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南风歌

明代 / 张念圣

"片石与孤松,曾经物外逢。月临栖鹤影,云抱老人峰。
早晚东归来下峡,稳乘船舫过瞿唐。"
"北客劳相访,东楼为一开。褰帘待月出,把火看潮来。
不蹋长安十二衢。药铫夜倾残酒暖,竹床寒取旧毡铺。
"五度龙门点额回,却缘多艺复多才。贫泥客路黏难出,
"洛阳谁不死,戡死闻长安。我是知戡者,闻之涕泫然。
"前日归时花正红,今夜宿时枝半空。
"忆始识君时,爱君世缘薄。我亦吏王畿,不为名利着。
斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受谮,久则疮痏成。
松干竹焦死,眷眷在心目。洒叶溉其根,汲水劳僮仆。
唯忆夜深新雪后,新昌台上七株松。"


南风歌拼音解释:

.pian shi yu gu song .zeng jing wu wai feng .yue lin qi he ying .yun bao lao ren feng .
zao wan dong gui lai xia xia .wen cheng chuan fang guo ju tang ..
.bei ke lao xiang fang .dong lou wei yi kai .qian lian dai yue chu .ba huo kan chao lai .
bu ta chang an shi er qu .yao tiao ye qing can jiu nuan .zhu chuang han qu jiu zhan pu .
.wu du long men dian e hui .que yuan duo yi fu duo cai .pin ni ke lu nian nan chu .
.luo yang shui bu si .kan si wen chang an .wo shi zhi kan zhe .wen zhi ti xuan ran .
.qian ri gui shi hua zheng hong .jin ye su shi zhi ban kong .
.yi shi shi jun shi .ai jun shi yuan bao .wo yi li wang ji .bu wei ming li zhuo .
si wu po wei xi .zhong ren chu shen qing .ru you fu shou zen .jiu ze chuang wei cheng .
song gan zhu jiao si .juan juan zai xin mu .sa ye gai qi gen .ji shui lao tong pu .
wei yi ye shen xin xue hou .xin chang tai shang qi zhu song ..

译文及注释

译文
  我说:“为什么这样(yang)呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙(miao)在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
  跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨,这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿,便在路边挖个坑(keng)掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭,我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情,而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心,有时惆怅得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴,在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方,促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场,项羽的宗族被消灭(mie)的干干净净,而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想,这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国,而赵国冒着危险去赴渑池之会,他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当(dang)众鼓瑟是一件可耻的事,便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿,便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国,因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严,他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态,驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大,而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年,两个人相去甚远,无法相比。
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
鬼蜮含沙射影把人伤。
她低(di)着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。

注释
殊遇:特殊的对待,即优待、厚遇。
②春草草:意思是说雨过天晴,春色反而令人增添愁怨。草草,劳心烦恼之意。《诗经。小雅?巷伯》:“骄人好好,劳人草草,”李白《新林浦阻风诗》:“纷纷江上雪,草草客中悲。”
(19)已来:同“以来”。
花时:花开的季节,指春天。白居易《寄元九》:“月夜与花时,少逢杯酒乐。”
醒醒:清楚;清醒。
3、九宾:古代举行大典时所用的极隆重的礼仪。宾指摈相,迎宾礼赞的官吏。
⑶相望:互相遥望。试:一作“始”。

赏析

  综上可见,这首长篇叙事诗,实则是政治抒情诗,是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情,是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨,是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说,它既要通过叙事来抒情达志,又要明确表达思想倾向,因而主要用赋的方法来写,是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表,慷慨陈辞,长歌浩叹,然而谨严写实,指点有据。从开头到结尾,对所见所闻,一一道来,指事议论,即景抒情,充分发挥了赋的长处,具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情,也由于有的思想感情不宜直接道破,诗中又灵活地运用了各种比兴方法,即使叙事具有形象,意味深长,不致枯燥;又使语言精炼,结构紧密,避免行文拖沓。例如诗人登上山冈,描写了战士饮马的泉眼,鄜州郊野山水地形势态,以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”,含有感慨和寄托,读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势,实际上也是一种比兴。天色好转,妖气消散,豁然开朗,是指叛军失败;而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类,倘使都用直陈,势必繁复而无诗味,那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法,恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容,也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧,足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
  第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
  这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀?
  有一种歌词,简单到一句两话,经高明作曲家配上优美的旋律,反复重唱,尚可获得动人的风韵;而《《金缕衣》佚名 古诗》,起诗意单纯而不单调,有往复,有变化,一中有多,多中有一,作为独立的诗篇一摇曳多姿,更何况它在唐代是配乐演唱,因此而被广泛流唱了。
  此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至《渭阳》佚名 古诗”,在交待诗人和送别者的关系的同时,选择了一个极富美学意味和心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里有千言万语可说,但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现:泪眼凄迷是不合适的,这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深一层的是,这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说:“康公作诗时,穆公尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。
  杜甫当然是忠于唐王朝的;但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌,而是实事求是地斥之为“严谴”,毫不掩饰地为受害者鸣不平,表同情,以至于坚决表示要和他在泉下交朋友,这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格,才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格。
  五、六两句,诗人直抒胸臆,向老朋友吐露内心的悲愤。“白发悲花落,青云羡鸟飞。”这两句中,“悲”字是中心,一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入,暮惹御香归”的无聊生活而悲,也为那种“联步趋丹陛,分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此,低头见庭院落花而倍感神伤,抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果联系当时安史乱后国家疮痍满目、百废待兴的时事背景,对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状,读者就会更加清楚地感到“白发悲花落,青云羡鸟飞”两句,语愤情悲,抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。
  此诗运用的并非“兴”语,而是情景如画的“赋”法描摹。在终夜难耐的等待之中,借白杨树声和“煌煌”明星之景的点染,来烘托不见伊人的焦灼和惆怅,无一句情语,而懊恼、哀伤之情自现。这正是此诗情感抒写上的妙处。由于开笔一无征兆,直至结句方才暗示期会有失,更使诗中的景物描摹,带有了伴随情感逆转而改观的不同色彩,造成了似乐还哀的氛围递换、变化的效果。
  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  诗题中的“蔡氏昆仲”,是罗隐游锦江时认识的两兄弟。在罗隐离开锦江,经过绵州回到绵谷以后,蔡氏兄弟还在成都。这首诗追忆昔游,抒发对友人的怀念之情。
  全诗三章,运用象征指代的手法,以“《九罭》佚名 古诗”指代周密的安排布置,以“鳟鲂”来指代客人的身份地位。相衬之下,主人地位卑微,客人身份尊贵。后面以“衮衣绣裳”指代客人,地位比“黻衣绣裳”更高。正因为其尊贵无比,所以仅用服饰指代,宛如用“三百赤芾”来比喻新提拔的大夫一般。正是采用了这种层层推进的结构,这首诗才取得了较强的抒情效果。
  这首诗是一首五律。就其风格而论,意气豪放,境界阔大,抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少,但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中,以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说:“盛唐五言律旬之妙,李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说:“若太白五律,犹为古诗之遗,情深而词显,又出(you chu)乎自然,要其旨趣所归,开郁宣滞,特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色,但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
  “煌煌太宗业,树立甚宏达!”坚信大唐国家的基础坚实,期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望,也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实,虽然受到厌弃冷落的待遇,虽然一家老小过着饥寒的生活,但是他并不因此而灰心失望,更不逃避现实,而是坚持大义,顾全大局。他受到形势好转的鼓舞,积极考虑决策的得失,并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展,强调指出事变使奸佞荡析,热情赞美忠臣除奸的功绩,表达了人民爱国的意愿,歌颂了唐太宗奠定的国家基业,从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限,诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩,对唐玄宗有所美化,对唐肃宗有所不言,然而应当承认,诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫(mi mang):“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今(er jin),诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。

创作背景

  盛唐时期,国力强盛,君主锐意进取、卫边拓土,人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为。武将把一腔热血洒向沙场建功立业,诗人则为伟大的时代精神所感染,用他沉雄悲壮的豪情、谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美而又哀婉动人的诗篇。

  

张念圣( 明代 )

收录诗词 (3391)
简 介

张念圣 张念圣,安平人,诸生。

荷叶杯·五月南塘水满 / 惠哲

且喜赋敛毕,幸闻闾井安。岂伊循良化,赖此丰登年。
"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。
身委逍遥篇,心付头陀经。尚达死生观,宁为宠辱惊。
"持钱买花树,城东坡上栽。但购有花者,不限桃杏梅。
始出里北闬,稍转市西阛.晨烛照朝服,紫烂复朱殷。
那似此堂帘幕底,连明连夜碧潺湲。"
牡丹经雨泣残阳。低迷隐笑原非笑,散漫清香不似香。
江上今重去,城东更一行。别花何用伴,劝酒有残莺。"


小雅·桑扈 / 爱新觉罗·寿富

忧喜皆心火,荣枯是眼尘。除非一杯酒,何物更关身。"
"枥上病骢啼褭褭,江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳,
"勿讶春来晚,无嫌花发迟。人怜全盛日,我爱半开时。
"捉捕复捉捕,莫捉狐与兔。狐兔藏窟穴,豺狼妨道路。
鞭扑校多怜校少,又缘遗恨哭三声。
愿求牙旷正华音,不令夷夏相交侵。"
"山邮花木似平阳,愁杀多情骢马郎。
隙穿斜月照,灯背空床黑。达理强开怀,梦啼还过臆。


渔家傲·近日门前溪水涨 / 金湜

椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。
是岁太和八,兵销时渐康。朝廷重经术,草泽搜贤良。
情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"
为惜影相伴,通宵不灭灯。"
我惭尘垢眼,见此琼瑶英。乃知红莲花,虚得清净名。
至太和元年,监搜始停)
衡门虽是栖迟地,不可终朝锁老身。"
甲第涨清池,鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤,长筵宾杂厝。


登永嘉绿嶂山 / 曹尔堪

今年九日来吴乡。两边蓬鬓一时白,三处菊花同色黄。
"自笑营闲事,从朝到日斜。浇畦引泉脉,扫径避兰芽。
厥初防其淫,明敕内外臣。税外加一物,皆以枉法论。
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。
蛇势萦山合,鸿联度岭迟。堂堂排直阵,衮衮逼羸师。
"隔宿书招客,平明饮暖寒。麹神寅日合,酒圣卯时欢。
贞姿自耿介,杂鸟何翩翾.同游不同志,如此十馀年。
种罢水边憩,仰头闲自思。富贵本非望,功名须待时。


蝶恋花·海岱楼玩月作 / 悟情

月出砧杵动,家家捣秋练。独对多病妻,不能理针线。
一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。
耒水波文细,湘江竹叶轻。平生思风月,潜寐若为情。"
梅房小白裹,柳彩轻黄染。顺气草熏熏,适情鸥泛泛。
"饮醉日将尽,醒时夜已阑。暗灯风焰晓,春席水窗寒。
"天宫阁上醉萧辰,丝管闲听酒慢巡。
沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽,唯残头白老萧郎。"
花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老闲千载名。"


蝶恋花·旅月怀人 / 谢声鹤

"拄上山之上,骑下山之下。江州去日朱藤杖,
"江上五年同送客,与君长羡北归人。
正对衙时亦望山。句检簿书多卤莽,堤防官吏少机关。
"海内时无事,江南岁有秋。生民皆乐业,地主尽贤侯。
既寤知是梦,悯然情未终。追想当时事,何殊昨夜中。
忽思仙游谷,暗谢陈居士。暖覆褐裘眠,日高应未起。"
唯有蔚章于我分,深于同在翰林时。"
心为论文合,眉因劝善开。不胜珍重意,满袖写琼瑰。"


八声甘州·寄参寥子 / 商景兰

芰荷生欲遍,桃李种仍新。好住湖堤上,长留一道春。"
"昨日哭寝门,今日哭寝门。借问所哭谁,无非故交亲。
气浊星难见,州斜日易晡。通宵但云雾,未酉即桑榆。
"隋堤柳,岁久年深尽衰朽。风飘飘兮雨萧萧,
柿树绿阴合,王家庭院宽。瓶中鄠县酒,墙上终南山。
暮起归巢思,春多忆侣声。谁能拆笼破,从放快飞鸣。"
岐下寻时别,京师触处行。醉眠街北庙,闲绕宅南营。
飞絮冲球马,垂杨拂妓车。戎装拜春设,左握宝刀斜。


尚德缓刑书 / 顾养谦

画井垂枯朽,穿池救噞喁。蕉非难败坏,槿喻暂丰茸。
"条桑初绿即为别,柿叶半红犹未归。
赐衣赐食移时对。移时对,不可得,大臣相看有羡色。
生者不远别,嫁娶先近邻。死者不远葬,坟墓多绕村。
他人生间别,婢仆多谩欺。君在或有托,出门当付谁。
珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞,带日斜看目精热。
领郡时将久,游山数几何。一年十二度,非少亦非多。"
"潦倒宦情尽,萧条芳岁阑。欲辞南国去,重上北城看。


满江红·点火樱桃 / 全璧

凤池冷暖君谙在,二月因何更有冰。"
唯有衣与食,此事粗关身。苟免饥寒外,馀物尽浮云。"
夜深醒后愁还在,雨滴梧桐山馆秋。"
白须同色复如何。悠扬短景凋年急,牢落衰情感事多。
"春风摇荡自东来,折尽樱桃绽尽梅。
又如风云会,天使相召匹。不似势利交,有名而无实。
红旆拥双节,白须无一茎。万人开路看,百吏立班迎。
长年苦境知何限,岂得因儿独丧明。


贺新郎·纤夫词 / 闻福增

吴弦楚调潇湘弄,为我殷勤送一杯。"
朝野分伦序,贤愚定否臧。重文疏卜式,尚少弃冯唐。
外累由心起,心宁累自息。尚欲忘家乡,谁能算官职。
"言者不如知者默,此语吾闻于老君。
在火辨玉性,经霜识松贞。展禽任三黜,灵均长独醒。
闇生魑魅蠹生虫,何异谗生疑阻中。
门前本是虚空界,何事栽花误世人。"
网罗布参差,鹰犬走回互。尽力穷窟穴,无心自还顾。