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鸡鸣歌

宋代 / 王澍

"入与真主言,有骑天马来。但有华清宫,不用神明台。
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
非才受官谤,无政作人谣。俭岁安三户,馀年寄六条。
马上割飞翳螉塞。执之魍魉谁能前,气凛清风沙漠边。
"名高不择仕,委世随虚舟。小邑常叹屈,故乡行可游。
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。
"一山尽天苑,一峰开道宫。道花飞羽卫,天鸟游云空。
不知谁家子,复奏邯郸音。水客皆拥棹,空霜遂盈襟。
帐宿伊川右,钲传晋苑东。饔人藉蕡实,乐正理丝桐。
出门妻子强牵衣,问我西行几日归。
未可逃名利,应须在缙绅。汀洲芳杜色,劝尔暂垂纶。"


鸡鸣歌拼音解释:

.ru yu zhen zhu yan .you qi tian ma lai .dan you hua qing gong .bu yong shen ming tai .
po zhu shang luo jian .zheng cheng xin yi xian .xiao tiao chu shi biao .ming ji bi xuan guan .
zhuang xin qu huang shou .lang ji ji cang zhou .zuo guan jing xian zuo .ru cong yun han you .
.yao mei san qian sui .qing song gu miao cun .song xing dian gui jiu .bai wu qing xin hun .
nan feng xi bu jing .hao sheng si jing lun .liu kun yu zu ti .qi wu ji ming chen .sui you kuang ji xin .zhong wei le huo ren .wo ze yi yu shi .qian guang wan shui bin .bo zhu si kong yuan .bei jiang tian zhu lin .xue ji wan li yue .yun kai jiu jiang chun .si hu tai jie ping .ran hou tuo wei shen .qing jia shi jin ding .nian mao ke chang xin .suo yuan de ci dao .zhong ran bao qing zhen .nong jing ben ri yu .pan xing xi he jin .yi sui wang qiao qu .chang nian yu tian bin .
fei cai shou guan bang .wu zheng zuo ren yao .jian sui an san hu .yu nian ji liu tiao .
ma shang ge fei yi weng sai .zhi zhi wang liang shui neng qian .qi lin qing feng sha mo bian .
.ming gao bu ze shi .wei shi sui xu zhou .xiao yi chang tan qu .gu xiang xing ke you .
zhong you yu tang pu yu dian .li zhi yi yu bu yu yan .yu ti an yin san ri mian .
.yi shan jin tian yuan .yi feng kai dao gong .dao hua fei yu wei .tian niao you yun kong .
bu zhi shui jia zi .fu zou han dan yin .shui ke jie yong zhao .kong shuang sui ying jin .
zhang su yi chuan you .zheng chuan jin yuan dong .yong ren jie fen shi .le zheng li si tong .
chu men qi zi qiang qian yi .wen wo xi xing ji ri gui .
wei ke tao ming li .ying xu zai jin shen .ting zhou fang du se .quan er zan chui lun ..

译文及注释

译文
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
不论是(shi)离开还是留下,都会是对方梦中出现的人(ren)。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军(jun)呐喊阴山发出共鸣。
啥时能有万(wan)丈之长保暖衣,与您分享护住(zhu)洛阳至更多。
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻(lin)居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。

注释
情似雨馀粘地絮:晏几道《玉楼春》词:“便教春思乱如云,莫管世情轻似絮。”本词上句意略异,取譬同,下句所比亦同,而意却相反,疑周词从晏句变化。
5.破颜:变为笑脸。
⑴倾杯:唐教坊曲名,后用作词牌,又名《古倾杯》、《倾杯乐》等,《乐章集》有七调,此词为“散水调”。双调一百四字,上片十句四仄韵,下片十二句六仄韵
46. 伛偻:腰弯背曲的样子,这里指老年人
(81)严:严安。
(33)鼎铛(chēng)玉石,金块珠砾:把宝鼎看作铁锅,把美玉看作石头,把黄金看作土块,把珍珠看作石子。铛,平底的浅锅。
⑼悠哉(yōu zāi)悠哉:意为“悠悠”,就是长。这句是说思念绵绵不断。悠,感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉,语气助词。悠哉悠哉,犹言“想念呀,想念呀”。
①进之:让他进来。曩者:刚才。
“朱粉”句:不在脸上涂抹脂粉。

赏析

  “应念画眉人,拂镜啼新晓”,在这月色朦胧的夜景,满怀羁旅愁情的词人心里不能平静。尤其是当此春风轻拂,柳枝飘摇之时,词人敏感的心灵一阵颤动,不由得想起了远在京城的恋人:此时此刻的她,一定也正陷入对自己的深深怀念中,分别愈久,悲愁愈增,昔日风采当因别后彻夜未眠的相思而黯然失色,以致清晨拂镜自照时,常会因亲睹自己消瘦的面容而悲声啼哭。这两句全从对方设想,写得隐微含蓄,前句写其思,后句写其清晨理妆时的啼,包含无限潜台词和暗场戏,曲曲传达出女主人公幽微隐约的心理。
  梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗章时,曾称他为“亘古男儿一放翁”,岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿也知儿女情长之趣,他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生遭遇中,年复一年地体验生命的青春,并且至老不渝。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时,还未忘昔日山盟海誓(shi),还有珍藏心头的锦书,隐约地发散着生命的热力的话,那么这里在体验惊鸿照影的虚无飘渺时,已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处,爱在申辩自己的永恒价值,这是《沈园》二首留给后人的思考。
  为了充分利用(yong)白云的形象和作用,这首送别诗不再从别的方面申叙离情,只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起,这朵白云便与他形影不离,随他渡湘水随他入楚山里,直到末句“白云堪卧君早归”,祝愿他高卧白云为止,可以说全诗从白云始,以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮,而隐者的高洁,隐逸行动的高尚,尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”,又说“诗主风神”(《诗薮》),这首诗不直写隐者,也不咏物式地实描白云,而只把它当做隐逸的象征。因此,是隐者,亦是白云;是白云,亦是隐者,真正达到清空高妙,风神潇洒的境界。方弘静说:“《白云歌》无咏物句,自是天仙语,他人稍有拟象,即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
  这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后,政治上备遭打击和迫害,长流边州,思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀,诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》,其中“望夫人化石,梦帝日环营”两句,就是此诗最好的注脚。纯用比体,深于寄意,是此诗写作上第一个特点。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  风云突变,那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装,使人产生悬念,而留给读者的印象更加深刻。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  对于一个忧乐关乎天下的诗人来说,相逢时的喜悦是短暂的。“晚岁迫偷生,还家少欢趣。”居定之后,诗人的报国壮志重新高涨,对大唐江山的忧患渐渐冲淡了相逢的喜悦。正值国难当头,民不聊生之际,诗人却守着一方小家庭,诗人意识到这种现状无异于苟且偷生。作者曾经豪情满志地立下“致君尧舜上,再使风俗淳”的志向,在金戈铁马、烽火狼烟中淹没,壮志未酬的苦闷使诗人的脸庞上不再有笑容,日子久了,连孩子也察觉父亲的变化。“娇儿不离膝,畏我复却去”,看着父亲日渐愁苦的脸,懂事的孩子知道父亲又在操虑国事了,担心父亲为了理想再度离家而去,于是,孩子们每日守护在父亲左右,珍惜和父亲在一起的每时每刻。
  此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。
  首章写“食”。由“有饛簋飧”联想到与如砥如矢的周道的关系。从“君子”和“小人”的不同境遇,抒写了诗人的悲伤。
  因跳踉大阚,断其喉,尽其肉,乃去。
  末四句致感慨悲痛之意。当殿群趋,遥应蜀天子。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种(yi zhong)虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横(shui heng)流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时(dang shi)整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  此词为作者谪监郴州酒税,南贬途中与友人陈睦会于金陵赏心亭时所作。
  潘岳在逃脱了诛杀之灾后不久便去长安就职,这是一件值得庆幸的事,也可以说是获得了一次能充分展现自己从政才能的绝好时机。因此,他在赋中不时地以歌颂历史人物为契机从而表达了自己怕从政钢领:“凡厥竂司,既富而教,咸帅贫情,同整楫棹...............夫有室,愁民以乐。”“士无常俗,而教育有定式;上之迁下,犹钧之埏埴。”杖信则莫不用情,无欲则赏之不窃。”从言谈话语中可以看出,他已经为自己未来的工作勾画出了一幅蓝图。

创作背景

  古人于收获之后,为报鬼神的庇佑,举行祭奠,借以娱神,并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷,社是土神,稷是谷神,可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产,政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周,是以农业为基础的社会,农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制,当时农业基本上还是靠天收,《小雅·大田》所述“雨我公田,遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女”的迫切心情,便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收,因此,遇上好年成,自然要大肆庆祝歌颂。

  

王澍( 宋代 )

收录诗词 (5135)
简 介

王澍 (1668—1739)清江苏金坛人,后徙无锡,字若霖,一字箬林,号虚舟,又号二泉寓客。康熙五十一年进士。以善书法,特命充《五经》篆文馆总裁官。雍正间官至吏部员外郎。治经学、理学,擅长鉴别古碑刻。有《大学困学录》、《白鹿洞规条目》、《淳化秘阁考正》、《竹云题跋》等。

宿新市徐公店 / 显首座

明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
岘首风湍急,云帆若鸟飞。凭轩试一问,张翰欲来归。
春虫飞网户,暮雀隐花枝。向晚多愁思,闲窗桃李时。"
朝廷非不盛,谴谪良难恃。路出大江阴,川行碧峰里。
"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。
"洛阳才子姑苏客,桂苑殊非故乡陌。九江枫树几回青,
"落日弥纶地,公才画省郎。词惊起草笔,坐引护衣香。


月赋 / 李蘧

池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。"
浩歌一曲兮林壑秋。道险可惊兮人莫用,
神仙应东掖,云雾限南宫。忽枉琼瑶赠,长歌兰渚风。"
吾兄此为吏,薄宦知无媒。方寸抱秦镜,声名传楚材。
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
寄谢山中人,可与尔同调。"
荣枯安敢问干坤。仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。
间关难辨处,断续若频惊。玉勒留将久,青楼梦不成。


书洛阳名园记后 / 朱葵

井邑观秦野,山河念禹功。停銮留睿作,轩槛起南风。"
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
往事那堪问,此心徒自劳。独馀湘水上,千载闻离骚。"
咒中洒甘露,指处流香泉。禅远目无事,体清宵不眠。
"清明别后雨晴时,极浦空颦一望眉。湖畔春山烟点点,
"空中望小山,山下见馀雪。皎皎河汉女,在兹养真骨。
行踏空林落叶声。迸水定侵香案湿,雨花应共石床平。
"朝行敷水上,暮出华山东。高馆宿初静,长亭秋转空。


九歌·国殇 / 汪渊

且喜接馀论,足堪资小留。寒城落日后,砧杵令人愁。
归家酒债多,门客粲成行。高谈满四座,一日倾千觞。
"夜入丹阳郡,天高气象秋。海隅云汉转,江畔火星流。
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
日月渝乡思,烟花换客愁。幸逢苏伯玉,回借水亭幽。
"繁云兼家思,弥望连济北。日暮微雨中,州城带秋色。
"西行碍浅石,北转入谿桥。树色烟轻重,湖光风动摇。


忆昔 / 段高

接栋临双阙,连甍近九重。宁知深涧底,霜雪岁兼封。"
回迁翊元圣,入拜伫惟良。别业对南浦,群书满北堂。
如伴风流萦艳雪,更逐落花飘御园。独凤寥寥有时隐,
适来飞棹共回旋,已复扬鞭恣行乐。道旁耆老步跹跹,
梦闲闻细响,虑澹对清漪。动静皆无意,唯应达者知。"
北首辞明主,东堂哭大臣。犹思御朱辂,不惜污车茵。
春风淡荡无人见。"
复与诸弟子,篇翰每相敦。西园休习射,南池对芳樽。


醉桃源·元日 / 许顗

佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。
"东蒙镇海沂,合沓馀百里。清秋净氛霭,崖崿隐天起。
檐牖笼朱旭,房廊挹翠微。瑞莲生佛步,瑶树挂天衣。
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。
曹伯任公孙,国亡身不存。社宫久芜没,白雁犹飞翻。
置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。
春归花殿暗,秋傍竹房多。耐可机心息,其如羽檄何。"
而我守道不迁业,谁能肯敢效此事。紫微侍郎白虎殿,


天地 / 张璹

"常称挂冠吏,昨日归沧洲。行客暮帆远,主人庭树秋。
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
"城南虏已合,一夜几重围。自有金笳引,能沾出塞衣。
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
敢输鹰隼执,以间豺狼忒。海路行已殚,輶轩未皇息。
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
旧苑经寒露,残池问劫灰。散花将捧日,俱喜圣慈开。"


阳关曲·中秋月 / 阿鲁图

诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
岁贷胸穿老,朝飞鼻饮头。死生离骨肉,荣辱间朋游。
精灵如有在,幽愤满松烟。
"西陵望何及,弦管徒在兹。谁言死者乐,但令生者悲。
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。


惜分飞·寒夜 / 吴澄

饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"
"谁家无风月,此地有琴尊。山水会稽郡,诗书孔氏门。
遂性在耕稼,所交唯贱贫。何掾张椽傲,每重德璋亲。"
"春风何事远相催,路尽天涯始却回。
举酒林月上,解衣沙鸟鸣。夜来莲花界,梦里金陵城。
江云晚对讼庭还。谁知春色朝朝好,二月飞花满江草。
"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
自言幽隐乏先容,不道人物知音寡。谁能一奏和天地,


思王逢原三首·其二 / 陈奇芳

还将桃李更相宜。桃李从来露井傍,成蹊结影矜艳阳。
"大姬配胡公,位乃三恪宾。盛德百代祀,斯言良不泯。
清景南楼夜,风流在武昌。庾公爱秋月,乘兴坐胡床。龙笛吟寒水,天河落晓霜。我心还不浅,怀古醉馀觞。
"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。
棱棱直指,烈烈方书。苍玉鸣珮,绣衣登车。
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
"职副旌旄重,才兼识量通。使车遥肃物,边策远和戎。
如何异乡县,日复怀亲故。遥与洛阳人,相逢梦中路。