首页 古诗词 浣溪沙·燕垒雏空日正长

浣溪沙·燕垒雏空日正长

元代 / 仲殊

忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。
"江阔浮高栋,云长出断山。尘沙连越巂,风雨暗荆蛮。
笑指云萝径,樵人那得知。"
典坟探奥旨,造化睹权舆。述圣鲁宣父,通经汉仲舒。
休命且随牒,候时常振缨。寒蝉思关柳,匹马向蒲城。
逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。
草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。
已看覆前车,未见易后轮。丈夫须兼济,岂能乐一身。
低颜下色地,故人知善诱。后生血气豪,举动见老丑。
偶此惬真性,令人轻宦游。"
"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。
亚尹同心者,风流贤大夫。荣禄上及亲,之官随板舆。
当时珠履三千客,赵使怀惭不敢言。"


浣溪沙·燕垒雏空日正长拼音解释:

hu ran xiang san ling .jing wai wei pian shuai .shi duo shang jiao zha .jin tui duo qi er .
.jiang kuo fu gao dong .yun chang chu duan shan .chen sha lian yue gui .feng yu an jing man .
xiao zhi yun luo jing .qiao ren na de zhi ..
dian fen tan ao zhi .zao hua du quan yu .shu sheng lu xuan fu .tong jing han zhong shu .
xiu ming qie sui die .hou shi chang zhen ying .han chan si guan liu .pi ma xiang pu cheng .
ni lv zhao yao jin .ta xiang si xu kuan .bu cai gan xiu zhi .gao wo qi ni pan .
cao bian ying yang shan .hua kai wu ling shui .chun se ji yi tong .ren xin yi xiang si .
yi kan fu qian che .wei jian yi hou lun .zhang fu xu jian ji .qi neng le yi shen .
di yan xia se di .gu ren zhi shan you .hou sheng xue qi hao .ju dong jian lao chou .
ou ci qie zhen xing .ling ren qing huan you ..
.zhi jiu gao jie .qing ping ying hou .li chen yao bi .le xian jin zou .
ya yin tong xin zhe .feng liu xian da fu .rong lu shang ji qin .zhi guan sui ban yu .
dang shi zhu lv san qian ke .zhao shi huai can bu gan yan ..

译文及注释

译文
寄往洛(luo)阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么(me),(我)可以听听吗?”
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍(bei)猖狂。
函谷关忽报胡马杀来,皇上身边的人一个个得以提拔,如同秦宫向阳的桃李开得格外绚丽。
  己巳年三月写此文。
  日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海(hai)一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼(long)罩着云台山。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。

注释
⑼君臣:君指刘秀,臣指严光。
37、固:本来。
(25)采莲人:指西施。
⑤震震:形容雷声。
⑴玉骨:梅花枝干的美称。唐冯贽《云仙杂记》卷二:“袁丰居宅后,有六株梅……(丰)叹曰:‘烟姿玉骨,世外佳人,但恨无倾城笑耳。’即使妓秋蟾出比之。”瘴雾:犹瘴气。南方山林中的湿热之气。
(10)带:指束在腰间的革带,皮带。裳(chánɡ):古代男女穿的裙式下衣。幅:古代自足至膝斜缠在小腿部的帛条或布条,犹如今天的绑腿。舄(xì):双底鞋,着地的一层为木底,这里泛指鞋子。

赏析

肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜(sheng)”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸(du zhu)葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送(chuan song)到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年(qi nian)春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。
  《毛诗序》云:“《《击鼓》佚名 古诗》,怨州吁也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”,此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈,卫人救陈”之事,在卫穆公时。今以为姚说较《毛序》为合理,姑从姚氏。
  唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们一入深宫内院,就与外界隔绝,被剥夺了自由和人生幸福。这首诗题为“《赠内人》张祜 古诗”,其实并不可能真向她们投赠诗篇,不过借此题目来驰骋诗人的遐想和遥念而已。这是一首宫怨诗,但诗人匠心独运,不落窠臼,既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活,也不直接道出她们的愁肠万转的怨情,只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个颇为微妙的动作,折射出她的遭遇、处境和心情。
  清代注家徐逢源推断此诗系借讽唐敬宗,其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年,则他们所关心的本来就是声色狗马,责备他们不忧“七国三边”之事,未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的,才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息,所谓少侯,实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁,和《陈后宫​》结句“天子正无愁”如出一辙,也暗示所讽者并非无知贵介,而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗,题目与内容往往若即若离,用事也古今驳杂,再说托古讽时之作,所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似,不能一一相符。
  在上章不遗余力地痛斥奸人之后,第三章诗人从另一个角度继续进行抨击,并感叹自己职位太低无法遏制他们的气焰。上章有带叠字词的“溃溃回遹”句,这章更进一步又用了两个双叠字词组“皋皋訿訿”、“兢兢业业”,一毁一誉,对比鲜明,不啻有天壤之别。“曾不知其玷”,问那些小人怎么会不知道他们的缺点?可谓明知故问,是在上一章强弓硬弩般的正面进攻之后转为匕首短剑般的旁敲侧击,虽方式不同,但照样刺得很深。而“我位孔贬”又糅入了诗人的身世之感,这种身世之感不是单纯的位卑权微之(wei zhi)叹,而是与伤幽王宠信奸人败坏政事的家国之恨密不可分的。身为士大夫,哪怕是地位最低的那一层次,也有尽心竭力讽谏规劝君王改恶从善的责任与义务,这虽尚不如后来顾炎武所标举的“天下兴亡,匹夫有责”的精神境界那么高,却也不乏时代的光辉了。
  于是张良出招樊哙。樊哙是刘邦的参乘,有保护刘邦的责任,但无与会资格。项羽得知他的身份后,知其来意,于是借赐酒缓和一下气氛。樊哙为了将众人注意力集中到自己身上来,不仅一切做得合乎礼法,而且忍辱吃了生彘肩。然后借项王"能复饮乎"之问慷慨陈词:于"王关中"一事,言虽有怀王之约,犹不敢自专,必待大王来;又就席间舞剑一事指责项王"欲诛有功之人"。故"项王未有以应",反而赐坐。至此气氛又进一步缓和,但危机仍未解除。这是宴会斗争中的高潮。
  “清泉映疏松”,此句不唯写泉与松,月光也在其中。有月在天,方可知泉“清”、松“疏”,方有一个“映”字。“不知几千古”,此句不唯写出诗人思绪万千,亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人,方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游(tong you)过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  五、六句笔势陡转,忽开清景,说沿途,有时乘月夜游,湿露而行,聆听那哀怨的猿啼,赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺,只见近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云朵朵,似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不表现诗人心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的(jing de)对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然只是个“难具论”。于是他感慨万千,再也不耐静思默想。他攀登悬崖,登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶,穿过四十里夹路青松,进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘,登高远望,企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难,东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派,先哲的记载,已都成难以追寻的故事;沧海桑田,何以有这千变万化的自然之理,更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真,挺异人乎精魂”,又说江神所居“金精玉英填其里,瑶珠怪石琗其表”。然而现在,灵物异人固已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,更早已灭其明光,辍其流温。“天地闭,贤人隐”,对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,诗人再也“倦”于寻究,于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别,千里顾徘徊”,是到了永作归隐决计的时候了,但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹,企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  第三段“云间吟琼箫,石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映,云霞飘拂的景象下面,欢快无极。弄琼箫于云霄,响彻群峰;弹宝瑟于石上,声动林泉。怡情于物外,乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚,欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利,不慕纷华,在漫游峨眉,饱览山光之际,快慰平生,欢情已偿。
  这一段写吴三桂在山海关大战中战胜归来,文笔雄浑,场面壮阔,有开篇不凡、先声夺人和片言居要、一语中的优点。但是仅此两点,还不能称之为谋篇成功,因为这是《圆圆曲》吴伟业 古诗,此段却大谈吴三桂,如果与主题没有重大联系,似有离题之嫌。梅村谋篇之妙,往往出人意料。此段的创作意图在于以战喻美,曲线归宗,这是其谋篇的第三个成功之处,也是最重要的成功之处。

创作背景

  蔡桓公,即田齐桓公,田氏代齐以后的第三位齐国国君,谥号为“齐桓公”,因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同,故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。田齐桓公本名田午,史载他“弑其君及孺子喜而为公”,意思是说他杀了齐废公田剡而自立。在位时曾创建稷下学宫,招揽天下贤士,聚徒讲学,著书立说。一时人才荟萃,彬彬大盛,齐宣王时规模达到鼎盛。

  

仲殊( 元代 )

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简 介

仲殊 北宋僧人、词人。字师利。安州(今湖北安陆)人。本姓张,名挥,仲殊为其法号。曾应进士科考试。生卒年不详。年轻时游荡不羁,几乎被妻子毒死,弃家为僧,先后寓居苏州承天寺、杭州宝月寺,因时常食蜜以解毒,人称蜜殊;或又用其俗名称他为僧挥。他与苏轼往来甚厚。徽宗崇宁年间自缢而死。

六州歌头·长淮望断 / 方鸿飞

江雨旧无时,天晴忽散丝。暮秋沾物冷,今日过云迟。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
山尽溪初广,人闲舟自行。探幽无旅思,莫畏楚猿鸣。"
铃阁风传漏,书窗月满山。方知秋兴作,非惜二毛斑。"
"南园春色正相宜,大妇同行少妇随。竹里登楼人不见,
穷冬客江剑,随事有田园。风断青蒲节,霜埋翠竹根。
"久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。
"龙似瞿唐会,江依白帝深。终年常起峡,每夜必通林。


长相思·长相思 / 释古邈

韩信台西日欲斜。门外不须催五马,林中且听演三车。
独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧,孤峰出东原。
八月白露降,玄蝉号枯桑。舣舟临清川,迢递愁思长。
野花随处发,官柳着行新。天际伤愁别,离筵何太频。"
"大雅何寥阔,斯人尚典刑。交期余潦倒,材力尔精灵。
李杜齐名真忝窃,朔云寒菊倍离忧。"
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。
祸阶初负谤,易力何深哜。伊昔临淄亭,酒酣托末契。


赠傅都曹别 / 欧莒

王每中一物,手自与金银。袖中谏猎书,扣马久上陈。
开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。"
秋城临海树,寒月上营门。邹鲁诗书国,应无鼙鼓喧。"
道州忧黎庶,词气浩纵横。两章对秋月,一字偕华星。
请哀疮痍深,告诉皇华使。使臣精所择,进德知历试。
野花随处发,官柳着行新。天际伤愁别,离筵何太频。"
惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
兰陵贵士谢相逢,济北风生尚回顾。沧洲傲吏爱金丹,


水调歌头·定王台 / 姜玮

高才何得混妍媸。迹留黄绶人多叹,心在青云世莫知。
蜀酒浓无敌,江鱼美可求。终思一酩酊,净扫雁池头。
"江月光于水,高楼思杀人。天边长作客,老去一沾巾。
今谁不务武,儒雅道将废。岂忘二三子,旦夕相勉励。"
礼乐光辉盛,山河气象幽。系高周柱史,名重晋阳秋。
彦昭超玉价,郭振起通泉。到今素壁滑,洒翰银钩连。
鸂鶒双双舞,猕猿垒垒悬。碧萝长似带,锦石小如钱。
自公多暇延参佐,江汉风流万古情。"


新荷叶·薄露初零 / 释元妙

末客朝朝铃阁下,从公步履玩年华。"
"传有东南别,题诗报客居。江山知不厌,州县复何如。
他日感恩惭未报,举家犹似涸池鱼。"
上天铄金石,群盗乱豺虎。二者存一端,愆阳不犹愈。
自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高。
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
"九农成德业,百祀发光辉。报效神如在,馨香旧不违。
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 汪为霖

"梁宋人稀鸟自啼,登舻一望倍含凄。白骨半随河水去,
出门千里无行车。爱君且欲君先达,今上求贤早上书。"
即此逢清鉴,终然喜暗投。叨承解榻礼,更得问缣游。
"常爱张仪楼,西山正相当。千峰带积雪,百里临城墙。
驿舫宿湖月,州城浸海云。青门酒楼上,欲别醉醺醺。"
平生恒自负,垂老此安卑。同类皆先达,非才独后时。
"淑丽诗传美,徽章礼饰哀。有恩加象服,无日祀高禖.
"谪宦三年尚未回,故人今日又重来。


桃源忆故人·暮春 / 李先辅

百年嗟已半,四座敢辞喧。书籍终相与,青山隔故园。"
"旄头彗紫微,无复俎豆事。金甲相排荡,青衿一憔悴。
"关内昔分袂,天边今转蓬。驱驰不可说,谈笑偶然同。
"故城门外春日斜,故城门里无人家。
"时人多不见,出入五湖间。寄酒全吾道,移家爱远山。
圭窦三千士,云梯七十城。耻非齐说客,只似鲁诸生。
百花酒满不见君,青山一望心断续。"
逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"


刘氏善举 / 赵釴夫

节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。
今将问茂宗,茂宗欲何辞。若云吾无心,此来复何为。
复自碣石来,火焚干坤猎。高视笑禄山,公又大献捷。
"久客应吾道,相随独尔来。孰知江路近,频为草堂回。
篇咏投康乐,壶觞就步兵。何人肯相访,开户一逢迎。"
"草露经前代,津梁及后人。此方今示灭,何国更分身。
"郑侯应凄惶,五十头尽白。昔为南昌尉,今作东郡客。
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。


卜算子·片片蝶衣轻 / 李必恒

"病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。
久在征南役,何殊蓟北勋。离心不可问,岁暮雪纷纷。"
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。
"玉垒天晴望,诸峰尽觉低。故园江树北,斜日岭云西。
呜唿健步无由骋。如今岂无騕褭与骅骝,
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。


宋定伯捉鬼 / 祖铭

退食不趋府,忘机还在林。清风乱流上,永日小山阴。
悠然想扬马,继起名硉兀。有文令人伤,何处埋尔骨。
梁城下熊轼,朱戟何暐耀。才子欲归宁,棠花已含笑。
"诏使殊方远,朝仪旧典行。浮天无尽处,望日计前程。
雁有归乡羽,人无访戴船。愿征黄霸入,相见玉阶前。"
舞剑过人绝,鸣弓射兽能。铦锋行惬顺,勐噬失蹻腾。
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
拂拭乌皮几,喜闻樵牧音。令儿快搔背,脱我头上簪。"