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菩提偈

未知 / 吴资生

"听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。
剪翅小鹰斜,绦根玉碹花。鞦垂妆钿粟,箭箙钉文牙。
闻说随车有零雨,此时偏动子荆才。"
空花一散不知处,谁采金英与侍郎。"
"湾头见小怜,请上琵琶弦。破得春风恨,今朝直几钱。
"左迁凡二纪,重见帝城春。老大归朝客,平安出岭人。
"久学文章含白凤,却因政事赐金鱼。郡人未识闻谣咏,
"远弃甘幽独,谁云值故人。好音怜铩羽,濡沫慰穷鳞。
"月迥无隐物,况复大江秋。江城与沙村,人语风飕飗.
尽买罟擭尽有无。鳗鳣鲇鳢鳅,涎恶最顽愚。鳟鲂见豳风,
大鼓当风舞柘枝。酒坐微酣诸客倒,球场慢拨几人随。
生光非等闲,君其且安详。"
"秋气悲万物,惊风振长道。登高有所思,寒雨伤百草。
今来过此乡,下马吊此坟。静念君臣间,有道谁敢论。"


菩提偈拼音解释:

.ting zou fan xian yu dian qing .feng chuan qu du jin lin ming .
jian chi xiao ying xie .tao gen yu xuan hua .qiu chui zhuang dian su .jian fu ding wen ya .
wen shuo sui che you ling yu .ci shi pian dong zi jing cai ..
kong hua yi san bu zhi chu .shui cai jin ying yu shi lang ..
.wan tou jian xiao lian .qing shang pi pa xian .po de chun feng hen .jin chao zhi ji qian .
.zuo qian fan er ji .zhong jian di cheng chun .lao da gui chao ke .ping an chu ling ren .
.jiu xue wen zhang han bai feng .que yin zheng shi ci jin yu .jun ren wei shi wen yao yong .
.yuan qi gan you du .shui yun zhi gu ren .hao yin lian sha yu .ru mo wei qiong lin .
.yue jiong wu yin wu .kuang fu da jiang qiu .jiang cheng yu sha cun .ren yu feng sou liu .
jin mai gu huo jin you wu .man zhan nian li qiu .xian e zui wan yu .zun fang jian bin feng .
da gu dang feng wu zhe zhi .jiu zuo wei han zhu ke dao .qiu chang man bo ji ren sui .
sheng guang fei deng xian .jun qi qie an xiang ..
.qiu qi bei wan wu .jing feng zhen chang dao .deng gao you suo si .han yu shang bai cao .
jin lai guo ci xiang .xia ma diao ci fen .jing nian jun chen jian .you dao shui gan lun ..

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了(liao)纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
庭院很深很深,不知有多少层深,云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望,只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越(yue)来越分明了。在古秣陵城的周围,树木渐绿,宣告春已归来,但我却(que)无家可归,看来要老死建康城了。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
  青青的茉莉叶片如美人(ren)皱着(zhuo)的眉眼,洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑,她是仙女本来自海中之国,竟能耐得住这杯中的炎热。莫非她喝尽了香风和甘露玉汤,不然她的气(qi)息怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空,却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行,悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶,便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦,轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路,那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜,怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里,如今在我十里之长的梦境之地,她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬,我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归来吧,把你那心中无数伤心事端,同这月宫中的嫦娥谈谈。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂(mao)常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。

注释
⑺新:初。新透:第一次透过。
⑽进贤冠:古代成名,文儒者之服。大羽箭:大杆长箭。
⑹可惜:可爱。
10、汤:热水。
(51)芟(shan):割除。夷:伤害。农功:庄稼。
⑷碧空尽:消失在碧蓝的天际。尽:尽头,消失了。碧空:一作“碧山”。

赏析

  由“逐兔争先捷”到“重门岂外扉”十句,作者极力渲染吴主之英明雄武,吴国之强大巩固,有声有色,气势磅礴。而到“成功举已弃”,陡地一转,以极精炼的语言写出吴之由盛而衰的转变,功败垂成,其关键就在孙皓时期。“凶德愎而违”,即指孙皓而言。“愎违”,愎谏违卜的省称,语出《左传·僖公十五年》:秦晋韩之战,由于晋惠公背施无亲,意气用事,不纳谏言,不听卜辞,终于招致失败,被秦国俘掳。晋大夫庆郑曰:“愎谏违卜,固败是求,又何逃焉?”孙皓同晋惠公一样,刚愎凶顽,肆行残暴,忠谏者诛,谗谀者进,虐用其民,穷淫极侈,终于导致吴国的灭亡,使父祖基业毁于一旦。正如皓从弟孙秀说的那样:“昔讨逆(指孙策)弱冠以一校尉创业,今后主举江南而弃之,宗庙山陵,于此为墟,悠悠苍天,此何人哉!”(《资治通鉴》卷八十一)“水龙忽东骛,青盖乃西归”二句,就是具体描写孙皓穷迫归降时的情景。“水龙”,系指晋朝的水军。晋武帝谋伐吴,遂令益州刺史王浚于蜀大造船舰,准备东伐。时吴有童谣曰:“阿童复阿童,衔刀浮渡江。不畏岸上兽,但畏水中龙。”阿童为王浚小字。晋征南大将军羊祜以为伐吴必藉上流之势,故借谣言而表荐王浚为龙骧将军,留监梁益诸军事。王浚在蜀大造舟船,木片蔽江而下,吴建平太守吾彦取江中木片以呈孙皓,并说:“晋必有攻吴之计,宜增建平兵。建平不下,终不敢渡江。”而孙皓不听。公元280年(晋太康元年)旧历三月,王浚率舟师东下,直抵吴都建业之石头,孙皓惊恐失措,面缚舆榇而降,举家西迁,送至洛阳,赐号归命侯。这就是所谓“青盖乃西归”。这是具有讽刺意味的。据干宝《晋纪》载:“陆抗之克步阐,皓意张大,乃使尚广筮并天下,遇《同人》之《颐》,对曰:‘吉。庚子岁,青盖当入洛阳。’故皓不修(bu xiu)其政,而恒有窥上国之志。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)庚子岁,即太康元年。原来孙皓狂妄地以为他会灭晋而入洛阳的,想不到反做了亡国之君,被押送洛阳。
  此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。
  全诗一唱三叹,每章只更换两个字,反复强化,深入地表达担忧之情。狐狸走在水浅的地方,湿了腿脚,由此想到自己男人还没有束紧衣裤的带子呢。狐狸走在河的岸边,完全没有弄湿身上,她就想到丈夫还没有成身的衣服呢。随着视线所及,看到狐狸从水落石出的地方,一步步走到岸上来,她就想到丈夫该穿什么衣物,真可谓知冷知热。从这个角度上说,此诗是贤妇人惦念远方丈夫冷暖的佳作。
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  暮色苍茫,最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵,长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处,应是长安。”(宋张舜民《卖花声》)“微阳潋潋落寒汀”,正是西望景色。而三句却作转语说:“不用凭栏苦回首”,似是自我劝解,因为“故乡七十五长亭”,即使回首又怎么能望尽这迢递关山?这是否定的语势,实际上形成唱叹,起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作,赞许者都异口同声地称引其末句。
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  诗前六句怀念过去,回视今日。诗说前些年在白浪如山的东海中遨游,把鲸鱼肉切细了做鱼羹;去年在南山射虎,晚上归来,雪满貂裘。这回忆过去的四句,脍鲸事是虚写,打虎事是实写,句子十分豪壮,气魄很雄伟。写白浪、急雪,都寄托了(tuo liao)自己勇往直前(zhi qian)的大无畏精神。这样的胸襟气魄,与他志灭金虏、向往收复失土紧密相连,读后很容易使人联想到辛弃疾所赋的“壮词”《破阵子》“醉里挑灯看剑(kan jian),梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”那样雄壮的场面。陆游与辛弃疾表达的都是实施报国杀敌行动的热忱,也都流露时光流逝,一事无成的感慨。正因为前年、去年的生活都过得很有意义,尤其是去年在南郑,地处前沿,更符合他杀敌立功的抱负,此较下来,更加显得今年的不堪。他想到自己已年近五十,容颜苍老,颓唐失意,感到非常愁闷。“最堪笑”、“羞自照”是自我解嘲,中间埋藏着无限的不平与感伤。祖国的前途如何?自己的前途又如何?他痛苦地求索着。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  第三个小层次为长安的近景刻绘:“桂殿嵚崟对玉楼,椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈,万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观,交衢直指凤凰台。”直入云宵、耀眼辉煌的宫殿,温馨艳冶的禁闱;宽畅而通达的大道,复道凌空,斜巷交织。此为对“皇居壮”的具体刻划。六句诗阐明了帝京的壮观、繁华、气度,不由令人念及天子的尊贵与威严。
  《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载,《子虚赋》写于梁孝王门下,《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上,是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模,歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上,它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点,规模宏大,叙述细腻。
  此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界,描绘作者旅途所历北国风光,下篇展示回忆,突出离别一幕,着力刻绘伊人形象。

创作背景

  一、公元1097年(绍圣四年)作于儋州。孔凡礼、刘尚荣《苏轼诗词选》为该词加的标题为《西江月·中秋和子由》,认为此词”绍圣四年八月十五日作于儋州“。刘石《苏轼词》只有词牌,没有标题,认为此词”约绍圣四年(1097)中秋作于儋州“。两书作者均认为抒发的是兄弟之情。

  

吴资生( 未知 )

收录诗词 (5555)
简 介

吴资生 字天培,江南吴县人。康熙乙酉举人,官宝应教谕。

沁园春·恨 / 兰雨函

"宝历方无限,仙期忽有涯。事亲崇汉礼,传圣法殷家。
乘枯摘野艳,沈细抽潜腥。游寺去陟巘,寻径返穿汀。
陇树巢鹦鹉,言语好光仪。美人倾心献,雕笼身自持。
油幕侣昆丘,粲然叠瑶琼。庾楼见清月,孔坐多绿醽。
欲识丈夫心,曾将孤剑说。"
云雨巫山暗,蕙兰湘水清。章华树已失,鄂渚草来迎。
松间白月照宝书,竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成,
早识卧龙应有分,不妨从此蹑丹梯。"


送王时敏之京 / 由迎波

与君昼夜歌德声。"
置酒奉亲宾,树萱自怡养。笑倚连枝花,恭扶瑞藤杖。
"身在勤劳地,常思放旷时。功成归圣主,位重委群司。
"流水绕双岛,碧溪相并深。浮花拥曲处,远影落中心。
成行齐婢仆,环立比儿孙。验长常携尺,愁干屡侧盆。
"晓木千笼真蜡彩,落蕊枯香数分在。阴枝秀牙卷缥茸,
湖波连天日相腾,蛮俗生梗瘴疠烝.江氛岭祲昏若凝,
叫阍道非远,赐环期自赊。孤臣本危涕,乔木在天涯。"


悼亡诗三首 / 薄晗晗

"墙下春渠入禁沟,渠冰初破满渠浮。
此外尽扫除,堆积如山冈,赎我父母光。当时常星没,
争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。
深思罢官去,毕命依松楸。空怀焉能果,但见岁已遒。
知君忆得前身事,分付莺花与后生。"
柳树谁人种,行行夹岸高。莫将条系缆,着处有蝉号。
昨夜霜月明,果有清音生。便欲走相和,愁闻寒玉声。
等闲取羞死,岂如甘布衾。"


酬张祜处士见寄长句四韵 / 寻幻菱

江调乐之远,溪谣生徒新。众蕴有馀采,寒泉空哀呻。
楼殿层层阿母家,昆仑山顶驻红霞。
盛气自中积,英名日四驰。塞鸿绝俦匹,海月难等夷。
有力未免遭驱使。先生事业不可量,惟用法律自绳己。
蔡人歌矣,蔡风和矣。孰颣蔡初,胡甈尔居。
"樱桃花参差,香雨红霏霏。含笑竞攀折,美人湿罗衣。
宿处近鹤巢,清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响,
潜石齿相锁,沉魂招莫归。恍惚清泉甲,斑斓碧石衣。


春夜 / 郑南芹

江君掩帐筼筜折。莲花去国一千年,雨后闻腥犹带铁。"
鸟向花间井,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
谁识匣中宝,楚云章句多。"
曰我旧梁氏,缉绥艰难。江汉之阻,都邑固以完。圣人作,
顾予烦寝兴,复往散憔悴。倦仆色肌羸,蹇驴行跛痹。
日高始进一碗茶。气力龙钟头欲白,凭仗添丁莫恼爷。"
搏牛皮若截,噬马血成文。蹄角尚如此,肌肤安可云。
可怜绛县刘明府,犹解频频寄远书。"


渡河北 / 求大荒落

昔日马相如,临邛坐尽倾。勉君刷羽翰,蚤取凌青冥。"
西方未斩蛇。人不识,谁为当风杖莫邪。铿镗冰有韵,
憔悴众夫笑,经过郡守怜。夕阳悲病鹤,霜气动饥鹯.
胶漆武可接,金兰文可思。堪嗟无心人,不如松柏枝。"
夜宿驿亭愁不睡,幸来相就盖征衣。"
名科掩众俊,州考居吏前。今从府公召,府公又时贤。
千巷分渌波,四门生早潮。湖榜轻袅袅,酒旗高寥寥。
谁不望归丞相府,江边杨柳又秋风。"


/ 米靖儿

勿言日已暮,相见恐行稀。愿君熟念此,秉烛夜中归。
新池四平涨,中有蒲荇香。北台临稻畴,茂柳多阴凉。
众奇引步轻翩翻。泉清石布博棋子,萝密鸟韵如簧言。
丞相西园好,池塘野水通。欲将来放此,赏望与宾同。"
万物无少色,兆人皆老忧。长策苟未立,丈夫诚可羞。
戆叟戆不足,贤人贤有馀。役生皆促促,心竟谁舒舒。
"射策志未就,从事岁云除。箧留马卿赋,袖有刘弘书。
数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。"


天津桥望春 / 公羊甜茜

仄步下危曲,攀枯闻孀啼。霜芬稍消歇,凝景微茫齐。
旧泪不复堕,新欢居然齐。还耕竟原野,归老相扶携。
荡漾浮天盖,四环宣地理。积涨在三秋,混成非一水。
"镜里秋宵望,湖平月彩深。圆光珠入浦,浮照鹊惊林。
潜窦激飞泉,石路跻且崇。步武有胜概,不与俗情同。"
郁抑忽已尽,亲朋乐无涯。幽蘅发空曲,芳杜绵所思。
果然又羁絷,不得归锄耰.此府雄且大,腾凌尽戈矛。
陆浑桃花间,有汤沸如烝.三月崧少步,踯躅红千层。


山坡羊·潼关怀古 / 姒辛亥

"洛下今修禊,群贤胜会稽。盛筵陪玉铉,通籍尽金闺。
月落宫车动,风凄仪仗闲。路唯瞻凤翣,人尚想龙颜。
维彼攸恃,乃侦乃诱。维彼攸宅,乃发乃守。
荒毁碧涧居,虚无青松位。珠沉百泉暗,月死群象闭。
诗书勤乃有,不勤腹空虚。欲知学之力,贤愚同一初。
众烬合星罗,游氛铄人肤。厚地藏宿热,遥林呈骤枯。
"瘦郭有志气,相哀老龙钟。劝我少吟诗,俗窄难尔容。
缇颜靺股豹两鞬.霞车虹靷日毂轓,丹蕤縓盖绯繙fH.


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 闭强圉

苟能行忠信,可以居夷蛮。嗟余与夫子,此义每所敦。
浑舍惊怕走折趾。凭依婚媾欺官吏,不信令行能禁止。
二三道士席其间,灵液屡进玻黎碗。忽惊颜色变韶稚,
雨洗血痕春草生。"
"穆穆鸾凤友,何年来止兹。飘零失故态,隔绝抱长思。
栋梁庇生民,艅艎济来哲。虬腾旱天雨,骥骋流电掣。
万物无少色,兆人皆老忧。长策苟未立,丈夫诚可羞。
上酒忽闻吹此曲,坐中惆怅更何人。"