译文
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子(zi)洛嫔?
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
将领们扫空敌营归来,高举旌旗直入玉门关东。
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰(shi)。
关西老将惯于辛苦征战,年已老大仍然转战不休!
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
登临当年吴国和(he)蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百(bai)家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经(jing)西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发(fa)挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况(kuang)《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
注释
13. 不肖:无才德,于贤相对而言。
国士:国家杰出的人才。
4.娉婷:姿态美好,此指美女。
⑥凌波句:凌波 指水仙。这里指女子步履。
⑶王粲:东汉末年著名文学家,“建安七子”之一,由于其文才出众,被称为“七子之冠冕”。他曾为避难南下荆州,途中作《七哀诗》,表现战乱之祸害,诗中有“南登灞陵岸,回首望长安”句。
⑵北客:北方来的人,诗人自指。
5.禾黍:禾与黍。泛指粮食作物。语本《诗经·王风·黍离》小序:周大夫行役过故宗庙宫室之地,看见到处长着禾黍,感伤王都颠覆,因而作了《黍离》一诗。
(35)冥灵:大树名。一说为大龟名。
⒁风尘叹:因风尘而叹息。暗指不必担心京城的不良风气会污染自己的品质。