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玉楼春·别后不知君远近

魏晋 / 陈阐

远色带孤屿,虚声涵殷雷。风行越裳贡,水遏天吴灾。
十五男儿志,三千弟子行。曾参与游夏,达者得升堂。"
远迁谁扑灭,将恐及环堵。流汗卧江亭,更深气如缕。"
猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊。羲和冬驭近,愁畏日车翻。"
"宠渥征黄渐,权宜借寇频。湖南安背水,峡内忆行春。
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。
沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"
旧随汉使千堆宝,少答胡王万匹罗。
"直到群峰下,应无累日程。高车入郡舍,流水出关城。
老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。


玉楼春·别后不知君远近拼音解释:

yuan se dai gu yu .xu sheng han yin lei .feng xing yue shang gong .shui e tian wu zai .
shi wu nan er zhi .san qian di zi xing .zeng can yu you xia .da zhe de sheng tang ..
yuan qian shui pu mie .jiang kong ji huan du .liu han wo jiang ting .geng shen qi ru lv ..
nao jue xu ran gu .jiao long ku zhai zun .xi he dong yu jin .chou wei ri che fan ..
.chong wo zheng huang jian .quan yi jie kou pin .hu nan an bei shui .xia nei yi xing chun .
peng ge xian shi ri ying wang .zi liao qing yun wei you qi .shui zhi bai fa pian neng chang .
heng mao gu lin qu .jing dao qing jiang bin .gui zhao wei yu xia .he yi yu shu xin .
cang jiang bai fa chou kan ru .lai sui ru jin gui wei gui ..
jiu sui han shi qian dui bao .shao da hu wang wan pi luo .
.zhi dao qun feng xia .ying wu lei ri cheng .gao che ru jun she .liu shui chu guan cheng .
lao yan chun ren ji .ai hao dai ku mai .shi zai gao fei yan .xuan lian xin yu he .

译文及注释

译文
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请(qing)求后主再重新围猎一(yi)次。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
要问池塘里的水为何这样(yang)清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
  庖丁放下刀回答说(shuo):“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经(jing)超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神(shen)和牛接触,而不用眼睛(jing)去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏(huai)的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急(ji)促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。

注释
(8)李君:李先生。此指空桑里长出的李树。
汝:你。
(11)鸳鸯:水鸟,雌雄成对,日夜形影不离。
(11)会:朝会。时事:随时朝贡的事。
天孙:织女星。
⑶江陵:今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里,其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠障,隐天蔽日,自非亭午时分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯(或泝)阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百时里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘(或巚)多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀啭久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。’”还:归;返回。
[6]属:通“嘱(zhǔ ),致意,此处引申为“劝酒”的意思。

赏析

  这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文(de wen)人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  此诗开头“船下广陵去,月明征虏亭”两句写诗人坐在小舟上回首仰望征虏亭,只见那高高的古亭在月光映照下,格外轮廓分明。
  这是首诗味隽永,意境优美,情致深婉的佳作。送别诗的风流早已被唐人占尽,但这一首确实是可以和唐人比美。《蔡宽夫诗话》说郑文宝的诗“须在王摩诘伯仲之间,刘禹锡、杜牧之不足多也。”尽管这一评价有夸大其词之嫌,但还是有些道理。
  三四两句直承兴句的理路而来,故仍从两地着笔:“当君怀归日,是妾断肠时。”丈夫及春怀归,足慰离人愁肠。按理说,诗中的女主人公应该感到欣喜才是,而下句竟以“断肠”承之,这又似乎违背了一般人的心理,但如果联系上面的兴句细细体会(ti hui),就会发现,这样写对表现思妇(si fu)的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的(miao de)关系。诗中看似于理不合之处,正是感情最为浓密所在。
  以上两句说:为保家卫国,边塞将士应长期驻守边疆,宁愿战死疆场,无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。
  此诗旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤,并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说:“此诗分明为李白作传,其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道,保护元气文字”(《杜诗详注》)。诗歌本身也是一篇“惊风雨”,“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二,所以称“李十二白”。
  三、四句先以两位古人自比。贾谊献策之日,王粲作赋之年,都与作者一般年轻(nian qing)。贾谊上《治安策》,不为汉文帝所采纳,因《治安策》开头有“臣窃惟事势,可为痛哭者一”之语,故谓“虚垂涕”;作者应博学宏词科试而名落孙山,其心境与贾谊上书未售,同样萦纡抑郁。王粲避乱至荆州,依刘表;作者赴泾州,入王茂元幕,都属寄人篱下。用两位古人的古事,比自己当前的处境和心情,取拟于伦,十分贴切。这是第一层。
  ①“与子颖坐日观亭,待日出”;  ②“大风扬积雪击面”;  ③“亭东自足下皆云漫”;  ④“稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”;  ⑤“极天云一线异色,须臾成五采”;  ⑥“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之”;  ⑦“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻”。
  明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作,杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜鲜明地站在东林党人一边,用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨,叙述了五人的动人事迹,歌颂了平民英雄的高尚品质。
  第三首,开头两句,又以“悲”字领起。虽然蓟北南归的大雁离这里还很远,但身在淮南的作者,却已经感到悲伤。这里景情之间似乎出现了某种矛盾和不协调,使人感到作者的“悲”好像是毫无来由。但接读下文我们就会明白,尽管雁犹远,但秋天的脚步却还是毫不客气地临近了。
  天阴得沉,黑得快,又起了风,眼看就会下雨,要赶到前方的码头是不可能的了,诗人决定将船靠岸,在一座古庙下抛锚过夜。果然不出所料,这一夜风大雨也大,呼呼的风挟着潇潇的雨,飘洒在河面上,有声有势;河里的水眼见在船底迅猛上上涨,上游的春潮正龙吟虎啸,奔涌而来。诗人呢?诗人早已系舟登岸,稳坐在古庙之中了。这样安安闲闲,静观外面风雨春潮的水上夜景,岂不是很快意的吗?

创作背景

  这首《小重山》是元帅帐内夜深人静时岳飞诉说自己内心的苦闷——他反对妥协投降,他相信抗金事业能成功,他已以取得了多少重大战役的胜利,这时宋高宗和秦桧力主召开和议,和金国谈判议和。使他无法反抗的命令,这就是绍兴八年(1138)宋金“议和”而不准动兵的历史时期。

  

陈阐( 魏晋 )

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简 介

陈阐 宋兴化军仙游人,字伯通。仁宗皇祐元年进士。知建州,岁饥,境内有竞籴者,县令以为盗,告禀于州。阐以为一日聚至数百人,殆以饥争食者,推验之果然,遂杖而释之,且出粟赈贷,众乃复业。后移知莱州。

春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 公良兴瑞

"图画风流似长康,文词体格效陈王。
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
"南行风景好,昏旦水皋闲。春色郢中树,晴霞湖上山。
高斋坐林杪,信宿游衍阒。清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。
入幕旌旗动,归轩锦绣香。时应念衰疾,书疏及沧浪。"
书成休逐客,赋罢遂为郎。贫贱非吾事,西游思自强。"
往往坡陀纵超越。角壮翻同麋鹿游,浮深簸荡鼋鼍窟。
"自厌久荒浪,于时无所任。耕钓以为事,来家樊水阴。


渔家傲·送台守江郎中 / 公羊琳

火伏金气腾,昊天欲苍茫。寒蝉惨巴邓,秋色愁沅湘。
案头干死读书萤。"
"野店临官路,重城压御堤。山开灞水北,雨过杜陵西。
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"
地僻无网罟,水清反多鱼。好鸟不妄飞,野人半巢居。
自忝知音遇,而今感义偏。泪闻横吹落,心逐去旌悬。
垂帘白角簟,下箸鲈鱼鲙。雄笔佐名公,虚舟应时辈。
露裛思藤架,烟霏想桂丛。信然龟触网,直作鸟窥笼。


虞美人·银床淅沥青梧老 / 太史壬子

蓟门谁自北,汉将独征西。不意书生耳,临衰厌鼓鼙。
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
风烟巫峡远,台榭楚宫虚。触目非论故,新文尚起予。
法驾还双阙,王师下八川。此时沾奉引,佳气拂周旋。
性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍。
南国浮云水上多。独把鱼竿终远去,难随鸟翼一相过。
墙东有隙地,可以树高栅。避热时来归,问儿所为迹。
"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 徭初柳

"错料一生事,蹉跎今白头。纵横皆失计,妻子也堪羞。
"蛰龙三冬卧,老鹤万里心。昔时贤俊人,未遇犹视今。
时俗是非何足道,得似老翁吾即休。"
风声吼烈随手起,龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝,
害群应自慑,持法固须平。暂得青门醉,斜光速去程。"
"罢战回龙节,朝天上凤池。寒生五湖道,春入万年枝。
寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。"
安得自西极,申命空山东。尽驱诣阙下,士庶塞关中。


田家 / 茂勇翔

"蜀郡路漫漫,梁州过七盘。二人来信宿,一县醉衣冠。
及夫登衮冕,直气森喷薄。磊落见异人,岂伊常情度。
回风滔日孤光动。角鹰翻倒壮士臂,将军玉帐轩翠气。
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。
一身如浮云,万里过江水。相思眇天末,南望无穷已。"
扬镳随日驭,折槛出云台。罪戾宽犹活,干戈塞未开。
目极道何在,境照心亦冥。騞然诸根空,破结如破瓶。
春来更有新诗否。"


送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 香司晨

才名四十年,坐客寒无毡。赖有苏司业,时时与酒钱。"
老马为驹信不虚,当时得意况深眷。但使残年饱吃饭,
"临难敢横行,遭时取盛名。五兵常典校,四十又专城。
京洛多知己,谁能忆左思。"
更说球场新雨歇,王孙今日定相邀。"
恶嚣慕嘉遁,几夜瞻少微。相见竟何说,忘情同息机。"
五年起家列霜戟,一日过海收风帆。平生流辈徒蠢蠢,
"天下甲马未尽销,岂免沟壑常漂漂。剑南岁月不可度,


重阳席上赋白菊 / 闾乐松

"弱质岂自负,移根方尔瞻。细声闻玉帐,疏翠近珠帘。
推荐非承乏,操持必去嫌。他时如按县,不得慢陶潜。"
霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
莺入新年语,花开满故枝。天青风卷幔,草碧水通池。
柴门流水依然在,一路寒山万木中。"
三足之乌足恐断,羲和送将何所归。"
舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今,
茂宰多感激,良将复吹嘘。永怀一言合,谁谓千里疏。


清平乐·画堂晨起 / 百里庆彬

"时辈已争先,吾兄未着鞭。空嗟镊须日,犹是屈腰年。
虎倒龙颠委榛棘,泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟,
今者兄弟一百人,几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为,
笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"
梦蝶留清簟,垂貂坐绛纱。当山不掩户,映日自倾茶。
青白二小蛇,幽姿可时睹。如丝气或上,烂熳为云雨。
"锦车登陇日,边草正萋萋。旧好寻君长,新愁听鼓鼙。
不将清韵世人知。世人所贵惟燕石,美玉对之成瓦砾。


庆清朝·禁幄低张 / 单于伟

戎狄方构患,休牛殊未遑。三秦千仓空,战卒如饿狼。
"孤云独鹤自悠悠,别后经年尚泊舟。渔父置词相借问,
才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤,何敌能当鲁连啸。
"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。
"主人冯轼贵,送客泛舟稀。逼岸随芳草,回桡背落晖。
传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。"
"草深那可访,地久阻相传。散漫三秋雨,疏芜万里烟。
"爱尔无羁束,云山恣意过。一身随远岫,孤棹任轻波。


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 邝巧安

"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。
舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今,
洗杓开新酝,低头拭小盘。凭谁给麹蘖,细酌老江干。"
示我百篇文,诗家一标准。羁离交屈宋,牢落值颜闵。
季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。
童稚思诸子,交朋列友于。情乖清酒送,望绝抚坟唿。
无贵贱不悲,无富贫亦足。万古一骸骨,邻家递歌哭。