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望江南·三月暮

五代 / 许建勋

在圣政纪云。殿无闲时,廷无旷日。云诹波访,倦编刓笔。
交兵不假挥长剑,已挫英雄百万师。"
"懒移金翠傍檐楹,斜倚芳丛旧态生。唯奈瘴烟笼饮啄,
"地脉从来是福乡,广文高致更无双。青精饭熟云侵灶,
遂招放旷侣,同作幽忧行。其门才函丈,初若盘薄硎。
纵使碧虚无限好,客星名字也愁人。"
"寺处唯高僻,云生石枕前。静吟因得句,独夜不妨禅。
"信步上鸟道,不知身忽高。近空无世界,当楚见波涛。
多慵空好道,少贱早凋颜。独有东山月,依依自往还。"
越山无计可归耕。穷途若遣长堪恸,华发无因肯晚生。
处世似孤鹤,遗荣同脱蝉。仕若不得志,可为龟镜焉。"
老拟归何处,闲应过此生。江湖终一日,拜别便东行。"
见月上弦还下弦。遥为晚花吟白菊,近炊香稻识红莲。
即是韩康卖药回。溪籁自吟朱鹭曲,沙云还作白鸥媒。
犹喜他年待荐书。松桂也应情未改,萍蓬争奈迹还疏。
君对瑶华味,重献兰薰言。当应涤烦暑,朗咏翚飞轩。


望江南·三月暮拼音解释:

zai sheng zheng ji yun .dian wu xian shi .ting wu kuang ri .yun zou bo fang .juan bian wan bi .
jiao bing bu jia hui chang jian .yi cuo ying xiong bai wan shi ..
.lan yi jin cui bang yan ying .xie yi fang cong jiu tai sheng .wei nai zhang yan long yin zhuo .
.di mai cong lai shi fu xiang .guang wen gao zhi geng wu shuang .qing jing fan shu yun qin zao .
sui zhao fang kuang lv .tong zuo you you xing .qi men cai han zhang .chu ruo pan bao xing .
zong shi bi xu wu xian hao .ke xing ming zi ye chou ren ..
.si chu wei gao pi .yun sheng shi zhen qian .jing yin yin de ju .du ye bu fang chan .
.xin bu shang niao dao .bu zhi shen hu gao .jin kong wu shi jie .dang chu jian bo tao .
duo yong kong hao dao .shao jian zao diao yan .du you dong shan yue .yi yi zi wang huan ..
yue shan wu ji ke gui geng .qiong tu ruo qian chang kan tong .hua fa wu yin ken wan sheng .
chu shi si gu he .yi rong tong tuo chan .shi ruo bu de zhi .ke wei gui jing yan ..
lao ni gui he chu .xian ying guo ci sheng .jiang hu zhong yi ri .bai bie bian dong xing ..
jian yue shang xian huan xia xian .yao wei wan hua yin bai ju .jin chui xiang dao shi hong lian .
ji shi han kang mai yao hui .xi lai zi yin zhu lu qu .sha yun huan zuo bai ou mei .
you xi ta nian dai jian shu .song gui ye ying qing wei gai .ping peng zheng nai ji huan shu .
jun dui yao hua wei .zhong xian lan xun yan .dang ying di fan shu .lang yong hui fei xuan .

译文及注释

译文
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是(shi)命运。
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
  齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖(zu)世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得(de)志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣,强打起精神眺望远山,往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭,去年的今天,就是祖国宝岛被割让的日子!
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋(jin)国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈(qu)出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定(ding)不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
回头看一次就肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。

注释
袅(niǎo):柔和。
35.虽连城拱璧不啻也:即使价值连城的宝玉也比不上。拱璧,大璧,极言其珍贵。啻,止。
恐:担心。
(99)圣君:指汉昭帝刘弗陵。
内顾: 回头看。内心自省。
自百王:从百代以前的帝王开始。自,从……开始。

赏析

  “羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”虽是“误入尘网”,却是情性未移。这两句集中描写做官时的心情,从上文转接下来,语气顺畅,毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻,又是对仗句式,便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。
  “捐世”以下八句一气流走,自然涌出。诗中说,主人不待年老即弃世而去,因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受,而今后无穷的生涯怎样度过?偌大的世界,却容不得主人公微弱的一身,于是发出了最后的心声:“死者如有知,杀身以相从。”语气坚定,如铮铮誓言。此八句层层相绾,语意畅达,纯自肺腑中流出,读来不觉其浅率,唯感其真诚。
  这首诗的特点是,即席拈来,不事雕琢,以极其朴素、极其浅显的语言,表达了极其深厚、极其真挚的情意。而情意的表达,主要在篇末“计程今日到梁州”一句。“计程”由上句“忽忆”来,是“忆”的深化。故人相别,居者忆念行者时,随着忆念的深入,常会计算对方此时已否到达目的地或正在中途某地。这里,诗人意念所到,深情所注,信手写出这一生活中的实意常情,给人以特别真实、特别亲切之感。
  柳宗元的文章多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路。最为世人称道者,是那些清深意远、疏淡峻洁的山(shan)水闲适之作。《《永州八记》柳宗元 古诗》是柳宗元山水游记的代表作,也是我国游记散文中的一朵奇葩,其艺术魅力历久弥新。
  最后一句描写伯夷、叔齐二人的悲苦生活。两者之间形成强烈的对比,更能体现诗人对纨绔子弟的蔑视以及对伯夷二人的钦佩。“独守”二字写出了伯夷、叔齐二人和纨绔子弟的差距,也写出了诗人对当时京城子弟豪奢现象的不屑以及对纨绔子弟的讽刺。从二者之间的对比,可以看出诗人对伯夷二人的钦佩。
  “逝将去女,适彼乐士。”(《诗经·魏风·硕鼠》)对美好生活的向往,正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
  《《蜀葵花歌》岑参 古诗》是岑参七言歌行的代表作。岑参擅长七言歌行,他的歌行不用乐府旧题,而是自立新题,通过语句长短和押韵形式的灵活变换,使诗歌产生多样化的节奏和蓬勃动人的旋律。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
  最后,作者又从反面进行了论述。
  最后一句描写伯夷、叔齐二人的悲苦生活。两者之间形成强烈的对比,更能体现诗人对纨绔子弟的蔑视以及对伯夷二人的钦佩。“独守”二字写出了伯夷、叔齐二人和纨绔子弟的差距,也写出了诗人对当时京城子弟豪奢现象的不屑以及对纨绔子弟的讽刺。从二者之间的对比,可以看出诗人对伯夷二人的钦佩。
  此诗载于《全唐诗》卷八一五。下面是中国人民公安大学中国文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。
  “先帝侍女八千人”以下六句,笔势又一转折,思想又回到五十年前。回忆开元初年,当时政治清明,国 势强盛,唐玄宗在日理万机之暇,亲自建立了教坊和梨园,亲选乐工,亲教法曲,促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣,当时宫廷内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人,而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”,号称第一。可是五十年历史变化多大啊!一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材,也在这一场浩劫中烟消云散了,如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿,还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣,曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来,这是他晚年多么难得的精神安慰,可是又多么地令他黯然神伤啊!这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容,正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。
  从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看,这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际,发思古之幽情,表达了对古代英雄的无限仰慕,从而寄托他对现实的深刻感慨,倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
  但值得读者注意的是,《琵琶行》得意的笔墨,是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写,而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如睹影知竿乃妙。”(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻,就有丰富的暗示性,它类乎乐谱中一个大有深意的休止符,可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了“睹影知竿”的效果。
  “久在樊笼里,复得返自然。”自然,既是指自然的环境,又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵,性本爱丘山”相呼应,同时又是点题之笔,揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题,丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,新生活的愉快,一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾,既是用笔精细,又是顺理成章。
  第二段陡然折笔回锋,展开堂堂之阵:以今非昔比晓喻之(yu zhi),以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意更进一步,字字跃动,蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了:“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果,这是不言而喻的;就刺史而言,为民除害,是其职责。退一步说,即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。
  后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二:一是成活率高;二是长得硕茂,容易结果实,即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点,只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树,只有掌握了事(liao shi)物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓,只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平(qi ping)凡而实际却很难做到的道理:“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私,而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里,作者已暗示给我们一个道理,即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]
  第一句,描写出诗人所处的环境是宜人的,月色是朦胧的,美好的月色使诗人迷醉于清明之夜,对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜,也表现了诗人的闲适之情。
  诗一开篇就直书贤妻爱子接连去世这段个人哀史。前两句完全是直白式:“天既丧我妻,又复丧我子。”这里没有“彼苍者天,歼我良人”一样的激楚呼号,却有一种痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中,往往百端交集,什么也说不出。“既丧······又复丧······”,这种复叠递进的语式,传达的正是一种莫可名状的痛苦。诗人同一时期所作《悼子》诗说:“迩来朝哭妻,泪落襟袖湿;又复夜哭子,痛并肝肠入。”正是“两眼虽未枯”的注脚。这与杜甫《新安吏》中“眼枯即见骨,天地终无情”的名句相似,而意味更深。《庄子》中说:“哀莫大于心死。”而诗人这时感到的正是“片心将欲死”。

创作背景

  苏轼于宋神宗熙宁四年至七年(1071—1074)任杭州通判,曾写下大量有关西湖景物的诗。这组诗作于熙宁六年(1073年)正、二月间。

  

许建勋( 五代 )

收录诗词 (5617)
简 介

许建勋 许建勋,清道光年间(1821~1850)人士,生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

钓雪亭 / 司寇芸

方士飞轩驻碧霞,酒寒风冷月初斜。
从此逍遥知有地,更乘清月伴君过。"
瘴江初返未招魂。英材尽作龙蛇蛰,战地多成虎豹村。
"万植御洪波,森然倒林薄。千颅咽云上,过半随潮落。
不知昨夜谁先醉,书破明霞八幅裙。
只为从来偏护惜,窗前今贺主人归。
彤阁钟鸣碧鹭飞,皇君催熨紫霞衣。
厥祀四百馀,作者如排穿。五马渡江日,群鱼食蒲年。


秋兴八首·其一 / 谷梁芹芹

宜从方袋挈,枉把短行批。浅小金为斗,泓澄玉作堤。
断踪青鸟罢衔笺。金杯倒覆难收水,玉轸倾欹懒续弦。
牡丹露泣长门月。野树滴残龙战血,曦车碾下朝霞屑。
今日举觞君莫问,生涯牢落鬓萧疏。"
"三秋万里五溪行,风里孤云不计程。
不啻千金何以支。只今利口且箕敛,何暇俯首哀惸嫠。
"楚水洪无际,沧茫接天涯。相看不能语,独鸟下江蓠。
疏雨洒不歇,回风吹暂低。此宵秋欲半,山在二林西。"


老子·八章 / 赫连丙午

(章夏之歌者,臣有功之所奏也。四章,章四句)
弦索紧快管声脆,急曲碎拍声相连。主人怜才多倾兴,
何事山公持玉节,等闲深入醉乡来。"
西汉夫人下太虚,九霞裙幅五云舆。
自伤衰病渐难平,永夜禅床雨滴声。
好奇学古有祖风。竹厅斜日弈棋散,延我直入书斋中。
为报南蛮须屏迹,不同蜀将武侯功。"
欲学仲宣知是否,臂弓腰剑逐时流。"


临江仙·滚滚长江东逝水 / 子车瑞瑞

终然合委顿,刚亦慕寥廓。三茅亦常住,竟与珪组薄。
琪花玉蔓应相笑,未得歌吟从酒行。"
"他山岂无石,厥状皆可荐。端然遇良工,坐使天质变。
梦里旧行处,眼前新贵人。从来事如此,君莫独沾巾。"
自向波间葬鱼腹,楚人徒倚济川舟。"
太子真娥相领行,当天合曲玉箫清。
宛宛别云态,苍苍出尘姿。烟归助华杪,雪点迎芳蕤。
枣花势旋眼,苹沫香沾齿。松下时一看,支公亦如此。"


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 谷梁慧丽

玉色雌龙金络头,真妃骑出纵闲游。
赢得青山避乱离。花圃春风邀客醉,茅檐秋雨对僧棋。
歌歇云初散,檐空燕尚存。不知弹铗客,何处感新恩。"
自是祖龙先下世,不关无路到蓬莱。"
"性僻多将云水便,山阳酒病动经年。行迟暖陌花拦马,
鼎湖无路追仙驾,空使群臣泣血多。"
"腊晴江暖鸊鹈飞,梅雪香黏越女衣。
刀圭饵犬试仙方。静探石脑衣裾润,闲炼松脂院落香。


焦山望寥山 / 单于志玉

回望长安五千里,刺桐花下莫淹留。"
此身何自苦,日日凌霜霰。流苏帐里人,犹在阳台畔。"
绝防无碍。国章可披,唐文可爱。善咨不偷,嘉论不盖。
送君若浪水,叠叠愁思起。梦魂如月明,相送秋江里。
"勾践江头月,客星台畔松。为郎久不见,出守暂相逢。
最爱葛洪寻药处,露苗烟蕊满山春。"
攻车战舰繁如织,不肯回头问是非。"
"新春旒扆御翚轩,海内初传涣汗恩。秦狱已收为厉气,


声声慢·寿魏方泉 / 万俟一

枣花势旋眼,苹沫香沾齿。松下时一看,支公亦如此。"
别渚莲根断,归心桂树顽。空劳钟璞意,尘世隔函关。"
不信关山劳远戍,绮罗香外任行尘。
丹券入帑藏,青史传子孙。所谓大丈夫,动合惊干坤。
松闲如见绿毛翁。潮期暗动庭泉碧,梅信微侵地障红。
清朝还要廷臣在,两地宁容便结庐。"
"旧国多将泉石亲,西游爱此拂行尘。帘开山色离亭午,
江南江北多离别,忍报年年两地愁。"


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 裔若瑾

"西京无暑气,夏景似清秋。天府来相辟,高人去自由。
还识平泉故侯否,一生踪迹比楼台。"
今之洞庭者,一以非此选。槎牙真不才,反作天下彦。
试问羲和能驻否,不劳频借鲁阳戈。"
寒女面如花,空寂常对影。况我不嫁容,甘为瓶堕井。
地回江势急还迟。荣枯物理终难测,贵贱人生自不知。
转镜看华发,传杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。"
竹溪深处猿同宿,松阁秋来客共登。


咏红梅花得“红”字 / 令狐建强

退输弗供,进诉弗视。号于旻天,以血为泪。孟子有言,
更有何人肯苦心。去国汉妃还似玉,亡家石氏岂无金。
"潮西来兮又东下,日染中流兮红洒洒。汀葭苍兮屿蓼枯,
"积雪抱松坞,蠹根然草堂。深炉与远烧,此夜仍交光。
"分漕得洛川,谠议更昭然。在省曾批敕,中台肯避权。
"信马腾腾触处行,春风相引与诗情。等闲遇事成歌咏,
往事不知多少梦,夜来和酒一时醒。"
可能时事更相关。鱼惭张翰辞东府,鹤怨周颙负北山。


展禽论祀爰居 / 山柔兆

千岁红桃香破鼻,玉盘盛出与金妃。
"世外为交不是亲,醉吟俱岸白纶巾。
高山闲巍峨,流水声呜咽。一卷冰雪言,清泠冷心骨。
料得虚皇新诏样,青琼板上绿为文。
砧杵先催试熟衣。泉漱玉声冲石窦,橘垂朱实压荆扉。
"孤城向夕原,春入景初暄。绿树低官舍,青山在县门。
韩白机谋冠九州。贵盛上持龙节钺,延长应续鹤春秋。
应是曾经恶风雨,修桐半折损琴材。"