等方面取得了一些成就。但是,在“盛世”之下决不能掉以轻心,要注意潜在的危机。作者就历代兴衰的史实,提出了有关长治久安的积极性的建议。
  一般说来,文章或诗歌开头往往较难,以致有的文学家常将其开头处砍去,这是因为开头处,作者还没有和作品的情境融为一体,因而容易作态。黄山谷此诗起首,用通俗口语娓娓道来,但又能构思奇妙,引人入境。诗人说,我这个呆子办完公事,登上了快阁,在这晚晴余辉里,倚栏远眺。这二句,看似通俗浅近,却包涵着极为丰富的内容:前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语,"生子痴,了官事,官事未易了也。了事正坐痴,复为快耳!"后句用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典,还多有翻新出奇之妙。"痴儿"二字翻前人之意,直认自己是"痴儿",此为谐趣之一;"了却"二字,渲染出了诗人如释重负的欢快心情,与"快阁"之"快"暗相呼应,从而增加了一气呵成之感此为妙用二;"倚晚晴"三字,更是超脱了前人的窠臼。杜诗之"倚",倚于山阁,乃实境平叙;李诗之"倚",主语为"万古贞魂",乃虚境幻生而成;黄诗之"倚",可谓虚实相兼;诗人之"倚",乃是实景,但却倚在无际无垠的暮色晴空。读此三家,宛如一幅艺术摄影,在晚霞的逆光里,诗人与亭阁的背影......
  《《种柳戏题》柳宗元 古诗》一诗,是柳宗元现存诗歌中别具一格的作品。之所以说其“别具一格”,是因为柳宗元这位对待写作从来都比较严肃的(su de)诗人,在此诗中,却一改自己平时的风格,紧紧扣住诗题中的“戏”字,将一个严肃的主题,用嬉戏的笔调表现出来。
  此诗虽是重章结构,押韵却有变化,首章一、二、四、七句用韵;而二、三章则是二、四、七用韵。另外王力《诗经韵读》认为各章第三句“子”与第五、六句“止”亦是韵脚。

创作背景

  这些诗作于何时尚难确定,有待详考。根据诗中的内容推论,当是记述其初游吴越时的所见所闻。胡震亨《李诗通》在此诗题下注云:“越中书所见也。”这种说法是有道理的。如果冷静地考察一下诗中内容的话,似乎还可以在这句话前再加上“初游”二字。李白是蜀地人,距吴越数千里之遥,两地风俗迥异。按一般常情来理解,人到外乡乍见异地风情时往往产生一种很强烈的新鲜感,对于天生好奇,反应敏捷的诗人来说尤其是这样。反之,如果是早已见过非常熟悉的事物,由于司空见惯反而难以引起人们的审美情趣。这五首诗所表现的恰恰都是初见新鲜事物时的好奇的感受,所以可能是诗人初入会稽时的作品。

  

罗洪先( 近现代 )

收录诗词 (9747)
简 介

罗洪先 罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,汉族,江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)人,明代学者,杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究,“考图观史“,发现当时地图多疏密失准、远近错误,于是亲自外出调查收集资料,准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图,以计里画方之法,创立地图符号图例,绘成《广舆图》。创编成地图集形式,不仅继承了朱思本制图法,还加以发展,使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。

卖花声·题岳阳楼 / 岑格格

鱼戏参差动,龟游次第新。涉江如可采,从此免迷津。"
"汉使征兵诏未休,两行旌旆接扬州。
野人为此多东望,云雨仍从海上来。"
岂唯消旧病,且要引新诗。况此便便腹,无非是满卮。"
愁梦全无蝶,离忧每愧萱。形骸劳大块,玉石任炎昆。
我每夜啼君怨别,玉徽琴里忝同声。"
"山桃野杏两三栽,树树繁花去复开。
"三秋倚练飞金盏,洞庭波定平如刬.天高云卷绿罗低,


寿阳曲·江天暮雪 / 子车爱景

童子不戏尘,积书就岩扃。身着木叶衣,养鹿兼牸耕。
"北陆收寒尽,东风解冻初。冰消通浅熘,气变跃潜鱼。
滴幂侵檐露,虚疏入槛风。何妨一蝉嘒,自抱木兰丛。"
名题章奏亦从公。曾驱爪士三边静,新赠髯参六义穷。
意闲门不闭,年去水空澄。稽首如何问,森罗尽一乘。"
"浮生不定若蓬飘,林下真僧偶见招。
海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小,烟树苍茫客思迷。
将家难立是威声,不见多传卫霍名。


饮酒 / 良泰华

"此花莫遣俗人看,新染鹅黄色未干。
杳杳黄泉下,嗟君向此行。有名传后世,无子过今生。
兴废由所感,湮沦斯可哀。空留故池雁,刷羽尚徘徊。"
清景持芳菊,凉天倚茂松。名山何必去,此地有群峰。
树拥溪边阁,山浮雨后岚。白头归未得,梦里望江南。"
"云身自在山山去,何处灵山不是归。
"渚亭临净域,凭望一开轩。晚日分初地,东风发杏园。
将军破了单于阵,更把兵书仔细看。"


渡黄河 / 西门爱军

更堂寓直将谁语,自种双松伴夜吟。"
万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月,香霭潜来紫陌风。
且喜诗人重管领,遥飞一醆贺江山。
鸿雁冲飙去不尽,寒声晚下天泉池。顾我蓬莱静无事,
山月不知人事变,夜来江上与谁期。"
年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿,红燎炉香竹叶春。
破虏将军展豹韬。地入黄图三辅壮,天垂华盖七星高。
不知相见更何日,此夜少年堪白头。"


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 诸葛文勇

元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋臣半隙尘,
赏玩冰光冷,提携月魄轻。伫当亲捧握,瑚琏幸齐名。"
长忧一日归天去,未授灵方遣问谁。"
远称栖松鹤,高宜点露盘。伫逢春律后,阴谷始堪看。"
"欲话毗陵君反袂,欲言夏口我沾衣。
"天假纵横入幕筹,东南顿减一方忧。行赍健笔辞天阁,
晏驾辞双阙,灵仪出九衢。上云归碧落,下席葬苍梧。
"离思茫茫正值秋,每因风景却生愁。


酒泉子·长忆观潮 / 太史香菱

陈榻无辞解,袁门莫懒开。笙歌与谈笑,随事自将来。"
春来点检闲游数,犹自多于年少人。"
"移床避日依松竹,解带当风挂薜萝。钿砌池心绿苹合,
一经离别少年改,难与清光相见新。"
但见收三素,何能测上玄。应非暂呈瑞,不许出山川。"
"求闲身未得,此日到京东。独在钟声外,相逢树色中。
九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断,重游西洛故人稀。
"仁圣天子神且武,内兴文教外披攘。以德化人汉文帝,


卜算子·十载仰高明 / 瑞困顿

"丞相鸣琴地,何年闭玉徽。偶因明月夕,重敞故楼扉。
兰气入幽帘,禽言傍孤枕。晨兴步岩径,更酌寒泉饮。"
"踏得度溪湾,晨游暮不还。月明松影路,春满杏花山。
"池上今宵风月凉,闲教少乐理霓裳。
月落江湖阔,天高节候凉。浦深烟渺渺,沙冷月苍苍。
高名不朽死如生。神仙难见青骡事,谏议空留白马名。
落霞澄返照,孤屿隔微烟。极目思无尽,乡心到眼前。"
"祸福从来路不遥,偶然平地上烟霄。


眼儿媚·咏红姑娘 / 濮阳纪阳

"萧关新复旧山川,古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化,
今古几辈人,而我何能息。"
春风门外有红旗。郡中何处堪携酒,席上谁人解和诗。
"故人丹旐出南威,少妇随丧哭渐归。
还似远行装束了,迟回且住亦何妨。"
饮酒多成病,吟诗易长愁。殷勤问渔者,暂借手中钩。
"拂槛爱贞容,移根自远峰。已曾经草没,终不任苔封。
稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。


秦女卷衣 / 声宝方

惆怅赋成身不去,一名闲事逐秋回。"
作吏无能事,为文旧致功。诗标八病外,心落百忧中。
一日看除目,终年损道心。山宜冲雪上,诗好带风吟。
"寺好因岗势,登临值夕阳。青山当佛阁,红叶满僧廊。
麹尘溪上素红枝,影在溪流半落时。
"鬻骆马兮放杨柳枝,掩翠黛兮顿金羁。
风飘绿蒂一枝长。同心栀子徒夸艳,合穗嘉禾岂解香。
谁知临老相逢日,悲叹声多语笑稀。"


遣悲怀三首·其三 / 谏飞珍

"命合终山水,才非不称时。冢边空有树,身后独无儿。
坐思藤萝密,步忆莓苔滑。昼夜百刻中,愁肠几回绝。
"行蹋门外泉,坐披床上云。谁将许由事,万古留与君。
"一从黄帝葬桥山,碧落千门锁元气。(《天上行》。
画鼓绣靴随节翻。锵金七言凌老杜,入木八法蟠高轩。
无复横槎碍柳条。红旆路幽山翠湿,锦帆风起浪花飘。
道性终能遣,人情少不乖。樔枸居上院,薜荔俯层阶。
来时玉女裁春服,剪破湘山几片云。"