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小桃红·杂咏

五代 / 李士瞻

明朝渐近山僧寺,更为残花醉一场。"
细看月轮真有意,已知青桂近嫦娥。(《曾公类苑》:
海鸣秋日黑,山直夏风寒。终始前儒道,升沈尽一般。"
数年门馆受恩身。莺声历历秦城晓,柳色依依灞水春。
"九垓垂定弃谋臣,一阵无功便杀身。
"富者非义取,朴风争肯还。红尘不待晓,白首有谁闲。
岁代殊相远,贤愚旋不分。东归聊一吊,乱木倚寒云。"
独我方探禹穴深。鸡檄固应无下策,鹤书还要问中林。
有时片片风吹去,海碧山清过几重。"
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古,题作新诗启七微。
"西园晚霁浮嫩凉,开尊漫摘葡萄尝。满架高撑紫络索,
树笼堤处不离莺。迹疏冠盖兼无梦,地近乡园自有情。
"一般毛羽结群飞,雨岸烟汀好景时。


小桃红·杂咏拼音解释:

ming chao jian jin shan seng si .geng wei can hua zui yi chang ..
xi kan yue lun zhen you yi .yi zhi qing gui jin chang e ...zeng gong lei yuan ..
hai ming qiu ri hei .shan zhi xia feng han .zhong shi qian ru dao .sheng shen jin yi ban ..
shu nian men guan shou en shen .ying sheng li li qin cheng xiao .liu se yi yi ba shui chun .
.jiu gai chui ding qi mou chen .yi zhen wu gong bian sha shen .
.fu zhe fei yi qu .pu feng zheng ken huan .hong chen bu dai xiao .bai shou you shui xian .
sui dai shu xiang yuan .xian yu xuan bu fen .dong gui liao yi diao .luan mu yi han yun ..
du wo fang tan yu xue shen .ji xi gu ying wu xia ce .he shu huan yao wen zhong lin .
you shi pian pian feng chui qu .hai bi shan qing guo ji zhong ..
ba si zhan qi cai zhang fei .xiong wei sheng shi chui qian gu .ti zuo xin shi qi qi wei .
.xi yuan wan ji fu nen liang .kai zun man zhai pu tao chang .man jia gao cheng zi luo suo .
shu long di chu bu li ying .ji shu guan gai jian wu meng .di jin xiang yuan zi you qing .
.yi ban mao yu jie qun fei .yu an yan ting hao jing shi .

译文及注释

译文
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花(hua)的(de)倒影,传出阵阵清香。
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
想来江山之外,看尽烟云发生。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜(ye)幕初开,它迎着欲曙的天空肃(su)然鸣叫。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
我不会责怪你回来迟了,你千万不要到临邛那里去(qu)。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。

注释
71.绝秦望:断绝秦国要挟胁迫的念头。
错迕:错杂交迕,就是不如意的意思。
⑥纫兰佩:联缀秋兰而佩于身。
焉:兼词,相当于“于之”,“于此”,从这里。
⑺艰难:兼指国运和自身命运。苦恨:极恨,极其遗憾。苦,极。繁霜鬓:增多了白发,如鬓边着霜雪。 繁,这里作动词,增多。
⒂至:非常,
唐制:诸军万人以上置营田副使一人,掌管军队屯垦。

赏析

  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士(dao shi)》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗(ju shi),仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  “边城苦鸣镝”四句,写自己兼通军事。“鸣镝”乃是战斗(dou)的信号。边疆发生战争,告急的文书飞快地传到京城。这里,可能是指公元279年,对鲜卑树能机部和对孙皓的战争。《晋书·武帝纪》:“(咸宁)五年(279)春正月,虏帅树能机攻陷凉州。乙丑,使讨虏护军武威太守马隆击之。……十一月,大举伐吴……十二月,马隆击叛虏树能机,大破,斩之,凉州平。”烽火燃起,诗人虽非将士,可是也曾读过《司马穰苴兵法》一类兵书。他认为自己不仅有文才,而且也有武略,在战争爆发的时候,应该为国效劳。
  “月暗送湖风”,诗一开头,即点明时间是夜晚,地点是湖滨。月暗,不是没有月光,而是月色暗淡;湖风用“送”,带有舒展、爱抚的感情色彩,切合小伙子此时的感受。因为他很兴奋、很欢快,湖风吹到他的身上就显得特别轻柔,好像大自然特意为他送来的一般。这一句五字,勾出了一幅月色朦胧、湖风轻拂的艺术画面,造成了一种优美而颇具神秘色彩的环境气氛。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲为美”的社会审美趣向,“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”,而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面,通过“孤雌寡鹤”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲,从而为箫的制作奠定了悲的基调。然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明,心中郁结了很多忧愁悲愤,只有通过音乐来表现出来,所以才会有“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”的表现。对于乐声的感受和作用,文中提到“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之”,即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”,说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准,这也是汉代音乐审美的一大特色。
  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。
  于是,三、四两句“我客戾止,亦有斯容”,周人将朝周助祭的微子与被商人珍视的白鹭相比,对他大加赞美。据《史记·殷本纪》记载,商纣淫乱不止,“微子数谏不昕,乃与大师、少师谋,遂去”,因此孔子称赞他是殷“三仁”之一。在他被周王朝封到宋国后,对外尊周天子为天下共主,对内广施仁德,得到殷商遗民的拥戴,他的德行堪受称扬,自属当然。至于微子的风度仪容,虽说史无明文说他怎样潇洒俊美,但肯定是十分出色的,否则“亦有斯容”之句便有落空之嫌。
  昏庸腐朽的明王朝的覆灭,是历史发展的必然,根本不值得为它唱挽歌;可是,诗人为之倡导的大敌当前,敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受,都是与众不同的。春季年年来临,而说“不记春”,似乎春天久已不到人间;屋中的尘土是不属于任何季节的,而说“起秋尘”,给了尘土以萧瑟的季节感;明月高悬天上,是普照众生的,而说“独照”,仿佛“月之有意相苦”(唐汝询《唐诗解》)。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”,以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
  这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本,还有北宋初的《唐文粹》,这两句却不是“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,而是“上有横河断海之浮云,下有逆折冲波之流川”。从对偶来看,后者较为工整,若论句子的气魄,则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿,而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”,而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
  “斗鸡事万乘,轩盖一何高”,“弓摧南山虎,手接太行猱”,讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  诗的前两句写事件的发生:深夜,山林里一片昏暗,突然狂风大作,草丛被乔得刷啦啦起伏抖动;蛙人起落处津津乐道恍恍惚惚有一头白虎扑来。恰好这时,将军正从林边驰马而过,他眼疾手快,拉满弓一箭射出… …

创作背景

  《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗,且二诗均为悼亡之作。此《《花非花》白居易 》诗与以上二诗同卷,编次其后。《《花非花》白居易 》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。据诗意,亦属往事虽美,却如梦如云,不复可得之叹。

  

李士瞻( 五代 )

收录诗词 (2914)
简 介

李士瞻 (1313—1367)元南阳新野人,徙汉阳,字彦闻。顺帝至正十一年进士。辟中书右司掾历吏、户二部侍郎。累拜枢密副使。条上二十事,帝嘉纳,迁参知政事。仕至翰林学士承旨,封楚国公。有《经济文集》。

苦昼短 / 胡孟向

"魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休。月中青桂渐看老,
女郎折得殷勤看,道是春风及第花。"
巢鹤和钟唳,诗僧倚锡吟。烟莎后池水,前迹杳难寻。"
马壮金多有官者,荣归却笑读书人。"
"策策虚楼竹隔明,悲来展转向谁倾。天寒胡雁出万里,
"西汉储宫定不倾,可能园绮胜良平。
风俗同吴地,山川拥梓州。思君登栈道,猿啸始应愁。"
方期五字达,未厌一箪贫。丽句劳相勉,余非乐钓纶。"


桃源忆故人·暮春 / 赵若恢

夜深独与岩僧语,群动消声举世眠。"
开户日高春寂寂,数声啼鸟上花枝。"
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
"此木韵弥全,秋霄学瑟弦。空知百馀尺,未定几多年。
八尺家僮三尺箠,何知高祖要苍生。"
情似蓝桥桥下水,年来流恨几时干。
"南忆龙沙两岸行,当时天下尚清平。醉眠野寺花方落,
见《泉州志》)


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 周贺

"时来时去若循环,双阖平云谩锁山。只道地教秦设险,
"倚郭难为宰,非君即有私。惟凭野老口,不立政声碑。
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
我心痛其语,泪落不能已。犹喜韦补阙,扬名荐天子。"
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
并鸟含钟语,欹荷隔雾空。莫疑营白日,道路本无穷。"
"天开函谷壮关中,万古惊尘向此空。望气竟能知老子,
"越鸟巢边溪路断,秦人耕处洞门开。


将进酒 / 徐元献

文侯不是贪禽者,示信将为教化先。"
则秦皇不肯敛手下沙丘,孟贲不合低头入蒿里。
欲知此恨无穷处,长倩城乌夜夜啼。"
"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,
结根必竟输桃李,长向春城紫陌间。"
万物尽遭风鼓动,唯应禅室静无风。"
"古木侵天日已沈,露华凉冷润衣襟。
莫怪闻时倍惆怅,稚圭蓬荜在山阴。"


沉醉东风·渔夫 / 冒裔

山中心更甚关中。川原晚结阴沈气,草树秋生索漠风。
"欲上隋堤举步迟,隔云烽燧叫非时。才闻破虏将休马,
御马迷新栈,宫娥改旧妆。五丁功再睹,八难事难忘。
"珍重神和子,闻名五十年。童颜终不改,绿发尚依然。
双溪未去饶归梦,夜夜孤眠枕独欹。"
家声三相后,公事一人前。诗句江郎伏,书踪甯氏传。
"幽居不称在长安,沟浅浮春岸雪残。板屋渐移方带野,
"秋霁禁城晚,六街烟雨残。墙头山色健,林外鸟声欢。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 何玉瑛

河静胶行棹,岩空响折枝。终无鹧鸪识,先有鹡鸰知。
白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚,日干葵藿粉痕残。
黄河九曲冰先合,紫塞三春不见花。"
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
西轩白云阁,师辞洞庭寓。越城今送归,心到焚香处。"
"上巳接寒食,莺花寥落晨。微微泼火雨,草草踏青人。
"危槛倚山城,风帆槛外行。日生沧海赤,潮落浙江清。


杂诗二首 / 卢谌

"闲读南华对酒杯,醉携筇竹画苍苔。豪门有利人争去,
"老归江上村,孤寂欲何言。世乱时人物,家贫后子孙。
若有片帆归去好,可堪重倚仲宣楼。"
"金管多情恨解携,一声歌罢客如泥。江亭系马绿杨短,
战士曾怜善,豪门不信愁。王孙草还绿,何处拟羁游。"
壶中醉卧日月明,世上长游天地窄。晋朝叔夜旧相知,
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
长卿严助是前身。清泉引入旁添润,嘉树移来别带春。


豫让论 / 常达

"几笑文园四壁空,避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练,
雁远行垂地,烽高影入河。仍闻黑山寇,又觅汉家和。"
夏腊高来雪印眉。耕地诫侵连冢土。伐薪教护带巢枝。
"心将积雪欺,根与白云离。远寄僧犹忆,高看鹤未知。
蔓草棱山径,晴云拂树梢。支公禅寂处,时有鹤来巢。"
祁连新冢已封苔。霜凋绿野愁无际,烧接黄云惨不开。
如烟如梦争寻得,溪柳回头万万丝。"
"移壁回窗费几朝,指镮偷解博红椒。


菩萨蛮·书江西造口壁 / 李时亮

"数载从军似武夫,今随戎捷气偏粗。
"南海南边路,君游只为贫。山川多少地,郡邑几何人。
执衡空欲慕公平。机云笔舌临文健,沈宋章篇发咏清。
"邹律暖燕谷,青史徒编录。人心不变迁,空吹闲草木。
"举家贫拾海边樵,来认仙宗在碧霄。丹穴虽无凡羽翼,
黄河清有时,别泪无收期。"
国运方夷险,天心讵测量。九流虽暂蔽,三柄岂相妨。
青史书名或不孤。散卒半随袁校尉,寡妻休问辟司徒。


木兰花·西山不似庞公傲 / 何承裕

一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"
"击柱狂歌惨别颜,百年人事梦魂间。
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
十二街如市,红尘咽不开。洒蹄骢马汗,没处看花来。
夜船归草市,春步上茶山。寨将来相问,儿童竞启关。"
南朝天子欠风流,却重金莲轻绿齿。"
尽应逢野渡,中忽见村祠。叶扫秋空静,根横古堑危。
满座好风生拂拂。天颜开,圣心悦,紫金白珠沾赐物。