译文
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的(de)时候。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
人已经老了,但情怀仍在。虽(sui)然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我(wo)这个老头子。
追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴(chai)上等待燃烧有什么两样。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
想到海天之外去寻找明月,
谄媚奔兢之徒,反据要津。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
失意停琴见(jian)孤月残席,何年从仙界寄我书信(xin)?
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰(gu)米绿苔可免受饥寒。
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。
注释
70曩 :从前。
⑹那(nuó):安闲的样子。
③凭仗飞魂招楚些:语出《楚辞·招魂》“魂兮归来,反故居些”。此处意思是像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。
⑺锦囊术:成仙之术。《汉武内传》载:汉武帝曾把西王母和上元夫人所传授的仙经放在紫锦囊中。
⑼张颠:张旭,《旧唐书》载:吴郡张旭善写草书而且喜欢喝酒,每次醉后号呼狂走,索要毛笔挥洒写字,变化无穷,如有神功。时人称为“张颠”。
⑻伊:第三人称代词。指月。