译文
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗暗消失;如今垂暮之年,白(bai)发如银。绿衣(yi)监使守着(zhuo)宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天(tian)。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美(mei)酒,春天已经来临,不知(zhi)这种美酒你(ni)到底酿造了多少呢?
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
国家(jia)危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
注释
⒀柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
⑧不须:不一定要。
疏荡:洒脱而不拘束。
雉(zhì):野鸡。
⑸古城:当指黄州古城。
⑴此诗一本题作《咏绣障》。绣障:刺绣屏风。绣样:描画刺绣图样,用针刺绣前的一道工序。