首页 古诗词 乌栖曲

乌栖曲

南北朝 / 释慧空

"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
此行应赋谢公诗。"
向月穿针易,临风整线难。不知谁得巧,明旦试相看。"
范叔寒犹在,周王岁欲除。春山数亩地,归去带经鉏."
"爱君双柽一树奇,千叶齐生万叶垂。长头拂石带烟雨,
州民自寡讼,养闲非政成。"
"秋空自明迥,况复远人间。畅以沙际鹤,兼之云外山。
抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
"南国久芜漫,我来空郁陶。君看章华宫,处处生黄蒿。
且愿充文字,登君尺素书。"
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。
掩笑频欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
江带黔中阔,山连峡水长。莫愁炎暑地,秋至有严霜。"


乌栖曲拼音解释:

.xian ni yan .sheng lou lou .wei xian xian .qiu qu he suo gui .chun lai fu xiang jian .
ci xing ying fu xie gong shi ..
xiang yue chuan zhen yi .lin feng zheng xian nan .bu zhi shui de qiao .ming dan shi xiang kan ..
fan shu han you zai .zhou wang sui yu chu .chun shan shu mu di .gui qu dai jing chu ..
.ai jun shuang cheng yi shu qi .qian ye qi sheng wan ye chui .chang tou fu shi dai yan yu .
zhou min zi gua song .yang xian fei zheng cheng ..
.qiu kong zi ming jiong .kuang fu yuan ren jian .chang yi sha ji he .jian zhi yun wai shan .
kang zhi qing yun biao .ju jian gao shi ming .zun jiu qie huan le .wen han yi zong heng .
.nan guo jiu wu man .wo lai kong yu tao .jun kan zhang hua gong .chu chu sheng huang hao .
qie yuan chong wen zi .deng jun chi su shu ..
sheng da you qu jiu .qian guang yu qi de .yu yu long tong chi .long qu yu bu ce .dang shi ban zhu bei .qi zhi fu shuo qing .yi chao he yin geng .guang qi wei lie xing .yi yin sheng kong sang .juan pao zuo huang ji .tong gong fang tai jia .she zheng wu kui se .san nian di dao ming .wei zhi zhong fu yi .kuang zai zhi ren xin .wan gu ke wei ze .shi ming huo da miu .zhong ni jiang nai he .luan feng hu fu chao .qi lin bu lai guo . gui shan bi lu guo .you fu qie wu ke .gui lai gui qu lai .xiao ji yue hong bo .
.wei yu du mi fang .feng zi yi zai ye .jie jiao zhi song bai .wen fa xun lan ruo .
yan xiao pin yi shan .ying ge zha dong xian .bu zhi wu xia yu .he shi hai xi bian ..
jiang dai qian zhong kuo .shan lian xia shui chang .mo chou yan shu di .qiu zhi you yan shuang ..

译文及注释

译文
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千(qian)树万树梨花盛开。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉(jue)就是人在天涯一般。
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的天涯。
往日的恩宠果真已完(wan)全断绝,失宠的旧(jiu)人正如泼出去的水,再难重获欢心。
针药虽痛苦常能(neng)忍耐,最难承受是穷愁无数。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱(ruo)的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深(shen)巷,在垂杨轻拂的河岸。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
魂魄归来吧!
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。  
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
可惜在江边的码头上望,却看不见来自(zi)洛阳灞桥的离人。
听说庞(pang)德公曾到这里,入山采药一去未回还。

注释
49、妙尽:精妙地研究透了。
11.枚马:指汉代辞赋家枚乘和司马相如。
④赌胜:较量胜负。马蹄下:即驰骋疆场之意。
叹息:感叹惋惜。
6.阏氏(yān zhī):汉时匈奴单于之妻的称号,即匈奴皇后之号。
⑸浅碧:水浅而绿。
95.刎(wěn)颈之交:指能够共患难、同生死的朋友。刎颈,杀头。刎,割。
①是事可可:对什么事情都不在意,无兴趣。一切事全含糊过去。可可:无关紧要;不在意。

赏析

  二章写“衣”。姚际恒《诗经通论》曰:“杼柚其空,惟此一语实写正旨(zheng zhi)。”织布机上的布帛全被征敛一空,寒霜上小民穿着破草鞋,而公子们还在经过那吸血管似的周道来榨取。这样的揭露相当深刻。
  正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候,忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景,色彩鲜明,饶有画意,不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时,意绪本来有些索寞无聊,流目江上,忽然望见这样一幅美丽的图景,精神为之一爽,羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子,究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色,还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样,“梳洗罢,独倚望江楼”,在望穿秋水地历数江上归舟呢,江上舟行的旅人并(ren bing)不清楚,自然也无法向读者交待,只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归,对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里,“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定,恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者,在一定条件下,艺术形象或图景内涵的多歧,不但不是缺点,相反地还是一种优点,因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味,读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然,这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景,因此尽管不同的读者会有不同的联想体味,但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
  本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性,可从九方面赏析。
  千金之剑,分手脱赠,大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事,那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载,受封延陵的吴国公子“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”季札挂剑,其节义之心固然可敬,但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”,痛快淋漓。最后的“平生一片心”,语浅情深,似是赠剑时的赠言,又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心,妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心,或是一片报国热情。总而言之,它表现了双方平素的仗义相期,令人咀嚼,转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷,以立义表”,“交游之中,通脱倾盖,机警无匿”,《新唐书·文艺传》谓其“少好节义,喜振人患难。”那么,这首小诗所表现的慷慨激昂,也就不是偶然的了。
  最后一段,情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函,呼儿差封解除了她的思念之苦,而在书中也获得了远方传来的,对她坚定不移的情意。者样的故事,主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏,文字质朴自然,情感真切悠远。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种(ta zhong)的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  孔子说过:知之为知之,不知为不知,是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断,正体现了他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于观察常见的生活现象,从中发现问题,引发思考;也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物,结果自然就不一致;说明他们平时注意观察生活,感悟生活,具有多元化思维;同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
  全诗清丽流畅,气韵生动,是应酬诗中难得的佳作。沈德潜评论此诗云:“天然名秀,当时称其齐梁风格,不虚也。”(《唐诗别裁》卷十一)
  第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。
  这首诗描写了农历三月期间,洛阳花开似锦的美好春光。诗的大意说:黄莺在柳林里像穿梭般地飞上飞下,穿来穿去,对春光有无限情意;不时地发出“交交”的鸣叫声,这声音又好像开动织布机时的响声。农历三月季节,洛阳的花儿万紫千红,开得如同锦绣一般美丽,这些彩锦不知得用多少功夫才能织得出来。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性,作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况,然后写工匠的精工细作与调试,接着写乐师高超的演奏,随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器,这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前,横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃,所称箫者应该是排箫,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮,故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫,因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫,据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”,小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
  在唐宋时代,九月十日被称为“小重阳”,诗人从这一角度入手,说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮,两次遭到采撷,所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁,朦胧中,仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”,他痛苦地发问:菊花为什么要遭到“两重阳”的重创?对于赏菊的人们来说,重阳节的欢乐情绪言犹未尽,所以九月十日还要继续宴饮;但菊花作为一种生命的个体,却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心,站在菊花的立场上,发现了这一诗意的空间。实际上,诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花,而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸,正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡,内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击,而在节日里所引发的忧伤情绪。

创作背景

  此外,影响较大的有“伤周衰说”,清方玉润《诗经原始》云:“此诗之作,所以念周衰伤晋霸也。使周而不衰,则‘四国有王’,彼晋虽强,敢擅征伐?”刘沅《诗经恒解》云:“周衰,大国侵陵,小国日削,王纲解而方伯无人,贤者伤之而作。”另又有“美晋大夫荀跞说”,明何楷《诗经世本古义》据汉焦赣《易林·蛊之归妹》繇辞“《下泉》佚名 古诗苞粮,十年无王;荀伯遇时,忧念周京”,认为“《《下泉》佚名 古诗》,曹人美荀跞纳周敬王也”,清王先谦《诗三家义集疏》谓“何氏阐明齐(诗)说,深于诗义有裨”,从其说。今人程俊英《诗经译注》、高亨《诗经今注》亦从之。据《左传》记载,春秋末期的鲁昭公二十二年(公元前520年),周景王死,王子猛立,是为悼王,王子朝因未被立为王而起兵,周王室遂发生内乱。于是晋文公派大夫荀跞率军迎悼王,攻王子朝。不久悼王死,王子匄被拥立即位,是为敬王。何楷说:“今考诗与《春秋》事相符合。焦氏所传确矣。”(同上)诚然如此。又《春秋》记周敬王居于狄泉,又名翟泉,在今洛阳东郊,有人认为即《《下泉》佚名 古诗》一诗中之“《下泉》佚名 古诗”,如此说成立,又是“美晋大夫苟跞说”之一证。高亨《诗经今注》说:“曹国人怀念东周王朝,慨叹王朝的战乱,因作这首诗。”

  

释慧空( 南北朝 )

收录诗词 (7771)
简 介

释慧空 释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

黄河 / 郗稳锋

仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
"秦鸡常下雍,周凤昔鸣岐。此地推雄抚,惟良寄在斯。
初疑轻烟淡古松,又似山开万仞峰。
胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。
荏苒斑鬓及,梦寝婚宦初。不觉平生事,咄嗟二纪馀。
可怜夷漫处,犹在洞庭隈。山静吟猿父,城空应雉媒。
"邯郸四十万,同日陷长平。能回造化笔,或冀一人生。
金色身坏灭,真如性无主。僚友同一心,清光遣谁取。"


白燕 / 夕翎采

"新安君莫问,此路水云深。江海无行迹,孤舟何处寻。
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
"腰间宝剑七星文,臂上雕弓百战勋。
昨来属欢游,于今尽成昔。努力持所趣,空名定何益。"
游子淡何思,江湖将永年。"
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
"方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。


桃源行 / 实寻芹

"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
岁去随湘水,春生近桂林。流莺且莫弄,江畔正行吟。"
欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
"座客香貂满,宫娃绮幔张。涧花轻粉色,山月少灯光。
迢递亲灵榇,顾予悲绝弦。处顺与安时,及此乃空言。"
微兴从此惬,悠然不知岁。试歌沧浪清,遂觉干坤细。
武冈前路看斜月,片片舟中云向西。"


小桃红·晓妆 / 芒书文

抖擞辞贫里,归依宿化城。绕篱生野蕨,空馆发山樱。
"志士固不羁,与道常周旋。进则天下仰,已之能晏然。
山人归来问是谁,还是去年行春客。"
时辈皆长年,成人旧童子。上堂嘉庆毕,顾与姻亲齿。
冽冽玄冬暮,衣裳无准拟。偶然着道书,神人养生理。
"少年何处去,负米上铜梁。借问阿戎父,知为童子郎。
少帝长安开紫极,双悬日月照干坤。"
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。"


惜秋华·木芙蓉 / 邓壬申

"仙郎早朝退,直省卧南轩。院竹自成赏,阶庭寂不喧。
落花馥河道,垂杨拂水窗。海潮与春梦,朝夕广陵江。"
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
"绮阁云霞满,芳林草树新。鸟惊疑欲曙,花笑不关春。
"竹房遥闭上方幽,苔径苍苍访昔游。内史旧山空日暮,
兵粮如山积,恩泽如雨霈。羸卒不可兴,碛地无足爱。
悠然念故乡,乃在天一隅。安得如浮云,来往方须臾。"


论诗三十首·十一 / 巩曼安

才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。
"系马清溪树,禅门春气浓。香台花下出,讲坐竹间逢。
问礼侍彤襜,题诗访茅屋。高楼多古今,陈事满陵谷。
"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
自叹犹为折腰吏,可怜骢马路傍行。"
本求三十侍中郎。何知汉帝好容色,玉辇携登归建章。
丛林远山上,霁景杂花里。不见携手人,下山采绿芷。"


齐人有一妻一妾 / 束壬辰

出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
怜君更去三千里,落日青山江上看。"
加餐共爱鲈鱼肥,醒酒仍怜甘蔗熟。知君练思本清新,
遥想风流第一人。"
禁钟春雨细,宫树野烟和。相望东桥别,微风起夕波。"
云骑传行漏,烟旄引从台。惠风初应律,和气正调梅。
"冠古积荣盛,当时数戟门。旧交丞相子,继世五侯孙。
伊洛不敢息,淮河任沿溯。乡亭茱萸津,先后非疏附。


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 微生飞烟

绿水残霞催席散,画楼初月待人归。"
鸡鸣咸阳中,冠盖相追逐。丞相过列侯,群公饯光禄。
"丝竹久已懒,今日遇君忺。打破蜘蛛千道网,
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
不能师孔墨,何事问长沮。玉管时来凤,铜盘即钓鱼。
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。


喜春来·梅擎残雪芳心奈 / 颛孙戊子

"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。
即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,
"自初宾上国,乃到邹人乡。曾点与曾子,俱升阙里堂。
乡关千里暮,岁序四时阑。函塞云间别,旋门雾里看。
涟漪涵白沙,素鲔如游空。偃卧盘石上,翻涛沃微躬。
"前年槿篱故,新作药栏成。香草为君子,名花是长卿。
神武建皇极,文昌开将星。超超渭滨器,落落山西名。
上宰无为化,明时太古同。灵芝三秀紫,陈粟万箱红。


秋夜 / 通白亦

"河县柳林边,河桥晚泊船。文叨才子会,官喜故人连。
长风始飘阁,叠云才吐岭。坐想离居人,还当惜徂景。"
"玉辇西巡久未还,春光犹入上阳间。万木长承新雨露,
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
低光垂彩兮,怳不知其所之。辟朱户兮望华轩,
谁言次东道,暂预倾金罍。虽欲少留此,其如归限催。"
"五载朝天子,三湘逢旧僚。扁舟方辍棹,清论遂终朝。
送君暮春月,花落城南陲。惜别醉芳草,前山劳梦思。"