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南歌子·扑蕊添黄子

宋代 / 冯衮

野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
早晚从我游,共携春山策。"
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。


南歌子·扑蕊添黄子拼音解释:

ye an yan chu he .ping hu yue wei sheng .gu zhou lv shi dao .dan ting qiu quan sheng ..
zao wan cong wo you .gong xie chun shan ce ..
yan hua lang jie dou shan ji .meng zhuang huan wai zhi yin shao .ruan ji tu qiong zhi qu di .
hai yan xian ni yu xia lai .wu li wu ren que fei qu ..
shen xian mu ru huang jin que .jiang xiang men guan bai yu jing .ke shi dong zhong wu hao jing .
ye lai yue ku huai gao lun .shu shu shuang bian du bang lan ..
shi jie tui ying ding .fei ming ji wei xiu .nian nian wen er ku .yuan yi suo ju you ..
san xing yuan gong wu lou xie .qi ruo xing .zhen huo lian .mo shi xuan zhu li bao dian .
si zuo xuan xuan zheng mu yue .qiao guo zao hua cheng yi jue .mo yan zuo ri yin cuo mo .
dao xin zhi ye yuan .fa yu shou you ke .jing jing wan xiang zhen .ji mu jie you yi .
yue zhao song shao gu he hui .luo mu qiu gao tian bi cui .hua lian shi juan dao lou tai .
ya xiang quan tu ru .wu zao shao .lei .ta ri zhong xiang mi .shan men he chu kai ..
.meng zi zhong yan chu .you ren de de guo .dzshen huang you xiao .di nuan bai yun duo .
fu chou gao yuan da .bao rong miao zai bei .xiong hu chun he ri .shi zhi fo mou ni .

译文及注释

译文
难道我没有父母高堂?我的(de)家乡也都是亲人。
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否(fou)登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以(yi),隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得(de)气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东(dong)方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
  杭州地理位置重要,风景优美,是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,楼阁高高低低,大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤,澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花,宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫罗绸缎,争相比奢华。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
  你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山(shan)上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢?
  霍光主持朝政前后二十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!

注释
(5)这句是说:对于民生措置失当,就是君主没有负起责任。
既:已经
①晚艳:中国古代又称菊花为“节花”和“女华”等。又因其花开于晚秋和具有浓香故有“晚艳”、“冷香”之雅称。菊花历来被视为孤标亮节、高雅做霜的象征,代表着名士的斯文与友情的真诚。艳:因花色艳丽,故以艳指代花。
⑥翕赩(xī xì):光色盛貌。
9、称:称赞,赞不绝口

赏析

  颔联“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受,这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶,都是春天最常见的事物,是春天生命与活力的标志,红(花)、绿(柳)、黄、紫,更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人(shi ren)对美丽春色的流连陶醉,而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”,与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物,它只按自然规律行事,春天来了,便吐蕊、长叶,在东风旭日中显示出生命的活力,散发着春(zhuo chun)天的气息,而不顾人的悲欢哀乐,故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物,春到人间,穿花绕柳,翩翩飞舞,像是满怀喜悦宣告着春天的来临,故说“有情 ”。然而,不管是无心的花柳,还是有情的蜂蝶,它们作为春色的标志,生命活力的象征,又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字,不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色,写物遂其情,正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说:“前半逼出忆归,如此浓至,却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
  此文,把写景、抒情、记事、议论熔为一炉,浑然天成。作者叙事简括有法,而议论迂徐有致;章法曲折变化;而语句圆融轻快;情感节制内敛;语气轻重和谐;节奏有张有弛;语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节,不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》,一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感,另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意,体验自然和人生。
  此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物,即以比情抒怀,用自然界的花开花谢,绿树成阴子满枝,暗喻少女的妙龄已过,结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的,而是若即若离,婉曲含蓄的,即使不知道与此诗有关的故事,只把它当作别无寄托的咏物诗,也是出色的。隐喻手法的成功运用,又使此诗显得构思新颖巧妙,语意深曲蕴藉,耐人寻味。
  诗的最后四句,称赞故友声名,赠玉壶以慰勉朋友要像玉壶之冰为官清正廉洁,呼应题目“奇”字。
  颔联“问姓惊初见,称名忆旧容”,正面描写重逢。他们的重逢,同司空曙所描写的“乍见翻疑梦,相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”,而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来,他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间,作了生动的描绘。面对陌生人,诗人客气地(di)询问:“贵姓?”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。
  此词是一首带有明显的主观抒情特点的咏物词。全词共分四叠。
  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟(yun jing)别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。
  结联的“一阕声长听不尽,轻舟短楫去如飞”句,勾画了诗人被触动的心绪,当他蓦然听到归舟晚唱时,不禁在寂寞的旅途中获得一丝心灵的慰藉,陶醉于清辉江月及水上歌声之中。但是,由于轻舟短楫,疾去如飞,这一阕歌声还没听完,已经远逝了,岳阳城外的一切又(qie you)归于宁静。诗人运用交错的声色描绘,以江面的歌声听不尽和轻舟疾行如飞的动态意象,给读者留下绵绵不尽的情思。诗人也以交错呼应之美,在实景的摹写中灵动地寄寓他旷达、孤寂的矛盾心境。
  《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  “闻说君山自古无”,这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流忽有山”(许棠《过君山》),这个发现,使他惊喜不已;同时又感到这奇特的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色,完全从虚处落笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故弄玄虚,这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
  “一朵忽先变,百花皆后香”,诗人抓住《梅花》陈亮 古诗最先开放的特点,写出了《梅花》陈亮 古诗不怕挫折打击、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。
  最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶,互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时,仍然不相遗弃。如果说,前两句写荷花“任天真”,侧重表现共荣;那么,这两句的“长相映”,则主要表现同衰。这四句诗互补互承,从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
  这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻,控诉了隋炀帝给人民造成的灾难,高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重,情感真切动人。
  文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人,暗示下文的同学于圣人;同时又分别点明“予慕而友之”,将自己和(ji he)曾、孙两人分别挂上了钩,暗示了三人趣尚的一致,为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示:“予官于扬,得友日孙正之。正之行古之道,又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
  及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”

创作背景

  “后庭花”本是一种花的名,这种花生长在江南,因多是在庭院中栽培,故称“后庭花”。后庭花花朵有红白两色,其中开白花的,盛开之时使树冠如玉一样美丽,故又有“《玉树后庭花》陈叔宝 ”之称。 《后庭花》又叫《《玉树后庭花》陈叔宝 》,以花为曲名,本来是乐府民歌中一种情歌的曲子。南北朝陈朝最后那个皇帝陈后主陈叔宝填上了新词,词为丽宇芳林对高阁,新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。

  

冯衮( 宋代 )

收录诗词 (9817)
简 介

冯衮 冯衮,生卒年不详。排行三,婺州东阳(今浙江东阳)人。冯定之子。登进士第,宣宗大中四年(850),为凤翔节度使郑光幕判官。次年,光徙镇河中,又为其节度副使。入朝为祠部郎中,懿宗咸通时迁给事中。后出为苏州刺史。暇日多纵情饮博。尝大胜,因以所得与座客,并赋《掷卢作》诗。事迹散见《旧唐书·冯宿传》附,《南部新书》卷戊,《太平广记》卷二五一、卷二六一。《全唐诗》存诗2首。

鹧鸪天·送人 / 张国维

华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
操执若同颜叔子,今宵宁免泪盈腮。"
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。


秋夜月中登天坛 / 饶师道

"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
"南宫水火吾须济,北阙夫妻我自媒。
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"
"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。
自有电雷声震动,一池金水向东流。
"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。


芙蓉楼送辛渐 / 陈寿

孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
"轧轧复轧轧,更深门未关。心疼无所得,诗债若为还。
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)


过小孤山大孤山 / 杨岘

"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。
桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,
过后弹指空伤悲。"
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 李诲言

野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
见《吟窗杂录》)"
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,


有杕之杜 / 卜商

鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产,坎蕊翻翻造化栽。
田地更无尘一点,是何人合住其中。"
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
芦荻花,此花开后路无家。


宫娃歌 / 陈恭

桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。
御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。


忆王孙·短长亭子短长桥 / 吴当

不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"


小雅·鹤鸣 / 吴扩

碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
玉闼摽敞朗,琼林郁葱蒨.自非挺金骨,焉得谐夙愿。
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。


虞美人·赋虞美人草 / 黄圣年

要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。