译文
泪水湿透了罗巾无(wu)法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着(zhuo)节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
商汤降临俯察(cha)四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
具有如此盛大的美德,被世俗牵累(lei)横加秽名。
到了世风衰(shuai)微的时候,为人子孙的,一味地只要(yao)褒扬他们死去的亲人而(er)不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文(wen)的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
注释
5.走:奔跑
难任:难以承受。
⑤梦魂:古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体,惯得:纵容,随意,拘检:检束,拘束。
五代:指后梁、后唐、后晋、后汉、后周。
⑾悬:挎着。敝(bì)筐:破篮子。
鸡卜:用鸡骨卜卦。
⒂龟:古时碑石下的石刻动物,形状似龟。头:《全唐诗》校:“一作龙。”