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湘月·五湖旧约

金朝 / 邓琛

"牡丹妖艳乱人心,一国如狂不惜金。
有书有酒,有歌有弦。有叟在中,白须飘然。识分知足,
"喔喔鸡鸣晓,萧萧马辞枥。草草名利区,居人少于客。
都将俭德熙文治,淳俗应还太古风。"
又及悬车岁,筋力转衰弱。岂以贫是忧,尚为名所缚。
"江城郁郁春草长,悠悠汉水浮青光。杂英飞尽空昼景,
况闻暗忆前朝事,知是修行第几身。"
"宾客懒逢迎,翛然池馆清。檐闲空燕语,林静未蝉鸣。
词客题桥去,忠臣叱驭来。卧龙同骇浪,跃马比浮埃。
"丧车出东门,生时马无力。何处入黄泉,嵩高山西北。
"南下天台厌绝冥,五湖波上泛如萍。江鸥自戏为踪迹,
知尔结根香实在,凤凰终拟下云端。"
人定军州禁漏传,不妨秋月城头过。
大胜笼禽不自由。网外老鸡因断尾,盘中鲜鲙为吞钩。
一字千回重照见。青云杳渺不可亲,开囊欲放增馀怨。


湘月·五湖旧约拼音解释:

.mu dan yao yan luan ren xin .yi guo ru kuang bu xi jin .
you shu you jiu .you ge you xian .you sou zai zhong .bai xu piao ran .shi fen zhi zu .
.wo wo ji ming xiao .xiao xiao ma ci li .cao cao ming li qu .ju ren shao yu ke .
du jiang jian de xi wen zhi .chun su ying huan tai gu feng ..
you ji xuan che sui .jin li zhuan shuai ruo .qi yi pin shi you .shang wei ming suo fu .
.jiang cheng yu yu chun cao chang .you you han shui fu qing guang .za ying fei jin kong zhou jing .
kuang wen an yi qian chao shi .zhi shi xiu xing di ji shen ..
.bin ke lan feng ying .xiao ran chi guan qing .yan xian kong yan yu .lin jing wei chan ming .
ci ke ti qiao qu .zhong chen chi yu lai .wo long tong hai lang .yue ma bi fu ai .
.sang che chu dong men .sheng shi ma wu li .he chu ru huang quan .song gao shan xi bei .
.nan xia tian tai yan jue ming .wu hu bo shang fan ru ping .jiang ou zi xi wei zong ji .
zhi er jie gen xiang shi zai .feng huang zhong ni xia yun duan ..
ren ding jun zhou jin lou chuan .bu fang qiu yue cheng tou guo .
da sheng long qin bu zi you .wang wai lao ji yin duan wei .pan zhong xian kuai wei tun gou .
yi zi qian hui zhong zhao jian .qing yun yao miao bu ke qin .kai nang yu fang zeng yu yuan .

译文及注释

译文
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一(yi)座名山。
半夜时到来,天明时离去。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
那里就住着长生不老的丹丘生。
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
在那天,绣帘相见处,低(di)头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人(ren)前,深情难以倾诉。
幸喜我能低声吟诵,和梅(mei)花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯(hou)说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
秋天花草(cao)凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
送来一阵细碎鸟鸣。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
这次登高宴会按理要痛饮,照常佩带紫菊茱萸,还要细看多嗅。草木凋零,秋风为霜,其中有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天,我为你移居潇湘,洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠,如饮长江水般的美酒。
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  

注释
82.芰(ji4技)荷:荷叶。
[43]寄:寓托。
9.屯:驻扎
足:一作“漏”,一作“是”。
⑵红蓼(liǎo):一种水边生的草本植物,开白色或浅红色的小花。
②阳关,指《阳关三叠》曲。为古代送别的曲调。王维《送元二使安西》诗:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”后来谱入乐府,即以诗中“渭城”或“阳关”名曲。
⑵凤城:此指京城。

赏析

  第二节五句。这是前一节的发展,也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的,然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力(li)”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意谓:竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不(zhe bu)过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说(shuo),这正是(zheng shi)“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡的亲人自然对他期盼多时,想到家乡自然温暖倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中曾表明心迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。
  第四段即最后十四句,写作者的议论与感慨。前六句进一步申述对吴氏“冲冠一怒为红颜”的批判,“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名”起,借小说家言:曹操起铜雀台扬言要夺东吴二乔,使周瑜奋起抗曹,大获全胜于赤壁这故事,比方吴三桂“冲冠一怒为红颜”,歪打正着,为清朝立了大功。说这里有讽刺,当然确凿无疑。但讽刺只是冲着明代总兵吴三桂的。至于陈圆圆和陈吴爱情又当别论。应该指出,梅村的思想感情(gan qing)上也有困惑,也有矛盾,他也遇到了白居易作《长恨歌》的老问题:是歌咏爱情,还是政治讽刺?爱情的力量太强大了。它可以成就一个人,也足以毁灭一个人。但吴三桂是成功了?还是毁灭了?他赢得了爱情和显赫的地位,却毁了灵魂和后世之名。梅村从理智上要批判他。但从感情上又不免为之缓颊。“妻子岂应关大计”,江山重要;“英雄无奈是多情”,美人可恋。所谓英雄难过美人关”。吴三桂便以“无君无父”的高昂代价,使陈圆圆成为历史人物:“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”后八句借用吴王夫差的故事,暗寓吴三桂的下场。作者的预言,正好印证了二十多年后吴三桂叛乱被清王朝最后消灭的结局。
  这首诗融写景、叙事、抒情于一体,情景交融,用笔虚实相生,实处描写景物,虚处勾勒景象,全诗如行云流水,毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。
  第二首诗描写了阳光照耀下东山积雪消融的景象。随着时间推移,东山上的雪渐渐消融,多是变成了湿润的泥土而少许成冰,而这时还没到新晴之时。这就是前两句所写,不仅很好承接上一首点出雪后消融的景象,而且为下面“宜看不宜登”讲明原因。
  下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。
  古人行船,最怕逆风。作者既遇顺风,便安心地“卧”在船上欣赏一路风光:看两岸,飞花、榆堤,不断后移;看天上的“云”,却并未随之而动。作者明知船行甚速,如果天上的“云”真的不动,那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是,作者恍然大悟:原来天上的云和自己一样朝东方前进。
  短小的绝句律诗,一般不宜写得太实,而应“实则虚之”,这才会有余情余味。这首诗,诗人运笔自如,赋予全篇一种空灵神远的艺术美,促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天,去年的另一“望月人”是男还是女,是家人、情人还是朋友,“同来”是指点江山还是互诉情衷,离散是因为世乱飘荡还是情有所阻,这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象,才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
  对照之下,两诗都以离亭为题,都是从离别想到杨柳,从杨柳想到春风,也都把春风写得深知离别之苦,对人间的离别满怀同情。但两诗的出发点相同,而结论却完全相反:李白设想春风因不愿见到折柳送别的场面而不让柳条发青;李商隐却先说送别之人不忍折损杨柳的枝叶,再设想春风为了让人们在临别之时从折柳相赠中表达一片情意,得到一点慰藉,而不惜柳条被人攀折。这说明,同一题材可以有各种不同的构思、不同的写法。诗人的想象是可以自由飞翔的,而想象的天地又是无限广阔的。
  全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今(ru jin)却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。
  丰收的喜悦、生活的富足是诗歌要表现的主题,这首《《初夏游张园》戴复古 古诗》,诗人用心用情,用欢乐、用幸福感染和陶醉读者。
  三、四两句对初春景色大加赞美:"最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出新意。
  尾联七八句,写心情:“潇潇风雨夜,惊梦复添愁。”诗人终于站出来,直抒胸臆。梦醒了,是因为有潇潇风雨;往事不堪回首,诗人猛醒之间,却依然找不到人生的风标,无处可逃。风雨之夜,柳枝引起人的离愁,切合题意。
  这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣,又把山中之景细致精确的表达了出来,这是因为“弄”的本意是卖弄,而在此却加以引申了,有“起舞弄清影”中的“弄”之意。
  “开荒南野际,守拙归园田”,“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧,不如抱守自己的愚拙,无须勉强混迹于俗世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性,便循此天性,使这人生自然舒展,得其所好。开始所写的冲突,在这里得到了解决。
  西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,始终跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气,其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
第一首
  颈联“城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回”,展示了日复一日唤起作者归思的凄清景色。出句写晨景,是说随着城头凄凉的晓角声晨霜消尽;对句写晚景,是说伴着夜晚的残潮明月复出。这一联的描写使读者想起唐诗中的有关诗句:“三奏未终天便晓,何人不起望乡愁”(武元衡《单于晓角》);“回潮动客思”(李益《送归中丞使新罗册立吊祭》);“举头望明月,低头思故乡”(李白《静夜思》)。在唐人心目中,明月、晓角、残潮,都是牵动归思的景色。如果说,李白的《静夜思》写了一时间勾起的乡愁,那么,曹松这一联的景色,则融进了作者连年羁留南海所产生的了无终期的归思。
  颈联“花暖青牛卧,松高白鹤眠”以五彩交辉的浓笔,静中有动,动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。用青牛、白鹤来点缀隐居处,又用花和松做烘托,“卧”与“眠”清幽、安谧、静美的境界活脱而出。

创作背景

  唐贞元年间进士出身的白居易,曾授秘书省校书郎,再官至左拾遗,可谓春风得意。谁知几年京官生涯中,因其直谏不讳,冒犯了权贵,受朝廷排斥,被贬为江州司马。身为江州司马的白居易,在《琵琶行》一诗中,曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨,也自然地融入了这首小诗的意境,使《《大林寺桃花》白居易 古诗》纪游诗,蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。

  

邓琛( 金朝 )

收录诗词 (8614)
简 介

邓琛 邓琛,字献之,黄冈人。道光癸卯举人,官蒲县知县,改刑部郎中。有《荻训堂诗钞》。

逢雪宿芙蓉山主人 / 咸碧春

行行何所爱,遇物自成趣。平滑青盘石,低密绿阴树。
家酝瓶空人客绝,今宵争奈月明何。"
"欲随流水去幽栖,喜伴归云入虎溪。
羌管吹杨柳,燕姬酌蒲萄。银含凿落盏,金屑琵琶槽。
春郊雨尽多新草,一路青青蹋雨归。"
几席延尧舜,轩墀接禹汤。雷霆驰号令,星斗焕文章。
"壶中冰始结,盘上露初圆。何意瑶池雪,欲夺鹤毛鲜。
朱轮四从板舆行。发时止许沙鸥送,到日方乘竹马迎。


夹竹桃花·咏题 / 公羊央

残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧,汉将旌旗在北门。
"龙韬能致虎符分,万里霜台压瘴云。
"府池东北旧亭台,久别长思醉一回。
"油幢并入虎旗开,锦橐从天凤诏来。星应魏师新鼓角,
王导难遮庾亮尘。鸥散白云沈远浦,花飞红雨送残春。
白云向我头上过,我更羡他云路人。"
吟倚雨残树,月收山下村。(见张为《主客图》)
"樟亭驿上题诗客,一半寻为山下尘。


倦寻芳·香泥垒燕 / 章佳林

赖学空为观,深知念是尘。犹思闲语笑,未忘旧交亲。
"昔人别馆淹留处,卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘,
致得仙禽无去意,花间舞罢洞中栖。"
表稔由神化,为祥识气和。因知兴嗣岁,王道旧无颇。"
"余心怜白鹭,潭上日相依。拂石疑星落,凌风似雪飞。
应是天教相暖热,一时垂老与闲官。"
或吟一篇。妻孥熙熙,鸡犬闲闲。优哉游哉,
难追彦回赏,徒起兴公叹。一夕如再升,含毫星斗烂。"


巩北秋兴寄崔明允 / 闻人鸿祯

昨夜孤光今得弄。河伯空忧水府贫,天吴不敢相惊动。
"清气润华屋,东风吹雨匀。花低惊艳重,竹净觉声真。
遥遥已失风帆影,半日虚销指点云。"
可怜贞观太平后,天且不留封德彝。"
"玉堂花院小枝红,绿窗一片春光晓。玉容惊觉浓睡醒,
"春水潜鳞发,寒潭旧藻疏。扬鬐顺气后,振鬣上冰初。
"短亭分袂后,倚槛思偏孤。雨雪落残腊,轮蹄在远涂。
雅词黄绢妙,渥泽紫泥分。青史应同久,芳名万古闻。"


咸阳值雨 / 竹丁丑

烟黏薜荔龙须软,雨压芭蕉凤翅垂。(二联并百韵,
"客行皆有为,师去是闲游。野望携金策,禅栖寄石楼。
"凤凰楼下醉醺醺,晚出东门蝉渐闻。不使乡人治驿路,
"十五年来洛下居,道缘俗累两何如。迷路心回因向佛,
何必到海岳,境幽机自闲。兹焉得高趣,高步谢东山。"
"因我疏慵休罢早,遣君安乐岁时多。
"礼成中岳陈金册,祥报卿云冠玉峰。轻未透林疑待凤,
扇风调病叶,沟水隔残云。别有微凉处,从容不似君。"


减字木兰花·广昌路上 / 东方萍萍

南有潇湘洲,且为千里游。洞庭无苦寒,沅江多碧流。
"楼居溪上凉生早,坐对城头起暮笳。打鼓泊船何处客,
城中人不绝,哀挽相次行。莫非北邙后,重向洛城生。
"六合八荒游未半,子孙零落暂归来。
绣履娇行缓,花筵笑上迟。身轻委回雪,罗薄透凝脂。
别来几度龙宫宿,雪山童子应相逐。"
雨晴郊薮谬随车。改张琴瑟移胶柱,止息笙篁辨鲁鱼。
积润苔纹厚,迎寒荠叶稠。闲来寻古画,未废执茶瓯。


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 勤淑惠

应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。"
"金奏云坛毕,同云拂雪来。玉田千亩合,琼室万家开。
茫茫死复生,惟有古时城。夜半无鸟雀,花枝当月明。
秋光何处堪消日,玄晏先生满架书。"
谁谓今来正耕垦,却销农器作戈矛。"
"茅屋住来久,山深不置门。草生垂井口,花发接篱根。
"日下苑西宫,花飘香径红。玉钗斜白燕,罗带弄青虫。
"玉历颁新律,凝阴发一阳。轮辉犹惜短,圭影此偏长。


折桂令·中秋 / 马佳敦牂

"尧年听野老,击壤复何云。自谓欢由己,宁知德在君。
游丝何所似,应最似春心。一向风前乱,千条不可寻。
精魂想在幽岩中。(霜夜听小童薛阳陶吹笛)
"辞僧下水栅,因梦岳钟声。远路独归寺,几时重到城。
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟。
儿着绣衣身衣锦,东阳门户胜滕家。"
雁币任野薄,恩爱缘义深。同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。


清平乐·蒋桂战争 / 慕容勇

寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处,苍苍树里闻。
"旃檀刻像今犹少,白石镌经古未曾。
"先生自说瀛洲路,多在青松白石间。海岸夜中常见日,
醉吟愁里月,羞对镜中秋。怅望频回首,西风忆故丘。"
谁有轩辕古铜片,为持相并照妖看。"
(《有怀甘露寺自省上人》,《京口志》)
吾与尔披云拨水,环山绕野。二年蹋遍匡庐间,
"六月滩声如勐雨,香山楼北畅师房。


永王东巡歌·其五 / 亓官永波

生人更多苦,入户事盈身。营营日易深,却到不得频。
无限心中不平事,一宵清话又成空。"
叶少初陵雪,鳞生欲化龙。乘春濯雨露,得地近垣墉。
"九十不衰真地仙,六旬犹健亦天怜。今年相遇莺花月,
乍甘烟雾劳,不顾龙沙荣。虽乐未归意,终不能自鸣。
风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
可怜石室烧香夜,江月对心无是非。"
已知身事非吾道,甘卧荒斋竹满庭。"