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过华清宫绝句三首

唐代 / 佟世南

"亲宾相贺问何如,服色恩光尽反初。头白喜抛黄草峡,
"驯犀驯犀通天犀,躯貌骇人角骇鸡。海蛮闻有明天子,
人生大块间,如鸿毛在风。或飘青云上,或落泥涂中。
何处生春早,春生晓禁中。殿阶龙旆日,漏阁宝筝风。
山鸦野鹊闲受肉,凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索,
不知万龄暮,不见三光曛。一性自了了,万缘徒纷纷。
霜菊花萎日,风梧叶碎时。怪来秋思苦,缘咏秘书诗。
"菱池如镜净无波,白点花稀青角多。
"朱绂仙郎白雪歌,和人虽少爱人多。
江陵橘似珠,宜城酒如饧。谁谓谴谪去,未妨游赏行。
伊予固童昧,希真亦云早。石坛玉晨尊,昼夜长自扫。
渠荒新叶长慈姑。不因车马时时到,岂觉林园日日芜。
"君应怪我朝朝饮,不说向君君不知。身上幸无疼痛处,
"禾黍与稂莠,雨来同日滋。桃李与荆棘,霜降同夜萎。
何处难忘酒,青门送别多。敛襟收涕泪,簇马听笙歌。
算缗草诏终须解,不敢将心远羡君。"
"十年常苦学,一上谬成名。擢第未为贵,贺亲方始荣。


过华清宫绝句三首拼音解释:

.qin bin xiang he wen he ru .fu se en guang jin fan chu .tou bai xi pao huang cao xia .
.xun xi xun xi tong tian xi .qu mao hai ren jiao hai ji .hai man wen you ming tian zi .
ren sheng da kuai jian .ru hong mao zai feng .huo piao qing yun shang .huo luo ni tu zhong .
he chu sheng chun zao .chun sheng xiao jin zhong .dian jie long pei ri .lou ge bao zheng feng .
shan ya ye que xian shou rou .feng huang bu de wen zui gu .qiu ying che duan jia shang suo .
bu zhi wan ling mu .bu jian san guang xun .yi xing zi liao liao .wan yuan tu fen fen .
shuang ju hua wei ri .feng wu ye sui shi .guai lai qiu si ku .yuan yong mi shu shi .
.ling chi ru jing jing wu bo .bai dian hua xi qing jiao duo .
.zhu fu xian lang bai xue ge .he ren sui shao ai ren duo .
jiang ling ju si zhu .yi cheng jiu ru tang .shui wei qian zhe qu .wei fang you shang xing .
yi yu gu tong mei .xi zhen yi yun zao .shi tan yu chen zun .zhou ye chang zi sao .
qu huang xin ye chang ci gu .bu yin che ma shi shi dao .qi jue lin yuan ri ri wu .
.jun ying guai wo chao chao yin .bu shuo xiang jun jun bu zhi .shen shang xing wu teng tong chu .
.he shu yu lang you .yu lai tong ri zi .tao li yu jing ji .shuang jiang tong ye wei .
he chu nan wang jiu .qing men song bie duo .lian jin shou ti lei .cu ma ting sheng ge .
suan min cao zhao zhong xu jie .bu gan jiang xin yuan xian jun ..
.shi nian chang ku xue .yi shang miu cheng ming .zhuo di wei wei gui .he qin fang shi rong .

译文及注释

译文
战争的旗帜飘扬在(zai)疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五(wu)弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
高峻的峨眉山前,悬(xuan)挂着半轮秋月。流动(dong)的平羌江上,倒映着月影。
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
回头望去渔(yu)舟已在天边向(xiang)下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
巍巍耸立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉(chan),年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
  秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变(bian)了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”

注释
⑶隋堤:指汴河的河堤,因建于隋朝而得名。
⑵露井:指没有井亭覆盖的井。
⑸窣(sū)地:拂地,拖地。窣:拂,甩动。窣地春袍:指踏上仕途,穿起拂地的青色章服。宋代六、七品服绿,八、九品服青。刚释褐入仕的年轻官员,一般都是穿青袍。春袍、青袍,实为一物,用这里主要是形容宦游少年的英俊风貌。
(33)诎:同“屈”,屈服。
⑤翁孺:指人类。
〔4〕上皇、太真:指唐玄宗与杨贵妃。望仙楼 ,本在华清宫,此是作者的想象。
126、负:背负。
⑹缭绕:回环旋转的样子。铁关:铁门关,故址在新疆境内。

赏析

  这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致,于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布,使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”,用得空灵活泼,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。
  《《娇女诗》左思 古诗》是中国最早吟咏少女情态诗之一。左思以诗人的敏锐和慈父的怜爱,选取了两个女儿寻常的生活细节,写出了两个女儿幼年逗人喜爱的娇憨,同时也写出了两个女儿令人哭笑不得的天真顽劣,展露了幼女无邪无忌的纯真天性。
  其一,很少使事用典,而是根据自然(zi ran)环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的(zhe de)心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  这是一首咏写钱江潮的名作,叙写江潮如雷似雪,有声有色,十分壮观。
  “独出门前望野田”一句,既是诗中的过渡,将描写对象由村庄转向田野;又是两联之间的转折,收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘,展开了另外一幅使读者耳目一新的画面:皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田,远远望去,灿烂(can lan)耀眼,如同一片晶莹的白雪。
  诗的中间十句是第二部分。这部分是全诗的核心,笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比喻描写落花:“如钱塘潮夜澎湃,如昆阳战晨披靡;如八万四千天女洗脸罢,齐向此地倾胭脂。”
  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  开头四句,以具体的生活体验,用一问一答的形式,揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句,即由“心远地自偏”生出,言东篱采菊,在无意中偶然得见南山,于是目注心摇,又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境,而采菊东篱;身在东篱,而又神驰南山,全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此,“忘言”亦在此。所谓“真意”,其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”,就是在陶渊明看来,世间总有那么一些趋炎附势,同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
  《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡,但仍以其华丽多采的语言,给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段,不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰,而且深入展现其心灵性情,不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相,具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句,显得简洁整齐、古朴典雅,反映了屈原早年的创作风格。
  再说,虽然同在迁谪之中,李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州,毕竟还是一个地区的行政长官,只不过因为他曾经是王叔文的党羽,弃置边陲,不加重用而已。他思归不得,但北归的这种可能性还是有的;否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州,则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中,他是失败一方的首领。那时,他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验,现实的遭遇,使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地,断无生还之理。沉重的阴(de yin)影压在他的心头,于是在登临看山时,着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山,正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻,由于一切希望已经断绝,对可能发生的任何不幸,思想上都有了准备,心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭,不说人被山所阻隔,却说“山欲留人”,正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。
  “又得浮生半日闲”,点睛之笔。浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。

创作背景

  此文作于元丰元年(1078年)十一月八日,时苏轼知徐州。隐者张师厚隐居于徐州云龙山,自号云龙山人。后迁于东山之麓并作亭其上,自驯二鹤,鹤朝放而暮归,白日里令其自由地飞翔于天地间,所以名亭为“放鹤亭”。苏轼为之作题记。

  

佟世南( 唐代 )

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简 介

佟世南 字梅岭,清满洲(辽东)人。康熙年间任临贺知县,善填词,长于小令,修辞婉丽,意境幽美,曲折含蓄,词风与纳兰性德相近。着有《东白堂词》、《鲊话》、《附耳书》等。

上元侍宴 / 夹谷海峰

"时世妆,时世妆,出自城中传四方。时世流行无远近,
莓苔上几阁,尘土生琴筑。舞榭缀蟏蛸,歌梁聚蝙蝠。
腾蹋游江舫,攀缘看乐棚。和蛮歌字拗,学妓舞腰轻。
"南方饶竹树,唯有青槐稀。十种七八死,纵活亦支离。
并受夔龙荐,齐陈晁董词。万言经济略,三策太平基。
苍苍露草青蒿气。更就坟前哭一声,与君此别终天地。"
若学多情寻往事,人间何处不伤神。"
"石拥百泉合,云破千峰开。平生烟霞侣,此地重裴回。


柳梢青·春感 / 完颜亦丝

蔚章继和春搜吟。此时我亦闭门坐,一日风光三处心。"
镜水绕山山尽白,琉璃云母世间无。"
瓢挂留庭树,经收在屋梁。春抛红药圃,夏忆白莲塘。
"月是阴秋镜,寒为寂寞资。轻寒酒醒后,斜月枕前时。
根动彤云涌,枝摇赤羽翔。九微灯炫转,七宝帐荧煌。
"骅骝失其主,羸饿无人牧。向风嘶一声,莽苍黄河曲。
自我学心法,万缘成一空。今朝为君子,流涕一沾胸。"
驿路使憧憧,关防兵草草。及兹多事日,尤觉闲人好。


过垂虹 / 长孙金

隐几自恬澹,闭门无送迎。龙卧心有待,鹤瘦貌弥清。
忆得双文胧月下,小楼前后捉迷藏。
浮尘向日似波流。沙含水弩多伤骨,田仰畬刀少用牛。
风坠木兰红露浆。水蒲渐展书带叶,山榴半含琴轸房。
或歌或舞或悲啼,翠眉不举花颜低。忽然一笑千万态,
"自入台来见面稀,班中遥得揖容辉。
忆归复愁归,归无一囊钱。心虽非兰膏,安得不自然。"
"戚里夸为贤驸马,儒家认作好诗人。


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 东门红娟

亥茶阗小市,渔父隔深芦。日脚斜穿浪,云根远曳蒲。
但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。"
祀典修咸秩,农书振满床。丹诚期恳苦,白日会昭彰。
尝闻陶潜语,心远地自偏。君住安邑里,左右车徒喧。
"掌纶不称吾应笑,典郡无能我自知。别诏忽惊新命出,
昔余谬从事,内愧才不足。连授四命官,坐尸十年禄。
一日复一日,自问何留滞。为贪逐日俸,拟作归田计。
皆怀王佐道,不践陪臣秩。自古无奈何,命为时所屈。


南乡子·眼约也应虚 / 曾己

系缆怜沙静,垂纶爱岸平。水餐红粒稻,野茹紫花菁。
"香炉峰北面,遗爱寺西偏。白石何凿凿,清流亦潺潺。
言自瑶华浦,将朝碧帝宫。因游李城北,偶向宋家东。
"归来未及问生涯,先问江南物在耶。引手摩挲青石笋,
驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫,欢唿拜舞自论功。
烟月苍苍风瑟瑟,更无杂树对山松。"
"自惭拙宦叨清贵,还有痴心怕素餐。或望君臣相献替,
青春讵几日,华实潜幽蠹。秋月照潘郎,空山怀谢傅。


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 妘沈然

"兔园春雪梁王会,想对金罍咏玉尘。
青青窗前柳,郁郁井上桐。贪乌占栖息,慈乌独不容。
"丞相功高厌武名,牵将战马寄儒生。四蹄荀距藏虽尽,
何不向东射,东海有长鲸。不然学仁贵,三矢平虏庭。
君心除健羡,扣寂入虚无。冈蹋翻星纪,章飞动帝枢。
形骸为异物,委顺心犹足。幸得且归农,安知不为福。
每因同醉乐,自觉忘衰疾。始悟肘后方,不如杯中物。
舞旋红裙急,歌垂碧袖长。甘心出童羖,须一尽时荒。"


于园 / 邓壬申

坐惜残芳君不见,风吹狼藉月明中。"
专杀擒杨若,殊恩赦邓通。女孙新在内,婴稚近封公。
"张翰一杯酒,荣期三乐歌。聪明伤混沌,烦恼污头陀。
草没章台阯,堤横楚泽湄。野莲侵稻陇,亚柳压城陴。
也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在,事事颠狂老渐无。
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"
容坐唱歌满起舞。欲散重拈花细看,争知明日无风雨。"


停云·其二 / 盖丙戌

"莺涩馀声絮堕风,牡丹花尽叶成丛。
"淼茫积水非吾土,飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计,
色为天下艳,心乃女中郎。自言重不幸,家破身未亡。
坐觉湖声迷远浪,回惊云路在长途。钱塘湖上苹先合,
毕竟百年同是梦,长年何异少何为。"
善恶徒自分,波流尽东注。胡然不饮酒,坐落桐花树。
"林下春将尽,池边日半斜。樱桃落砌颗,夜合隔帘花。
谁知郡府内,景物闲如此。始悟喧静缘,何尝系远迩。"


北齐二首 / 司马沛凝

楼前海月伴潮生。将归梁燕还重宿,欲灭窗灯却复明。
何物春风吹不变,愁人依旧鬓苍苍。"
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
"津桥东北斗亭西,到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦,
"赐欢仍许醉,此会兴如何。翰苑主恩重,曲江春意多。
向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄,篮舆肩齐甚稳平。
性拙身多暇,心慵事少缘。还如病居士,唯置一床眠。"
"闲夜思君坐到明,追寻往事倍伤情。同登科后心相合,


塞鸿秋·春情 / 柴卓妍

门闭深沈树,池通浅沮沟。拔青松直上,铺碧水平流。
"浩浩长安车马尘,狂风吹送每年春。
读君学仙诗,可讽放佚君。读君董公诗,可诲贪暴臣。
独有溱洧水,无情依旧绿。"
"稀稀疏疏绕篱竹,窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁,
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。
忽忆烟霄路,常陪剑履行。登朝思检束,入阁学趋跄。
"柯条未尝损,根蕟不曾移。同类今齐茂,孤芳忽独萎。