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雪夜小饮赠梦得

五代 / 贺允中

遗挂空留壁,回文日覆尘。金蚕将画柳,何处更知春。
"洞庭秋水阔,南望过衡峰。远客潇湘里,归人何处逢。
夜火人归富春郭,秋风鹤唳石头城。周郎陆弟为俦侣,
拔剑因高歌,萧萧北风至。故人有斗酒,是夜共君醉。
已将芳景遇,复款平生忆。终念一欢别,临风还默默。"
自从别京洛,颓鬓与衰颜。夕宿含沙里,晨行冈路间。
景开独沿曳,响答随兴酬。旦夕望吾友,如何迅孤舟。
白首还家有几人。朔风萧萧动枯草,旌旗猎猎榆关道。
虚心谁能见,直影非无端。响发调尚苦,清商劳一弹。"
"公府西岩下,红亭间白云。雪梅初度腊,烟竹稍迎曛。
家近华阳洞,早年深此情。巾车云路入,理棹瑶溪行。
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
别情无远近,道别方愁予。孰想古人言,乃知悲风雨。"


雪夜小饮赠梦得拼音解释:

yi gua kong liu bi .hui wen ri fu chen .jin can jiang hua liu .he chu geng zhi chun .
.dong ting qiu shui kuo .nan wang guo heng feng .yuan ke xiao xiang li .gui ren he chu feng .
ye huo ren gui fu chun guo .qiu feng he li shi tou cheng .zhou lang lu di wei chou lv .
ba jian yin gao ge .xiao xiao bei feng zhi .gu ren you dou jiu .shi ye gong jun zui .
yi jiang fang jing yu .fu kuan ping sheng yi .zhong nian yi huan bie .lin feng huan mo mo ..
zi cong bie jing luo .tui bin yu shuai yan .xi su han sha li .chen xing gang lu jian .
jing kai du yan ye .xiang da sui xing chou .dan xi wang wu you .ru he xun gu zhou .
bai shou huan jia you ji ren .shuo feng xiao xiao dong ku cao .jing qi lie lie yu guan dao .
xu xin shui neng jian .zhi ying fei wu duan .xiang fa diao shang ku .qing shang lao yi dan ..
.gong fu xi yan xia .hong ting jian bai yun .xue mei chu du la .yan zhu shao ying xun .
jia jin hua yang dong .zao nian shen ci qing .jin che yun lu ru .li zhao yao xi xing .
chi huang ye jun he .ting lv you cao ji .feng san hua yi xie .niao huan shan guang xi .
gao jie bu ke duo .jiong xin ru ning dan .chang kong cai se wan .bu wei ren suo guan .
xi qu you hao yan .bu yan jiu li bie .yan zhi duo mei nv .zou ma qing feng xue .
bie qing wu yuan jin .dao bie fang chou yu .shu xiang gu ren yan .nai zhi bei feng yu ..

译文及注释

译文
宫中(zhong)把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要(yao)重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
在这春天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花(hua)。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不(bu)遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
你会看到千岩清泉洒落(luo),万壑绿树萦回。
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您认为谁胜呢?”
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
画为灰尘蚀,真(zhen)义已难明。
深仇大恨不能约束根(gen)除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导致事情失败。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”

注释
⑷切、磋、琢、磨:治骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨。均指文采好,有修养。切磋,本义是加工玉石骨器,引申为讨论研究学问;琢磨,本义是玉石骨器的精细加工,引申为学问道德上钻研深究。
①六箸:古人博戏用的器具,类似于棋子,共十二枚,黑白各六枚,以此争胜。
⑹一寸:指愁肠。还:已经。千万缕:千丝万缕。比喻离恨无穷。
②吴盐:吴地所出产的洁白细盐。
⑸当路:当权者。假:提携。

赏析

  这首诗是作者富于现实主义精神的优秀名篇。作于唐高宗上元三年(676)诗人从武功主簿调任明堂主簿时。据《旧唐书·文苑传》记载,这首诗又题《上吏部侍郎《帝京篇》骆宾王 古诗》,诗的前面曾有一篇“启”,作者投赠给当时的吏部侍郎裴行俭,传遍京畿,“以为绝唱”。
  第五幅、震后山河图:水井倾仄,楼台易向,栖霞山裂,沂水陷穴。
  先谈朱熹的说法。他分析第一章说:“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋,而声闻于野,言诚(yan cheng)之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维萚,言爱当知其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证(bian zheng),都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从(dian cong)他对第二章的解释中看得更加清楚。
  “寒梅最堪恨,长作去年花。”三、四两句,诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”,诗人不禁想到了梅花。它先春而开,到百花盛开时,却早花凋香尽,诗人遗憾之余,便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而《忆梅》李商隐 古诗,这是一层曲折;由《忆梅》李商隐 古诗而恨梅,这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化,正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
  《《七发》枚乘 古诗》之妙,就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度(gao du)的物质文明,如果没有配合高度的精神文明,这毕竟是一种缺陷,甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此,推而广之,整个国家民族也是如此。
  诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
  这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼,明朗通脱,语言浅近平易,无艰涩造作之态的特色。
  公元23年,刘玄称帝高阳,王莽死,刘玄迁都长安,年号更始。公元25年,赤眉入关,刘玄被杀。在这时期中,班彪远避凉州,从长安出发,至安定,写了这篇《《北征赋》班彪 古诗》。
  这首诗写在淮西大捷后作者随军凯旋途中。钱钟联《集释》系此诗于公元816年(元和十二年)。当时唐军抵达潼关,即将向华州进发。作者以行军司马身份写成此诗,由快马递交华州刺史张贾,一则抒发胜利豪情,一则通知对方准备犒军。所以诗题“先寄”。“十二”是张贾行第;张贾曾做属门下省的给事中。当时中书、门下二省官员通称“阁老”:又因汉代尊称州刺史为“使君”,唐人沿用。此诗曾被称为韩愈“平生第一首快诗”(蒋抱玄),艺术上显著特色是一反绝句含蓄婉曲之法,以劲笔写小诗,于短小篇幅见波澜壮阔,是唐绝句中富有个性的佳作。
  “酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在《琴台》杜甫 古诗上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻俩便开了个酒店,以卖酒营生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中”(《史记·司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见,景中有情,耐人寻味。我们可以想象,诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上,眺望暮霭碧云,心中自有多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗,文君安在,引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥慢世的性格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中,从晚年回溯到年轻时代,从追怀古迹到心中思慕,纵横驰骋,而又紧相钩连,情景俱出,而又神思邈邈。
  据史书记载,周弘正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞,实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁,想到雁春来秋去,不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比,愈发见出诗人内心的悲怆。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  “时不利兮稚不逝”,天时不利,连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子,而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中,他虽然与汉军大战七十,小战半百,打了不少胜仗,但仍是匹夫之男,既不善于用人,更不会审时度势,他的失败根本不是什么天意,全是咎由自取。
  诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑,沉湘殉国,此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻(liáo辽)”,水清深貌。古代迷信说法,鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江,想起屈原的不幸遭遇,诗人悼念不已。在诗人的眼中,清深的湘波,全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪,有后人悼念屈原之泪,也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水,也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中,诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤,随波远去,湘江流水无穷尽之时,屈原迷魂亦终古追逐不已,其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字,融入诗人的强烈感情,既是对屈原的悲痛哀悼,也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
  田间劳动大军正在收割捆载,忙得不亦乐乎,田头有农官“田唆”在第一线指挥督察,后方有妇女孩子提筐来送饭食,整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了,其热气腾腾场面顿时达于沸点,至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛,与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间,是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖,祭祀四方神,牺牲粢盛恭敬祗奉,肃穆虔诚,为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫,这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话,无甚精义,后世捧场诗文的层出不穷,其源头也可追溯到《诗经》上,正可谓“成也萧何,败也萧何”了。
  这是首送别诗,写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去,但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地,看不见友人的旅舟了,江面上鸟在飞着,不知它们要飞往何处;远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了,诗人在斜阳里伫立,想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了,不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物,通过遥望和凝思,来表达离愁别恨,手法新颖,不落俗套。

创作背景

  这首《摊破浣溪沙》,从“病起萧萧两鬓华”可以看出创作时间,当是李清照后期作品。“木犀花”点出月份当在八月,桂花开时。当时正值大病初愈,心情渐好遂填此词。

  

贺允中( 五代 )

收录诗词 (6896)
简 介

贺允中 贺允中(一○九○~一一六八),字子忱,蔡州汝阳(今河南汝南)人。徽宗政和五年(一一一五)进士,授颍昌府学教授。累官着作郎,假太常少卿使金贺正旦归,迁司门员外郎。靖康改元,致仕归,寓居临海(《嘉定赤城志》卷三四)。高宗绍兴八年(一一三八)起为江西安抚制置司参议官,历福建路转运副使,以忤秦桧,主管崇道观。桧死,累官参知政事,以资政殿大学士致仕。孝宗干道四年卒,年七十九。事见《南涧甲乙稿》卷二○《贺公墓志铭》。今录诗二首。

蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 不花帖木儿

"石门有雪无行迹,松壑凝烟满众香。
"山色无定姿,如烟复如黛。孤峰夕阳后,翠岭秋天外。
席帆聊问罪,卉服尽成擒。归来见天子,拜爵赐黄金。
及此俱冥昧,云谁叙播迁。隼舆怀旧辙,鳣馆想虚筵。
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
"远客襄阳郡,来过海岸家。樽开柏叶酒,灯发九枝花。
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。


王勃故事 / 陈元图

论旧或馀悲,思存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
莫道野人无外事,开田凿井白云中。"
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。
煌煌逾涿鹿,穆穆更坤元。明王朝太阶,远迩望嘉言。
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
淫声流不返,慆荡日无端。献岁受朝时,鸣钟宴百官。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
儒服揖诸将,雄谋吞大荒。金门来见谒,朱绂生辉光。


谒岳王墓 / 胡伸

"苦学三十载,闭门江汉阴。用贤遭圣日,羁旅属秋霖。
云树森已重,时明郁相拒。"
"西山第三顶,茅宇依双松。杳杳欲至天,云梯升几重。
"岩间寒事早,众山木已黄。北风何萧萧,兹夕露为霜。
"迢迢此恨杳无涯,楚泽嵩丘千里赊。歧路别时惊一叶,
兹邦实大藩,伐鼓军乐陈。是时冬服成,戎士气益振。
山月晓仍在,林风凉不绝。殷勤如有情,惆怅令人别。
"才入维扬郡,乡关此路遥。林藏初过雨,风退欲归潮。


七绝·莫干山 / 龙仁夫

"落日山水清,乱流鸣淙淙。旧蒲雨抽节,新花水对窗。
文掩崔亭伯,德齐陈太丘。时哉惜未与,千载且为俦。
落日征骖随去尘,含情挥手背城闉。已恨良时空此别,
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
"怀禄贵心赏,东流山水长。官移会稽郡,地迩上虞乡。
卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。"
暖酒嫌衣薄,瞻风候雨晴。春官含笑待,驱马速前程。"
枫林带水驿,夜火明山县。千里送行人,蔡州如眼见。


读陆放翁集 / 汪琬

水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"
一见湖边杨柳风,遥忆青青洛阳道。"
烂熳惟愁晓,周游不问家。更逢清管发,处处落梅花。"
"昨夜承恩宿未央,罗衣犹带御衣香。
一路傍汾水,数州看晋山。知君喜初服,只爱此身闲。"
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
日落把烛归,凌晨向燕京。方陈五饵策,一使胡尘清。"


南乡子·诸将说封侯 / 郭应祥

龙武三军气,鱼铃五校名。郊云驻旌羽,边吹引金钲。
"朝因折杨柳,相见洛阳隅。楚国无如妾,秦家自有夫。
迟来朝及暮,愁去水连云。岁晚心谁在,青山见此君。"
"柳暗百花明,春深五凤城。城乌睥睨晓,宫井辘轳声。
物或恶之当害汝。武昌妖梦果为灾,百代英威埋鬼府。
鲁缟如白烟,五缣不成束。临行赠贫交,一尺重山岳。
乡亭春水绿,昌阁寒光暮。昔为昼锦游,今成逝川路。
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 何絜

"玉辇移中禁,珠梯览四禅。重阶清汉接,飞窦紫霄悬。
"禅门来往翠微间,万里千峰在剡山。
"拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。
"彩仗连宵合,琼楼拂曙通。年光三月里,宫殿百花中。
谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
功成良可录,道在知无愧。天府留香名,铨闱就明试。
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。


感遇十二首·其四 / 韩宗恕

素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。
晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"
持竿湘岸竹,爇火芦洲薪。绿水饭香稻,青荷包紫鳞。
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤。独立窥浮云,其心在寥廓。
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。


剑阁铭 / 刘时中

明时当盛才,短伎安所设。何日谢百里,从君汉之澨。"
晨香长日在,夜磬满山闻。挥手桐溪路,无情水亦分。"
"稽山碧湖上,势入东溟尽。烟景昼清明,九峰争隐嶙。
铁鞘金镮俨相向。回头瞪目时一看,使予心在江湖上。"
"一山尽天苑,一峰开道宫。道花飞羽卫,天鸟游云空。
"卧阁枉芳藻,览旨怅秋晨。守郡犹羁寓,无以慰嘉宾。
峰峦若登陟,水木以游衍。息心幸自忘,点翰仍留眷。
扁舟宿何处,落日羡归翼。万里无故人,江鸥不相识。"


论诗三十首·其二 / 程时登

"悠然钓台下,怀古时一望。江水自潺湲,行人独惆怅。
鸟道通闽岭,山光落剡溪。暮帆千里思,秋夜一猿啼。
"长亭驻马未能前,井邑苍茫含暮烟。
"楼观倚长霄,登攀及霁朝。高如石门顶,胜拟赤城标。
迢递两乡别,殷勤一宝刀。清琴有古调,更向何人操。"
可怜夷漫处,犹在洞庭隈。山静吟猿父,城空应雉媒。
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
"嵩阳道士餐柏实,居处三花对石室。心穷伏火阳精丹,