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夜合花

两汉 / 赵与泳

台亭留尽在,宾客散何之。唯有萧条雁,时来下故池。"
眼始见花发,耳得闻鸟鸣。免同去年春,兀兀聋与盲。
四海一家无一事,将军携镜泣霜毛。
"春水潜鳞发,寒潭旧藻疏。扬鬐顺气后,振鬣上冰初。
"三条陌上拂金羁,万里桥边映酒旗。
"菊芳沙渚残花少,柳过秋风坠叶疏。堤绕门津喧井市,
"春风南内百花时,道唱梁州急遍吹。
别后嫌宵永,愁来厌岁芳。几看花结子,频见露为霜。
如其终身照,可化黄金骨。"
失计空知命,劳生耻为身。惟看洞庭树,即是旧山春。"
"未谢留侯疾,常怀仲蔚园。闲谣紫芝曲,归梦赤松村。
"雨送奔涛远,风收骇浪平。截流张旆影,分岸走鼙声。
"闲泊池舟静掩扉,老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住,
料得仙宫列仙籍,如君进士出身稀。"


夜合花拼音解释:

tai ting liu jin zai .bin ke san he zhi .wei you xiao tiao yan .shi lai xia gu chi ..
yan shi jian hua fa .er de wen niao ming .mian tong qu nian chun .wu wu long yu mang .
si hai yi jia wu yi shi .jiang jun xie jing qi shuang mao .
.chun shui qian lin fa .han tan jiu zao shu .yang qi shun qi hou .zhen lie shang bing chu .
.san tiao mo shang fu jin ji .wan li qiao bian ying jiu qi .
.ju fang sha zhu can hua shao .liu guo qiu feng zhui ye shu .di rao men jin xuan jing shi .
.chun feng nan nei bai hua shi .dao chang liang zhou ji bian chui .
bie hou xian xiao yong .chou lai yan sui fang .ji kan hua jie zi .pin jian lu wei shuang .
ru qi zhong shen zhao .ke hua huang jin gu ..
shi ji kong zhi ming .lao sheng chi wei shen .wei kan dong ting shu .ji shi jiu shan chun ..
.wei xie liu hou ji .chang huai zhong wei yuan .xian yao zi zhi qu .gui meng chi song cun .
.yu song ben tao yuan .feng shou hai lang ping .jie liu zhang pei ying .fen an zou pi sheng .
.xian bo chi zhou jing yan fei .lao shen yong chu ke lai xi .chou ying mu yu liu jiao zhu .
liao de xian gong lie xian ji .ru jun jin shi chu shen xi ..

译文及注释

译文
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年(nian)时。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天(tian)了。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就(jiu)没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯(fan)上作乱,没有不做的了。等到(他们(men))犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些(xie)家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭(jian)交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
你眼睛里闪着泪光,在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈何,不可能这样永远陪你。等我没有什么牵绊的时候,我就会和你永远在一起。
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。

注释
(22)长缨:指权贵。缨,帽带。短褐:粗布短袄,此指平民。
⑦耻(chǐ)圣明:有愧于圣明之世。圣明:指太平盛世,古时认为皇帝圣明社会就会安定。
(28)馆:为宾客们设的住处。这里用作动词,驻扎的意思。
246.彭铿:即彭祖,传说他活了八百多岁。斟雉:调和鸡羹。
“崔嵬”句:《战国策·楚策》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行。蹄申膝折,尾湛跗溃,漉汁洒地,白汗文流,中坂迁延,负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之。解纻衣以幂之。骥于是俯而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石者,何也?彼见伯乐之知己也。”崔嵬,山高峻貌。峻坂,陡坡也。
⑥存:留养。老马:诗人自比。典出《韩非子·说林上》中“老马识途”的故事:齐桓公讨伐孤竹后,返回时迷路了,他接受管仲的“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然找到了正确的路。
⑶玉炉:香炉之美称。
40. 从车骑(jì):带着随从车马。从:使……跟从,动词的使动用法。

赏析

  尾联“如逢渭水猎,犹可帝王师”。如果钱少阳也像吕尚一样,在垂钓的水边碰到思贤若渴的明君,也还能成为帝王之师,辅助国政,建立功勋。此处的“如”字和“犹”字很重要,说明收竿而起,从政立功还不是事实,而是一种设想愿望,是虚写,不是实指。唯其虚写,才合钱的征君身份,又表现出颂钱的诗旨。而在这背后,则隐藏着诗人暮年的雄心壮志。全诗款款写来,以暮春暮年蓄势,至此题旨全出,收得雄奇跌宕,令人回味不尽。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛!诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的浇薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  南宋末年,激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情,写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰险经历,表达了作者坚强不屈的民族气节和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵,多少年来成为许多爱国志士坚持斗争的思想武器。
  “但令无剪伐,会见拂云长。”尾联作者展开想像,仿佛看到了高高的竹已经伸入云端,轻轻的拂动着。
其二
  这段故事是说:古公亶父是周王朝的奠基人,被称为周朝的“太王”,是历史上的著名贤王。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
  本文篇幅不长,但完整地记叙了邹忌与徐公比美和威王纳谏强齐两则故事,而且包含了深刻而明白的寓意,容量是很大的。文章之所以写到这样,在技巧上有几点值得我们注意:1.用设喻的方法讲述道理。邹忌劝说齐王广开言路,不是像一般人那样正面讲道理,而是用一段具体的家庭琐事为譬喻来阐明“纳谏”的必要性和迫切性。2.具体形象地刻画人物。如写邹忌,先是“朝服衣冠,窥镜”,然后是问妻、问妾、问客;见到徐公,先是“孰视之,自以为不如”,再是“窥镜而自视,又弗如远甚”,最后是“暮寝而思之”;人物的动作心理,无不刻画入微。有了这一段有声有色的描写,才使下文的进谏入情合理。3.语言简练生动。一篇三百多字的短文,从家事说到国事。写人物,声貌毕肖;叙事实,曲折引人;用语言,简洁生动:如“于是入朝见威王曰:……”几个字就交代了朝见的过程,省去了进谏的“导语”,开门见山地直陈其事。齐王听了谏辞以后,只用了一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心。威王下令纳谏以后,只三十来字就交代清楚了“令初下”“数月之后”“期年之后”三个阶段的具体情况,说明了纳谏后发生的巨大变化;纳谏的效果,只写邻国的动态,而略去国内的情况。这些都称得上简洁有力。再看语言的生动:邹忌与妻、妾、客的三问三答,意思基本一样,句法却各不相同,文字错综,毫不呆板。妻、妾、客的答话并不雷同,反映各自的心理十分切合人物身份。
  这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东(xie dong)方朔。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。
  文章写得颇有特色。首先,叙述角度富于变化。作者采用多角度方法反复表现自己的观点:第一部分以简练的笔墨叙写了盘谷之美及得名的由来。第二部分借李愿之口,用两宾夹一主的手法写三种人的作为和生活:一种是高官权臣,声势显赫,穷奢极欲;一种是隐居之士,洁身自好,无毁无忧(wu you);一种是钻营之徒,趋炎附势,行为可鄙。这是文章的主体部分,看似叙述李愿言论,实含作者强烈感情。第三部分,先用“壮之”赞美李愿的话,表明“愿之言”即“愈之意”;再以“歌”词极言盘谷之美、隐居之乐和向往之情,以第一人称口气直接表明自己的观点与态度,使整个内容表达委婉曲折,一唱三叹,体现了作者的巧妙构思。
  “青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑位,这里作借代用,也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说,故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这里的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”
  这首怀古诗在感情的抒发方面,不是平铺直叙的,如果直白自述,则易陷入板滞。作品感情显现的不同节奏是:首联淡淡引出,次联接触矛盾,三联矛盾有深化,末联解决矛盾。达到审美高潮。可以看出李白在诗歌内在思维布局上(ju shang)的功力。
  其二
  颔联这两句不仅由于写进“平野”、“大荒”这些辽阔原野的意象,而气势开(shi kai)阔;而且还由于动态的描写而十分生动。大江固然是流动的,而山脉却本来是凝固的,“随、尽”的动态感觉,完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险,山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后,突见壮阔之景,豁然开朗的心情可想而知。它用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。
  答:描绘动态的“雪乱舞”的自然景象和钓后归去的人物形象
  其二,作者提到一种“不近人情”的现象:“衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面,而谈诗书,此岂其情也哉?”然而这一看来违反常情的情况,在1957年夏之后以及“文革”中,屡见于囹圄。这是悲剧,当然,古人是无从预料这种悲剧的。
  颈联“万里忆归元亮井,三年从事(cong shi)亚夫营。”转写长期寄幕思归。元亮井,用陶渊明(字元亮 )《归园田居》:“ 井灶有遗处,桑竹残朽株”;亚夫营,用周亚夫屯兵细柳营事,暗寓幕主的柳姓。虽用典,却像随手拈来,信口道出。他曾说自己“无文通半顷之田,乏元亮数间之屋”,可见诗人连归隐躬耕的起码物质条件也没有。“万里”、“三年”,表面上是写空间的悬隔,时间的漫长,实际上正是抒写欲归不能的苦闷和无奈。对照着“三年已制思乡泪,更入新年恐不禁”(《写意》)、“三年苦雾巴江水,不为离人照屋梁”(《初起》)等诗句,不难感到“三年从事亚夫营”之中所蕴含的羁泊天涯的痛苦。
  颈联“霜落熊升树,林空鹿饮溪”,互文见意,写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”,既点时,又写景。霜未落而林未空,林中之“熊”也会“升树”,林中之“鹿”也要“饮溪”;但树叶茂密,遮断视线,“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景,作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系,正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景,所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”,“林空”而“鹿饮溪”,很是闲适,野趣盎然。
  这首诗分入山和出山两个片断来写,而以访惠勤、惠思贯穿连缀。

创作背景

  绍兴三十二年(1162年),辛弃疾在青年时期满怀报国雄心,渡江投奔南宋,然而南宋朝廷的所作所为,使他大失所望。主张抗金,收复中原的仁人志士屡遭投降派、主和派的打击。辛弃疾曾向朝廷上《美芹十论》、《九议》等奏章,主力抗金,反而受到当权者的猜疑。辛弃疾看到了在寒风中盛开的重叶梅时,他赞叹重叶梅不畏严寒的精神,不怕雪虐风威的高尚品格,于是写下了这首词。

  

赵与泳( 两汉 )

收录诗词 (8717)
简 介

赵与泳 赵与泳,太祖十世孙(《宋史·宗室世系》五)。孝宗淳熙十二年(一一八五),官永州通判(清光绪《零陵县志》卷一四)。今录诗三首。

玉楼春·今年花事垂垂过 / 张修

化被君王洽,恩沾草木丰。自欣朝玉座,宴此咏皇风。"
"后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在,
礼异江河动,欢殊里巷惊。称觞容侍坐,看竹许同行。
上有一岩屋,相传灵人宅。深林无阳晖,幽水转鲜碧。
"关河度几重,边色上离容。灞水方为别,沙场又入冬。
岚气朝生栋,城阴夜入濠。望烟归海峤,送雁渡江皋。
每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。
胡为托幽命,庇质无完毳。戚戚含至冤,卑卑忌群势。


青门饮·寄宠人 / 方廷玺

扶持仰婢仆,将养信妻儿。饥饱进退食,寒暄加减衣。
三朝供奉无人敌,始觉僧繇浪得名。"
一抱红罗分不足,参差裂破凤凰儿。"
遑遑问身事,师友难为言。离歌又行去,落日低寒泉。"
十月苦长夜,百年强半时。新开一瓶酒,那得不相思。"
论今星璨璨,考古寒飕飕。治乱掘根本,蔓延相牵钩。
抱疾因寻周柱史,杜陵寒叶落无穷。"
自知为政拙,众亦觉心公。亲事星河在,忧人骨肉同。


论诗三十首·十二 / 邵君美

"诸侯帐下惯新妆,皆怯刘家薄媚娘。宝髻巧梳金翡翠,
白云绿树不关我,枉与樵人乐一生。"
抽弦度曲新声发,金铃玉珮相瑳切。流莺子母飞上林,
雨足秋声后,山沈夜色中。主人能守静,略与客心同。"
"十载驱驰倦荷锄,三年生计鬓萧疏。辛勤几逐英雄后,
"淮海妖氛灭,干坤嘉气通。班师郊社内,操袂凯歌中。
"睿略皇威远,英风帝业开。竹林方受位,薤露忽兴哀。
吟诗好向月中宿,一叫水天沙鹤孤。"


卜算子·樽前一曲歌 / 过孟玉

闻得一毛添五色,眼看相逐凤池头。"
明月在天将凤管,夜深吹向玉晨君。"
"一辞魏阙就商宾,散地闲居八九春。初时被目为迂叟,
"南朝秋色满,君去意如何。帝业空城在,民田坏冢多。
荷翻紫盖摇波面,蒲莹青刀插水湄。
官移人未察,身没事多符。寂寞他年后,名编野史无。"
表稔由神化,为祥识气和。因知兴嗣岁,王道旧无颇。"
莫笑老人多独出,晴山荒景觅诗题。"


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 朱滋泽

"越山花去剡藤新,才子风光不厌春。
静居难识梵王心。鱼扃昼锁龙宫宝,雁塔高摩欲界金。
"都子新歌有性灵,一声格转已堪听。
兀兀复行行,不离阶与墀。
又无虺隤.即骆之力,尚可以代主一步;素之歌,
歌清管咽欢未极,越师戈甲浮江来。伍胥抉目看吴灭,
却知夜夜愁相似,尔正啼时我正吟。"
苍松含古貌,秋桂俨白英。相看受天风,深夜戛击声。"


金陵三迁有感 / 王艮

梦中足不病,健似少年日。既悟神返初,依然旧形质。
渚田临舍尽,坂路出檐高。游者还南去,终期伴尔曹。"
竹间琴一张,池上酒一壶。更无俗物到,但与秋光俱。
自别青山归未得,羡君长听石泉声。"
"昔闻羊叔子,茅屋在东渠。岂不念归路,徘徊畏简书。
径滑苔黏屐,潭深水没篙。绿丝萦岸柳,红粉映楼桃。
能诗因作偈,好客岂关名。约我中秋夜,同来看月明。"
"霜繁脆庭柳,风利剪池荷。月色晓弥苦,鸟声寒更多。


惜秋华·七夕 / 孙丽融

"尧泽润天下,许由心不知。真风存绵绵,常与达者期。
何似姑苏诗太守,吟诗相继有三人。"
"新诗十九首,丽格出青冥。得处神应骇,成时力尽停。
安得头长黑,争教眼不昏。交游成拱木,婢仆见曾孙。
"故人沧海曲,聊复话平生。喜是狂奴态,羞为老婢声。
"更无人吏在门前,不似居官似学仙。药气暗侵朝服上,
淮口值春偏怅望,数株临水是寒梅。"
养情书览苦,采药路多深。愿得为邻里,谁能说此心。"


南乡子·岸远沙平 / 张毣

"日日恐无云可望,不辞逐静望来频。
"相府潮阳俱梦中,梦中何者是穷通。
"年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。
故老抚儿孙,尔生今有望。茹鲠喉尚隘,负重力未壮。
九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断,重游西洛故人稀。
"欲出还成住,前程甚谪迁。佯眠随客醉,愁坐似僧禅。
交横碧流上,竹映琴书床。出语无近俗,尧舜禹武汤。
"西风吹冷透貂裘,行色匆匆不暂留。帆带夕阳投越浦,


殷其雷 / 石待问

"此女骨为土,贞名不可移。精灵閟何处,苹藻奠空祠。
金炉烟霭微,银釭残影灭。出户独裴回,落花满明月。
胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰:吾过矣,尔之言然。"
屯田数十万,堤防常慑惴。急征赴军须,厚赋资凶器。
野酌乱无巡,送君兼送春。明年春色至,莫作未归人。
十年双鬓付三霜。云迷楼曲亲庭远,梦绕通山客路长。
十夜郡城宿,苦吟身未闲。那堪西郭别,雪路问青山。
阊阖欲开金漏尽,冕旒初坐御香高。"


柳梢青·七夕 / 李好古

鸬鹚与钓童,质异同所愿。"
高才何必贵,下位不妨贤。孟简虽持节,襄阳属浩然。
燮和皆达识,出入并登庸。武骑增馀勇,儒冠贵所从。
归来长揖功成后,黄石当年故有期。"
寄语故人休怅怏,古来贤达事多殊。"
惠连忽赠池塘句,又遣羸师破胆惊。"
"灵汜桥边多感伤,分明湖派绕回塘。岸花前后闻幽鸟,
忧愁方破坏,欢喜重补塞。使我心貌全,且非黄金力。