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酬张少府

明代 / 谢陶

"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。
长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。
富贵情还在,相逢岂间然。绨袍更有赠,犹荷故人怜。
地衣初展瑞霞融,绣帽金铃舞舜风。
掩作山云暮,摇成陇树秋。坐来传与客,汉水又回流。"
鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
胡马不食仰朔天。座中亦有燕赵士,闻鼙不语客心死。
"轮台风物异,地是古单于。三月无青草,千家尽白榆。
兴来恣佳游,事惬符胜概。着书高窗下,日夕见城内。
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。
安能戢羽翼,顾此林栖时。"
羡师飞锡指烟霞。楼中西岭真君宅,门外南州处士家。
堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。"


酬张少府拼音解释:

.chen zuo wang jia zao .chi ci wei qin xing .zhong huo xin ku zou .chang he jie yin bing .
shang zi du wu jia qu qian .tui xiang tian shan zhen fu jing .qi wei lin yu run yuan tian .
chang an duo quan gui .ke pei sheng shan shan .ru sheng zhi ru xian .quan gui bu xu gan .
fu gui qing huan zai .xiang feng qi jian ran .ti pao geng you zeng .you he gu ren lian .
di yi chu zhan rui xia rong .xiu mao jin ling wu shun feng .
yan zuo shan yun mu .yao cheng long shu qiu .zuo lai chuan yu ke .han shui you hui liu ..
ming chan you zi yi .cu zhi nian gui qi .jiao yang he tai he .hai shui shuo long gui .
hu ma bu shi yang shuo tian .zuo zhong yi you yan zhao shi .wen pi bu yu ke xin si .
.lun tai feng wu yi .di shi gu dan yu .san yue wu qing cao .qian jia jin bai yu .
xing lai zi jia you .shi qie fu sheng gai .zhuo shu gao chuang xia .ri xi jian cheng nei .
jiu xi an shi xue seng chan .gu qin dai yue yin sheng liang .shan guo jing shuang qi wei quan .
.meng sou bei cang he .yin zong xi ji chuan .chang an fei jiu ri .jing zhao shi xin qian .
an neng ji yu yi .gu ci lin qi shi ..
xian shi fei xi zhi yan xia .lou zhong xi ling zhen jun zhai .men wai nan zhou chu shi jia .
kan zhen zhong bao qiong you bi .liu de jing xiang yi pian qiu ..

译文及注释

译文
凤凰山下(xia),雨后初晴,云淡风清,晚霞明丽。一朵荷花,虽然开过了,但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭,它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子,含着悲苦,又有谁,忍心去听。烟霭为之敛容,云彩为之收色,这曲子,就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己(ji)的哀伤,一曲终了,她已经飘然远逝,只见青翠的山峰,仍然静静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。大雁北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由(you)于依恋(lian),差一点掉了队。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将(jiang)要起风。
  周王下令给申伯,要树表率于南国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
我也算没有糟踏(ta)国家的俸禄。

注释
⒁遂:于是,就。枯落:枯枝和落叶,此指像枯叶一样飘零,形容人韶华逝去。
17、彻:通“撤”,除去。环:指耳环、臂环一类的饰物。瑱:一种玉制的耳饰。
[35]麻三秆:麻三十斤。乡间以十斤为一秆。
⑺呵(hē)殿:前呵后殿,指身边随从。
预拂:预先拂拭。
2.野:郊外。
[38]吝:吝啬。

赏析

  这首诗抒发了诗人离乡万里,腊夜怀乡思归之情。尾联与首联呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因。
  《七步诗》曹植 古诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹(wei cao)植的《《七步诗》曹植 古诗》:“过细考察起来,恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕,故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植,何必以逼他作诗为借口?子建才捷,他又不是不知道。而且果真要杀他的话,诗作成了依然可以杀,何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗,曹植却维系了千载的同情,而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑,有人说,当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口,想杀他,他认为曹植肯定不能成功,但他没料到,曹植才华如此出众,当时,就连曹丕本人也被感动了些许,并且为了保住名声,以安天下,他才放过了曹植。
  上段写景。可分两层,先是指明小石城山的方位:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态,继而描述小石城山的奇貌;无论是方位的指点还是景观的描绘,都是在循序渐进中进行(jin xing)的,自然景致随着观赏者的游历渐次展现,这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时,也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩,增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现,紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌,于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴,其深邃且有水,可感其幽静;“环之可上,望甚远”,则见其高旷;石上没有土壤,却疏密相间、高昂低伏地生一长着秀美的树木竹子,又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述,把石城写得不仅奇美异常,而且生机盎然。柳宗元曾说过:“游之适夕大率有二:旷如也,奥如也。”(《永州龙兴寺东丘记》)登其高,有旷达之感;探其奥,有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工,实为作者眼中适游的奇妙之地,从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下,第二段对造物者的疑问就不感突兀了。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等(deng deng),等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝(yi zhi),都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新(pian xin)闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者,卢思道《《从军行》卢思道 古诗》,薛道衡《豫章行》,音响格调咸自停匀,气体丰神,尤为焕发。”可以说《《从军行》卢思道 古诗》影响了唐以来的七言歌行。
  这首咏雪诗,紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘,点明了时间地点与环境状况,形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱(cu zhu)十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  诗的最后两句,为陆游文中所引,但诗中以浪漫之笔写得煞有介事,而文中仅作为诗家浪漫想象的妙语,并对有关传说予以考校。苏、陆二家,一诗一文。苏诗是凌空飘飏的,所展现的形象,真有“山苍苍,水茫茫”“沙平风软望不到”的感觉,而陆文则是脚路实地,从多种侧面,作了细致真实的描写。苏诗能启发我们展开想象的翅膀,陆文则让我们如同身临其境。对比之下,可以显见其差异。但这种差异,是体现着文学艺术手段的丰富多样,并无高下优劣之分。
  末段则颂扬子产,完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范,只是他没得到天子的赏识,而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相,则国家的舆情上通下达,无所不至。天下所以不治,是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢?我只有悠悠地思念着古人!
  草木凋零,百卉衰残,是秋天的突出景象。诗词中常以具有物候特征的“梧叶”,置放在风雨之夜的典型环境中,表现秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣上弟及诸生》诗:“况兹风雨夜,萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。
  全诗共四绝,他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中,都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的,使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意,在每一绝中,又总是先在上联写歌舞妓,后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下,仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终,那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直,而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之,这不能不是当代学者的耻辱。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”,到“以愚辞歌愚溪”,充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情,同时,对封建社会的黑暗统治,也进行了有力的控诉。
  全诗无一字叙事,只是抒写女主人公的思夫之情。然而,一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。
  第六章共十二句,诗人以豪言壮语和曹彪互相慰勉。上一章诗表现的是由曹彰之死引起的悲愤,感人肺腑,催人落泪。然而一味沉湎于忧伤之中,于身(yu shen)无益,于事无补。曹植清醒地知道“心悲动我神”,因而毅然“弃置莫复陈”,不能陷入忧伤的深渊而不能自拔。诗人抖擞精神振作起来,用“丈夫志四海,万里犹比邻”的豪言壮语和曹彪共勉。唐代诗人王勃的“海内存知己,天涯若比邻”的名句(《送杜少府之任蜀川》)是受了曹植的启发。情绪的由低沉而变得昂扬,使诗的情调也变得开朗豪迈了。下面“恩爱苟不亏,在远分日亲。何必同衾帱,然后展殷勤。忧思成疾疢,无乃儿女仁”是对曹彪的开导。告诉他:弟兄之间的情谊如果没有减弱,离得远了情份反倒会日益亲密。不一定要像后汉姜肱那样,和弟弟常常共被而眠才算表示深情。言外之意是说对这次途中没得同行不要介意。如果因此而得病,那就是失掉了大丈夫的气概而沉溺于儿女之情了。和上文所引的王勃诗中的“无为在歧路,儿女共沾巾”是一个意思。话是这样说,但诗人还是不能从沉重的忧愤之中完全解脱出来,因此末二句“仓卒骨肉情,能不怀苦辛?”情绪又急转直下,曹彰的暴死以及由此产生的兄弟残杀的恐怖阴影是永远不能忘怀和消除的。
  这首诗,运笔空灵,妙有含蓄,而主要得力于结尾一句。这个结句,就本句说是景中见情,就全篇说是以景结情,收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它与王维《山中送别》诗“春草明年绿,王孙归不归”句,都取意于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。但王维句是明写,语意实;这一句是暗点,更显得蕴藉有味。它既透露了诗人的归思,也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里,人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。
  至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层,孙权问:杀士失土,以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗?赤壁之仇记忆犹新,一个记过忘功,滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌?
  全诗句句铿锵有力,字字掷地有声,借《对酒》秋瑾 古诗所感抒发革命豪情,表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志,充分表现了诗人的英雄气概。
  清泉寺还与一位才异之人相关,就是东晋著名书法家王羲之,惟此三人(王、庞、苏)都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老,而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词,这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情,最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。

创作背景

  此诗约作于大和三年(829)秋,诗人下玉阳赴天平幕前夕。此诗是诗人听到女冠(女道士)吹笙所作,想到了以前学仙与女冠交往的旧情。但是李商隐与王夫人感情真挚,伉俪情深,认识到自己不应牵惹旧情,写此诗更是流露出诗人对亡妻的执着与痴情。

  

谢陶( 明代 )

收录诗词 (1589)
简 介

谢陶 生平事迹无考。《全唐诗》收其《杂言》诗1首,出《唐文粹》卷一四。

浣溪沙·清润风光雨后天 / 骆廷用

沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"
倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"
且愿充文字,登君尺素书。"
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
群水含时泽,野雉鸣朝阳。平生有壮志,不觉泪沾裳。
"时情世难消吾道,薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞,
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
不知多少开元事,露泣春丛向日低。"


宫中调笑·团扇 / 蒋氏女

"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,
碧水冥空惟鸟飞,长天何处云随雨。红渠绿苹芳意多,
君看逐客思乡处,犹在图山更向东。"
旧居共南北,往来只如昨。问君今为谁,日夕度清洛。"
三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
信来空问故交亲。宦游京口无高兴,习隐钟山限俗尘。
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。


观书 / 夏正

"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
兴与谢公合,文因周子论。扫崖去落叶,席月开清樽。
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。
自家妻父犹如此,谁更逢君得折腰。"
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。
烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 王莹修

"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。
"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
忧欢容发变,寒暑人事易。中心君讵知,冰玉徒贞白。
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 李材

临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。
划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)
旧物复光明,洪炉再埏熔。经门不私子,足知天下公。
松桂生丹禁,鸳鹭集云台。托身各有所,相望徒徘徊。"
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。
其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。


卖残牡丹 / 成达

"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
水静闻归橹,霞明见远山。过从本无事,从此涉旬间。"
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
几宵烟月锁楼台,欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识,谩随流水出山来。
归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。


送朱大入秦 / 释若愚

折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。
地远从军乐,兵强分野闲。皇家不易将,此去未应还。"
此时鸳侣皆闲暇,赠答诗成禁漏残。"
"暂驻征轮野店间,悠悠时节又春残。落花风急宿酲解,
"嘉陵江畔饯行车,离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁,
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
尔从咸阳来,问我何劳苦。沐猴而冠不足言,身骑土牛滞东鲁。沈弟欲行凝弟留,孤飞一雁秦云秋。坐来黄叶落四五,北斗已挂西城楼。丝桐感人弦亦绝,满堂送君皆惜别。卷帘见月清兴来,疑是山阴夜中雪。明日斗酒别,惆怅清路尘。遥望长安日,不见长安人。长安宫阙九天上,此地曾经为近臣。一朝复一朝,发白心不改。屈平憔悴滞江潭,亭伯流离放辽海。折翮翻飞随转蓬,闻弦坠虚下霜空。圣朝久弃青云士,他日谁怜张长公。
"小桥流水接平沙,何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶,


春日归山寄孟浩然 / 刘履芬

榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
荣名等粪土,携手随风翔。"
仙掌云重见,关门路再过。双鱼莫不寄,县外是黄河。"
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
二十学已成,三十名不彰。岂无同门友,贵贱易中肠。
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
长安二月眼看尽,寄报春风早为催。"


遣悲怀三首·其一 / 金应桂

沙苑逼官舍,莲峰压城池。多暇或自公,读书复弹棋。
还复茅檐下,对酒思数贤。束带理官府,简牍盈目前。
宿馆中,并覆三衾,故云)
曾逐李轻车,西征出太蒙。荷戈月窟外,擐甲昆仑东。
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。
智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。


胡笳十八拍 / 郑澣

漆灯寻黑洞,之字上危峰。(《送人游九疑》)"
"几年帝里阻烟波,敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳,
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
皇恩倘岁月,归服厕群英。"