诉衷情·海棠珠缀一重重
路指八仙馆，途经百尺楼。眷言昔游践，回驾且淹留。
会待良工时一眄，应归法水作慈航。"
振衣中夜起，露花香旖旎。扑碎骊龙明月珠，
天地至广大，何惜遂物情。善卷让天子，务光亦逃名。
光映妆楼月，花承歌扇风。欲妒梅将柳，故落早春中。
会同传檄至，疑议立谈决。况有阮元瑜，翩翩秉书札。
"城上归时晚，庭前宿处危。月明无叶树，霜滑有风枝。
扶毂来，关右儿。香扫途，相公归。"
应我圣明代，巢君阿阁垂。钩陈侍帷扆，环卫奉旌麾。
河岳阴符启，星辰暗檄传。浮凉吹景气，飞动洒空烟。
诉衷情·海棠珠缀一重重拼音解释:
lu zhi ba xian guan .tu jing bai chi lou .juan yan xi you jian .hui jia qie yan liu .
hui dai liang gong shi yi mian .ying gui fa shui zuo ci hang ..
zhen yi zhong ye qi .lu hua xiang yi ni .pu sui li long ming yue zhu .
tian di zhi guang da .he xi sui wu qing .shan juan rang tian zi .wu guang yi tao ming .
guang ying zhuang lou yue .hua cheng ge shan feng .yu du mei jiang liu .gu luo zao chun zhong .
hui tong chuan xi zhi .yi yi li tan jue .kuang you ruan yuan yu .pian pian bing shu zha .
.cheng shang gui shi wan .ting qian su chu wei .yue ming wu ye shu .shuang hua you feng zhi .
fu gu lai .guan you er .xiang sao tu .xiang gong gui ..
ying wo sheng ming dai .chao jun a ge chui .gou chen shi wei yi .huan wei feng jing hui .
he yue yin fu qi .xing chen an xi chuan .fu liang chui jing qi .fei dong sa kong yan .
译文及注释
译文
在山上时时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
天下志士幽人请你不要怨叹，自古以来大(da)(da)材一贯难得重用。
季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏要对颛臾用兵。” 孔子说：“冉有！恐怕(pa)应该责备你们吧。那颛臾，先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人，而且它(ta)地处鲁国境内，是鲁国的藩属国，为什么要讨伐它呢？” 冉有说：“季孙要这么干(gan)，我们两个做臣下的都不愿意。” 孔子说：“冉有！周任有句话说：‘能施展才能就担任那职位，不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持，颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶，那么何必要用那个搀扶的人呢？况且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出，（占卜用的）龟甲和（祭祀用的）玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？” 冉有说：“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地，现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说：“冉有！君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样(yang)而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫，不担心财富不多，只是担心财富分配不均匀；不担忧人民太少，只担忧境内不安定。若是财富平均，便无所谓贫穷；境内和平团结，便不会觉得人少；境内平安，国家便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了，就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏，远方的人不归服，却不能使他们来归顺；国家四分五裂却不能保持它的稳定统一；反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。”
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成；教坊乐团第一队中列有我姓名。
虽然如此，但是天下还比较安定，这是什么原因呢？因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年，汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后，诸侯王大都加冠成人，血气方刚，而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了，而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信，如果这样的话，他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢？到了那时，而想求得天下安定，即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜，斟满酒杯供人品尝。
想那芦叶萧萧的滩头，开满蓼花的岸边，纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上，只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆，盖地的忠肝，有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种，醉乡里一夜霜染双鬓。
才相逢刚刚以一笑相对，又相送变成了阵阵啜泣。
种种忧愁不能排解，就算你我携手同行，我还是感到烦闷无聊。
近来连续几年作物欠收，又有水灾旱灾和疾病成灾，我非常担忧啊。我愚而不明，不知道导致（这些）问题的原因。我想，我的政策有过失因而执政有过错吗？是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗？为什么会这样呢？养官的俸禄是不是太多了，没用的事是不是做得太多了？为什么民众的粮食会匮乏呢？
新雨中草色多么青翠葱绿，晚风将松涛声送进窗户里。
情人冒着风雨前来约会，因为是背着人偷偷跑出来的，所以常常不能如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月，低声细语倾衷情，还能闻到她身上的香气。
古庙里杉松树上水鹤做了巢，每逢节令仍举行隆重的祭祀。
阴山脚下啊，有敕(chi)勒族生活的大平原。敕勒川的天空(kong)啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
万里奔流的长江，像一匹白色的素绢；对岸几处小点，像是染上了青色的颜料，那是淮地的远山。几片白帆，箭一般地驶过了江面；而近处的高山上，长长的泉流飞下，犹如一道流电。天色渐渐昏黄，暮色中的云层难以分辨，仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形，在天上高悬。逼近了，逼近了，成“一”字的横线在空中排开，那是北方飞来的大雁。
注释
23.颊：嘴巴。
④归艇（tǐng）：归来的小舟。
1.宴山亭：词牌名。一作《燕山亭》。与《山亭宴》无涉。以宋徽宋赵佶词为准。双片九十九字。上片十一句五仄韵，下片十句五仄韵。上片第八句为上三下四句式。第九句二字，多为感叹词语，第十句首字领格，引领两个四言句。下片第二句首字领格。下片第八句为上三下四句式。下片第九句多为感叹词语。第十句为上三下四句式。此调有宋徽宋、毛圱、王之道、张雨诸词可校。
去：离开。
⑸兕（sì）：野牛。
赏析
至于舜之时，文章写道：“及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。”“及舜自为天子”，说等到舜自己做了天子。皋、夔，稷、契等贤臣一起在朝中做官。“更相称美，更相推让”的“更相”，是相互的意思，“更”，读第一声。“称美”，是称颂人家的美德和好处，“推让”是谦虚礼让。这样，他们团结一心，舜对他们都加以任用，天下也获得大治。等等。
三四两句，抒发“行人”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情，实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”，是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字，在此点出，补明上两句均是“行人”眼中之所见；“秋风思”代指乡愁归思，唤起诗人(shi ren)对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责，另一方面又不可避免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾，从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日益激化。
“平生不敢轻言语，一叫千门(qian men)万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态，它一声呜叫，便意味着黎明的到来。它一声呜叫，千家万户都要打开门，迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”，诗人的诗路急转，说公鸡一生不敢随便啼叫，此句的气色收敛，还很低调，尤其“不敢”一词，用的很贴切，为第四句的结句做了铺垫，并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景，动静结合，运用了诗歌的艺术手法，使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象，表现了公鸡具备的美德和权威。
“美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君”，末联紧扣“蜀中离席”的诗题，话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语，如此美好的成都生活，何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述，看似宽慰或向往美好的生活，却是反衬诗人生活漂泊，家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲，一些人却沉迷于于酒色，流连忘返，着实让人不齿。从表面看是赞美，但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外，在最后一句中用上卓文君这个典故，也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
颈联和尾联伤别离。颈联描写秋月萧瑟的景象。这两句紧紧围绕“秋”字写景，秋风吹得树枝飘摇，惊动了栖息的鸟鹊；秋季霜露很重，覆盖了深草中涕泣的寒虫，到处都能感觉到秋的寒意和肃杀，在渲染气氛的同时也烘托出诗人客居他乡生活的凄清，以及身世漂泊和宦海沉浮之痛；诗人借用曹操的《短歌行》中的诗句：“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？”含义深刻，写出自己与故友分别之苦，表现了诗人客居中的辛酸之情。故友的异乡羁旅生活都很凄苦，相逢不易，于是一起欢聚畅饮，长夜叙谈。尾联二句，诗人又以害怕天亮就要分手作结。这二句中的“长”和“畏”二字运用得极为恰到好处，“长”字意谓宁愿长醉不愿醒来，只有这样，才能忘却痛苦，表现了诗人的颠沛流离之苦；“畏”字意谓害怕听到钟声，流露出诗人怕夜短天明，晨钟报晓，表达了诗人与友人依依惜别的心情，这一切充分表现出诗人对同乡聚会的珍惜和同乡深厚的友情。全诗语言精炼，层次分明，对仗工整，情景结合，意蕴凄美。
这首诗意境很像唐代诗人常建的另一首诗：“家园好在尚留秦，耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑，且向长安(chang an)过一春。”（《落第长安》）两首诗不但字句相似，声韵相近，连那羁旅长安、有家难回的心情也有相通之处。
这首诗在艺术表现上有三个特点：
这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆，又一年开始了，自己已届四十，仍未做官，不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成，不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏，语调平和，而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义：一是指农田耕种的丰收，二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。
韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后，高蟾“一片伤心画不成”的诗句，似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么？”你看这六幅南朝故事，不是已把“一片伤心”画出来了吗！于是他就提起笔来，好象针对高蟾反驳道：
前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图，作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境，不能不触景生情，遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退，放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是，自己便有淡泊遗世，忘却机心之志，也没有人能够理会。
“凉”是一种“心境”，很不好表现，所以，必须采用以“物境”来表达“心境”的手法，通俗一点说，就是化无形为有形，构成诗中的“图画”，以渲染气氛。诗人用白描的手法勾勒出三幅小画面，第一幅是稻田，从它灌满了水和长得绿油油、齐整整的稻叶中透出凉意。第二幅是树丛，“晓”字自含凉意，低压的雾气也自含凉意，“日”本有热意，因其初升，故也“沧沧凉凉”，何况其穿树而来。第三幅是飞莺，黄莺儿越过田野，飞向晨雾迷蒙的山阴，纳凉去了，诗人的心中仿佛也顿生凉意。把这三幅小画面合起来，便构成了一幅清新、明快的田园山水大图画。
就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际，黄昏来临，远处传来阵阵画角声，像在催促红日西沉。日落了，平静的江边升(bian sheng)腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实，但这一联写景却是自楼内向外远望，视线随着地平线延伸。在这里，红日、白烟形成色彩的对比，日落、烟起形成趋向的对比，红日落处、白烟起处形成远近的对比，而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
第三层 最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”，显现天地的灵秀之气；“物”，这里指世人。“蕴真”，即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”，悠远；“区中缘”，即人世间的尘缘。“安期术”，指传说中神仙安期生的长生道术。养生，即长生。诗人首先喟叹：此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气，然而世人却不知欣赏它的价值。接着，诗人又驰骋飘逸的想像，由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵，顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远，仿佛遗世独立一般。最后议论：诗人终于相信了，领悟了安期生的长生之道，从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中，触景生情而又缘情造境，神思逸荡，理趣横生，故虽是议论，却仍然意象飞动，而不觉其枯燥，可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
正因为此诗实录当时事实并由诗人直抒胸臆，故全诗用了简洁明了的白描手法，无意于词句的雕凿粉饰，而以明快有力的语言出之，如“关东有义士，兴兵讨群凶。初期会孟津，乃心在咸阳”四句，明白如话，一气直下，将关东之师初起时的声势与正义刻画殆尽，自己的爱憎也于此鲜明地表现出来。又如“军合力不齐，踌躇而雁行”等语描写联军将领的各怀私心，逡巡不前，可谓入木三分。对于袁绍等军阀的讥刺与抨击是随着事态的发展而逐步表现的，起先称之为“义士”，并指出“乃心在咸阳”，意在恢复汉祚，然自“踌躇而雁行”已逗出其军心不齐和怯懦畏战的弊端。然后写其各为势利而争、发展到自相残杀,最后点明其称帝野心，可谓如层层剥笋，步步深入。但都以直接明白的语言写来，令人感到诗人抑捺不住的真实感情，而军阀懦弱而丑恶的嘴脸已跃然纸上。至于诗人感情的强烈，也完全由明畅的语言冲口而出，如写白骨蔽野，千里无人，都以直陈其事的方式说出，最后说“生民百遗一，念之断人肠”，直出胸臆，无一丝造作之意，可视为诗人心声的自然表露。
三四两句，抒发“行人”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情，实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”，是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字，在此点出，补明上两句均是“行人”眼中之所见；“秋风思”代指乡愁归思，唤起诗人(shi ren)对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责，另一方面又不可避免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾，从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日益激化。
“平生不敢轻言语，一叫千门(qian men)万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态，它一声呜叫，便意味着黎明的到来。它一声呜叫，千家万户都要打开门，迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”，诗人的诗路急转，说公鸡一生不敢随便啼叫，此句的气色收敛，还很低调，尤其“不敢”一词，用的很贴切，为第四句的结句做了铺垫，并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景，动静结合，运用了诗歌的艺术手法，使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象，表现了公鸡具备的美德和权威。
“美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君”，末联紧扣“蜀中离席”的诗题，话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语，如此美好的成都生活，何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述，看似宽慰或向往美好的生活，却是反衬诗人生活漂泊，家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲，一些人却沉迷于于酒色，流连忘返，着实让人不齿。从表面看是赞美，但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外，在最后一句中用上卓文君这个典故，也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
颈联和尾联伤别离。颈联描写秋月萧瑟的景象。这两句紧紧围绕“秋”字写景，秋风吹得树枝飘摇，惊动了栖息的鸟鹊；秋季霜露很重，覆盖了深草中涕泣的寒虫，到处都能感觉到秋的寒意和肃杀，在渲染气氛的同时也烘托出诗人客居他乡生活的凄清，以及身世漂泊和宦海沉浮之痛；诗人借用曹操的《短歌行》中的诗句：“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？”含义深刻，写出自己与故友分别之苦，表现了诗人客居中的辛酸之情。故友的异乡羁旅生活都很凄苦，相逢不易，于是一起欢聚畅饮，长夜叙谈。尾联二句，诗人又以害怕天亮就要分手作结。这二句中的“长”和“畏”二字运用得极为恰到好处，“长”字意谓宁愿长醉不愿醒来，只有这样，才能忘却痛苦，表现了诗人的颠沛流离之苦；“畏”字意谓害怕听到钟声，流露出诗人怕夜短天明，晨钟报晓，表达了诗人与友人依依惜别的心情，这一切充分表现出诗人对同乡聚会的珍惜和同乡深厚的友情。全诗语言精炼，层次分明，对仗工整，情景结合，意蕴凄美。
这首诗意境很像唐代诗人常建的另一首诗：“家园好在尚留秦，耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑，且向长安(chang an)过一春。”（《落第长安》）两首诗不但字句相似，声韵相近，连那羁旅长安、有家难回的心情也有相通之处。
这首诗在艺术表现上有三个特点：
这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆，又一年开始了，自己已届四十，仍未做官，不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成，不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏，语调平和，而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义：一是指农田耕种的丰收，二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。
韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后，高蟾“一片伤心画不成”的诗句，似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么？”你看这六幅南朝故事，不是已把“一片伤心”画出来了吗！于是他就提起笔来，好象针对高蟾反驳道：
前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图，作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境，不能不触景生情，遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退，放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是，自己便有淡泊遗世，忘却机心之志，也没有人能够理会。
“凉”是一种“心境”，很不好表现，所以，必须采用以“物境”来表达“心境”的手法，通俗一点说，就是化无形为有形，构成诗中的“图画”，以渲染气氛。诗人用白描的手法勾勒出三幅小画面，第一幅是稻田，从它灌满了水和长得绿油油、齐整整的稻叶中透出凉意。第二幅是树丛，“晓”字自含凉意，低压的雾气也自含凉意，“日”本有热意，因其初升，故也“沧沧凉凉”，何况其穿树而来。第三幅是飞莺，黄莺儿越过田野，飞向晨雾迷蒙的山阴，纳凉去了，诗人的心中仿佛也顿生凉意。把这三幅小画面合起来，便构成了一幅清新、明快的田园山水大图画。
就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际，黄昏来临，远处传来阵阵画角声，像在催促红日西沉。日落了，平静的江边升(bian sheng)腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实，但这一联写景却是自楼内向外远望，视线随着地平线延伸。在这里，红日、白烟形成色彩的对比，日落、烟起形成趋向的对比，红日落处、白烟起处形成远近的对比，而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
第三层 最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”，显现天地的灵秀之气；“物”，这里指世人。“蕴真”，即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”，悠远；“区中缘”，即人世间的尘缘。“安期术”，指传说中神仙安期生的长生道术。养生，即长生。诗人首先喟叹：此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气，然而世人却不知欣赏它的价值。接着，诗人又驰骋飘逸的想像，由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵，顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远，仿佛遗世独立一般。最后议论：诗人终于相信了，领悟了安期生的长生之道，从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中，触景生情而又缘情造境，神思逸荡，理趣横生，故虽是议论，却仍然意象飞动，而不觉其枯燥，可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
正因为此诗实录当时事实并由诗人直抒胸臆，故全诗用了简洁明了的白描手法，无意于词句的雕凿粉饰，而以明快有力的语言出之，如“关东有义士，兴兵讨群凶。初期会孟津，乃心在咸阳”四句，明白如话，一气直下，将关东之师初起时的声势与正义刻画殆尽，自己的爱憎也于此鲜明地表现出来。又如“军合力不齐，踌躇而雁行”等语描写联军将领的各怀私心，逡巡不前，可谓入木三分。对于袁绍等军阀的讥刺与抨击是随着事态的发展而逐步表现的，起先称之为“义士”，并指出“乃心在咸阳”，意在恢复汉祚，然自“踌躇而雁行”已逗出其军心不齐和怯懦畏战的弊端。然后写其各为势利而争、发展到自相残杀,最后点明其称帝野心，可谓如层层剥笋，步步深入。但都以直接明白的语言写来，令人感到诗人抑捺不住的真实感情，而军阀懦弱而丑恶的嘴脸已跃然纸上。至于诗人感情的强烈，也完全由明畅的语言冲口而出，如写白骨蔽野，千里无人，都以直陈其事的方式说出，最后说“生民百遗一，念之断人肠”，直出胸臆，无一丝造作之意，可视为诗人心声的自然表露。
创作背景
全诗以高度概括的笔法，勾勒了江南地区的风物，描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明，情味隽永。一首七言绝句，能展现出这样一幅广阔的画卷，真可谓“尺幅千里”了。
黄公仪( 隋代 )
收录诗词 (1148) 首
简 介
黄公仪 黄公仪，字元礼。顺德人。明神宗万历三十七年（一六〇九）举人，十上公车不第。谒上犹教谕，历仕湖广武昌府同知。致政归，年八十二始卒。有《北征草》、《易轩集》、《犹川稿》及《九转佚老堂稿》、《粤州》诸草。清康熙《顺德县志》卷八有传。
雪望
鸾车凤传王子来，龙楼月殿天孙出。平台火树连上阳，
玉帐将军意，殷勤把酒论。功高宁在我，阵没与招魂。
离宫奕奕叶光辉。临渭川，近天邑，浴日温泉复在兹，
谁能对镜治愁容。久戍人将老，须臾变作白头翁。"
辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下，月中角声催上马。
餐白玉兮饮琼芳，心思荃兮路阻长。"
"洛城春禊，元巳芳年。季伦园里，逸少亭前。曲中举白，
倏来疑有处，旋去已成空。睿作钧天响，魂飞在梦中。"
观灯乐行
路指八仙馆，途经百尺楼。眷言昔游践，回驾且淹留。
林虚宿断雾，磴险挂悬流。拾青非汉策，化缁类秦裘。
顾惟惭叩寂，徒自仰钧天。"
枝上萸新采，樽中菊始斟。愿陪欢乐事，长与岁时深。"
感时兴盛作，晚岁共多伤。积德韦丞相，通神张子房。
"秋月朗朗关山上，山中行人马蹄响。关山秋来雨雪多，
靡靡度行人，温风吹宿麦。"
野旷阴风积，川长思鸟来。寒山寂已暮，虞殡有馀哀。"
题郑防画夹五首
紫府与玄洲，谁来物外游。无烦骑白鹿，不用驾青牛。
三分开霸业，万里宅神州。高台临茂苑，飞阁跨澄流。
路尘如因飞，得上君车轮。"
"宸晖降望金舆转，仙路峥嵘碧涧幽。羽仗遥临鸾鹤驾，
遇坎聊知止，逢风或未归。孤根何处断，轻叶强能飞。
高殿彩云合，春旗祥风翻。率西见汾水，奔北空塞垣。
寂寂苍苔满，沉沉绿草滋。荣华非此日，指辇竞何辞。"
"暮春嘉月，上巳芳辰。群公禊饮，于洛之滨。
十月二十八日风雨大作
"王宰丹青化，春卿礼乐才。缁衣传旧职，华衮赠新哀。
骨若比流水，四海有还魂。空流呜咽声，声中疑是言。"
讵怜冲斗气，犹向匣中鸣。"
金堤连曲岸，贝阙影浮桥。水净千年近，星飞五老遥。
喜气迎冤气，青衣报白衣。还将合浦叶，俱向洛城飞。"
"郡庭常窘束，凉野求昭旷。楚客凛秋时，桓公旧台上。
"银河半倚凤凰台，玉酒相传鹦鹉杯。
魑魅天边国，穷愁海上城。劳歌意无限，今日为谁明。"
二砺
战士青丝络，将军黄石符。连星入宝剑，半月上雕弧。
是非纷妄作，宠辱坐相惊。至人独幽鉴，窈窕随昏明。
由来花叶同一根，今日枝条分两处。三星差池光照灼，
有使通西极，缄书寄北河。年光只恐尽，征战莫蹉跎。"
"幽郊昨夜阴风断，顿觉朝来阳吹暖。泾水桥南柳欲黄，
本逐征鸿去，还随落叶来。菊花应未满，请待诗人开。
果下回仙骑，津傍驻彩斿。凫鹥喧凤管，荷芰斗龙舟。
"朱城待凤韶年至，碧殿疏龙淑气来。宝帐金屏人已帖，
卜算子·片片蝶衣轻
聊祛尘俗累，宁希龟鹤年。无劳生羽翼，自可狎神仙。"
"旬雨不愆期，由来自若时。尔无言郡政，吾岂欲天欺。
王敬伯，渌水青山从此隔。"
"乐游光地选，酺饮庆天从。座密千官盛，场开百戏容。
沉冥高士致，休浣故人过。前岭游氛灭，中林芳气和。
泪点关山月，衣销边塞尘。一闻阳鸟至，思绝汉宫春。"
膏销骨尽烟火死，长安城中贼毛起。城门四走公卿士，
宫连太液见苍波，暑气微清秋意多。
一萼红·盆梅
城临蜀帝祀，云接楚王台。旧知巫山上，游子共徘徊。"
"地镇标神秀，峨峨上翠氛。泉飞一道带，峰出半天云。
洋洋西海水，威命穷天涯。系虏来王都，犒乐穷休嘉。
"金铺照春色，玉律动年华。朱楼云似盖，丹桂雪如花。
"君恩已断尽成空，追想娇欢恨莫穷。长为蕣华光晓日，
慕侣朝声切，离群夜影寒。能言殊可贵，相助忆长安。"
野失巢由性，朝非元凯才。布怀钦远迹，幽意日尘埃。"
鸾歌凤吹清且哀。俯瞰长安道，萋萋御沟草，
渔家傲·平岸小桥千嶂抱
"璇闺羽帐华烛陈，方士夜降夫人神。葳蕤半露芙蓉色，
"东山有谢安，枉道降鸣銮。缇骑分初日，霓旌度晓寒。
"堂堂复堂堂，红脱梅灰香。十年粉蠹生画梁，
"香刹中天起，宸游满路辉。乘龙太子去，驾象法王归。
"禁林艳裔发青阳，春望逍遥出画堂。雨洗亭皋千亩绿，
干戈及黄屋，荆棘生紫宫。郑生运其谋，将以清国戎。
岁尽仍为客，春还尚未归。明年征骑返，歌舞及芳菲。"
"当来日大难行，前有坂，后有坑，大梁侧，小梁倾。
南乡子·戊申秋隽喜晤故人
"城楼枕南浦，日夕顾西山。宛宛鸾鹤处，高高烟雾间。
"南山北山树冥冥，勐虎白日绕林行。向晚一身当道食，
尚言春花落，不知秋风起。娇爱犹未终，悲凉从此始。
传唿法部按霓裳，新得承恩别作行。
天文光七政，皇恩被九区。方陪瘗玉礼，珥笔岱山隅。"
柔肠早被秋波割。清澄有馀幽素香，鳏鱼渴凤真珠房。
道在纡宸眷，风行动睿篇。从兹化天下，清净复何先。"
"书报天中赦，人从海上闻。九泉开白日，六翮起青云。
蛇衔草
"故乡眇千里，离忧积万端。鹑服长悲碎，蜗庐未卜安。
千金宝镜谁能引。歌宛转，宛转伤别离。愿作杨与柳，
钟歌晚引，紫炀高浮。日丽苍璧，云飞鸣球。
白日铭安在，清风颂独留。死生恩命毕，零落掩山丘。"
非无歼殄法，念尔有生涯。春雷一声发，惊燕亦惊蛇。
通川遍流潦。回首望群峰，白云正溶溶。
采莲朅来水无风，莲潭如镜松如龙。夏衫短袖交斜红，
"夜卧闻夜钟，夜静山更响。霜风吹寒月，窈窕虚中上。