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秋浦歌十七首·其十四

南北朝 / 窦巩

"世儒多汩没,夫子独声名。献纳开东观,君王问长卿。
说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。
还蜀只无补,囚梁亦固扃。华夷相混合,宇宙一膻腥。
晨光上阶闼,杀气翻旌旗。明明幽冥理,至诚信莫欺。
招提何清净,良牧驻轻盖。露冕众香中,临人觉苑内。
"愁眼看霜露,寒城菊自花。天风随断柳,客泪堕清笳。
回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。
青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。
"春暮越江边,春阴寒食天。杏花香麦粥,柳絮伴秋千。
退食吟大庭,何心记榛梗。骨惊畏曩哲,鬒变负人境。


秋浦歌十七首·其十四拼音解释:

.shi ru duo gu mei .fu zi du sheng ming .xian na kai dong guan .jun wang wen chang qing .
shuo jian zeng kang kai .lun jiao chi shi zhong .mi shu ji wu men .xu bai wu bu tong .
huan shu zhi wu bu .qiu liang yi gu jiong .hua yi xiang hun he .yu zhou yi shan xing .
chen guang shang jie ta .sha qi fan jing qi .ming ming you ming li .zhi cheng xin mo qi .
zhao ti he qing jing .liang mu zhu qing gai .lu mian zhong xiang zhong .lin ren jue yuan nei .
.chou yan kan shuang lu .han cheng ju zi hua .tian feng sui duan liu .ke lei duo qing jia .
hui tang dan mu se .ri mei zhong xing hui .que yue shu wei sheng .qing deng si fen yi .
qing chun yu jin ji huan xiang .zi sai ning lun shang you shuang .
.chun mu yue jiang bian .chun yin han shi tian .xing hua xiang mai zhou .liu xu ban qiu qian .
tui shi yin da ting .he xin ji zhen geng .gu jing wei nang zhe .zhen bian fu ren jing .

译文及注释

译文
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
美(mei)人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的(de)情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着(zhuo)雄鸡早早啼叫报晓。
太阳光辉怎会有(you)哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时(shi)间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么(me)悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因(yin)政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位(wei)低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。

注释
⑽顾:照顾关怀。
(1)该文节选自《战国策·楚策四》。庄辛,楚臣,楚庄王的后代。楚襄王,即楚顷襄王,名横,怀王之子,怀王被骗死在秦国,襄王继位,“淫逸侈靡,不顾国政”,庄辛于是进谏。幸臣:君主宠爱的臣子。
赤伏:即赤伏符,迷信预卜凶吉的书。颓(tuí)运,倒霉的运气。《后汉书·光武帝纪》载,东汉光武帝刘秀在长安的时候,一个叫疆华的人自关中奉赤伏符来。赤伏符中预言刘秀命中注定要当皇帝。这里是说刘备在与曹操、孙权争雄中处于不利地位,正在这时得到了诸葛亮,好象命中注定要扭转不利局面一样。
3、数家村:几户人家的村落。
(1)苏秦:字季子,战国时洛阳人,著名策士,纵横派代表人物,先用连横之说说秦,后又主张合纵,为东方六国所任用,后因在齐国为燕昭王从事反间活动被发觉,车裂而死。

赏析

  第五、六句写晴。雪后初晴,天空湛蓝,落日斜照,几缕欲尽未尽的白云缠于山腰,浮予松上,青、红、蓝、白四色辉映,白云、斜晖,青松、雪峰动静相衬。同时,半山青松,松上自云,云上雪峰,雪映落霞,层次鲜明,具有很强的立体感(ti gan)。诗题中“少室雪晴”四个字到此写足,下面写题目的最后三个字。
  诗写诸葛亮之威、之智、之才、之功,不是一般的赞颂,而是集中写“恨”字。为突出“恨”字,作者用了抑扬交替的手法。首联说猿鸟畏其军令,风云护其藩篱,极写其威严,一扬;颔联却言其徒有神智,终见刘禅投降,长途乘坐驿车,被送往洛阳,蜀汉归于(gui yu)败亡,一抑;颈联出句称其才真无愧于管仲、乐毅,又一扬;对句写关羽、张飞无命早亡,失却羽翼,又一抑。抑扬之间,似是“自相矛盾”,实则文意连属,一以贯之。以其威智,霸业理应可成,然而时无英主,结果社稷覆亡,一恨;以其才略,出师理应告捷,然而时无良将,结果未捷身死,又一恨。末联“他年锦里经祠庙,梁父吟成(yin cheng)恨有馀。”是说,昔日经过锦里(成都城南)诸葛武侯庙时,吟哦诸葛亮的《梁父吟》,犹觉遗恨无穷。而所谓“恨”,既是写诸葛亮之“遗恨”,又是作者“隐然自喻”。以一抑一扬的议论来表现“恨”的情怀,显得特别宛转有致。
  诗人巧妙地利用了读者的这种模糊的感觉,为最后的急转直下,凭空出奇作好了铺垫。
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  “虽多尘色染,犹见墨痕浓。”
颔联  优美的山峰波浪起伏,走在幽静的小路上,仿佛走进了迷宫似的,一个“迷”字,说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。
  全诗笔致冷隽,构思深曲,耐人寻味,在对当时不合理社会现象的揭示中,流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言,通过叙述与假设的形式,通过暗含的对比,表现了深刻的思想内容,是这首诗的显著特点。
  上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。
  题为“《赠别》杜牧 古诗”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔,并不怎么强烈;山上花竹,经过夜雨洗涤,枝叶上雨珠犹在,静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静,束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静,收到的是“鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)的艺术效果。显然,诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看,题中“游”字似乎在诗中没有着落,但从诗中诸种景象的次第出现,就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景,而人在景中,只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响,雨余看柳重”(《春游南亭》)而已。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵(di zhen),其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。

创作背景

  可见,虽然对于《《明日歌》钱福 古诗》的作者难有定论,但对于钱福与文嘉谁作于先,谁续于后还是很清楚的。

  

窦巩( 南北朝 )

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简 介

窦巩 [唐](约公元七六二年至八二一年间在世)字友封,京兆金城人,窦庠之弟。生卒年均不详,约自唐肃宗宝应元年至穆宗长庆元年间在世,年六十岁。状貌魁伟。少博览,无所不通。性宏放,好谈古今。门多长者车辙。诸兄均先贵达,巩于元和二年(公元八O七年)始举进士。袁滋镇滑州,辟为从事。入朝,拜侍御史,历司勋员外刑部郎中。元稹观察浙东,奏为副使,检校秘书少监,兼御史中丞。稹移镇武昌,巩为副使。平居与人言,吻动而言不发,白居易等目为嗫嚅翁。后终老于鄂渚。巩所着诗,见窦氏联珠集。

题扬州禅智寺 / 凤乙未

"胶漆常投分,荆蛮各倦游。帝乡今独往,沟水便分流。
"五齐絜,九牢硕。梡橛循,罍斝涤。进具物,扬鸿勣。
班秩兼通贵,公侯出异人。玄成负文彩,世业岂沉沦。"
"我衰太平时,身病戎马后。蹭蹬多拙为,安得不皓首。
新诗添卷轴,旧业见儿孙。点检平生事,焉能出荜门。"
巫峡常吹千里风。沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。
依依北舍松,不厌吾南邻。有情尽弃捐,土石为同身。
洞中日月星辰联。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识。


送殷卿罢举归淮南旧居 / 百阉茂

答云伏枕艰难遍,疟疠三秋孰可忍,寒热百日相交战。
秋堂入闲夜,云月思离居。穷巷闻砧冷,荒枝应鹊疏。
到君仙洞不相见,谓已吹箫乘早霞。"
"莫叹辞家远,方看佐郡荣。长林通楚塞,高岭见秦城。
野庄乔木带新烟。北风吹雁声能苦,远客辞家月再圆。
旅兹殊俗远,竟以屡空迫。南谒裴施州,气合无险僻。
"征南官属似君稀,才子当今刘孝威。蛮府参军趋传舍,
今日南湖采薇蕨,何人为觅郑瓜州。


灞上秋居 / 濮阳摄提格

晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。
筋力交凋丧,飘零免战兢。皆为百里宰,正似六安丞。
"爱君青袍色,芳草能相似。官重法家流,名高墨曹吏。
荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。老罢休无赖,归来省醉眠。"
"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。
灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,
春衣过水冷,暮雨出关迟。莫道青州客,迢迢在梦思。"
汉虏互胜负,封疆不常全。安得廉耻将,三军同晏眠。


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 淦昭阳

"两年戴武弁,趋侍明光殿。一朝簪惠文,客事信陵君。
"客子慕俦侣,含凄整晨装。邀欢日不足,况乃前期长。
空林有雪相待,古道无人独还。"
"九江迷去住,群吏且因依。高木秋垂露,寒城暮掩扉。
山中漏茅屋,谁复依户牖。摧颓苍松根,地冷骨未朽。
诏使归金策,神人送玉衣。空山竟不从,宁肯学湘妃。"
隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
侧听中兴主,长吟不世贤。音徽一柱数,道里下牢千。


洛阳陌 / 考绿萍

宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,
滋移有情教,草木犹可化。圣贤礼让风,何不遍西夏。
出门尽原野,白日黯已低。始惊道路难,终念言笑暌。
五柳转扶疏,千峰恣来往。清秋香粳获,白露寒菜长。
故人一别几时见,春草还从旧处生。"
欹石为水涯,半山在湖里。谷口更何好,绝壑流寒泉。
桃花洞里举家去,此别相思复几春。"


点绛唇·波上清风 / 登念凡

"昔别醉衡霍,迩来忆南州。今朝平津邸,兼得潇湘游。
酒客逢山简,诗人得谢公。自怜驱匹马,拂曙向关东。"
"魑魅曾为伍,蓬莱近拜郎。臣心瞻北阙,家事在南荒。
此生任春草,垂老独漂萍。倘忆山阳会,悲歌在一听。"
目眇眇兮增愁,步迟迟兮堪搴。澧之浦兮湘之滨,
江雨旧无时,天晴忽散丝。暮秋沾物冷,今日过云迟。
"老人迎客处,篱落稻畦间。蚕屋朝寒闭,田家昼雨闲。
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。


凯歌六首 / 冯夏瑶

去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。
闲灯忘夜永,清漏任更疏。明发还须去,离家几岁除。"
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。
"令节成吾老,他时见汝心。浮生看物变,为恨与年深。
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
"十年木屐步苔痕,石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐,
今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,


九日酬诸子 / 祭水绿

"问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。
高岳前嵂崒,洪河左滢濙。金城蓄峻址,沙苑交回汀。
重门敞春夕,灯烛霭馀辉。醉我百尊酒,留连夜未归。
衣冠空穰穰,关辅久昏昏。愿枉长安日,光辉照北原。"
"我生性放诞,雅欲逃自然。嗜酒爱风竹,卜居必林泉。
及与同结发,值君适幽燕。孤魂托飞鸟,两眼如流泉。
扁舟向何处,吾爱汶阳中。
冀公柱石姿,论道邦国活。斯人亦何幸,公镇逾岁月。"


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 中困顿

江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。
香汗轻尘污颜色,开新合故置何许。君不见才士汲引难,
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
行入汉江秋月色,襄阳耆旧几人存。"
"江发蛮夷涨,山添雨雪流。大声吹地转,高浪蹴天浮。
师子麒麟聊比肩。江面昆明洗刷牵,四蹄踏浪头枿天。
故人湖外客,白首尚为郎。相忆无南雁,何时有报章。"
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"


冬夜书怀 / 席癸卯

芳馨来满袖,琼玖愿酬篇。把玩情何极,云林若眼前。"
"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
稍辨郢门树,依然芳杜洲。微明三巴峡,咫尺万里流。
故人忧见及,此别泪相忘。各逐萍流转,来书细作行。"
"采药三山罢,乘风五日归。翦荷成旧屋,剉蘖染新衣。
"客子庖厨薄,江楼枕席清。衰年病只瘦,长夏想为情。
风吹客衣日杲杲,树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶,
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。