首页 古诗词 念奴娇·闹红一舸

念奴娇·闹红一舸

宋代 / 赵希棼

"楚镇惟黄岫,灵泉浴圣源。煎熬何处所,炉炭孰司存。
不用心来闹处闲。养病未能辞薄俸,忘名何必入深山。
鼎重山难转,天扶业更昌。望贤馀故老,花萼旧池塘。
九月风到面,羞汗成冰片。求名俟公道,名与公道远。
"今朝何事一沾襟,检得君诗醉后吟。老泪交流风病眼,
萧索感心俱是梦,九天应共草萋萋。"
"文翰走天下,琴尊卧洛阳。贞元朝士尽,新岁一悲凉。
"惨戚损志抱,因君时解颜。重叹今夕会,复在几夕间。
"乡无竹圃为三径,贫寄邻家已二年。
思结空门香火缘。每愧尚书情眷眷,自怜居士病绵绵。
出镇归朝但相访,此身应不离东都。"
不独丰祥先有应,更宜花县对潘郎。"
日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐,斯筵堪作画图看。"
"引手强篸巾,徐徐起病身。远心群野鹤,闲话对村人。
"念来若望神,追往如话梦。梦神不无迹,谁使烦心用。
"道俗骈阗留不住,罗浮山上有心期。
在世为尤物,如人负逸才。渡江一苇载,入洛五丁推。
"浦边梅叶看凋落,波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失,


念奴娇·闹红一舸拼音解释:

.chu zhen wei huang xiu .ling quan yu sheng yuan .jian ao he chu suo .lu tan shu si cun .
bu yong xin lai nao chu xian .yang bing wei neng ci bao feng .wang ming he bi ru shen shan .
ding zhong shan nan zhuan .tian fu ye geng chang .wang xian yu gu lao .hua e jiu chi tang .
jiu yue feng dao mian .xiu han cheng bing pian .qiu ming si gong dao .ming yu gong dao yuan .
.jin chao he shi yi zhan jin .jian de jun shi zui hou yin .lao lei jiao liu feng bing yan .
xiao suo gan xin ju shi meng .jiu tian ying gong cao qi qi ..
.wen han zou tian xia .qin zun wo luo yang .zhen yuan chao shi jin .xin sui yi bei liang .
.can qi sun zhi bao .yin jun shi jie yan .zhong tan jin xi hui .fu zai ji xi jian .
.xiang wu zhu pu wei san jing .pin ji lin jia yi er nian .
si jie kong men xiang huo yuan .mei kui shang shu qing juan juan .zi lian ju shi bing mian mian .
chu zhen gui chao dan xiang fang .ci shen ying bu li dong du ..
bu du feng xiang xian you ying .geng yi hua xian dui pan lang ..
ri zhao ting hua luo qi wan .ci xi bu fan pu jin zhang .si yan kan zuo hua tu kan ..
.yin shou qiang se jin .xu xu qi bing shen .yuan xin qun ye he .xian hua dui cun ren .
.nian lai ruo wang shen .zhui wang ru hua meng .meng shen bu wu ji .shui shi fan xin yong .
.dao su pian tian liu bu zhu .luo fu shan shang you xin qi .
zai shi wei you wu .ru ren fu yi cai .du jiang yi wei zai .ru luo wu ding tui .
.pu bian mei ye kan diao luo .bo shang shuang qin qu ji liao .chui guan qu chuan hua yi shi .

译文及注释

译文
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行(xing)。
违背是非标(biao)准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
寄(ji)居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
这些都是些儿戏(xi),微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨(mo)。
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在,这双手却闲下来了。你知(zhi)道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路(lu)上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。

注释
⑵“梦后”两句:眼前实景,“梦后”“酒醒”互文,犹晏殊《踏莎行·小径红稀》所云“一场秋梦酒醒时”;“楼台高锁”,从外面看,“帘幕低垂”,就里面说,也只是一个地方的互文,表示春来意与非常阑珊。许浑《客有卜居不遂薄游汧陇因题》:“楼台深锁无人到,落尽春风第一花。“
机阱:设置机弩的陷阱。这里比喻陷害人的圈套
(56)莅(lì):居高临下,引申为统治。中国:指中原地带。
(4)迢迢:遥远的样子。这里形容秋夕景象的空阔辽远。新秋夕:初秋的傍晚。亭亭:高貌。曹丕《杂诗》:“西北有浮云,亭亭如车盖。”
⑻尺刀:短刀。
[20]美人:此为苏轼借鉴的屈原的文体。用美人代指君主。古诗文多以指自己所怀念向往的人。
①犹自:仍然。
⑤朱缨:红色的系冠带子。

赏析

  “明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?”女主人公伤心凄苦地怀念远人,她时而临风浩叹,时而抚琴低吟,旁徨徙倚,不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上,她抬头仰望碧空,见银河已经西转,她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”,在这里有两层含意,一层是说夜正深沉,我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊!另一层是象征的,是说战争和徭役无穷无尽,我们女主人公的这种人生苦难,就如同这漫漫黑夜,还长得很,还看不到个尽头呢!面对着这沉沉的夜空,仰望着这耿耿的星河,品味着这苦痛的人生,作为一个弱女子,我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢?这时,她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上:啊!牛郎织女,我可怜的苦命的伙伴,你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢?牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星,这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害,不能团聚的夫妻,这是家喻户晓,无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨,如惑如痴的话,既是对天上双星说的,也是对自己说的,同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁,是一种悲凉的控诉,是一种愤怒的抗议,它仿佛是响彻了当时的苍穹,而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关,言有尽而余味无穷,低回而又响亮的结尾,是十分精采的。
  第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就,却遭际坎坷,则业精行成又有何用呢?先说先生为学非常勤勉,六经诸子无不熟读精研,叙事之文必记其要略,论说之文必究其深义,夜以继日,孜孜不倦;次说先生批判佛、老,力挽狂澜,大有功于儒道;再说先生博取先秦西汉诸家文字之长,写作古文已得心应手;最后说先生敢作敢为,通晓治道,为人处事,可谓有成。这四个方面,一、三相当于“业”,二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文,可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言,他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”,“凡自唐虞以来,编简所存……奇辞奥旨,靡不通达”(《上兵部李侍郎书》),并能穷究奥妙,达于出神入化之境。以文而言,他以“文书自传道,不仗史笔垂”(《寄崔二十六立之》)自许,欲以古文明道,传世不朽。以捍卫儒道而言,他说道统久已不传,即使荀子、扬雄也还有小疵,隐然以上继孟子、振兴儒学自期(见《原道》等文)。以为人行事而言,他自称“矫矫亢亢,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤” (《送穷文》),即坚持原则,正直不苟;又颇自负其政治才干,青年时便说己潜究天下形势得失,欲进之于君相(见《答崔立之书》)。这些评价,虽有的受到后人讥评,如有人批评他儒道不纯,但大体说来,他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后,动辄得咎”云云,就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得,然而经四次进士试方才及第,其后三次于吏部调试,都未能得官,只得走投靠方镇为幕僚的道路。至三十五岁时才被授以四门博士(其地位低于国子博士)之职。次年为监察御史,同年冬即贬为连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国子博士。当时宪宗新即位,讨平夏州、剑南藩镇叛乱,显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱,却困于谗方诽谤,次年即不得不要求离开长安,到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外(wai)郎之职,至元和七年四十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士,冗不见治”,即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗,闲散之意。博士被视为闲官。不见治,不能表现其治政之才。“头童齿豁”,也是真实情况的写照。韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸,只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的(jia de)说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
  颈联即景抒情。“天寒”,点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”,暗示山城的荒僻。自唐至宋,均有寒食扫墓之俗。此时此景,登高见之,倍生思家之念。诗中“易断魂”,由“地迥”和“回首故山千里外”而来;而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”,有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗,特地挑出十联写于屏风,其中就有这一联。
  在王维的田园诗中,尽管周围是热闹活泼,生生不息,充满了活力的大自然,但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活,却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的,嫩竹、红莲,唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态,促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万(shi wan)物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  在这首诗歌中,郑板桥由大雪之后的寒冷,写到自己内心深处的凄凉,看似写景状物,实则见景生情,将景和物交融一起,对历经苦难的身世发出深深的感叹。
  “杯酒英雄君与操,文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自(ren zi)注说:“曹公曰,天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备,这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新,可谓志同道合,故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽,其微言大旨,自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》,曾慨叹说:“知我者其唯《春秋》乎?罪我者其唯《春秋》乎?”白居易自注说:“《春秋》之旨微而婉也。”
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说,我们只来说一说这里面表现出的作者的心态,我觉得“喜”字是全诗的中心,发觉凉冷是一喜,看到溪流涨水是二喜,设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜,百姓收成有了保证是四喜,这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意,表现出了关心国计民生,与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
  《望海楼晚景》共有五首,这是其中第二首。有人认为,苏轼诗中的“横风”、“壮观”(“观”在这里读第四声,不读第一声)两句,写得不够好。他既说“应须好句夸”,却不着一字,一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过,没有下文。
  第一段(从“中兴诸将收山东”至“万国军前草木风”)以歌颂战局的神变开端。唐室在中兴诸将的努力下,已光复华山以东包括河北大片土地,捷报昼夜频传。三句借用以说克敌极易,安史乱军的覆灭已成“破竹”之势。当时,安庆绪困守邺城,所以说“祗残邺城不日得”。复兴大业与善任将帅关系很大,“独任朔方(shuo fang)无限功”既是肯定与赞扬当时朔方节度使郭子仪在平叛战争中的地位和功绩,又是表达一种意愿,希望朝廷信赖诸将,以奏光复无限之功。以上有很多叙述的地方,“京师”二句则描绘了两个显示胜利喜庆气氛的画面:长安街上出入的官员们,都骑着产于边地的名马,春风得意;助战有功的回纥兵则在“蒲萄宫”备受款待,大吃大喝。“餧(喂)肉”二字描状生动,客观铺写中略微寓含讽意。从“捷书夜报”句至此,句句申明战争克捷的意思,节奏急促,几乎使读者应接不暇,也犹如带有破竹之势。以下意思略微转折,“已喜皇威清海岱”一句结束上面的意思,当时河北尚未完全克复,说“清海岱”显得用词有分寸;“常思仙仗过崆峒”一句启下,意在警告唐肃宗居安思危,勿忘当初“銮舆播迁”、往来于崆峒山的艰难日子。紧接以“三年笛里”一联,极概括地(kuo di)写出战争带来的创伤。安史之乱三年来,笛咽关山,兵惊草木,人民饱受乱离的痛苦。此联连同上联,抚今追昔,痛定思痛,淋漓悲壮,在欢快的用词中小作波折,而不一味流走,极尽抑扬顿挫的情致,将作者激动而复杂的心情写出。
  “西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉,先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子,出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了,来赏花的车马也就没有了,可诗人却偏偏在这个时候买了酒,找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花,谁能想到那落花景象是何等绮丽,何等壮观!“出城失色神皆痴”一句,既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态,又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。

创作背景

  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是李白集中为数不多的七言律诗之一。此诗一说是天宝(唐玄宗年号,742~756)年间,作者奉命“赐金还山”,被排挤离开长安,南游金陵时所作;一说是作者流放夜郎遇赦返回后所作;也有人称是李白游览黄鹤楼,并留下“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”后写的,是想与崔颢的《黄鹤楼》争胜。

  

赵希棼( 宋代 )

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简 介

赵希棼 赵希棼,字东山。太祖九世孙(《宋史·宗室世系表》五)。理宗淳祐十年(一二五○)丁父忧居丧寓越(《吹剑录》外集)。

北风行 / 周邦

谁言高静意,不异在衡茅。竹冷人离洞,天晴鹤出巢。
明日贫翁具鸡黍,应须酬赛引雏诗。"
"新晴夏景好,复此池边地。烟树绿含滋,水风清有味。
日落温泉鸡一鸣。彩羽鸟仙歌不死,翠霓童妾舞长生。
待得知音尾已焦。若使琢磨徽白玉,便来风律轸青瑶。
望云愁玉塞,眠月想蕙质。借问露沾衣,何如香满室。"
前鸿后雁行难续,相去迢迢二十年。"
"谢家别墅最新奇,山展屏风花夹篱。晓月渐沉桥脚底,


诉衷情·当年万里觅封侯 / 崔致远

应笑强如河畔柳,逢波逐浪送张骞。"
青竹单床簟,乌纱独幅巾。其馀皆称是,亦足奉吾身。"
独对春光还寂寞,罗浮道士忽敲门。"
"闻有三株树,惟应秘阆风。珊瑚不生叶,朱草又无丛。
"谁道槿花生感促,可怜相计半年红。
瘦马寒来死,羸童饿得痴。唯应寻阮籍,心事远相知。"
七十难可期,一丘乃微尚。遥怀少室山,常恐非吾望。"
"簇锦攒花斗胜游,万人行处最风流。


秋夜 / 查礼

"严城画角三声闭,清宴金樽一夕同。银烛坐隅听子夜,
奔雷撼深谷,下见山脚雨。回首望四明,矗若城一堵。
鱼跳何事乐,鸥起复谁惊。莫唱沧浪曲,无尘可濯缨。"
彩仗祥光动,彤庭霁色鲜。威仪谁可纪,柱史有新篇。"
山客野僧归去后,晚凉移案独临书。"
重到笙歌分散地,隔江吹笛月明中。"
重来华表不知年。溪桥晚下玄龟出,草露朝行白鹿眠。
众木岂无声,椅桐有清响。众耳岂不聆,钟期有真赏。


管仲论 / 杨汉公

"日沉西涧阴,远驱愁突兀。烟苔湿凝地,露竹光滴月。
箭插雕翎阔,弓盘鹊角轻。闲看行近远,西去受降城。"
恢拓干坤是圣功。四帅有征无汗马,七关虽戍已弢弓。
"世人从扰扰,独自爱身闲。美景当新霁,随僧过远山。
"二室峰前水,三川府右亭。乱流深竹径,分绕小花汀。
山唿万岁是虚声。月低仪仗辞兰路,风引笳箫入柏城。
晚年名利迹,宁免路岐哀。前计不能息,若为玄鬓回。"
不是道公狂不得,恨公逢我不教狂。


满庭芳·咏茶 / 刘端之

"缥缈吾家一女仙,冰容虽小不知年。
结网时空久,临川意有馀。为龙将可望,今日愧才虚。"
"波涛千里隔,抱疾亦相寻。会宿逢高士,辞归值积霖。
"岁尽贫生事事须,就中深恨酒钱无。故人充寿能分送,
前辈不须轻后辈,靖安今日在衡州。"
惊起草堂寒气晚,海阳潮水到床头。"
玉池似无水,玄井昏不测。仙户掩复开,乳膏凝更滴。
"霭霭复濛濛,非雾满晴空。密添宫柳翠,暗泄路桃红。


小重山·端午 / 王渎

东西分艳蒂相连。自知政术无他异,纵是祯祥亦偶然。
十访九不见,甚于菖蒲花。可怜云中月,今夜堕我家。
松花飘鼎泛,兰气入瓯轻。饮罢闲无事,扪萝溪上行。"
"贤哲论独诞,吾宗次定今。诗吟天地广,觉印果因深。
请君白日留明日,一醉春光莫厌频。
簪笔此时方侍从,却思金马笑邹枚。"
却喜孤舟似去时。连浦一程兼汴宋,夹堤千柳杂唐隋。
弄马猿猱健,奔车角牴呈。驾肩傍隘道,张幕内连楹。


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 王静淑

曳履庭芜近,当身树叶飘。傍城馀菊在,步入一仙瓢。"
潇洒主人静,夤缘芳径幽。清辉在昏旦,岂异东山游。"
六旬始归奏,霜落秋原蒿。寄谢守土臣,努力清郡曹。
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
万树流光影,千潭写锦文。苍生欣有望,祥瑞在吾君。"
金花银碗饶君用,罨画罗衣尽嫂裁。
"从今一去不须低,见说辽东好去栖。
至今满耳箫韶曲,徒羡瑶池舞凤凰。"


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 傅卓然

"白阁峰头雪,城中望亦寒。高僧多默坐,清夜到明看。
忽逢海峤石,稍慰平生忆。何以慰我心,亭亭孤且直。"
倾国留无路,还魂怨有香。蜀峰横惨澹,秦树远微茫。
却向从来受恩地,再求青律变寒枝。"
遗却白鸡唿喌喌。(见《野客丛谈》)。
月映东窗似玉轮,未央前殿绝声尘。
"金错银盘贮赐冰,清光如耸玉山棱。
"座上辞安国,禅房恋沃州。道心黄叶老,诗思碧云秋。


塞下曲四首 / 晏乂

醉与江涛别,江涛惜我游。他年婚嫁了,终老此江头。
"半似无名位,门当静处开。人心皆向德,物色不供才。
自从造得滩声后,玉管朱弦可要听。"
赏玩冰光冷,提携月魄轻。伫当亲捧握,瑚琏幸齐名。"
多谢蓝田王少府,人间诗酒最关情。"
上阳宫里女,玉色楚人多。西信无因得,东游奈乐何。
瘴鬼翻能念直心,五年相遇不相侵。
晨思小山桂,暝忆深潭月。醉忆剖红梨,饭思食紫蕨。


上陵 / 周文璞

闻道此中堪遁迹,肯容一榻学逃禅。"
"满山雨色应难见,隔涧经声又不闻。
"南北东西无所羁,挂冠自在胜分司。探花尝酒多先到,
绝胜羊傅襄阳道,车骑西风拥鼓笳。"
地闲分鹿苑,景胜类桃源。况值新晴日,芳枝度彩鸳。"
因隳画一法,且逐随时利。流品极蒙尨,网罗渐离弛。
从此万重青嶂合,无因更得重回头。
且喜未聋耳,年年闻此声。"