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晨诣超师院读禅经

元代 / 蔡敬一

苑中青草伴黄昏。林塘阒寂偏宜夜,烟火稀疏便似村。
金谷树多风正凉。席上客知蓬岛路,坐中寒有柏台霜。
美化事多难讽诵,未如耕钓口分明。"
"叶满苔阶杵满城,此中多恨恨难平。疏檐看织蟏蛸网,
红锦蔷薇映烛开。稽岭好风吹玉佩,镜湖残月照楼台。
"东西南北各连空,波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角,
按剑立城楼,西看极海头。承家为上将,开地得边州。
"进善惩奸立帝功,功成揖让益温恭。
"野亭歌罢指西秦,避俗争名兴各新。碧带黄麻呈缥缈,
我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"
"暑气檐前过,蝉声树杪交。待潮生浦口,看雨过山坳。
一片苔床水漱痕,何人清赏动干坤。谪仙醉后云为态,野客吟时月作魂。光景不回波自远,风流难问石无言。 迩来多少登临客,千载谁将胜事论。
今古若论英达算,鸱夷高兴固无边。"
日暮骅骝相拥去,几人沉醉失金鞭。"


晨诣超师院读禅经拼音解释:

yuan zhong qing cao ban huang hun .lin tang qu ji pian yi ye .yan huo xi shu bian si cun .
jin gu shu duo feng zheng liang .xi shang ke zhi peng dao lu .zuo zhong han you bai tai shuang .
mei hua shi duo nan feng song .wei ru geng diao kou fen ming ..
.ye man tai jie chu man cheng .ci zhong duo hen hen nan ping .shu yan kan zhi xiao shao wang .
hong jin qiang wei ying zhu kai .ji ling hao feng chui yu pei .jing hu can yue zhao lou tai .
.dong xi nan bei ge lian kong .bo shang wei liu xiao duo feng .chang yu yue yang fan gu jiao .
an jian li cheng lou .xi kan ji hai tou .cheng jia wei shang jiang .kai di de bian zhou .
.jin shan cheng jian li di gong .gong cheng yi rang yi wen gong .
.ye ting ge ba zhi xi qin .bi su zheng ming xing ge xin .bi dai huang ma cheng piao miao .
wo lai bu qi han dan meng .qu zui liao cheng zheng guo feng ..
.shu qi yan qian guo .chan sheng shu miao jiao .dai chao sheng pu kou .kan yu guo shan ao .
yi pian tai chuang shui shu hen .he ren qing shang dong gan kun .zhe xian zui hou yun wei tai .ye ke yin shi yue zuo hun .guang jing bu hui bo zi yuan .feng liu nan wen shi wu yan . er lai duo shao deng lin ke .qian zai shui jiang sheng shi lun .
jin gu ruo lun ying da suan .chi yi gao xing gu wu bian ..
ri mu hua liu xiang yong qu .ji ren chen zui shi jin bian ..

译文及注释

译文
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
你不要下到幽冥王国。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给(gei)先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经(jing)消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于(yu)对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
孙权(quan)刘备这样的人物,才能指使我做事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
  蟀仿佛在替我低声诉说。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
丝罗衣襟在春风里飘舞(wu),轻薄的裙纱随风旋转。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
北方军队,一贯是交战的好身手,
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
  古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
  宣子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁(chou),你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。

注释
芙蓉浦:有荷花的水边。有溪涧可通的荷花塘。词中指杭州西湖。唐张宗昌《太平公主山亭侍宴》诗:“折桂芙蓉浦,吹萧明月湾。” 浦,水湾、河流。芙蓉,又叫“芙蕖”,荷花的别称。
[27]故有所览辄省(xǐng)记:(因为迫切地要读书,又得不到书。)所以看过的就记在心里。省,记。
66.服:驾车,拉车。
寡人:古代君主自称。
⑶小怜:即冯淑妃,北齐后主高纬宠妃。玉体横陈:指小怜进御。
⑷郡邑:指汉水两岸的城镇。浦:水边。

赏析

  第四章承前三章反兴之意,以桑薪不得其用,兴女主人公美德不被丈夫欣赏,反遭遗弃的命运。与自身命运相反,“维彼硕人”,想起那个“妖大之人”却媚惑丈夫取代了自己的位置,这一切实在是煎熬人心的事情。
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以(ke yi)望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。
  落第后的孟浩然有一肚子的牢骚而又不好发作,因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。这首诗表面上是一连串的自责自怪,骨子里却是层出不尽的怨天尤人;说的是自己一无可取之言,怨的是才不为世用之情。
  全诗描绘了两个场面,一是贾昌随驾东巡,一是奉父柩西归雍州。第一个场面:“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里,一个十三岁的少年,穿着华美的白罗绣花衫,带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡,紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面,大摇大摆地前行,这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典,夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业,带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队,真是滑稽透顶,荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载:“开元十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面,而诗中运用近乎漫画的手法,将这一史实作了艺术的夸张,形象鲜明,主题突出。
  这首诗通过描写湘江秋雨的苍茫、寂寥景色,抒发诗人的怀才不遇之感,语意极为沉痛、悲凉。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  “唯见鸿雁飞,令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变,诗人更感到那几多征讨,几多纷扰,如今都湮没了,顶多留下记载。
  诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗,而且也写了民众,写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云:“思辑用光。”又云:“既庶既繁,既顺乃宣,而无永叹。”是说他们思想上团结一致,行动上紧紧相随,人人心情舒畅,没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语”,诗人用了一组排比句,讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
  造谣之可怕,还在于它是背后的动作,是暗箭伤人。当事人无法及时知道,当然也无法一一辩驳。待其知道,为时已晚。诗中二、三、四章,对造谣者的摇唇鼓舌,嘁嘁喳喳,上窜下跳,左右舆论的丑恶嘴脸,作了极形象的勾勒,说他们“哆兮侈兮,成是南箕”、“缉缉翩翩,谋欲谮人”、“捷捷幡幡,谋欲谮言”。作者对之极表愤慨:“彼谮人者,谁适与谋?”正告他们道:“慎尔言也,谓尔不信!”“岂不尔受?既其女迁!”
  颈联继续写景。两句比喻,牢牢把握住居高临下的特点:居高,所以风急,所以风如雷响,惊心动魄;临下,才见沙痕,才见沙似浪翻,历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”,传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声,从远到近,自下而上,构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体图画,把边塞风光,写得势阔声宏,莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出,黄河天外来”一联,语句浑朴,境界辽阔,学盛唐而能造出新境,很为后人激赏。
  诗从一个“望”字着眼,“水月交融”、“湖平如镜”,是近望所见;“洞庭山水”、“犹如青螺”,是遥望所得。虽都是写望中景象,差异却显而易见。近景美妙、别致;远景迷潆、奇丽。潭面如镜,湖水如盘,君山如螺。银盘与青螺相映,明月与湖光互衬,更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠,令人美不胜收。其用词也极精到。
  第三章写比射,为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同,这一章对比射过程作了两次描绘,节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓,次写搭箭,再写一发中的,但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”,表明主人对胜利者固然优礼有加,对失利者也毫不怠慢,这就使得与会者心情都很舒畅。
  这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧,表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望,也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓,“忧”字贯穿全篇,风格沉郁悲凉,语言流畅自然,是建安时代抒情小赋的代表性作品。
  八百里洞庭,烟波浩渺。历来诗人都写它的阔大壮盛的气象,留下了“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”、“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的这首绝句,却别出心裁,以纤巧轻柔的笔触,描绘了一幅“澄泓湛凝绿,物影巧相映”(韩愈《岳阳楼别窦司直》)的精细图景,并融入美丽的(li de)神话传说,构成新巧而又清丽的篇章。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  此诗创作于诗人离开永州的前一年。作品显示,作者对现实既失意迷惘,同时对复出抱(chu bao)有强烈的追求和幻想,一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼,风格依然俊朗,在意境上有喜有悲,大起大落。全诗以黄鹂一脉贯通,寓意高远,气韵流畅,开合自如,大气泱泱,读后令人如临其境,如闻其声,扼腕生情,回味无穷。
  第一联写落第后的景象:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是写虚,既表现了门庭的景象,又表现了作者的心情。一个落第士子,没有人来理睬,更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下,长安虽好,也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了,“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
  以“十年(shi nian)一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧,其实是位颇富同情心的诗人。公元833年(唐文宗大和七年),杜牧路过金陵,曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋,写了悲慨的《杜秋娘诗》;两年后,诗人任东都监察御史,在洛阳重逢豫章(治所在今江西南昌)乐妓张好好,又为她沦为“当垆”卖酒之女,而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。
  第三章进一步写主祭者,也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的,还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常,连忙叫来身边的农人,一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象,脸上也露出了舒心的微笑,不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比,这章的内容颇有生活气息;周王的馌田,亦为后来历代帝王劝农所效法,被称为德政。

创作背景

  作者另一首词《浣溪沙·仲冬望后出迓履翁舟中即兴》,观词题意,与这首词所说的时间(元宵前后)、欢迎宴的地点:舟上设宴(“接宴”)皆相吻合,可见两首词作于同一时间。

  

蔡敬一( 元代 )

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简 介

蔡敬一 蔡敬一,字小诞,自号胡卢道人。仁和紫虚道院道士。

江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 余本愚

飞醆遥闻豆蔻香。春恼情怀身觉瘦,酒添颜色粉生光。
一物欲误时,众类皆成恶。至今台基上,飞鸟不至泊。"
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
"绣裙斜立正销魂,侍女移灯掩殿门。
"太行山上云深处,谁向云中筑女墙。短绠讵能垂玉甃,
劝君莫忘归时节,芝似萤光处处生。"
由来大度士,不受流俗侵。浩歌相倡答,慰此霜雪心。
鼓角声沈霜重天。荒骨或衔残铁露,惊风时掠暮沙旋。


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 杨光

目断枚皋何处在,阑干十二忆登临。"
黄昏欲到壶关寨,匹马寒嘶野草中。"
"苍梧一望隔重云,帝子悲寻不记春。
齐奴却是来东市,不为红儿死更冤。
"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,
"野色入前轩,翛然琴与尊。画僧依寺壁,栽苇学江村。
白骨甘为泉下尘。原上荻花飘素发,道傍菰叶碎罗巾。
"宿有乔林饮有溪,生来踪迹远尘泥。


望江南·天上月 / 林鸿年

一枝斜亸金琅珰。天风飕飕叶栩栩,蝴蝶声干作晴雨。
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步,翰苑含毫待纪公。
"黄纸晴空坠一缄,圣朝恩泽洗冤谗。李膺门客为闲客,
"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
裴回尽日难成别,更待黄昏对酒楼。"
"一露一朝新,帘栊晓景分。艳和蜂蝶动,香带管弦闻。
人君却禀将军令,按辔垂鞭为缓行。"
遥知倚棹思家处,泽国烟深暮雨微。"


七夕 / 韩俊

"擢秀依黄阁,移根自碧岑。周围虽合抱,直上岂盈寻。
紫蜡融花蒂,红绵拭镜尘。梦狂翻惜夜,妆懒厌凌晨。
新月潭心钓未收。映宇异花丛发好,穿松孤鹤一声幽。
早知文字多辛苦,悔不当初学冶银。"
"关内平田窄,东西截杳冥。雨侵诸县黑,云破九门青。
"鹏程三万里,别酒一千钟。好景当三月,春光上国浓。
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
澡练纯阳功力在,此心唯有玉皇知。"


沉醉东风·渔夫 / 曹申吉

笑拟春无力,妆浓酒渐醺。直疑风起夜,飞去替行云。"
霓旌绛旆忽相寻,为我尊前横绿绮。一弹勐雨随手来,
骄鄙既不生,惭耻更能弭。自可致逍遥,无妨阅经史。
"万里指吴山,高秋杖锡还。别来双阙老,归去片云闲。
湘川偏爱草初薰。芦洲宿处依沙岸,榆塞飞时度晚云。
山水寒时信路行。月下断猿空有影,雪中孤雁却无声。
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
"扬子江津十四经,纪行文字遍长亭。惊人旅鬓斩新白,


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 汪志伊

生缘在地南浮去,自此孤云不可期。"
"狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。
惟君信我多惆怅,只愿陶陶不愿醒。"
飘零尽日不归去,点破清光万里天。"
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
"五千仞有馀神秀,一一排云上泬。叠嶂出关分二陕,
"三转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。未如何逊无佳句,
"丹桂攀来十七春,如今始见茜袍新。须知红杏园中客,


秋日三首 / 王之敬

仙翁乞取金盘露,洗却苍苍两鬓华。"
杜鹃啼苦夜无人。东堂岁去衔杯懒,南浦期来落泪频。
我拜师门更南去,荔枝春熟向渝泸。"
蚕丝何专利,尔丝何专孽。映日张网罗,遮天亦何别。
"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
试望家田还自适,满畦秋水稻苗平。"
"泗上未休兵,壶关事可惊。流年催我老,远道念君行。
冯讙不是无能者,要试君心欲展能。"


十二月十五夜 / 沈玄

春雨正多归未得,只应流恨更潺湲。"
"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,
艇子愁冲夜,骊驹怕拂晨。如何断岐路,免得见行尘。"
"往事何时不系肠,更堪凝睇白云乡。楚王城垒空秋色,
酒市多逋客,渔家足夜航。匡庐云傍屋,彭蠡浪冲床。
天气欲寒人正归。招伴只须新稻酒,临风犹有旧苔矶。
早晚中条下,红尘一顾清。南潭容伴鹤,西笑忽迁莺。
若比江南更牢落,子山词赋莫兴哀。


夏花明 / 薛戎

"巴字江流一棹回,紫袈裟是禁中裁。
对此不堪乡外思,荷蓑遥羡钓人归。"
寻常倚月复眠花,莫说斜风兼细雨。
"金庭养真地,珠篆会稽官。境胜堪长往,时危喜暂安。
"听尽莺声出雍州,秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上,
百战功名日月知。旧宅已闻栽禁树,诸孙仍见丐征岐。
不闻丝竹谁教舞,应仗流莺为唱歌。"
粉廊初日照趋朝。花经宿雨香难拾,莺在豪家语更娇。


沐浴子 / 智及

"莎草江汀漫晚潮,翠华香扑水光遥。
国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)
上才争忍不吹嘘。全家欲去干戈后,大国中兴礼乐初。
"恨极同填海,情长抵导江。丁香从小结,莲子彻枝双。
穹旻当有辅,帷幄岂无筹。凤态伤红艳,鸾舆缓紫骝。
"地灵蒸水暖,天气待宸游。岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。
"地僻春来静,深宜长者居。好花都待晚,修竹不妨疏。