石州慢·己酉秋吴兴舟中作
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。"
为谢东门抱关吏，不堪惆怅满离杯。"
"海风卷树冻岚消，忧国宁辞岭外遥。自顾勤劳甘百战，
一身既饱暖，一家无怨咨。家虽有畎亩，手不秉镃基。
不知无忌奸邪骨，又作何山野葛苗。"
"多病无因棹小舟，阖闾城下谒名侯。水寒不见双鱼信，
"一阳生后阴飙竭，湖上层冰看折时。云母扇摇当殿色，
倘与潜生翼，宁非助化权。免教垂素发，归种海隅田。"
再看缑山云，重酌嵩阳水。放旷书里终，逍遥醉中死。
岛烟孤寺磬，江月远船筝。思苦秋回日，多应吟更清。"
石州慢·己酉秋吴兴舟中作拼音解释:
chou dao xiao ji sheng jue hou .you jiang qiao cui jian chun feng ..
wei xie dong men bao guan li .bu kan chou chang man li bei ..
.hai feng juan shu dong lan xiao .you guo ning ci ling wai yao .zi gu qin lao gan bai zhan .
yi shen ji bao nuan .yi jia wu yuan zi .jia sui you quan mu .shou bu bing zi ji .
bu zhi wu ji jian xie gu .you zuo he shan ye ge miao ..
.duo bing wu yin zhao xiao zhou .he lv cheng xia ye ming hou .shui han bu jian shuang yu xin .
.yi yang sheng hou yin biao jie .hu shang ceng bing kan zhe shi .yun mu shan yao dang dian se .
tang yu qian sheng yi .ning fei zhu hua quan .mian jiao chui su fa .gui zhong hai yu tian ..
zai kan gou shan yun .zhong zhuo song yang shui .fang kuang shu li zhong .xiao yao zui zhong si .
dao yan gu si qing .jiang yue yuan chuan zheng .si ku qiu hui ri .duo ying yin geng qing ..
译文及注释
译文
“不要让眼(yan)泪哭干，收住你们纵横的泪水。
水边高地兰草长满路，这(zhe)条道已遮没不可寻。
荒凉的城池靠着古老渡口，落日的余晖洒满金色秋山。
妇女用筐挑着食物，孩(hai)子提壶盛满水汤。
自古以来(lai)养老马是因为其智可用，而不是为了取(qu)其体力，因此，我(wo)虽年老多病，但还是能有所作为的。
今日相见虽然欢笑如旧，可惜人已苍老鬓发斑斑。
战争尚未停息，年轻人全都东征去了。”
来的时候（我们）是同路的旅伴，今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
象故侯流落为民路旁卖瓜，学陶令门前种上绿杨垂柳。
游子长吁互相劝导勉励，为什么要来吴关啊？
注释
因甚：为什么。
⒃疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。九天：一作“半天”。古人认为天有九重，九天是天的最高层，九重天，即天空最高处。此句极言瀑布落差之大。
会稽（kuài jī）：郡名，今浙江绍兴。
委：委托。
69. 遍：周遍，一个一个地。
赏析
蔓，蔓延；红英，即红花。春天，绿草如丝，葱葱茸茸，蔓延大地，绘写出一派绿的世界；各种各样的树上，红花竞放，绚丽夺目。绿的氛围，红的点染，在鲜明的对比之中，烘托出一派生(sheng)机勃勃的景象。窈窕少女(shao nv)，目睹此景，心伤离情，不禁怦然心动，情思缱绻，不无惆怅地发出了感叹：“无论君不归，君归芳已歇。”意谓：且不要说心上的人儿不回来，即使等到(deng dao)他回来，那绚丽的花朵早已凋谢了，那大好春光早已白白地流逝了，我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里，诗人不主要写少女如何急切地等待着情人，如何急不可耐，而是着重写她对于红花的珍惜，对于大好春色的留恋，由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫，流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来，就把主人公的心态从一般的少女怀春，从感情的倾诉和宣泄，升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度，渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样，从景的描绘，到情的抒发，再到理性的升华，三者水乳交融般地融汇在一起了。所以，这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
“南来不作楚臣悲”，南来，点明自己的处境；写诗人回顾贬湘时，已下定决心，不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”，表明自己的心境，自己不会像届原那样，因忧国忧民而自沉于水。为何不悲？
此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德，用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻，梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗，皇宫里的梨花，用来形容诗人，非常恰当。
第一章发端总叙，以领起全诗。《汲冢纪年》：“成王三十三年，游于《卷阿》佚名 古诗，召康公从。”此诗所记，当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地，“飘风自南”言出游之时，“岂弟君子”言出游之人，“来游来歌，以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面，所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”（方玉润《诗经原始》）。
诗的内容不过是一次普通的狩猎活动，却写得激情洋溢，豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分，写射猎的过程；后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
文章第一段写史可法准备赴死。这一段着重写史可法要求部下帮他临期自杀以成“大节”一件事，文中极其简略地突出描写史可法的行为、语言。在“江都围急”、“势不可为”的情况下，他召集诸将表明自己“与城为殉”，宁死不做俘虏的决心。势危情急，史可法从容不迫，丝毫没有死的恐惧和生的留恋，这是因为他感到值得死，而且必须死，表现了他多么崇高的精神境界及大无畏的英勇气概！当史德威慨然答应帮他自杀时，他一听则“喜”，要把史德威写成家谱(pu)，视为自己的儿子。文章正是用这些非同一般的行为、神态、语言等，刻划史可法的视节操胜于自己的生命。
“铁骢”为青黑色相杂的马，本已矫健迅疾，再加上主人挥鞭，自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”，平添坚强的力度。故一发端，颇具顿挫之力，使“行子”轻捷如飞，意气昂扬的气势与英姿如在眼前。
紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心：承受着晋朝的恩宠，国家遭受厄运时，自然要感奋而起，为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家，刘琨艰苦转战，备尝艰辛，甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾，为了国家，他确实做到了奋不顾身。
《紫芝》一歌，可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”，已化用了“唐虞世远”之意；直到结尾，作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”，深慨绮、甪长往，人既乖违，时代亦疏隔久远，自己只有在累代之下，长怀远慕，慨叹无穷了。“言尽意不舒”，见出作者对时世慨叹的多而且深，也示意友人要理解此心于言语文字之外。
全诗七章，每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国，建立新王朝是天帝意旨；第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲，子孙百代得享福禄荣耀；第三章言王朝人才众多得以世代继承传统；第四章言因德行而承天命兴周代殷，天命所系，殷人臣服；第五章言天命无常，曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者；第六章言以殷为鉴，敬天修德，才能天命不变，永保多福；第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉，就可以得天福佑，长治久安。
如果与《长安古意》比较，《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流，这首诗对仗工丽，上下蝉联。在对叠律的运用上，穷极变化，尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式，一般用于段落的起结处及对话中（“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面”；“与君相向转相亲，与君双栖共一身”），形成一种特殊的顿挫，又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外，各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格（如第四、五句衔接）和前分后总格（“美女”、“娼家”分合的三句）的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情，为这首春歌增添了不少风姿。
从美的效果来写美，《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创性。“来归相怨怒，但坐观罗敷”，是从异性相悦的角度，写普通人因见美人而惊讶自失：“拂尘犹自妒娇娆”，则从同性相“妒”的角度，写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣，各有千秋。此外，杜牧写的是画中人，而画，又是“丹青色半销”的画，可它居然仍有如此魅力（诗中“犹自”二字，语带赞叹），则周昉之画初成时，曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法，与后来王安石“低回顾影无颜色，尚得君王不自持”（《明妃曲》）的名句机心暗合。它使读者从想象中追寻画的旧影，比直接显现更隽永有味。
此词写完之后，凡是住到这个房问的人，都反复吟咏这首词，并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦，便偷偷用白粉将此词涂抹掉，这才制止了人们的抄写。可见，这首词在当时是多么受人欢迎。
“古来容光人所羡”以下，诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上，拓出了一番新的境界。前四句是公子声口，“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面”，化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席，在下蔽匡床；愿为罗衾帱，在上卫风霜”，本是女性口吻，到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领，承华首之余芳”等句，转为男性谦卑口吻，便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻，又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面，实则已包含化镜观面的(mian de)献身之意，又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意，充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞，总括起来八个字：永远相爱，同生共死。梁代王僧孺诗云：“妾意在寒松，君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿，朝花暮落，不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古，谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好，死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”，既有递进，更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”（《唐诗别裁》）
表面上看，这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏（你们弄得我连逃名姓也逃不成了），但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗，却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代，农民起义尚在酝酿之中，乱象并不显著，所谓“世上如今半是君”，显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
这因为南宋统治集团只顾自己的安乐，而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质，在大敌当前，国土沦丧，民族危亡之际，统治者却是一味追求灯红酒绿，争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死，向敌人屈膝投降，采取不抵抗政策，下什么自欺其人的“和戎诏”，致使那些养来抗敌的战马，用来杀敌的弓箭，死的死，断的断，而且马是肥死，弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀！“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充，这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
“南来不作楚臣悲”，南来，点明自己的处境；写诗人回顾贬湘时，已下定决心，不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”，表明自己的心境，自己不会像届原那样，因忧国忧民而自沉于水。为何不悲？
此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德，用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻，梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗，皇宫里的梨花，用来形容诗人，非常恰当。
第一章发端总叙，以领起全诗。《汲冢纪年》：“成王三十三年，游于《卷阿》佚名 古诗，召康公从。”此诗所记，当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地，“飘风自南”言出游之时，“岂弟君子”言出游之人，“来游来歌，以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面，所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”（方玉润《诗经原始》）。
诗的内容不过是一次普通的狩猎活动，却写得激情洋溢，豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分，写射猎的过程；后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
文章第一段写史可法准备赴死。这一段着重写史可法要求部下帮他临期自杀以成“大节”一件事，文中极其简略地突出描写史可法的行为、语言。在“江都围急”、“势不可为”的情况下，他召集诸将表明自己“与城为殉”，宁死不做俘虏的决心。势危情急，史可法从容不迫，丝毫没有死的恐惧和生的留恋，这是因为他感到值得死，而且必须死，表现了他多么崇高的精神境界及大无畏的英勇气概！当史德威慨然答应帮他自杀时，他一听则“喜”，要把史德威写成家谱(pu)，视为自己的儿子。文章正是用这些非同一般的行为、神态、语言等，刻划史可法的视节操胜于自己的生命。
“铁骢”为青黑色相杂的马，本已矫健迅疾，再加上主人挥鞭，自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”，平添坚强的力度。故一发端，颇具顿挫之力，使“行子”轻捷如飞，意气昂扬的气势与英姿如在眼前。
紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心：承受着晋朝的恩宠，国家遭受厄运时，自然要感奋而起，为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家，刘琨艰苦转战，备尝艰辛，甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾，为了国家，他确实做到了奋不顾身。
《紫芝》一歌，可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”，已化用了“唐虞世远”之意；直到结尾，作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”，深慨绮、甪长往，人既乖违，时代亦疏隔久远，自己只有在累代之下，长怀远慕，慨叹无穷了。“言尽意不舒”，见出作者对时世慨叹的多而且深，也示意友人要理解此心于言语文字之外。
全诗七章，每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国，建立新王朝是天帝意旨；第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲，子孙百代得享福禄荣耀；第三章言王朝人才众多得以世代继承传统；第四章言因德行而承天命兴周代殷，天命所系，殷人臣服；第五章言天命无常，曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者；第六章言以殷为鉴，敬天修德，才能天命不变，永保多福；第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉，就可以得天福佑，长治久安。
如果与《长安古意》比较，《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流，这首诗对仗工丽，上下蝉联。在对叠律的运用上，穷极变化，尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式，一般用于段落的起结处及对话中（“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面”；“与君相向转相亲，与君双栖共一身”），形成一种特殊的顿挫，又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外，各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格（如第四、五句衔接）和前分后总格（“美女”、“娼家”分合的三句）的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情，为这首春歌增添了不少风姿。
从美的效果来写美，《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创性。“来归相怨怒，但坐观罗敷”，是从异性相悦的角度，写普通人因见美人而惊讶自失：“拂尘犹自妒娇娆”，则从同性相“妒”的角度，写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣，各有千秋。此外，杜牧写的是画中人，而画，又是“丹青色半销”的画，可它居然仍有如此魅力（诗中“犹自”二字，语带赞叹），则周昉之画初成时，曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法，与后来王安石“低回顾影无颜色，尚得君王不自持”（《明妃曲》）的名句机心暗合。它使读者从想象中追寻画的旧影，比直接显现更隽永有味。
此词写完之后，凡是住到这个房问的人，都反复吟咏这首词，并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦，便偷偷用白粉将此词涂抹掉，这才制止了人们的抄写。可见，这首词在当时是多么受人欢迎。
“古来容光人所羡”以下，诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上，拓出了一番新的境界。前四句是公子声口，“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面”，化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席，在下蔽匡床；愿为罗衾帱，在上卫风霜”，本是女性口吻，到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领，承华首之余芳”等句，转为男性谦卑口吻，便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻，又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面，实则已包含化镜观面的(mian de)献身之意，又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意，充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞，总括起来八个字：永远相爱，同生共死。梁代王僧孺诗云：“妾意在寒松，君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿，朝花暮落，不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古，谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好，死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”，既有递进，更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”（《唐诗别裁》）
表面上看，这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏（你们弄得我连逃名姓也逃不成了），但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗，却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代，农民起义尚在酝酿之中，乱象并不显著，所谓“世上如今半是君”，显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
这因为南宋统治集团只顾自己的安乐，而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质，在大敌当前，国土沦丧，民族危亡之际，统治者却是一味追求灯红酒绿，争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死，向敌人屈膝投降，采取不抵抗政策，下什么自欺其人的“和戎诏”，致使那些养来抗敌的战马，用来杀敌的弓箭，死的死，断的断，而且马是肥死，弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀！“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充，这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
创作背景
805年（永贞元年）4月，宦官俱文珍、刘光琦、薛盈珍等立广陵郡王李淳为太子，改名李纯。5月，王叔文被削翰林学士一职。7月，宦官，大臣请太子监国。同月，王叔文因母丧回家守丧。八月五日，顺宗被迫禅让帝位给太子李纯，史称“永贞内禅”。李纯即位，即宪宗。宪宗一即位就打击以王叔文和王伾为首的政治集团。8月6日，贬王叔文为渝州司户，王伾为开州司马，王伾到任不久后病死，王叔文不久也被赐死。永贞革新宣告失败，前后共180多天。
张应昌( 清代 )
收录诗词 (6461) 首
简 介
张应昌 （1790—1874）浙江归安人，钱塘籍，字仲甫，号寄庵。张师诚子。嘉庆十五年举人，官内阁中书。肆力于《春秋》三十余年。有《国朝诗铎》、《寿彝堂集》等。
祭十二郎文
烦君更枉骚人句，白凤灵蛇满袖中。"
良田为巨浸，污泽成赤地。掌职一不行，精灵又何寄。
移时空印白檀香。鹤雏入夜归云屋，乳管逢春落石床。
送客思乡上灞陵。待月夜留烟岛客，忆云闲访翠微僧。
"诗人自古恨难穷，暮节登临且喜同。四望交亲兵乱后，
世事自随蓬转在，思量何处是飞蓬。"
"用心精至自无疑，千万人中似汝稀。上国才将五字去，
有时还在镜湖中。烟浓共拂芭蕉雨，浪细双游菡萏风。
长安秋夜
更有何人鉴奇物。当时若遇燕昭王，肯把千金买枯骨。"
四十万人俱下世，元戎何用读兵书。"
群盗正当路，此游应隔生。劳君问流落，山下已躬耕。"
"摇摇倚青岸，远荡游人思。风欹翠竹杠，雨澹香醪字。
玉版征书洞里看，沈羲新拜侍郎官。
"树入天台石路新，云和草静迥无尘。烟霞不省生前事，
为谢东门抱关吏，不堪惆怅满离杯。"
清泉洗得洁，翠霭侵来绿。看取荷戈人，谁能似吾属。"
钗头凤·世情薄
高情公子多秋兴，更领诗人入醉乡。"
风雨依嵩岭，桑麻接楚田。新诗随过客，旋满洛阳传。"
"词赋曾夸鸀鳿流，果为名误别沧洲。虽蒙静置疏笼晚，
用以阅幽奇，岂能资口腹。十分煎皋卢，半榼挽醽醁.
"来往烟波非定居，生涯蓑褐外无馀。闲垂两鬓任如鹤，
仙老闲眠碧草堂，帝书征入白云乡。龟台欲署长生籍，
"接影横空背雪飞，声声寒出玉关迟。
澧水鲈鱼贱，荆门杨柳细。勿为阳艳留，此处有月桂。
忆钱塘江
"淮淝两水不相通，隔岸临流望向东。
故疾随秋至，离怀觉夜分。蛩声非自苦，偏是旅人闻。"
忽枕素琴睡，时把仙书行。自然寡俦侣，莫说更纷争。
"文翁石室有仪形，庠序千秋播德馨。古柏尚留今日翠，
帆楫衣裳尽钓徒，往来踪迹遍三吴。闲中展卷兴亡小，
"日月不并照，升沈俱有时。自媒徒欲速，孤立却宜迟。
风情为与吴王近，红萼常教一倍多。"
不见杜陵草，至今空自繁。"
浪淘沙·小绿间长红
不是细罗密，自为朝夕驱。空怜指鱼命，遣出海边租。"
秋归方觉好，旧梦始知真。更想青山宅，谁为后主人。"
灞上家殊远，炉前酒暂醺。刘郎亦多恨，诗忆故山云。"
"叶落才悲草又生，看看少壮是衰形。关中秋雨书难到，
溪口回舟日已昏，却听鸡犬隔前村。
雪晴渔父共舟船。已悲世乱身须去，肯愧途危迹屡迁。
羸蹄愁傍九衢尘。关河风雨迷归梦，钟鼓朝昏老此身。
之君不恋南枝久，抛却经冬白罽裘。"
晚出新亭
橘斋风露已清馀，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，
明月影中宫漏近，珮声应宿使朝天。"
"共老林泉忍暂分，此生应不识回文。几枚竹笥送德曜，
偶然楼上卷珠帘，往往长条拂枕函。
空使松风终日吟。
"斩木置水中，枝条互相蔽。寒鱼遂家此，自以为生计。
"蒲茸承露有佳色，茭叶束烟如效颦。
却愧此时叨厚遇，他年何以报深恩。"
送李判官之润州行营
牡丹花下帘钩外，独凭红肌捋虎须。"
身为苦寒士，一笑亦感恩。殷勤中途上，勿使车无轮。"
心摇只待东窗晓，长愧寒鸡第一声。
翣翣林上雨，隐隐湖中电。薜带轻束腰，荷笠低遮面。
"数年铁甲定东瓯，夜渡江山瞻斗牛。
壶中行坐可携天，何况林间息万缘。组绶任垂三品石，
"长悬青紫与芳枝，尘路无因免别离。马上多于在家日，
厥流浩漾，厥势嵯峨。今君之酌，慰我实多。
思佳客·闰中秋
"江边旧业半雕残，每轸归心即万端。狂折野梅山店暖，
将取一壶闲日月，长歌深入武陵溪。"
"如练如霜干复轻，西风处处拂江城。长垂钓叟看不足，
当时云龙篆，一片苔藓古。时时仙禽来，忽忽祥烟聚。
"我心如蘖苦，他见如荠甘。火未到身者，痛楚难共谙。
每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。"
无限鹊临桥畔立，适来天道过天河。"
"让高泰伯开基日，贤见延陵复命时。
归国遥·金翡翠
长叹人间发易华，暗将心事许烟霞。
"情知了得未如僧，客处高楼莫强登。
谁令不解高飞去，破宅荒庭有网罗。"
只去长桥三十里，谁人一解枉帆过。"
名重淮王大小山。醴设斗倾金凿落，马归争撼玉连环。
马随仙仗识天香。五湖归去孤舟月，六国平来两鬓霜。
"云涛万里最东头，射马台深玉署秋。无限属城为裸国，
得地牡丹盛，晓添龙麝香。主人犹自惜，锦幕护春霜。
减字木兰花·烛花摇影
"终年九陌行，要路迹皆生。苦学犹难至，甘贫岂有成。
灵飞一以护，山都焉敢干。两廊洁寂历，中殿高巑岏。
还识平泉故侯否，一生踪迹比楼台。"
不是金陵钱太尉，世间谁肯更容身。
"沟渠通疏荷，浦屿隐浅筱。舟闲攒轻苹，桨动起静鸟。
知有掖垣南步在，可能须待政成归。"
二将之功皆小焉。"
"不知天隐在何乡，且欲烟霞迹暂双。鹤庙未能齐月驭，