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赋得还山吟送沈四山人

唐代 / 高玮

峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。
湘燕皆舒翼,沙鳞岂曝腮。尺波应万假,虞海载沿洄。"
乃知苦苣辈,倾夺蕙草根。小人塞道路,为态何喧喧。
红稠屋角花,碧委墙隅草。亲宾纵谈谑,喧闹畏衰老。
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。
此翁取适非取鱼。"
座对贤人酒,门听长者车。相邀愧泥泞,骑马到阶除。"
"一官知所傲,本意在云泉。濡翰生新兴,群峰忽眼前。
"郢匠抡材日,辕轮必尽呈。敢言当一干,徒欲隶诸生。
"漳滨与蒿里,逝水竟同年。欲挂留徐剑,犹回忆戴船。
满堂凛凛五月寒。桂林蒲萄新吐蔓,武城刺蜜未可餐。
猿鸣秋泪缺,雀噪晚愁空。黄落惊山树,唿儿问朔风。"


赋得还山吟送沈四山人拼音解释:

feng shi ruo lin ci .yi chui fu xuan hui .wei wo yin hui quan .ling ling yan xia lai .
xiang yan jie shu yi .sha lin qi pu sai .chi bo ying wan jia .yu hai zai yan hui ..
nai zhi ku ju bei .qing duo hui cao gen .xiao ren sai dao lu .wei tai he xuan xuan .
hong chou wu jiao hua .bi wei qiang yu cao .qin bin zong tan xue .xuan nao wei shuai lao .
gu yu zhu sheng wei jiu bie .wen jun jing zuo zhuan dan shu .zhong shu qi mao huan jiu ju .
ci weng qu shi fei qu yu ..
zuo dui xian ren jiu .men ting chang zhe che .xiang yao kui ni ning .qi ma dao jie chu ..
.yi guan zhi suo ao .ben yi zai yun quan .ru han sheng xin xing .qun feng hu yan qian .
.ying jiang lun cai ri .yuan lun bi jin cheng .gan yan dang yi gan .tu yu li zhu sheng .
.zhang bin yu hao li .shi shui jing tong nian .yu gua liu xu jian .you hui yi dai chuan .
man tang lin lin wu yue han .gui lin pu tao xin tu man .wu cheng ci mi wei ke can .
yuan ming qiu lei que .que zao wan chou kong .huang luo jing shan shu .hu er wen shuo feng ..

译文及注释

译文
想起以前曾经游览过的(de)修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一(yi)年事物随着影子起舞。妙曲虽(sui)然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们(men)曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
今天是什么日子啊与王子同舟。
冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖(nuan)烘烘的。
  子卿足下:
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐(tang)尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。

注释
[3]湘水:在今湖南境内,注入洞庭湖。贾谊由京都长安赴长沙必渡湘水。
⑶脸薄:容易害羞,这里形容女子娇美。
⑺未省(xǐng):不懂得。丝篁(huáng):弹拨乐器,此指琴。
避席:离开座位,表示郑重和严肃的意思古代把席子铺在地上坐,所以座位叫“席”。避,离开。席,座具
8 所以:……的原因。
(22)隶人;清洁工。瞻:看管。

赏析

  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才(qi cai)”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与(shi yu)”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  在唐代,长沙以南地域都很荒凉,潘州一带的艰苦而可想而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语:“乡心新岁切,天畔独潸然”。新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。其实,伤心泪早就洒于贬途:“裁书欲谁诉,无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇,很难自控,而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。这与“每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)有异曲同工之处。
  笫三层八句,镜头转向一个贫妇人,她被捐税弄得破了产,现时只能以拾麦穗为生,这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象:左手抱着一个孩子,臂弯里挂着一个破竹筐,右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累,而收获又是多么少啊!但有什么办法呢?现在是收麦的时候,还有麦穗可捡,换个别的时候,就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年,也是有地可种、有麦可收的人家呀,只是后来让捐税弄得走投无路,把家产,土地都折变了,至使今天落到了这个地步。第四层六句,写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。
  《全唐诗》卷二三九与卷一五〇均录此诗,作者一为钱起,一为刘长卿。一般选本多编在钱起集下。
  “露罥”三句。“露”,通路,指小径;“罥”挂、结也。此言七夕之夜,小径上已结起了蛛丝,西面小楼遮暗了斜堕的月儿,秋风吹乱了深夜还在外面的词人头上的花发。“宫漏”两句。“未央”,汉宫名,借指皇宫,可见其词作于京城临安。此言皇宫中正传出漏声,词人想起,传说中王母娘娘狠心地用钿钗划出了一条银河,活生生地将牛郎织女分隔在两岸这一遗憾事。在七夕中自然会想到牛郎织女的传说。“人间”四句承(cheng)上,引申发挥之。此言人世间的男女爱情也是如梦易醒,似风易散,算起来到是天上神仙度年如日,一瞬而过。所以牛郎织女虽是一年一度鹊桥会,但是这鹊桥相会也会很快地来到的。纵然他们的相(de xiang)逢,似乎有“相见不相识”的滋味,但话说回来,能够有这一年一度鹊桥会的准确时间,总胜得过那巫山神女来去无踪,毫无准讯的好。“巫阳无准”,也喻词人自己与爱人的生离死别,见面无期。  
  虽然如此,但诗人并不气馁,也没有丧失对生活的希望,依旧可以看出他还是那个热爱生活,追求理想的诗人。
  这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段,作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘,举了三个例子,三个例子就是三个排比句,借助这种句法,使读者在文意方面有一种说理透彻,充实满足的感觉。第二段写大雨之后,百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说,也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽,手舞足蹈之时,文字上必须有所变化,一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思,它既照应了开头,又给人许多的联想,值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中,经常出现对大自然发问的句子,以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后,感谢谁为好?这里他展开的想象,是从太守到天子,从天子到上天,从上天到造物,其中“玉”、“粟”押韵,“日”“力”押韵,“功“空”押韵,“冥”“名”押韵,读之有循环不尽,均成系统的感觉,神完气足,优雅俊美,然而是虚笔,真正目的则是要归之其小小的亭宇,这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来,有歌唱的味道,所唱者依然是喜雨,一篇文章的主题所在。
  在修辞技巧上,“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式,又采用了拟人的手法,给山水赋予人的感情,化静为动,显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石,竭力反对“新党”,抛开其本旨,有二点与当今相类:
  陆机说:“诗缘情而绮靡。”(《文赋》)这是认为诗歌具有注重抒情的性质和文词精妙的特点。这种诗缘情说和儒家的诗言志说不同,清代沈德潜认为“殊非诗人之旨”(《古诗源》卷七),其实这正是魏晋以来诗歌的新变化。作为“太康之英”(钟嵘《诗品序》)的陆机,他的诗就具有这样的特点,如此诗中“振策陟崇丘,案辔遵平莽”,“夕息抱影寐,朝徂衔思往”,文词华美,对偶工稳,“清露坠素辉,明月一何朗”,用词造句,刻练求工,都是例子。陆机诗精于语言的提炼,善于写景,即景抒情,具有情景交融的艺术效果。
  诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”,有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体,有决断,堪称“圣明”,但从末句“景阳宫井又何人”来看,并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵,陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内,一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事,又同当干戈逼迫之际,可比性极强,取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地,是值得庆幸的,但要说“圣明”,也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高,却以昏味的陈后主来作陪衬,就颇有几分讽意。只不过话说得微婉,耐人玩味罢了。
  这篇抒情小赋,通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙对比,抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨,真实地反映了当时严酷的社会现实。
  本诗从猜测仙家的心思入手,指出有离别之苦,才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛,以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗,问:“既奉出食品,让蜘蛛代为乞巧,那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢?”

创作背景

  大和二年十月,杜牧进士及第后八个月,杜牧就奔赴当时的洪州,即王勃写《滕王阁序》那个地方,开始了杜牧长达十多年的幕府生涯。其时沈传师为江西观察使,辟召杜牧为江西团练巡官。沈家与杜家为世交,沈氏兄弟是文学爱好者,对当时的知名文人都很眷顾,与杜牧的关系也颇为密切。杜牧撰写《李贺集序》,就是应沈传师之弟沈述师所请。杜牧经常往沈述师家中跑,听歌赏舞,蹭饭蹭酒,还对沈家中的一个歌女张好好很有好感,可惜主人对此女子分外珍惜,抢先一步,成全了自己,将她纳为小妾,使小杜空有羡渔之情。大和八年,小杜在洛阳与张好好不期而遇,此时的张好好已经沦落为他乡之客,以当垆卖酒为生。杜牧感慨万分,写了一首五言长篇《《张好好诗》杜牧 古诗》。由于情绪饱满,不仅文笔清秀,而且书法更为飘逸,为杜牧赢得了书法家的美名。从上述历史记载判断,《《张好好诗》杜牧 古诗》创作具体时间是大和八年,即834年。

  

高玮( 唐代 )

收录诗词 (9537)
简 介

高玮 高玮,字握之,号绳东,淄川人。顺治丙戌进士,官河间推官。有《留耕堂诗稿》、《南游草》。

送东阳马生序(节选) / 亥壬午

宾客争过魏公子。酒筵暮散明月上,枥马长鸣春风起。
黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。
软炊香饭缘老翁。落砧何曾白纸湿,放箸未觉金盘空。
素闻赵公节,兼尽宾主欢。已结门庐望,无令霜雪残。
行李须相问,穷愁岂有宽。君听鸿雁响,恐致稻粱难。"
"从此无期见,柴门对雪开。二毛逢世难,万恨掩泉台。
"安稳高詹事,兵戈久索居。时来如宦达,岁晚莫情疏。
白发知苦心,阳春见佳境。星河连塞络,刁斗兼山静。


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 季依秋

勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"
"天书到法堂,朽质被荣光。自笑无功德,殊恩谬激扬。
"腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,
"采苓日往还,得性非樵隐。白水到初阔,青山辞尚近。
苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。
山牖见然灯,竹房闻捣药。愿言舍尘事,所趣非龙蠖。"
余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。
"寿阳南渡口,敛笏见诸侯。五两楚云暮,千家淮水秋。


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 戚己

干戈碍乡国,豺虎满城堡。村落皆无人,萧条空桑枣。
斯文散都邑,高价越玙璠.晚看作者意,妙绝与谁论。
"翠羽虽成梦,迁莺尚后群。名逃郄诜策,兴发谢玄文。
侍臣书王梦,赋有冠古才。冥冥翠龙驾,多自巫山台。"
南行更入山深浅,岐路悠悠水自分。"
丈人但安坐,休辨渭与泾。龙蛇尚格斗,洒血暗郊垧.
"靖节昔高尚,令孙嗣清徽。旧庐云峰下,献岁车骑归。
"正解柴桑缆,仍看蜀道行。樯乌相背发,塞雁一行鸣。


洞庭阻风 / 公羊凝云

雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。
南登木皮岭,艰险不易论。汗流被我体,祁寒为之暄。
穷谷无粟帛,使者来相因。若凭南辕吏,书札到天垠。"
暮景巴蜀僻,春风江汉清。晋山虽自弃,魏阙尚含情。"
至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。
浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。"
月明潮渐近,露湿雁初还。浮客了无定,萍流淮海间。"
时来整六翮,一举凌苍穹。"


武陵春·桃李风前多妩媚 / 朴丹萱

竹露点衣巾,湖烟湿扃钥。主人苍玉佩,后骑黄金络。
碧云愁楚水,春酒醉宜城。定想褰帷政,还闻坐啸声。"
草堂连古寺,江日动晴晖。一别沧洲远,兰桡几岁归。"
"贤良归盛族,吾舅尽知名。徐庶高交友,刘牢出外甥。
好酒近宜城,能诗谢康乐。雨晴西山树,日出南昌郭。
"平原十里外,稍稍云岩深。遂及清净所,都无人世心。
旷野豺虎满,深山兰蕙新。枉君灞陵什,回首徒酸辛。"
沙苑逼官舍,莲峰压城池。多暇或自公,读书复弹棋。


晋献公杀世子申生 / 谷梁成立

百年赋命定,岂料沉与浮。且复恋良友,握手步道周。
"客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。
"野兴引才子,独行幽径迟。云留下山处,鸟静出溪时。
"饮酒俱未醉,一言聊赠君。功曹善为政,明主还应闻。
江山满词赋,札翰起凉温。吾见风雅作,人知德业尊。
铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。
饭涩匙难绾,羹稀箸易宽。只可谋朝夕,何由保岁寒。"
"他日维桢干,明时悬镆铘。江山遥去国,妻子独还家。


春日还郊 / 皮丙午

朝来笑向归鸿道,早晚南飞见主人。"
"西掖梧桐树,空留一院阴。艰难归故里,去住损春心。
"王生今才子,时辈咸所仰。何当见颜色,终日劳梦想。
故交久不见,鸟雀投吾庐。
缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
节近重阳念归否,眼前篱菊带秋风。"
闲斋堪坐听,况有故人杯。"


红芍药·人生百岁 / 皇甫爱飞

景晏步修廊,而无车马喧。夜阑接软语,落月如金盆。
"白发壮心死,愁看国步移。关山惨无色,亲爱忽惊离。
向来披述作,重此忆吹嘘。白发甘凋丧,青云亦卷舒。
开府当朝杰,论兵迈古风。先锋百胜在,略地两隅空。
逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。
早霜芦叶变,寒雨石榴新。莫怪谙风土,三年作逐臣。"
"伐竹为桥结构同,褰裳不涉往来通。天寒白鹤归华表,
战场冤魂每夜哭,空令野营勐士悲。"


南山 / 公西寅腾

寒衣缝处郑绵多。万人都督鸣骝送,百里邦君枉骑过。
高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"
"知君薄州县,好静无冬春。散帙至栖鸟,明灯留故人。
西忆岐阳信,无人遂却回。眼穿当落日,心死着寒灰。雾树行相引,莲峰望忽开。所亲惊老瘦,辛苦贼中来。愁思胡笳夕,凄凉汉苑春。生还今日事,间道暂时人。司隶章初睹,南阳气已新。喜心翻倒极,呜咽泪沾巾。死去凭谁报,归来始自怜。犹瞻太白雪,喜遇武功天。影静千官里,心苏七校前。今朝汉社稷,新数中兴年。
职思忧悄悄,郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑,防川领簿曹。
孟冬方首路,强饭取崖壁。叹尔疲驽骀,汗沟血不赤。
"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。


更漏子·秋 / 信笑容

苍然西郊道,握手何慨慷。"
长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。
"广文到官舍,系马堂阶下。醉则骑马归,颇遭官长骂。
"群橘少生意,虽多亦奚为。惜哉结实小,酸涩如棠梨。
少凭水木兴,暂忝身心调。愿谢携手客,兹山禅侣饶。"
五里一回首。明年柳枝黄,问郎还家否。"
"大雅何寥阔,斯人尚典刑。交期余潦倒,材力尔精灵。
众源发渊窦,殊怪皆不同。此流又高悬,rT々在长空。