新晴
五陵年少欺他醉，笑把花前出画裙。"
"泪沿红粉湿罗巾，重系兰舟劝酒频。
"远书来阮巷，阙下见江东。不得经史力，枉抛耕稼功。
"月斜孤馆傍村行，野店高低带古城。篱上晓花斋后落，
"帝城皆剧县，令尹美居东。遂拜赵张下，暂离星象中。
"清晨候吏把书来，十载离忧得暂开。痴叔去时还读易，
心驰碧泉涧，目断青琐闱。明日武关外，梦魂劳远飞。"
野地初烧草，荒山过雪云。明年还调集，蝉可在家闻。"
"望郎临古郡，佳句洒丹青。应自丘迟宅，仍过柳恽汀。
翠眉红脸和回鹘，惆怅中原不用兵。"
新晴拼音解释:
wu ling nian shao qi ta zui .xiao ba hua qian chu hua qun ..
.lei yan hong fen shi luo jin .zhong xi lan zhou quan jiu pin .
.yuan shu lai ruan xiang .que xia jian jiang dong .bu de jing shi li .wang pao geng jia gong .
.yue xie gu guan bang cun xing .ye dian gao di dai gu cheng .li shang xiao hua zhai hou luo .
.di cheng jie ju xian .ling yin mei ju dong .sui bai zhao zhang xia .zan li xing xiang zhong .
.qing chen hou li ba shu lai .shi zai li you de zan kai .chi shu qu shi huan du yi .
xin chi bi quan jian .mu duan qing suo wei .ming ri wu guan wai .meng hun lao yuan fei ..
ye di chu shao cao .huang shan guo xue yun .ming nian huan diao ji .chan ke zai jia wen ..
.wang lang lin gu jun .jia ju sa dan qing .ying zi qiu chi zhai .reng guo liu yun ting .
cui mei hong lian he hui gu .chou chang zhong yuan bu yong bing ..
译文及注释
译文
花椒专横谄媚十分傲慢，茱萸想进香袋冒充香草。
人影映上窗纱，原来是：有人来摘花。折花，让他随便折吧！不要管——她摘了花去谁(shui)家！
鲜红的嘴唇绰约的舞姿，都已逝去，到了晚年，有弟子把艺术继承发扬。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹(wen)的窗子上，梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品(pin)尝团茶的浓酽(yan)苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余(yu)香。
我在碧竹林中来回走动，惆怅想望，池水清清，但仍是寂寥无人。
幸亏没有寄来折梅，勾起我岁末伤情，赏阅折梅，怎勘那乡愁缭乱，思绪纷纷。
天上的织女这一晚不再织布，暂停了辛劳，人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事，悄悄话一定不少。七(qi)月七日佳节好，禁不住回首把唐明皇笑。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓，微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声，伴随着急骤的箫管？在樱花怒放的深巷，在垂杨轻拂的河岸。
玉饰的车毂金错的车衡，光彩夺目多么亮丽鲜艳。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜，猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲，虽然独立孤行，但胸怀坦荡，品格高洁(jie)。
因为卢橘饱含雨水，所以其果实沉重而低垂，棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
象《豳风·七月》，都可即席成篇。
树皮像开裂的冻手，树叶像细小的鼠耳。
注释
7.江：长江。
（15）是：代词，这种。足以王（wàng）：足够用来王天下。
⑼称（chèn）意：称心如意。
（26）武关：秦国的南关，在今陕西省商州市东。
④翻新阕：按旧曲填新词。白居易《杨柳枝》：“古歌旧曲君莫听，听取新翻杨柳枝。”阙，乐曲终止。
亡：丢失，逃跑，让……逃跑了，这里指让鸟逃走了。
⑧ 徒：只能。
多方：不能专心致志
赏析
全诗前半部分写日本僧人来华，后半部分写日本僧人回国，诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语，充满宗教色彩，带有浓厚的禅理风格，并紧扣送僧的主题，寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然，足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
“寒禽与衰草，处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人归途中所见所感。上句写景，“禽”和“草”本无知觉，而曰“寒禽”、“衰草”，正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”，言愁无处不在，“愁”既指友人之愁，也兼含作者之愁，这里与一、二两联遥相呼应，针线细密，用笔娴熟。
交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物，是多次发生过的“现实”，高唐神(shen)女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已，是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话，巧妙地运用它为自己的立意构思服务：借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说，《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系，实际也就找到了认识作品的思想指向。
第三首写青山红树，白日西沉，萋萋碧草，一望无际。天已暮，春将归，然而多情的游客却不管这些，依旧踏着落花，来往于丰乐亭前，欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”，两字义近，但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中，当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手，他在一首《蝶恋花》词中有句云：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，真是令人肠断；而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客，也令读者惆怅不已。
次句就“帝业虚”之意深进一层，说是虽然有关河的险固，也保卫不住秦始皇(shi huang)在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河，当然也包括其他关隘、河流，如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》：“秦地被山带河以为固，四塞之国也。”说“关河”，便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着，但仍然锁守不住，所以《过秦论》又说：“秦人阻险不守，关梁不阖，长戟不刺，强弩不射。楚师深入(shen ru)，战于鸿门，曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实，言简意深；并且以形象示现，把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景，带述带评，很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”，决非单纯追求用典，而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说：始皇三十六年，有神人对秦使者说：“今年祖龙死。”使者回报始皇，始皇听了，好久不讲话，过后自作解释说：“祖龙者，人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主，“祖龙”一词正话反用，又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺，而且曲折有文采，合乎诗歌用语韵味。
这是一首羁旅乡思的经典作品。
陶诗大多即景就事，平铺直叙，在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间，依依昔人居，井灶有遗处，桑竹残杇株”，紧承首段的末句，写“步荒墟”所见，是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者，面对这世间的生与死、时间的今与昔问题，自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情，是可以想象、耐人寻绎的。
中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”场景虽也不小，但还是给人局促之感，原因大概是它转来转去都是瀑布，瀑布，显得很实，很板，虽是小诗，却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，相去实在甚远。苏轼说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”（《戏徐凝瀑布诗》）话虽不无过激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位著名的诗人，也是一位颇有见地的鉴赏家。
诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然张上。
第三章点明题目。“乃如之人也，怀昏姻也”，意思就是说：“像这样的女人啊，破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气，表明了诗人对私奔行为的愤愤不平。这种愤愤不平基于两点，一是“大无信也”，即私奔者只知思男女之欲，而不能自守贞信之节；二是“不知命也”，即私奔者背人道、逆天理，不知婚姻当待父母之命，媒妁之言。从全诗结构看，前两章是蓄势，此章为跌出。第一、第二章的横断不即下，欲说又不直说，为此章蓄足了力量，故一经跌出，语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用，也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。
如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象，是虚写，那么，以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画，是实写。字里行间，倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
“寒禽与衰草，处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人归途中所见所感。上句写景，“禽”和“草”本无知觉，而曰“寒禽”、“衰草”，正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”，言愁无处不在，“愁”既指友人之愁，也兼含作者之愁，这里与一、二两联遥相呼应，针线细密，用笔娴熟。
交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物，是多次发生过的“现实”，高唐神(shen)女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已，是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话，巧妙地运用它为自己的立意构思服务：借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说，《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系，实际也就找到了认识作品的思想指向。
第三首写青山红树，白日西沉，萋萋碧草，一望无际。天已暮，春将归，然而多情的游客却不管这些，依旧踏着落花，来往于丰乐亭前，欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”，两字义近，但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中，当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手，他在一首《蝶恋花》词中有句云：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，真是令人肠断；而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客，也令读者惆怅不已。
次句就“帝业虚”之意深进一层，说是虽然有关河的险固，也保卫不住秦始皇(shi huang)在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河，当然也包括其他关隘、河流，如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》：“秦地被山带河以为固，四塞之国也。”说“关河”，便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着，但仍然锁守不住，所以《过秦论》又说：“秦人阻险不守，关梁不阖，长戟不刺，强弩不射。楚师深入(shen ru)，战于鸿门，曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实，言简意深；并且以形象示现，把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景，带述带评，很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”，决非单纯追求用典，而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说：始皇三十六年，有神人对秦使者说：“今年祖龙死。”使者回报始皇，始皇听了，好久不讲话，过后自作解释说：“祖龙者，人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主，“祖龙”一词正话反用，又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺，而且曲折有文采，合乎诗歌用语韵味。
这是一首羁旅乡思的经典作品。
陶诗大多即景就事，平铺直叙，在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间，依依昔人居，井灶有遗处，桑竹残杇株”，紧承首段的末句，写“步荒墟”所见，是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者，面对这世间的生与死、时间的今与昔问题，自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情，是可以想象、耐人寻绎的。
中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”场景虽也不小，但还是给人局促之感，原因大概是它转来转去都是瀑布，瀑布，显得很实，很板，虽是小诗，却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，相去实在甚远。苏轼说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”（《戏徐凝瀑布诗》）话虽不无过激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位著名的诗人，也是一位颇有见地的鉴赏家。
诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然张上。
第三章点明题目。“乃如之人也，怀昏姻也”，意思就是说：“像这样的女人啊，破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气，表明了诗人对私奔行为的愤愤不平。这种愤愤不平基于两点，一是“大无信也”，即私奔者只知思男女之欲，而不能自守贞信之节；二是“不知命也”，即私奔者背人道、逆天理，不知婚姻当待父母之命，媒妁之言。从全诗结构看，前两章是蓄势，此章为跌出。第一、第二章的横断不即下，欲说又不直说，为此章蓄足了力量，故一经跌出，语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用，也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。
如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象，是虚写，那么，以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画，是实写。字里行间，倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
创作背景
阅读本文时，应该联系到当时的政治背景。唐顺之生活在正德、嘉靖年间，这正是一个“有重相而无威君，有私仇而无义愤”的年代。君主大权旁落，宦官、奸臣交替把持朝政，因而作者为之痛心疾首而又不敢直抒己见，在文章中以“借题发挥”的手段来宣泄自己的愤怒之情，也是可以理解的了。
张乔( 唐代 )
收录诗词 (6248) 首
简 介
张乔 （生卒年不详)，今安徽贵池人，懿宗咸通中年进士，当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时，隐居九华山以终。其诗多写山水自然，不乏清新之作诗清雅巧思，风格也似贾岛。
西河·天下事
"嫁与商人头欲白，未曾一日得双行。
"残春别镜陂，罢郡未霜髭。行李逢炎暑，山泉满路岐。
款款将除蠹，孜孜欲达聪。所求因渭浊，安肯与雷同。
云当绵竹叠，鸟离锦江飞。肯寄书来否，原居出亦稀。"
捧日惟愁去国遥。朱户昨经新棨戟，风帆常觉恋箪瓢。
虎箭侵肤毒，鱼钩刺骨铦。鸟言成谍诉，多是恨彤幨。
已向为霖报消息，颍川征诏是前期。"
重餐逢角暮，百事喜诗成。坐阻湘江谪，谁为话政声。"
无题·相见时难别亦难
此去寂寥寻旧迹，苍苔满径竹斋秋。"
墙外万株人绝迹，夕阳惟照欲栖乌。"
物情重此节，不是爱芳树。明日花更多，何人肯回顾。"
雪树交梁苑，冰河涨孟津。面邀文作友，心许德为邻。
"像教得重兴，因师说大乘。从来悟明主，今去证高僧。
"城下水萦回，潮冲野艇来。鸟惊山果落，龟泛绿萍开。
天上麒麟时一下，人间不独有徐陵。"
"月斜孤馆傍村行，野店高低带古城。篱上晓花斋后落，
庆清朝慢·踏青
"战战复兢兢，犹如履薄冰。虽然叨一掾，还似说三乘。
"诚足不顾得，妄矜徒有言。语斯谅未尽，隐显何悠然。
"辞秦经越过，归寺海西峰。石涧双流水，山门九里松。
皎洁垂银汉，光芒近斗城。含规同月满，表瑞得天清。
宓妃漫结无穷恨，不为君王杀灌均。"
"新晴天状湿融融，徐国滩声上下洪。极目澄鲜无限景，
无师禅自解，有格句堪夸。此去非缘事，孤云不定家。"
"行人见雪愁，初作帝乡游。旅店开偏早，乡帆去未收。
青门饮·寄宠人
夜风寒结玉壶冰。万重岭峤辞衡岳，千里山陂问竟陵。
镜拂铅华腻，炉藏桂烬温。终应催竹叶，先拟咏桃根。
"陌上秋风动酒旗，江头丝竹竞相追。正当海晏河清日，
且免材为累，何妨拙有机。宋株聊自守，鲁酒怕旁围。
频时苦风雪，就景理巾栉。树暖高鸟来，窗闲曙云出。
莲茎有刺不成折，尽日岸傍空看花。"
苹花覆水曲谿暮，独坐钓舟歌月明。"
门接东山尽日登。万国已闻传玉玺，百官犹望启金縢.
归田赋
前堂吹参差，不作缑山声。后园植木槿，月照无馀英。
南省兰先握，东堂桂早攀。龙门君夭矫，莺谷我绵蛮。
都门此日是寒食，人去看多身独来。"
"十里寻幽寺，寒流数派分。僧同雪夜坐，雁向草堂闻。
霄汉途程此去长。何处听猿临万壑，几宿因月滞三湘。
"何处是西林，疏钟复远砧。雁来秋水阔，鸦尽夕阳沉。
共入留宾驿，俱分市骏金。莫凭无鬼论，终负托孤心。"
"朦胧南溟月，汹涌出云涛。下射长鲸眼，遥分玉兔毫。
井底引银瓶·止淫奔也
携手践名场，正遇公道开。君荣我虽黜，感恩同所怀。
嫩割周颙韭，肥烹鲍照葵。饱闻南烛酒，仍及拨醅时。"
雕鹗晴飞摩远天。洛客尽回临水寺，楚人皆逐下江船。
"谿长山几重，十里万株松。秋日下丹槛，暮云归碧峰。
玉浆教吃润愁身。红楼近月宜寒水，绿杏摇风占古春。
暖浮佳气动芳城。宫池日到冰初解，辇路风吹草欲生。
深江东泛舟，夕阳眺原隰。夏夜言诗会，往往追不及。"
"失意归三径，伤春别九门。薄烟杨柳路，微雨杏花村。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
骑襜侵鞯卷，车帷约幰鈋.传书两行雁，取酒一封驼。
"疏钟兼漏尽，曙色照青氛。栖鹤出高树，山人归白云。
修绠悬林表，深泉汲洞中。人烟窥垤蚁，鸳瓦拂冥鸿。
酒圣于吾亦庶几。江畔秋光蟾阁镜，槛前山翠茂陵眉。
"道帔轻裾三岛云，绿髯长占镜中春。高风已驾祥鸾驭，
帝城尘梦一年间。虚舟尚叹萦难解，飞鸟空惭倦未还。
绮罗魂断玉楼空。往年人事伤心外，今日风光属梦中。
云山绕屋犹嫌浅，欲棹渔舟近钓台。"
送云卿知卫州
晴赏行闻水，宵棋坐见参。龟留闲去问，僧约偶来寻。
"平生误识白云夫，再到仙檐忆酒垆。
"长安那不住，西笑又东行。若以贫无计，何因事有成。
莫奏武溪笛，且登仲宣楼。亨通与否闭，物理相沉浮。
"启户清风枕簟幽，虫丝吹落挂帘钩。蝉吟高树雨初霁，
旅食逢春尽，羁游为事牵。宦无毛义檄，婚乏阮修钱。
"解印书千轴，重阳酒百缸。凉风满红树，晓月下秋江。
鹤归华表已千年。风吹药蔓迷樵径，雨暗芦花失钓船。
国风·秦风·驷驖
晋公忌此事，多录边将勋。因令勐毅辈，杂牧升平民。
"羽人仙籍冠浮丘，欲作酂侯且蜀侯，导骑已多行剑阁，
披风如在九层台。几烦命妓浮溪棹，再许论诗注酒杯。
渐没孤槎影，仍呈一苇航。抚躬悲未济，作颂喜时康。"
道德去弥远，山河势不穷。停车一再拜，帝业即今同。"
渡边寒水驿，山下夕阳城。萧索更何有，秋风两鬓生。"
花月三江水，琴尊一叶舟。羡君随野鹤，长揖稻粱愁。"
"逸足皆先路，穷郊独向隅。顽童逃广柳，羸马卧平芜。
山店
"越王曾牧剑南州，因向城隅建此楼。横玉远开千峤雪，
"一匮为功极九层，康庄犹自剑棱棱。舟回北渚经年泊，
华莲开菡萏，荆玉刻孱颜。爽气临周道，岚光入汉关。
潘郎翠凤双飞去，三十六宫闻玉箫。"
"石静如开镜，山高若耸莲。笋竿抽玉管，花蔓缀金钿。
月高对菊问行客，去折芳枝早晚还。"
"长川含媚色，波底孕灵珠。素魄生苹末，圆规照水隅。
从来闻说沙咤利，今日青娥属使君。"