译文
(墓中的(de))五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且(qie)在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀! 这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢? 我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰(jie)、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心(xin)灵深处的角落逐渐响起……
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只(zhi)是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢?想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧(ba)。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给(gei)他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
注释
④披披:散乱的样子。侧帽:帽子被风吹歪。
(2)姝:好。不仅指容貌。当“新人从门入”的时候,故人是丈夫憎厌的对象,但新人入门之后,丈夫久而生厌,转又觉得故人比新人好了。这里把男子喜新厌旧的心理写得更深一层。
⑿黄口儿:指幼儿。
24. 不违农时:指农忙时不要征调百姓服役。违,违背、违反,这里指耽误。
(15)复道:在楼阁之间架木筑成的通道。因上下都有通道,叫做复道。霁:雨后天晴
盘桓:犹疑不决的样子,指拖延不就职
48. 临:靠近,这里是“……旁”的意思。
12、弓刀:像弓一样弯曲的军刀。