鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗
"细声频断续，审听亦难分。仿佛应移处，从容却不闻。
南望烟霞空再拜，欲将飞魄问灵威。"
"山斋酝方熟，野童编近成。持来欢伯内，坐使贤人清。
"暖云慵堕柳垂条，骢马徐郎过渭桥。官秩旧参荀秘监，
"三山浮海倚蓬瀛，路入真元险尽平。华表千年孤鹤语，
元和才子多如此，除却清吟何所为。"
"且将丝wf系兰舟，醉下烟汀减去愁。
覆载我徒争会得，大鹏飞尚未知宽。
云垂多作雨，雷动半和钟。孤竹人藏处，无因认本峰。"
台山初罢雾，岐海正分流。渔浦飏来笛，鸿逵翼去舟。
鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗拼音解释:
.xi sheng pin duan xu .shen ting yi nan fen .fang fo ying yi chu .cong rong que bu wen .
nan wang yan xia kong zai bai .yu jiang fei po wen ling wei ..
.shan zhai yun fang shu .ye tong bian jin cheng .chi lai huan bo nei .zuo shi xian ren qing .
.nuan yun yong duo liu chui tiao .cong ma xu lang guo wei qiao .guan zhi jiu can xun mi jian .
.san shan fu hai yi peng ying .lu ru zhen yuan xian jin ping .hua biao qian nian gu he yu .
yuan he cai zi duo ru ci .chu que qing yin he suo wei ..
.qie jiang si wfxi lan zhou .zui xia yan ting jian qu chou .
fu zai wo tu zheng hui de .da peng fei shang wei zhi kuan .
yun chui duo zuo yu .lei dong ban he zhong .gu zhu ren cang chu .wu yin ren ben feng ..
tai shan chu ba wu .qi hai zheng fen liu .yu pu yang lai di .hong kui yi qu zhou .
译文及注释
译文
劝你不要让泪水(shui)把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人(ren)，仍旧和家人团聚二堂的，又有几家？比起早已冤死的红颜薄命人，更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞，四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年，·我要像申包胥那样实现诺言，像燕丹盼归使乌头白马生角样，一定把你营救。我就以这首词代替书信，请你妥善保存不要忧愁。我也(ye)漂泊他乡很久。自中举十年来，我辜负了你的深厚恩情，未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实，试看曾为怀念李白而瘦的杜甫，忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世，又与知己的你分别，试问人生在世，到这步田地凄凉不？我将千种怨、万种恨，向你细细倾吐。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
害怕相思折磨自己，相思之情却早愁人，到相思时却事(shi)无办法摆脱它，心中稍稍平静眉头又露几分。
女子变成了石头，永不回首。
城下的道路，凄冷的风露，今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙，连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地，住满了人家。通往长安韵大道，黄尘滚滚，烈日炎炎，疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱(luan)，函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲？
黑夜之后红日放光明，时光迅速流逝不肯停。
姑娘没来由地抓起一把莲子，向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了，她因此害羞了半天。
当年十五二十岁青春之时，徒步就能夺得胡人战马骑。
总有奸臣当道犹如浮云遮日，长安望不见心中郁闷长怀愁。
春日里遥望荒郊，看着泾水曲折地流去，环绕着远处(chu)的村落，无限愁绪从胸中升起。
手里玩赏着奇丽的彩石，面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径，探寻着绚丽多姿的野山花。
愁闷之极!反复地回忆，想当初那洞房深处，多少次畅饮欢歌，双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承，生怕耗费她一点气力。万种柔情，千般亲昵，我二人缠绵无尽，两情相依相惜。
自以为是一个超异突出的人，一定很快地身居要津。
注释
⑤指蒙古的流行歌曲，鼓吹杂戏。周邦彦《西河》：“酒旗戏鼓甚处市。”
（2）艽（qíu）野：荒远的边地。
⑺字：一作“尚”。
12.贵臣：朝廷中的重臣。
吴钩：唐·李贺《南园》：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”吴钩，古代吴地制造的一种宝刀。这里应该是以吴钩自喻，空有一身才华，但是得不到重用。
⑿四纪：四十八年。岁星十二年一周天为一纪，玄宗在位四十五年，约为四纪。
（11）毗陵：古郡名，指镇江、常州、无锡地区。震泽：即太湖。
（25）吞舟之鱼：指大鱼。此句言汉法宽疏。
⑿纪：经营。这两句语意一转，认为与友人谈心固然好，但应当自食其力，努力耕作必有收获。
赏析
诗一开头，借物起兴，既交代了地点和季节，也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援，常常登上《旄丘》佚名 古诗，翘首等待援兵，但时序变迁，援兵迟迟不至，不免暗自奇怪(qi guai)。不过由于要借卫国救援收复祖国，心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经，揭示出一个日常生活中的常见事实：人们挑选镜子，并不讲求镜子质量的优劣，而务在“求与(qiu yu)己宜”——选择与自己容貌相宜者，明镜“不能隐芒杪之瑕，非美容不合”，故喜昏镜者十居其九，而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人，即是说君主用人，同人们挑选镜子一样，亦在“求与己宜”，因而，贤良之才不遇英明之君，便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤，说他们遭贬被杀，并不是他们真有什么罪，而在于宪宗不是英明之君，是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置，为革新派人士辩冤，诗则重在揭示昏镜何以受重视，讽刺宪宗君臣。诗的层次分明，语言简洁明快，意旨明白易了。
诗的三、四两句写诗人夜宿出门店，由于水声的喧闹，通夜无法安寝。这两句一方面承接上文，进一步具体写出嘉陵江水声之大；另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了。
当然，“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发，自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比，这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”（《寄李儋元锡》）和“方惭不耕者，禄食出闾里”（《观田家》）等语，把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来，把自己的地位和自己的责任联系起来，为自己的无功受禄而深感惭愧，深感不安，这种深刻的认识，来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
第一个镜头：鸡鸣晨催。起先，妻子的晨催，并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣，勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作，并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“《女曰鸡鸣》佚名 古诗”，妻子催得委婉，委婉的言辞含蕴不少爱怜之意；“士曰昧旦”，丈夫回得直白，直决的回答显露出明显的不快之意。他似乎确实很想睡，怕妻子连声再催，便辩解地补充说道：“不信你推窗看看天上，满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的，她想到丈夫是家庭生活的支柱，便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责：“宿巢的鸟雀将要满天飞翔了，整理好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的，话语却仍是柔顺的。钱钟书说：“‘子兴视夜’二句皆士答女之言；女谓鸡已叫旦，士谓尚未曙，命女观明星在天便知”（《管锥编》第一册）。此说符合生活实情；而士女的往覆对答，也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言，《齐风·鸡鸣》与此仿佛，但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然，连声催促，警夫早起，莫误公事；男的却一再推脱搪塞，淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情，男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之间的空白，可理解为对男子的举动作了暗场处理，这样就自然地进入下面的情节。
末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰：“追之琢之，则所以美其文者至矣。金之玉之，则所以美其质者至矣。勉勉我王，则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道：“功夫细密处，又在此一章，如曰‘勉勉我王，纲纪四方’，四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否？”又曰：“然。如‘追琢其章，金玉其相’，是那工夫到后，文章真个是盛美，资质真个是坚实。”二者合而言之，也就是说：精雕细刻到极(dao ji)致，是最美的(mei de)外表，纯金碧玉到极致，是最好的质地，周王勤勉至极，有如雕琢的文彩和金玉的质地，是天下最好的管理者。如此释诗，似太迂曲，所以很多人并不把前两句视作兴，他们认为，“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王，意谓周王既有美好的装饰，又有优秀的内质，而又勤勉不已，所以能治理好四方。
琴是中国古代传统民族乐器，由七条弦组成，所以首句以“七弦”作琴的代称，意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越，逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清，极为形象，引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态，可见琴声的超妙。高雅平和的琴声，常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名，一语双关，用意甚妙。
人死去就像堕入漫漫长夜，沉睡于黄泉之下，千年万年，再也无法醒来。
这是一首触景生情之作。境界苍凉，寄意深远。诗的首句中，“黄昏鼓角”写的是目所见、耳所闻，“似边州”写的是心所感。李益曾久佐戎幕，六出兵间，对边塞景物特别是军营中的鼓角声当然是非常熟悉的。这时，他登上汝州（州城在今河南临汝县）城楼，眼前展现的是暗淡的黄昏景色，耳边响起的是悲凉的鼓角声音，物与我会，情随景生，曾经对他如此熟悉的边塞生活重新浮上心头，不禁兴起了此时明明身在唐王朝的腹地而竟然又像身在边州的感慨。这个感慨既有感于个人的身世，更包含有时代的内容，分量是极其沉重的。这里虽然只用“似边州”三字淡描一笔，但这三个字寄慨无穷，贯串全篇。
此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看，既有“榛楛济济”，也有“莫莫葛藟”，一派风光。从祭祀场面来看，既有玉瓒黄流，又有清酒骍牡，色彩斑斓。从诗人内心来看，既有“福禄攸降”的良好祝愿，又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短，但内涵颇丰。
后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力，骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”，是骄纵不驯的马。“骄”，指马骄，亦指人骄。一个“不识”，一个“骄骢”，活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
对于当时日趋颓废的社会风气，诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景，对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔，渲染东南名流们纸醉金迷的生活，暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们，已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事，感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发，而以历史故事作为映衬，具有强烈的批判与讽刺效果。
诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经，揭示出一个日常生活中的常见事实：人们挑选镜子，并不讲求镜子质量的优劣，而务在“求与(qiu yu)己宜”——选择与自己容貌相宜者，明镜“不能隐芒杪之瑕，非美容不合”，故喜昏镜者十居其九，而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人，即是说君主用人，同人们挑选镜子一样，亦在“求与己宜”，因而，贤良之才不遇英明之君，便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤，说他们遭贬被杀，并不是他们真有什么罪，而在于宪宗不是英明之君，是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置，为革新派人士辩冤，诗则重在揭示昏镜何以受重视，讽刺宪宗君臣。诗的层次分明，语言简洁明快，意旨明白易了。
诗的三、四两句写诗人夜宿出门店，由于水声的喧闹，通夜无法安寝。这两句一方面承接上文，进一步具体写出嘉陵江水声之大；另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了。
当然，“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发，自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比，这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”（《寄李儋元锡》）和“方惭不耕者，禄食出闾里”（《观田家》）等语，把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来，把自己的地位和自己的责任联系起来，为自己的无功受禄而深感惭愧，深感不安，这种深刻的认识，来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
第一个镜头：鸡鸣晨催。起先，妻子的晨催，并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣，勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作，并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“《女曰鸡鸣》佚名 古诗”，妻子催得委婉，委婉的言辞含蕴不少爱怜之意；“士曰昧旦”，丈夫回得直白，直决的回答显露出明显的不快之意。他似乎确实很想睡，怕妻子连声再催，便辩解地补充说道：“不信你推窗看看天上，满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的，她想到丈夫是家庭生活的支柱，便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责：“宿巢的鸟雀将要满天飞翔了，整理好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的，话语却仍是柔顺的。钱钟书说：“‘子兴视夜’二句皆士答女之言；女谓鸡已叫旦，士谓尚未曙，命女观明星在天便知”（《管锥编》第一册）。此说符合生活实情；而士女的往覆对答，也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言，《齐风·鸡鸣》与此仿佛，但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然，连声催促，警夫早起，莫误公事；男的却一再推脱搪塞，淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情，男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之间的空白，可理解为对男子的举动作了暗场处理，这样就自然地进入下面的情节。
末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰：“追之琢之，则所以美其文者至矣。金之玉之，则所以美其质者至矣。勉勉我王，则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道：“功夫细密处，又在此一章，如曰‘勉勉我王，纲纪四方’，四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否？”又曰：“然。如‘追琢其章，金玉其相’，是那工夫到后，文章真个是盛美，资质真个是坚实。”二者合而言之，也就是说：精雕细刻到极(dao ji)致，是最美的(mei de)外表，纯金碧玉到极致，是最好的质地，周王勤勉至极，有如雕琢的文彩和金玉的质地，是天下最好的管理者。如此释诗，似太迂曲，所以很多人并不把前两句视作兴，他们认为，“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王，意谓周王既有美好的装饰，又有优秀的内质，而又勤勉不已，所以能治理好四方。
琴是中国古代传统民族乐器，由七条弦组成，所以首句以“七弦”作琴的代称，意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越，逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清，极为形象，引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态，可见琴声的超妙。高雅平和的琴声，常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名，一语双关，用意甚妙。
人死去就像堕入漫漫长夜，沉睡于黄泉之下，千年万年，再也无法醒来。
这是一首触景生情之作。境界苍凉，寄意深远。诗的首句中，“黄昏鼓角”写的是目所见、耳所闻，“似边州”写的是心所感。李益曾久佐戎幕，六出兵间，对边塞景物特别是军营中的鼓角声当然是非常熟悉的。这时，他登上汝州（州城在今河南临汝县）城楼，眼前展现的是暗淡的黄昏景色，耳边响起的是悲凉的鼓角声音，物与我会，情随景生，曾经对他如此熟悉的边塞生活重新浮上心头，不禁兴起了此时明明身在唐王朝的腹地而竟然又像身在边州的感慨。这个感慨既有感于个人的身世，更包含有时代的内容，分量是极其沉重的。这里虽然只用“似边州”三字淡描一笔，但这三个字寄慨无穷，贯串全篇。
此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看，既有“榛楛济济”，也有“莫莫葛藟”，一派风光。从祭祀场面来看，既有玉瓒黄流，又有清酒骍牡，色彩斑斓。从诗人内心来看，既有“福禄攸降”的良好祝愿，又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短，但内涵颇丰。
后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力，骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”，是骄纵不驯的马。“骄”，指马骄，亦指人骄。一个“不识”，一个“骄骢”，活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
对于当时日趋颓废的社会风气，诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景，对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔，渲染东南名流们纸醉金迷的生活，暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们，已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事，感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发，而以历史故事作为映衬，具有强烈的批判与讽刺效果。
创作背景
此词是王质读《三国志·蜀书·诸葛亮专》时候联想到自己郁郁不得志的身世而有感而作的，它同时可以看作以文学作品形式写成的一篇《朴论》。
谢迁( 两汉 )
收录诗词 (7254) 首
简 介
谢迁 （1449—1531）明浙江馀姚人，字于乔，号木斋。成化十一年进士第一，授修撰。累迁左庶子。弘治初，与日讲，帝屡称善。八年入内阁参预机务，累官太子太保、兵部尚书兼东阁大学士，与刘健、李东阳同辅政。秉节直亮，见事尤敏，时人有“李公谋，刘公断，谢公尤侃侃”之称。武宗嗣位，请诛刘瑾不纳，致仕。旋被诬夺职，瑾诛，复职。致仕。世宗即位，即遣使慰问。嘉靖六年，再起入阁，仅数月，以老辞归。卒谥文正。有《归田稿》。
蝶恋花·晓日窥轩双燕语
首阳山倒为平地，应始无人说姓名。"
"石砌蛩吟响，草堂人语稀。道孤思绝唱，年长渐知非。
翠壁内有室，叩之虚eGcP.古穴下彻海，视之寒鸿濛。
覆巢破卵方堪惧，取次梧桐凤且栖。"
烂煮琼花劝君吃，恐君毛鬓暗成霜。
不是幽愚望荣忝，君侯异礼亦何安。"
若使火云烧得动，始应农器满人间。"
因循天子能闲事，纵与青龙不解骑。
西江月·井冈山
秘于龙宫室，怪于天篆籀。知者竞欲戴，嫉者或将诟。
"松径隈云到静堂，杏花临涧水流香。身从乱后全家隐，
可怜丽句能飞动，荀宋精灵亦厚颜。"
"夫子门前数仞墙，每经过处忆游梁。路从青琐无因见，
玳瑁应难比，斑犀定不加。天嫌未端正，满面与妆花。
"别离不独恨蹄轮，渡口风帆发更频。
"荣枯虽在目，名利不关身。高出城隍寺，野为云鹤邻。
喷散日月精，射破神仙府。唯愁绝地脉，又恐折天柱。
归舟
生死与荣辱，四者乃常期。古人耻其名，没世无人知。
霓襟披后小玄纁.峰前北帝三元会，石上东卿九锡文。
频攀峻过斗，末造平如砥。举首阂青冥，回眸聊下视。
"家在五云溪畔住，身游巫峡作闲人。安车未至柴关外，
星临剑阁动，花落锦江流。鼓吹青林下，时闻祭武侯。"
欲共高僧话心迹，野花芳草奈相尤。"
熟视花钿情不足。唯将大义断胸襟，粉颈初回如切玉。
荆轲只为闲言语，不与燕丹了得人。"
西岳云台歌送丹丘子
力疑擎上界，势独压中区。众水东西走，群山远近趋。
半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距，兔隈明处弄精神。
年年纵有春风便，马迹车轮一万重。"
岂似小敷春水涨，年年鸾鹤待仙舟。"
对彼神仙窟，自厌浊俗形。却憎造物者，遣我骑文星。"
"良时不复再，渐老更难言。远水犹经眼，高楼似断魂。
九原郝泚何由起，虚误西蕃八尺金。"
负水浇花是世功。婚嫁定期杉叶紫，盖藏应待桂枝红。
秋宿湘江遇雨
有人自天来，将避荆棘丛。狞唿不觉止，推下苍黄中。
姓名兼显鲁春秋。盐车顾后声方重，火井窥来焰始浮。
为子惜功业，满身刀箭疮。莫渡汨罗水，回君忠孝肠。"
召取月夫人，啸歌于上头。又恐霄景阔，虚皇拜仙侯。
怒泉声似激，闻之意争博。时禽倏已嘿，众籁萧然作。
"样如金蹙小能轻，微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾，
难世好居郊野地，出门常喜与人同。
虽然未三北，亦可输千鐉.向来说文字，尔汝名可联。
国风·陈风·泽陂
"万峰围绕一峰深，向此长修苦行心。
清朝还要廷臣在，两地宁容便结庐。"
只把枯松塞圭窦。前度相逢正卖文，一钱不直虚云云。
万年松树不知数，若个虬枝是大夫。"
高名彻西国，旧迹寄东林。自此栖禅者，因师满蜀吟。"
莫怪重登频有恨，二年曾侍旧吴王。"
日校人间一倍长。金箓渐加新品秩，玉皇偏赐羽衣裳。
黄巾泣向箭头书。二年战地成桑茗，千里荒榛作比闾。
枕石
均输利其事，职司安敢评。三川岂不农，三辅岂不耕。
熟寻云水纵闲游。朱门锁闭烟岚暮，铃阁清泠水木秋。
远树扶苏兮愁烟悄眇。欲摭愁烟兮问故基，
"空为梁甫吟，谁竟是知音。风雪生寒夜，乡园来旧心。
野禽悲灌木，落日吊清风。后学攀遗址，秋山闻草虫。
锦城分得映金沟，两岸年年引胜游。
金屋梦初觉，玉关人未归。不堪闲日听，因尔又沾衣。"
微雨洒不灭，轻风吹欲燃。旧曾书案上，频把作囊悬。"
泰州海陵县主簿许君墓志铭
更叹沱江无限水，争流只愿到沧溟。"
蕊繁蚁脚黏不行，甜迷蜂醉飞无声。庐山根脚含精灵，
病久无人着意看，玉华衫色欲凋残。饮惊白露泉花冷，
"箨冠新带步池塘，逸韵偏宜夏景长。扶起绿荷承早露，
"三山浮海倚蓬瀛，路入真元险尽平。华表千年孤鹤语，
十上十年皆落第，一家一半已成尘。（见《摭言》）
深秋犹见海山微。风前几降青毛节，雪后应披白羽衣。
岂无致君术，尧舜不上下。岂无活国方，颇牧齐教化。
田园乐七首·其三
冷抱蒹葭宿烟月。我与时情大乖剌，只是江禽有毛发。
"羽化留遗踪，千载踪难没。一泉岩下水，几度换明月。
"自说归山人事赊，素琴丹灶是生涯。床头残药鼠偷尽，
"仙客何时下鹤翎，方瞳如水脑华清。
远风微动蕙抽新。城荒上处樵童小，石藓分来宿鹭驯。
别离吟断西陵渡，杨柳秋风两岸蝉。"
鹤语松上月，花明云里春。生涯更何许，尊酒与垂纶。"
"高阙碍飞鸟，人言是君家。经年不归去，爱妾面上花。
咏春笋
可得教他水妃见，两重元是一重心。"
"我志如鱼乐，君词称凤衔。暂来从露冕，何事买云岩。
"急景苍茫昼若昏，夜风干峭触前轩。寒威半入龙蛇窟，
今歌此井示吴人，断绠沉瓶自兹始。"
"别坞破苔藓，严城树轩楹。恭闻禀璇玑，化质离青冥。
也知不去朝黄屋，只为曾烹郦食其。"
露滴从添砚，蝉吟便送杯。乱书离缥帙，迸笋出苔莓。
徒自倚天生气色，尘中谁为举头看。"