首页 古诗词 咏秋江

咏秋江

唐代 / 余正酉

子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
"昔日已前家未贫,苦将钱物结交亲。
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
虽然行李别,且喜语音同。若问匡庐事,终身愧远公。"
大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠,暖池犹浸玉芙蓉。
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
时来日往缘真趣,不觉秋江度塞鸿。"
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。
砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。"
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"


咏秋江拼音解释:

zi ru bai yu ke jie yuan .zai pei quan lai zhong gong tu .guan gai xu ping shang gu quan .
.yu guang fen he jiao .xin jiang jiang han qi .yun zhao wang si chu .yue dai su bei shi .
.xi ri yi qian jia wei pin .ku jiang qian wu jie jiao qin .
.xian zhang feng qian de .he dang ci jian yi .bai nian shuai xiu gu .liu chi sui han zi .
.wei xing wei yan zhe .cong tian luo hai ya .ru si wei yuan ke .shi shi hao nan er .
wang jia xiao ling cao zui kuang .wei yu sa chu jing teng shi ..
sui ran xing li bie .qie xi yu yin tong .ruo wen kuang lu shi .zhong shen kui yuan gong ..
da jia cang huang fa liu long .zhuang xia shang liu jin fei cui .nuan chi you jin yu fu rong .
.shan na yi he chu .jing xing bi shu shen .feng xi duo gu si .ri wu luan song yin .
hao he zeng wei ke .zhen long huo zuo she .chou chu zi hui shou .ri jiao bei lou xie .
shi lai ri wang yuan zhen qu .bu jue qiu jiang du sai hong ..
.si liang wang shi yi chou rong .a mu zeng yao dao han gong .
chang zhi sheng si huan .wei zhong zhi ru xian .bing yi chun geng mei .cha si yue pu jian .
wu suo yi si kang ji wang ji yong xu wu wei shi fan .
qiu jing tian huang ye .han cui lu cao gen .yuan sheng yi jiao duan .ke lei shu zhong hen .
yan man chen ai dian .yi duo zuo wo leng .ru si zi xiao xi .he shi ge xian seng ..
dai de tian qing hua yi lao .bu ru xie shou yu zhong kan ..
mo xian xing yan xiang kan guo .que shi zhen xin ai dan huang ..

译文及注释

译文
她情调高雅意真切,眉毛修长双鬓(bin)黑。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿锵几声惊四座,犹如春风拂面令人悦。
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么(me)妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而(er)多的雨点。
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹(zhu)马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。
蒸梨常用(yong)一个炉灶,
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
梅花大概也知(zhi)道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。

注释
⑦数计:算卜。龟卜:古人用火灼龟甲,依据裂纹以推测吉凶。
271.何环穿自闾社丘陵,爰出子文:一本作“何环闾穿社,以及丘陵,是淫是荡,爰出子文”。王逸《章句》:“子文,楚令尹。子文之母,郧公之女。旋穿闾社,通于丘陵以淫,而生子文。弃之梦中,有虎乳之,以为神异,乃取收养焉。”屈原问,为什么子文的母亲环绕闾社,穿越丘陵,和斗伯比淫乱私通,却能生出贤相子文来?
(26)丙子:十二月初一正逢干支的丙子。朔:每月初一日。
[33]幂(mì密)幂:深浓阴暗。
劝勉:劝解,勉励。
⑹东阳:今浙江省金华市,宋属婺(wù)州东阳郡。沽酒:卖酒。
(38)说不行:指连横的主张未得实行。
(6)玄宗:指唐玄宗。

赏析

  诗分前后两部分。前面四句正面写马,是实写。诗人恰似一位丹青妙手,用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛(汉代西域的国名,素以产“汗血马”著称),自然非凡马可比。接着,对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”,第一为“气韵生动”,第二即是“骨法用笔”,这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”,就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相:嶙峋耸峙,状如锋棱,勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺,这也是良马的一个(yi ge)特征。至此,骏马的昂藏不凡已跃然纸上了,我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状,下面顺势写其(xie qi)四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖,有一种挺拔的力度;后者不写四蹄生风,而写风入四蹄,别具神韵。从骑者的感受说,当其风驰电掣之时,好像马是不动的,两旁的景物飞速后闪,风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致,唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏,突出每句的最后一字:“峻”写马的气概,“轻”写它的疾驰,都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨,用的是大笔勾勒的方法,不必要的细节一概略去,只写其骨相、双耳和奔驰之态,因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云:“笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
  黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨,专意学其“拗句”;又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”,从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如:
  第五、六句:“沉吟亦何事,寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已,白白地浪费了许多光阴;但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想,又惧怕什么孤独与寂寞呢?那些东西,本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句:“幸此息营营,啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思;炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字,特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息,应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”,要为自己的理想和事业去奋斗,肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比,跟元和元年(公元 806 年)被赐死于贬所的王叔文相比,自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在,哪怕没柴烧”呢?
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛(zai di)声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。
  在回晋国前,吕省认为内乱未定,另外还有其他公子在外,必须依靠强国的辅助,才能确保无虞。离晋国最近的强国就是秦,于是夷吾派郤芮前往恳求,还应许以焦、瑕二城答谢。秦穆(qin mu)公答应了并立即出兵护送,正遇齐桓公也派出隰朋率军来安定晋国,因申生之母是齐女,桓公是诸侯霸主,此次也是尽舅家的情义。齐秦共扶晋惠公上台。但是晋惠公继位后却杀了里克、邳郑,又反悔了当初的许诺,拒绝曾答应划出的土地,开始和秦国交恶。晋国后来遭遇大灾,百里傒等力劝秦穆公不计前嫌,给予了赈济,使晋国平安度过了饥荒。几年后秦大旱歉收,自然也向晋恳求帮助,但是晋惠公不仅不卖给粮食,反而大举发兵伐秦。为此,秦穆公大怒,亲自率领大军讨伐晋国。两国军队战于韩原(山西芮城,也有人认为是陕西韩城)。秦穆公的战车陷入重围,在他仰天长叹的时候,一群晋国的流浪汉救了他,并继续冲锋陷阵,结果是晋军大败,晋惠公当了俘虏。秦穆公拟杀了他祭祀天地。秦穆公的夫人,即是申生的姐姐,为了夷吾生命身穿孝服向穆公哀求。秦穆公答应了,让晋国派使臣到王城会盟。
  尾联“戎马关山北。”“戎马”,就是战马、兵马,指战争。“关山”,泛指,并非专指那道关,那座山。“关山北”,指打仗的地方。从诗人来说,从洞庭湖向长安望去,隔着一道道关,一座座山,而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”,具体指的是当时吐蕃入侵,威胁长安,战争不息,国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户,向北眺望,虽然隔着道道关山,他看不到长安,也看不到战火,但在他心中却呈现出吐蕃入侵,长安危急,人民遭难的情景,于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画,前者是诗人心中想到的,后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里,但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭,心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句,明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中,则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到无可奈何,感到万分压抑的感情,非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
  接下来的两句诗,“晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象,用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法,极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下,开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅,进而强调眼前所见,当初在枝头上或含苞待放,或笑靥迎人的花瓣已经不但开败,“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”,那种惨状,那份凄凉,只要是有一分爱花的心思,哪怕是石头人见了也要落泪了,更不要说白居易面对此景又该做何感想了,这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中,黯然而止了。
  本来春去夏来,天气转暖,自然也蛙鸣悠扬,到第三句诗意陡然一转,诗人生疑,不知为何蛙声一夜之间全部停歇,末句解开谜底,原来是天气转冷。这样写使诗歌结构上起承转合曲折有致(峰回路转、波澜起伏、一波三折、别开生面),丰富了诗歌的意境。
  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。

创作背景

  这首诗就是作者在《与元九书》中所说的使“握军要者切齿”的那一篇,大约作于唐宪宗元和四年(809年)前后,地点在鄠县(今陕西户县)的杜家庄。此时作者于长安任左拾遗。中唐时期,宦官擅权的问题非常严重,他们把持朝政,气焰嚣张,到处扰民掠物,百姓敢怒不敢言;甚至挟持皇帝,废立由己。

  

余正酉( 唐代 )

收录诗词 (9961)
简 介

余正酉 余正酉,字秋门,历城人。道光乙酉举人,官平陆知县。有《秋门诗钞》。

南乡子·自述 / 完颜肖云

要识吾家真姓字,天地南头一段红。"
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。


赠苏绾书记 / 司马向晨

自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
昔作树头花,今为冢中骨。
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。"


临江仙·送光州曾使君 / 东雅凡

"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
"雨霁湘楚晚,水凉天亦澄。山中应解夏,渡口有行僧。
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。


破阵子·四十年来家国 / 太史国玲

好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。
明月照,白云笼。独自坐,一老翁。
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"


秋兴八首·其一 / 铎曼柔

"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"


折杨柳 / 高灵秋

"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,
"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,


锦堂春·坠髻慵梳 / 旷柔兆

北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
障车儿郎且须缩。"
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,


少年游·草 / 那拉俊强

"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。


石钟山记 / 炳文

来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
他时紫禁春风夜,醉草天书仔细看。"
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"


女冠子·元夕 / 冒秋竹

"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
山接胡奴水,河连勃勃城。数州今已伏,此命岂堪轻。
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
因风到此岸,非有济川期。"
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"