译文
姑且跟随田间老汉细细攀谈,
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在(zai)春天盛开。
浓绿的(de)苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
魂啊不要去西方!
做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古(gu)芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这(zhe)是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十(shi)分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏(zhao)书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾(gou)起我思乡的情愁。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
注释
24、宜多应者:应当(有)很多响应的人。宜:应当。
5、京师:指东汉首都洛阳(今河南省洛阳市)。
⑵旻(mín):天空。此处指秋季的天。
⒇负:凭借。妖氛:指敌人。
(13)疏:离开。濯淖(zhuó nào浊闹):污浊。蝉蜕(tuì退):这里是摆脱的意思。获:玷污。滋:通“兹”,黑。皭(jiào叫)然:洁白的样子。泥(niè聂):通“涅”,动词,染黑。滓(zǐ子):污黑。
然则:既然这样,那么。
⑷重:重叠。