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立春偶成

宋代 / 杨懋珩

浙东飞雨过江来。一元和气归中正,百怪苍渊起蛰雷。
夜涛鸣栅锁,寒苇露船灯。去此应无事,却来知不能。"
"衰残与世日相疏,惠好唯君分有馀。茶药赠多因病久,
感羡料应知我意,今生此事不如君。"
嫩树行移长,幽禽语旋飞。同来皆去尽,冲夜独吟归。
把疏寻书义,澄心得狱情。梦灵邀客解,剑古拣人呈。
"云愁鸟恨驿坡前,孑孑龙旗指望贤。
"遍识青霄路上人,相逢只是语逡巡。
声急奔前侣,行低续后群。何人寄书札,绝域可知闻。"
思起怀吴客,行斜向碛鸿。我来寻古迹,唯见舜祠风。"
一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国,不是英雄伏不得。
丝减悲不减,器新声更古。一弦有馀哀,何况二十五。
剑阁和铭峭,巴江带字流。从来皆惜别,此别复何愁。"


立春偶成拼音解释:

zhe dong fei yu guo jiang lai .yi yuan he qi gui zhong zheng .bai guai cang yuan qi zhe lei .
ye tao ming zha suo .han wei lu chuan deng .qu ci ying wu shi .que lai zhi bu neng ..
.shuai can yu shi ri xiang shu .hui hao wei jun fen you yu .cha yao zeng duo yin bing jiu .
gan xian liao ying zhi wo yi .jin sheng ci shi bu ru jun ..
nen shu xing yi chang .you qin yu xuan fei .tong lai jie qu jin .chong ye du yin gui .
ba shu xun shu yi .cheng xin de yu qing .meng ling yao ke jie .jian gu jian ren cheng .
.yun chou niao hen yi po qian .jie jie long qi zhi wang xian .
.bian shi qing xiao lu shang ren .xiang feng zhi shi yu qun xun .
sheng ji ben qian lv .xing di xu hou qun .he ren ji shu zha .jue yu ke zhi wen ..
si qi huai wu ke .xing xie xiang qi hong .wo lai xun gu ji .wei jian shun ci feng ..
yi jian cai kuang gan qing dong .you wen you wu fang wei guo .bu shi ying xiong fu bu de .
si jian bei bu jian .qi xin sheng geng gu .yi xian you yu ai .he kuang er shi wu .
jian ge he ming qiao .ba jiang dai zi liu .cong lai jie xi bie .ci bie fu he chou ..

译文及注释

译文
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
土地肥瘠可分九等,怎样才能(neng)划分明白?
不知道(dao)腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
寒风飘飘,冷雨潇潇,就是那能睡的陈抟也睡不着。说不完的烦恼和愁苦伤透了心怀,伤心的泪水扑簌簌地像断线珍珠飞抛。秋蝉烦噪罢了蟋蟀又叫,渐渐沥沥的细雨轻打着芭蕉。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧(you)愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你(ni)将要到哪儿去?”
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
(孟子)说:“那么,大王所最想(xiang)得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
耜的尖刃多锋利,
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。

注释
⑥吴山:一说泛指吴地之山;一说为屏风上所绘的吴地山川风景。
⑴公子王孙:旧时贵族、官僚,王公贵族的子弟。
[14]俶尔远逝:忽然间向远处游去了。俶尔,忽然。
趾:足。 “举趾”是说去耕田。
⑨素服:丧服,以示认罪。这里是说周成王穿戴素服以探求天变的原因。
(3)“光景”句:意思是风光明秀,而引起了无限的闺阁怨情。光景,风光景色。李白《越女词》之五:“新妆荡新波,光景两奇绝。”又解:“光景”作“光影”,时光的意思。这句话可说是时光渐逝,而闺怨无穷。
[5] 咎(gāo):通“皋”,即皋陶(yáo),相传曾被舜选为掌管刑法的官。

赏析

  这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时,面对长江夜景,以此诗抒写了在旅途中的愁思,表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然,把美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷,淡雅清新。
  第四节语气接得突兀,有急转直下的味道,而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受,半嗔半诧,似寤不迷。意思说好梦不长,良人归来既没有停留多久(“不须臾”者,犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”),更未在深闺中(所谓“重闱”)同自己亲昵一番,一刹那便失其所在。这时才憬然惊察,原是一梦,于是以无可奈何的语气慨叹道:“只恨自己没有晨风一样的双翼,因此不能凌风飞去,追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞,殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之,不能奋飞”语意化出,妙在近于说梦话,实为神来之笔,而不得以通常之比兴语视之也。
  乡村春日,人们都在田间劳作,村里是很清静的,除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外,少有闲人。有一位小童正玩得痛快,突然发现有船进湾来了,以为是客人来了,撒腿就跑回去,急急忙忙地打开柴门的扣子,打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字,把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态,描绘得惟妙惟肖,十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头,成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
  这诗的两章几乎完全是重复的,这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句,却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿:不归来也就罢了,但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话,但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
  “苍苍几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”,遥相呼应,构成了全诗的统一情调。
  竹的生存环境,总是猗猗静谧幽雅,醉心在竹的世界里,可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱!可以获得暂时的心理平衡。
  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
  通观全诗,以景传情,用富有象征意义的景物描写,寄寓诗人的感慨馀思,情韵深长,颇具特色。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相(xian xiang)凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖(wan hu)景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉(yi lu),前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景(ke jing);景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。
  此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》,全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作,今人因而怀疑《《南风歌》佚名 古诗》也是后人伪作。舜为传说人物,其“作五弦之琴以歌南风”,很可能是小说家笔法。不过据考证,《《南风歌》佚名 古诗》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴,咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后,此诗传行已久。谓为王肃伪作,非是。”(《先秦汉魏晋南北朝诗》)王力则从音韵学的角度指出:此诗“以‘时’‘财’为韵,这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”(《汉语诗律学》)。当然,这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《《南风歌》佚名 古诗》,也不可能是舜帝时代的原作,而是在口耳相传的过程中,经过了后人的加工和润色的。
  作者借用这两个典故,同样也有寓意。上句是说,自从汉高祖大封功臣以来(恰巧,唐代开国皇帝也叫“高祖”),贵族们就世代簪缨,富贵不绝,霸占着朝廷爵禄,好像真要等到《黄河》罗隐 古诗细小得象衣带时才肯放手。
  全诗前四层各四句,末用二句作结,共五层。“岁云暮矣多北风,潇湘洞庭白雪(一作云)中。”首句承题,点明时令节候。“潇湘洞庭”,点出诗人行经之地。一年将尽,北风呼啸,潇湘二水、洞庭湖上,雪花纷纷扬扬。诗歌开篇就勾勒出一幅天寒地冻、惨淡惨冷的背景。写岁晏景事,为全诗写时事创造气氛。“渔父天寒网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓。”罟,即网。莫徭,《隋书·地理志》下载:长沙郡杂有夷蜑,名曰莫徭,自言其先祖有功,尝免征役,故以为名。刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎》诗,足见这种少数民族长于射猎。桑弓,桑木做的弓。开弓射雁有声,故曰“鸣”。三四句直写眼前情景,渔父网冻捕不成鱼,莫摇出于无奈而射雁,既表现百姓生活之艰难,也流露出诗人的悯农之情。
  全诗采用第一人称讲述的方式,较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜,因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累,还反映在他无人可与诉说,无人愿与交谈的孤独处境;他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端,在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式,通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生,更具有真实感。
  此诗载于《杜工部集》,全诗通过《登高》杜甫 古诗所见秋江景色,倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越、动人心弦。
  这首送别诗最动人的地方,是融注于诗中的雄壮豪放之情,同时,诗人以意驱象,既有“飞蓬”、“铁骢”的形象描绘,又有广袤万里的空间描绘,这些超迈遒劲、雄浑阔大的形象,不仅体现了诗人感情的豪壮,同时也焕发出昂扬奋发的盛唐时代精神。
  其四

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

杨懋珩( 宋代 )

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简 介

杨懋珩 杨懋珩,字桐石,江西清江人。干隆辛卯进士,官平乐知县。有《传砚堂诗存》。

饮马长城窟行 / 杨景

交颈千年尚为少。二月草菲菲,山樱花未稀。金塘风日好,
红烛剪还明,绿尊添又满。不愁前路长,只畏今宵短。
"春风南内百花时,道唱梁州急遍吹。
散类如虹气,轻同不让尘。凌空还似翼,映润欲成鳞。
"精华在笔端,咫尺匠心难。日月中堂见,江湖满座看。
一部清商一壶酒,与君明日暖新堂。"
夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。"
野田不生草,四向生路岐。士人甚商贾,终日须东西。


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 潘曾沂

古人重一笑,买日轻金装。日尽秉烛游,千年不能忘。
有道吾不仕,有生吾不欺。澹然灵府中,独见太古时。
明珠为日红亭亭,水银为河玉为星。泉宫一闭秦国丧,
头脑钐利筋骨轻。画堂檀板秋拍碎,一引有时联十觥。
山河一易姓,万事随人去。白昼盗开陵,玄冬火焚树。
天下那能向,龙边岂易求。湿烟凝灶额,荒草覆墙头。
"凄凄苦雨暗铜驼,袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少,
人生随处堪为乐,管甚秋香满鬓边。"


竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元 / 德清

拜疏无文章。寻僧解忧梦,乞酒缓愁肠。岂为妻子计,
"麻衣年少雪为颜,却笑孤云未是闲。
外无求焉。如鸟择木,姑务巢安。如龟居坎,不知海宽。
觉来莫道还无益,未得归时且当归。"
笑看斥鷃飞翔去,乐处蓬莱便有春。"
鱼跃岂通清远峡,雁飞难渡漳江东。云蒸地热无霜霰,
终日相逢不相见,两心相去一何遥。"
遗迹作。见《纪事》)"


随园记 / 潘旆

雨寒日暖常斯须。瘴云暂卷火山外,苍茫海气穷番禺。
"天上玉郎骑白鹤,肘后金壶盛妙药。暂游下界傲五侯,
海使迷奔辙,江涛认暗雷。疾飘风作驭,轻集霰为媒。
"闲倾残酒后,暖拥小炉时。舞看新翻曲,歌听自作词。
晨起萤穿竹,晡餐鸟下苔。同期阳月至,灵室祝葭灰。"
吟诗红叶寺,对酒黄菊篱。所赏未及毕,后游良有期。
此是人间肠断曲,莫教不得意人听。"
"十年蹭蹬为逐臣,鬓毛白尽巴江春。鹿鸣猿啸虽寂寞,


登太白楼 / 黄廉

"六十八衰翁,乘衰百疾攻。朽株难免蠹,空穴易来风。
自是功高临尽处,祸来名灭不由人。"
"粉细越笋芽,野煎寒溪滨。恐乖灵草性,触事皆手亲。
"天宫日暖阁门开,独上迎春饮一杯。
岁律行将变,君恩竟未回。门前即潮水,朝去暮常来。
隔屋闻泉细,和云见鹤微。新诗此处得,清峭比应稀。"
"遥遥寒冬时,萧萧蹑太无。仰望蕊宫殿,横天临不虚。
官路攀花騕褭狂。应和朝云垂手语,肯嫌夜色断刀光。"


九字梅花咏 / 顾翎

宿酒宁辞醉,回书讳苦言。野人应怪笑,不解爱田园。"
"白头种松桂,早晚见成林。不及栽杨柳,明年便有阴。
欲识离群相恋意,为君扶病出都城。"
古磬声难尽,秋灯色更鲜。仍闻开讲日,湖上少鱼船。"
羌管吹杨柳,燕姬酌蒲萄。银含凿落盏,金屑琵琶槽。
不知岁月能多少,犹着麻衣待至公。"
闻道化城方便喻,只应从此到龙宫。"
"我有爱山心,如饥复如渴。出谷一年馀,常疑十年别。


望岳 / 张说

渔船多在马长放,出处自由闲不闲。
胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰:吾过矣,尔之言然。"
负心不报春光主,几处偷看红牡丹。"
"小小月轮中,斜抽半袖红。玉瓶秋滴水,珠箔夜悬风。
林下期同去,人间共是劳。头巾何所直,且漉瓮头糟。"
凿石西龛小,穿松北坞深。会当来结社,长日为僧吟。"
旧马今朝别处嘶。向壁愁眉无复画,扶床稚齿已能啼。
雪户掩复明,风帘卷还落。方持数杯酒,勉子同斟酌。"


河渎神 / 弘晙

去家才百里,为客只三旬。已念纱窗下,应生宝瑟尘。"
春归似遣莺留语,好住园林三两声。"
"每忆云山养短才,悔缘名利入尘埃。
子既屈一鸣,余固宜三刖。慵忧长者来,病怯长街喝。
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚,小松初种不嫌迟。
寺去人烟远,城连塞雪深。禅馀得新句,堪对上公吟。"
晚发闷还梳,忆君秋醉馀。可怜刘校尉,曾讼石中书。
绿鬟女伴含愁别,释尽当年妒宠私。"


长相思令·烟霏霏 / 颜鼎受

唱绝时难和,吟多客讵劳。四方虽纸贵,谁怕费钱刀。"
"潘令新诗忽寄来,分明绣段对花开。
"昨日池塘春草生,阿连新有好诗成。花园到处莺唿入,
弦歌自是君家事,莫怪今来一邑闲。
"此心长爱狎禽鱼,仍候登封独着书。领郡只嫌生药少,
宜城贾客载钱出,始觉大堤无女儿。"
促放雕难下,生骑马未调。小儒何足问,看取剑横腰。"
"万里去心违,奇毛觉自非。美人怜解语,凡鸟畏多机。


望月怀远 / 望月怀古 / 张舜民

"更无人吏在门前,不似居官似学仙。药气暗侵朝服上,
谷静云生石,天寒雪覆松。我为公府系,不得此相从。"
"罢相恩犹在,那容处静司。政严初领节,名重更因诗。
"忠州刺史今才子,行到巫山必有诗。
"午后郊园静,晴来景物新。雨添山气色,风借水精神。
"一命前途远,双曹小邑闲。夜潮人到郭,春雾鸟啼山。
踪迹浮沉水上鸥。千里好山青入楚,几家深树碧藏楼。
"贡籍常同府,周行今一时。谏曹诚已忝,京邑岂相宜。