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满庭芳·汉上繁华

唐代 / 马光祖

"远弃甘幽独,谁云值故人。好音怜铩羽,濡沫慰穷鳞。
缟裙练帨无等差。静濯明妆有所奉,顾我未肯置齿牙。
子路已成血,嵇康今尚嗤。为君每一恸,如剑在四肢。
岩壑千家接,松萝一径通。渔烟生缥缈,犬吠隔笼葱。
启闭既及期,公私亦相借。度材无强略,庀役有定价。
农人辛苦绿苗齐,正爱梅天水满堤。知汝使车行意速,但令骢马着鄣泥。
今日果成死,葬襄之洛河。洛岸远相吊,洒泪双滂沱。"
"危楼倚天门,如m6星辰宫。榱薄龙虎怪,洄洄绕雷风。
"鼓声初动未闻鸡,羸马街中踏冻泥。烛暗有时冲石柱,
翘足沙头不得时,傍人不知谓闲立。"
崎岖有悬步,委曲饶荒寻。远树足良木,疏巢无争禽。


满庭芳·汉上繁华拼音解释:

.yuan qi gan you du .shui yun zhi gu ren .hao yin lian sha yu .ru mo wei qiong lin .
gao qun lian shui wu deng cha .jing zhuo ming zhuang you suo feng .gu wo wei ken zhi chi ya .
zi lu yi cheng xue .ji kang jin shang chi .wei jun mei yi tong .ru jian zai si zhi .
yan he qian jia jie .song luo yi jing tong .yu yan sheng piao miao .quan fei ge long cong .
qi bi ji ji qi .gong si yi xiang jie .du cai wu qiang lue .pi yi you ding jia .
nong ren xin ku lv miao qi .zheng ai mei tian shui man di .zhi ru shi che xing yi su .dan ling cong ma zhuo zhang ni .
jin ri guo cheng si .zang xiang zhi luo he .luo an yuan xiang diao .sa lei shuang pang tuo ..
.wei lou yi tian men .ru m6xing chen gong .cui bao long hu guai .hui hui rao lei feng .
.gu sheng chu dong wei wen ji .lei ma jie zhong ta dong ni .zhu an you shi chong shi zhu .
qiao zu sha tou bu de shi .bang ren bu zhi wei xian li ..
qi qu you xuan bu .wei qu rao huang xun .yuan shu zu liang mu .shu chao wu zheng qin .

译文及注释

译文
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
正是(shi)春光和熙
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
春天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍(zhen)贵。花(hua)儿散发着丝丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影。
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不(bu)知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自(zi)从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
人世间的悲欢离(li)合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
明天又一个明天,明天何等的多。

注释
(14)黄门:宫中官署名,职责是以百物供奉天子。所以宫中另外也有画工。
[27]择:应作“释”,舍弃。
3.隶:属于。这里意为在……写着
②收:结束。停止。
251、先友:指孔子。作者认为自己是老子的后代,老子与孔子为友,故称。
41、公等:你们诸位。公,对对方的敬称。

赏析

  诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比:江南的早春,空气是那样清新,阳光是那样明亮,芳草是那样鲜美,人(裴坦)是那样倜傥风流,热情自信,周围一切都包孕着生机,充满了希望;而自己并没有因此感到高兴,反而受到刺激,更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法,就是在画绢的背面著上洁白的铅粉,使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙,也正是用的这种“反衬”手法。
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不(ye bu)是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  正因为如此,后稷开创农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的:“帝命率育。”从创作结构上看,“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应;就创作意旨而言,又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后,天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝,并且时时占据着正统地位,何况在其形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时,天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性,其实这种祭祖诗本身是一首乐歌,具有娱乐的艺术审美功用。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  当时的祭祀是具有重大意义的政治活动,祭祀的程序随着乐歌(这里是《《周颂·思文》佚名 古诗》)曲调缓缓进行(据王国维《说周颂》),简短的歌辞一再回环重复,气氛非常庄严,人们会感觉置身于神奇力量的控制之中,参与盛典的自豪荣幸和肩负上天使命的虔诚在此间密切融合。
  由此可见,诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗,却句句都在映射封建王朝,骂得非常尖刻,比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
  诗分三个层次,由起句到“况乃陵穷发”为第一层,写倦游赤石,进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次,正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下,为第三层次,即游生想,结出顺天适己,安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
  这首诗层次非常清晰,吐露自己赴任途中(tu zhong)的内心感受和心理变化,既坦率,又细腻含蓄,确是作者精心结撰的佳作。这可算是此诗的一个重要特点。
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  整首诗以花起兴,赞颂人物之美,节奏变化有致,结构收束得当,读来兴味盎然,且无阿谀之感,确是一首轻松欢快又不失稳当的雅诗。
  这首诗风格与《齐风·还》相近,也是三章全用赋体,句句用韵,六言、七言交错,但每句用“乎而”双语气词收句,又与《还》每句用常见的“兮”字收句不同,使全诗音节轻缓,读来有余音袅袅的感觉。在章法上它与《诗经》中的典型篇章是那么不一样,而又别具韵味。全诗每章只在三处换了三个字,就表现出新娘出嫁的喜悦和对新郎的满意与赞许。
  一开(yi kai)头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又(que you)不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
  首句“嵩云秦树久离居”中,嵩、秦指自己所在的洛阳和令狐所在的长安。“嵩云秦树”化用杜甫《春日忆李白》的名句:“渭北春天树,江东日暮云。”云、树是分居两地的朋友即目所见之景,也是彼此思念之情的寄托。“嵩云秦树”更能够同时唤起对他们相互思念情景的想象,呈现出一副两位朋友遥望云树、神驰天外的画面。
  前四句本是一段事实,却反而成为幻想;后四句原是幻想,却反而如此真实。艺术的真实性,在这里正依据着美的辩证法则,把平凡的语言,化为无尽的言说。
  这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人,以不肯附“逆”而遭忌,在那种“桃源望断无寻处”的乱世,这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  第四章承前三章反兴之意,以桑薪不得其用,兴女主人公美德不被丈夫欣赏,反遭遗弃的命运。与自身命运相反,“维彼硕人”,想起那个“妖大之人”却媚惑丈夫取代了自己的位置,这一切实在是煎熬人心的事情。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。

创作背景

  这首词是作者失意闲居信州(今江西上饶)时所作。辛弃疾21岁时,就在家乡历城(今山东济南)参加了抗金起义。起义失败后,他回到南宋,当过许多地方的长官。他安定民生,训练军队,极力主张收复中原,却遭到排斥打击。后来,他长期不得任用,闲居近二十年。

  

马光祖( 唐代 )

收录诗词 (5372)
简 介

马光祖 马光祖(约1201—1270),字华父,号裕斋,宋浙江东阳马宅镇(一说城西)人。赐号裕斋,封金华郡公,谥号庄敏。生于南宋庆元庚申年八月二十四日(公元1200年),宝庆丙戌年(公元1226年)“试南宫叨进仕”。后历任沿江制置使、江东转运使、知临安府(今杭州)、三知建康府(今南京)、户部尚书、大学士,咸淳三年(公元1267年)拜参知政事,咸淳五年(公元1269年)升授为知枢密院事,以金紫光禄大夫(加金章紫绶者的光禄大夫)致仕。马光祖卒于咸淳癸酉年(公元1273年)五月十五日,享年七十有四。马光祖是与范中淹、王安石等齐名的宋朝名相,《宋史·卷四一六》有传。

咏木槿树题武进文明府厅 / 顾凝远

"上将秉神略,至兵无勐威。三军当严冬,一抚胜重衣。
复有衡山守,本自云龙庭。抗志在灵府,发越侔咸英。
共看传赐出青冥。香随翠笼擎初到,色映银盘写未停。
"皇帝即阼,物无违拒。曰旸而旸,曰雨而雨。维是元年,
徒为汩没天之涯。不为双井水,满瓯泛泛烹春茶。
幽响滴岩熘,晴芳飘野丛。海云悬飓母,山果属狙公。
宿羽皆翦弃,血声沉沙泥。独立欲何语,默念心酸嘶。
送客沙头宿,招僧竹里棋。如今各千里,无计得相随。"


长亭送别 / 田志隆

古若不置兵,天下无战争。古若不置名,道路无欹倾。
高情无遗照,朗抱开晓月。有土不埋冤,有仇皆为雪。
攀枝弄雪时回顾,惊怪人间日易斜。
"瘴水蛮中入洞流,人家多住竹棚头。
鹍鹏疑变化,罔象何恢诡。嘘吸写楼台,腾骧露鬐尾。
莫辞酒,谁为君王之爪牙?春雷三月不作响,
"檐下疏篁十二茎,襄阳从事寄幽情。
以告庙社。周示城市,咸使观睹。解脱挛索,夹以砧斧。


李凭箜篌引 / 宋可菊

车马骈阗贺门馆,自然不失为公卿。是时妾家犹未贫,
"金貂晓出凤池头,玉节前临南雍州。暂辍洪炉观剑戟,
公方伯夷操,事殷不事周。我实唐士庶,食唐之田畴。
更能四面占文章。开颜坐上催飞盏,回首庭中看舞枪。
酸寒溧阳尉,五十几何耄。孜孜营甘旨,辛苦久所冒。
遂令河南治,今古无俦伦。四海日富庶,道途隘蹄轮。
"九月大野白,苍岑竦秋门。寒凉十月末,露霰濛晓昏。
公比欲为书,遗约有修章。令我署其末,以为后事程。


清明日独酌 / 祖琴

货积舟难泊,人归山倍畬。吴歈工折柳,楚舞旧传芭。
仰视何青青,上不见纤穿。朝暮无日时,我且八九旋。
春风卷地起,百鸟皆飘浮。两鸟忽相逢,百日鸣不休。
纵欢罗艳黠,列贺拥熊螭。履敝行偏冷,门扃卧更羸。
"南原相送处,秋水草还生。同作忆乡客,如今分路行。
籍时官休罢,两月同游翔。黄子陂岸曲,地旷气色清。
吞吐一腹文,八音兼五色。主文有崔李,郁郁为朝德。
生死守一丘,宁计饱与饥。万事付杯酒,从人笑狂痴。"


山中夜坐 / 醴陵士人

若在京国情何穷。今旦胡为忽惆怅,万片飘泊随西东。
制之附驿回,勿使馀风讹。都城第一寺,昭成屹嵯峨。
千金立碑高百尺,终作谁家柱下石。山头松柏半无主,
令肃军无扰,程悬市禁贳。不应虞竭泽,宁复叹栖苴。
骇智蹶众命,蕴腥布深萝。齿泉无底贫,锯涎在处多。
其奈无成空老去,每临明镜若为情。"
数子将为倾盖间。青钱白璧买无端,丈夫快意方为欢。
待凤花仍吐,停霜色更新。方持不易操,对此欲观身。"


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 徐玄吉

见盗寒涧阴,罗列方忿争。一矢毙酋帅,馀党号且惊。
长安一昼夜,死者如陨星。丧车四门出,何关炎瘴萦。
"街东街西讲佛经,撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁,
知传家学与青箱。水朝沧海何时去,兰在幽林亦自芳。
无因上蔡牵黄犬,愿作丹徒一布衣。"
"禅客学禅兼学文,出山初似无心云。从风卷舒来何处,
履綦无复有,履组光未灭。不见岩畔人,空见凌波袜。
石门长老身如梦,旃檀成林手所种。坐来念念非昔人,万遍莲花为谁用?如今七十自忘机,贪爱都忘筋力微。莫向东轩春野望,花开日出雉皆飞。


青楼曲二首 / 顾晞元

别君汾水东,望君汾水西。积雪无平冈,空山无人蹊。
若是效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不溺。
秦塞鸾凤征,越江云雨分。从兹一别离,伫致如尧君。"
每弹潇湘瑟,独抱风波声。中有失意吟,知者泪满缨。
造化借羽翼。随风戏中流,翩然有馀力。吾不如汝无他,
与师相见便谈空,想得高斋狮子吼。"
冬井无寒冰,玉润难为焚。虚怀日迢遥,荣辱常保纯。
权门众所趋,有客动百千。九牛亡一毛,未在多少间。


庆清朝慢·踏青 / 孙次翁

目极楚云断,恨连湘水流。至今闻鼓瑟,咽绝不胜愁。"
"春风朝夕起,吹绿日日深。试为连州吟,泪下不可禁。
即此富苍翠,自然引翔栖。曩游常抱忆,夙好今尚暌。
"晶晶掷岩端,洁光如可把。琼枝曲不折,云片晴犹下。
风枝未飘吹,露粉先涵泪。何人可携玩,清景空瞪视。"
"坛下雪初霁,南城冻欲生。斋心祠上帝,高步领名卿。
赠汝以好辞,咄汝去莫违。"
"僧貌净无点,僧衣宁缀华。寻常昼日行,不使身影斜。


遣悲怀三首·其二 / 张何

惭愧使君怜病眼,三千馀里寄闲人。"
"一身依止荒闲院,烛耀窗中有宿烟。
"未用且求安,无猜也不残。九天飞势在,六月目睛寒。
"行路雨修修,青山尽海头。天涯人去远,岭北水空流。
邑吏齐进说,幸勿祸乡原。逾年计不定,县听良亦烦。
何处人间似仙境,春山携妓采茶时。"
单身野霜上,疲马飞蓬间。凭轩一双泪,奉坠绿衣前。"
"失子将何尤,吾将上尤天。女实主下人,与夺一何偏。


闻笛 / 翟俦

期我语非佞,当为佐时雍。"
方以诗求为汲引云云。播不得已,荐为江西院官)"
君辞天子书,放意任体躬。一生不自力,家与逆旅同。
"邻境诸侯同舍郎,芷江兰浦恨无梁。秋风门外旌旗动,
多收古器在书楼。有官只作山人老,平地能开洞穴幽。
宏规齐德宇,丽藻竞词林。静契分忧术,闲同迟客心。
积渐承鸿业,从容守太康。更留园寝诏,恭听有馀芳。
坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。