"陶令八十日，长歌归去来。故人建昌宰，借问几时回。
担书从我游，携手广川阴。云开夏郊绿，景晏青山沉。
南轩草间去，后乘林中出。霭霭长路暖，迟迟狭路归。
"暗窗凉叶动，秋天寝席单。忧人半夜起，明月在林端。
"开花复卷叶，艳眼又惊心。蝶绕西枝露，风披东干阴。
"谁道零陵守，东过此地游。友僚同省阁，昆弟接荆州。
愿闻素女事，去采山花丛。诱我为弟子，逍遥寻葛洪。"
弃象玄应悟，忘言理必该。静中何所得，吟咏也徒哉。"
水木涵澄景，帘栊引霁氛。江南归思逼，春雁不堪闻。"
共道进贤蒙上赏，看君几岁作台郎。"
林下轻风待落梅。秋宪府中高唱入，春卿署里和歌来。
"宜阳出守新恩至，京口因家始愿违。五柳闭门高士去，
"人录尚书事，家临御路傍。凿池通渭水，避暑借明光。
野花妆面湿，山草纽斜齐。零落残云片，风吹挂竹谿."
"渺渺归何处，沿流附客船。久依鄱水住，频税越人田。
馀生只是任飘蓬。何辞向物开秦镜，却使他人得楚弓。
光辉恨未瞩，归思坐难通。苍苍松桂姿，想在掖垣中。"
伫君列丹陛，出处两为得。"
.tao ling ba shi ri .chang ge gui qu lai .gu ren jian chang zai .jie wen ji shi hui .
dan shu cong wo you .xie shou guang chuan yin .yun kai xia jiao lv .jing yan qing shan chen .
nan xuan cao jian qu .hou cheng lin zhong chu .ai ai chang lu nuan .chi chi xia lu gui .
.an chuang liang ye dong .qiu tian qin xi dan .you ren ban ye qi .ming yue zai lin duan .
.kai hua fu juan ye .yan yan you jing xin .die rao xi zhi lu .feng pi dong gan yin .
.shui dao ling ling shou .dong guo ci di you .you liao tong sheng ge .kun di jie jing zhou .
yuan wen su nv shi .qu cai shan hua cong .you wo wei di zi .xiao yao xun ge hong ..
qi xiang xuan ying wu .wang yan li bi gai .jing zhong he suo de .yin yong ye tu zai ..
shui mu han cheng jing .lian long yin ji fen .jiang nan gui si bi .chun yan bu kan wen ..
gong dao jin xian meng shang shang .kan jun ji sui zuo tai lang ..
lin xia qing feng dai luo mei .qiu xian fu zhong gao chang ru .chun qing shu li he ge lai .
.yi yang chu shou xin en zhi .jing kou yin jia shi yuan wei .wu liu bi men gao shi qu .
.ren lu shang shu shi .jia lin yu lu bang .zao chi tong wei shui .bi shu jie ming guang .
ye hua zhuang mian shi .shan cao niu xie qi .ling luo can yun pian .feng chui gua zhu xi ..
.miao miao gui he chu .yan liu fu ke chuan .jiu yi po shui zhu .pin shui yue ren tian .
yu sheng zhi shi ren piao peng .he ci xiang wu kai qin jing .que shi ta ren de chu gong .
guang hui hen wei zhu .gui si zuo nan tong .cang cang song gui zi .xiang zai ye yuan zhong ..
zhu jun lie dan bi .chu chu liang wei de ..
译文
满目破碎，大好河山谁摧毁？
你没看见金粟堆前松柏林里，良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
峰峦秀丽直插中天，登极顶四望，目不暇接。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和(he)阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一(yi)个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强(qiang)。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就(jiu)是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎(zen)么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化(hua)费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱，更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢？
游春的人们，兴趣正浓，哪管春天将去。丰乐亭前，人来人往，落花遍地。
人各有命，天命难违，必须豁达，不必忧愁，且登高楼边赏风景边饮美酒，再让歌女唱我的小曲。
水流东海总不满溢，谁又知这是什么原因？
他的琴声一响万物寂静，四座无言屏气凝神倾听。
在荷屋上覆盖芷草，用杜衡缠绕四方。
怎样合成一个“愁”，是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后，风吹芭蕉的叶片，也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好，可是我却害怕登上高楼，那明月光下的清景，更加令我滋生忧愁。
因此圣明的君主统治世俗，要有主见像独自在转盘上制造陶器一样，而不被讨好奉承的话牵着鼻子走，不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话，因而相信了荆轲，而暗藏的匕首终于出现了；周文王出猎于泾水渭水之间，得到吕尚同车而回，从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡，周任用素不相识的人而成王。为什么？因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言，使不受任何局限的议论发表，自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中，受到妃妾近侍的牵制，使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽，这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
奉命前往遥远的上京，又回身向北而去。泛舟渡过黄河，路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野，在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹，经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙，悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人，我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁，故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀，为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍，叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻，回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合，剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨，仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程，于是执笔写下此刻的心情。
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏，今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采，纵有歌咏青楼一梦绝妙才能，也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然完好毫无损伤，桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣，不知年年有谁欣赏为谁而生？
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开，
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在，而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
注释
81. 故：特意。
⑷六朝形胜：指东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代地形优越壮美。
（2）梁汾：顾贞观（1637～1714年），字华峰，号梁汾。江苏无锡人，纳兰性德的朋友。清康熙五年（1666年）顺天举人。著有《积书岩集》及《弹指词》。清康熙十五年（1676年）与纳兰性德相识，从此交契，直至纳兰性德病殁。
(9)竟夕：整夜。
①搴（qiān千）：拔。搴舟，犹言荡舟。洲：当从《北堂书钞》卷一O六所引作“舟”。
27.辞：诀别。
再次，想象丰富奇特。李白在这首诗中的想象力是惊人的，超越时空限制，不受任何约束。从蚕丛开国、五丁开山的古老传说到“朝避猛虎，夕避长蛇”的可怕现实，从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊；既有“百步九折”、“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”各种图景展现，又有“悲鸟号’、“子规啼”、“砯崖转石万壑雷”诸般音响激荡；甚而至于还有“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”的切身经历、实地感受。凭借神奇的想象，作者具体描绘出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌，生动渲染出了它阴森幽邃的氛围，使人如身临其境，耳闻目睹。欧阳修曾说：“蜀道之难，难于上青天，太白落笔生云烟”(《太白戏圣俞》)，形象地说出了人们读《《蜀道难》李白 古诗》后所得到的艺术感受。
邓玉宾 邓玉宾，[元]（约公元一二九四年前后在世）名、里、生卒年及生平均不详，约元世祖至元末前后在世，工散曲。《全元散曲》收他小令四首。官同知，散见太平乐府及北宫词记中。元代诸多文人词家始于仕而终于道，信道慕仙，是为时尚，邓玉宾亦然。自谓"不如将万古烟霞赴一簪，俯仰无惭"。（邓玉宾〔南昌·一枝花套〕）明·朱权《太和正音谱》评其词"如幽谷芳兰"。其曲格调清丽雅致，耐人咀嚼。
六国韩最弱，末年尤畏秦。郑生为韩计，且欲疲秦人。
高阁渐凝露，凉叶稍飘闱。忆在南宫直，夜长钟漏稀。
"大雪天地闭，群山夜来晴。居家犹苦寒，子有千里行。
兹焉即可爱，何必是吾庐。"
"云母映溪水，溪流知几春。深藏武陵客，时过洞庭人。
"遥忆新安旧，扁舟复却还。浅深看水石，来往逐云山。
饮水畏惊猿，祭鱼时见獭。舟行自无闷，况值晴景豁。"
"以我越乡客，逢君谪居者。分飞黄鹤楼，流落苍梧野。
霜飞天苑御梨秋。茱萸插鬓花宜寿，翡翠横钗舞作愁。
青云少年子，挟弹章台左。鞍马四边开，突如流星过。金丸落飞鸟，夜入琼楼卧。夷齐是何人，独守西山饿。
"廊庙心存岩壑中，銮舆瞩在灞城东。
"东郊暮草歇，千里夏云生。立马愁将夕，看山独送行。
"望秩宣王命，斋心待漏行。青衿列胄子，从事有参卿。
犹有昔时意，望君当照车。驱车当六国，何以须潜默。
"漕水东去远，送君多暮情。淹留野寺出，向背孤山明。
至损当受益，苦寒必生温。平明四城开，稍见市井喧。
"少年初带印，汾上又经过。芳草归时遍，情人故郡多。
"鄱阳寄家处，自别掩柴扉。故里人何在，沧波孤客稀。
北上太行山，临风阅吹万。长云数千里，倏忽还肤寸。
无事今朝来下狱，谁期十月是横河。
日出照万户，簪裾烂明星。朝罢沐浴闲，遨游阆风亭。
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清，高天寥落云峥嵘。
行路难，艰险莫踟蹰。"
横笛弄秋月，琵琶弹陌桑。龙泉解锦带，为尔倾千觞。"
夕阳留古木，水鸟拂寒浪。月下扣舷声，烟中采菱唱。
小弟更孩幼，归来不相识。同居虽渐惯，见人犹默默。
鲁缟如玉霜，笔题月氏书。寄书白鹦鹉，西海慰离居。
"层城起丽谯，凭览出重霄。兹地多形胜，中天宛寂寥。
"三十不官亦不娶，时人焉识道高下。房中唯有老氏经，
"小来好文耻学武，世上功名不解取。虽沾寸禄已后时，
堤缘九里郭，山面百城楼。自顾躬耕者，才非管乐俦。
"南入剡中路，草云应转微。湖边好花照，山口细泉飞。
老幼樵木还，宾从回鞿羁。帝梦鲜鱼索，明月当报时。"
"妾有盘龙镜，清光常昼发。自从生尘埃，有若雾中月。
"江如晓天静，石似暮云张。征帆一流览，宛若巫山阳。
萧萧远尘迹，飒飒凌秋晓。节谢客来稀，回塘方独绕。"
"舟人自相报，落日下芳潭。夜火连淮市，春风满客帆。
灵溪非人迹，仙意素所秉。鳞岭森翠微，澄潭照秋景。
"洁性不可污，为饮涤尘烦。此物信灵味，本自出山原。
旧史遗陈迹，前王失霸符。山河寸土尽，宫观尺椽无。
东走到营州，投身似边将。一朝去乡国，十载履亭障。
神超物无违，岂系名与宦。"
"弃职曾守拙，玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠，竹树荫清源。
依止托山门，谁能效丘也。"
"朝饮苍梧泉，夕栖碧海烟。宁知鸾凤意，远托椅桐前。
"井底玉冰洞地明，琥珀辘轳青丝索。仙人骑凤披彩霞，
楼前百戏竞争新，唯有长竿妙入神。 谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更着人。
不随云色暗，只待日光明。缘底名愚谷，都由愚所成。
"岁交冰未泮，地卑海气昏。子有京师游，始发吴阊门。
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿，杏花林里过来香。
钓鱼非一岁，终日只如此。日落江清桂楫迟，
惟应赏心客，兹路不言遥。"
义公习禅寂，结宇依空林。户外一峰秀，阶前众壑深。夕阳连雨足，空翠落庭阴。看取莲花净，应知不染心。
俗轻儒服弊，家厌法官贫。多雨茅檐夜，空洲草径春。
武皇升仙去，憔悴被人欺。读书事已晚，把笔学题诗。
"圣代多才俊，陆生何考槃。南山高松树，不合空摧残。
区宇神功立，讴歌帝业成。天回万象庆，龙见五云迎。
为善吾无矣，知音子绝焉。琴声纵不没，终亦继悲弦。"
渔父偏相狎，尧年不可逃。蝉鸣秋雨霁，云白晓山高。
荒庭衰草遍，废井苍苔积。惟有清风闲，时时起泉石。"
中夜凉风来，顾我阙音尘。琼瑶不遐弃，寤寐如日新。"
挥翰初难拟，飞名岂易陪。夜光殊在握，了了见沉灰。"
疏钟清月殿，幽梵静花台。日暮香林下，飘飘仙步回。"
"白日与明月，昼夜尚不闲。况尔悠悠人，安得久世间。
干坤有精物，至宝无文章。雕琢为世器，真性一朝伤。
赐仙复坐对食讫，颔之使去随烟升。乃言马生合不死，
"草堂每多暇，时谒山僧门。所对但群木，终朝无一言。
嘉宾幸云集，芳樽始淹留。还希习池赏，聊以驻鸣驺。"
"番禺万里路，远客片帆过。盛府依横海，荒祠拜伏波。
客路向南何处是，芦花千里雪漫漫。"
我思震泽，菱芡幕幕。寤寐如觌，我思剡溪。
"桂枝常共擢，茅茨冀同荐。一命何阻修，载驰各川县。
"何事成迁客，思归不见乡。游吴经万里，吊屈向三湘。
"禁火暧佳辰，念离独伤抱。见此野田花，心思杜陵道。
"共理分荆国，招贤愧不材。召南风更阐，丞相阁还开。
"桃花四面发，桃叶一枝开。欲暮黄鹂啭，伤心玉镜台。
"园中有早梅，年例犯寒开。少妇曾攀折，将归插镜台。
老年疏世事，幽性乐天和。酒熟思才子，溪头望玉珂。"
本作一行书，殷勤道相忆。一行复一行，满纸情何极。
知己怨生离，悠悠天一涯。寸心因梦断，孤愤为年移。