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周颂·载见

魏晋 / 觉罗四明

一声声向天头落,效得仙人夜唱经。
"周穆王季,晋美帝文。明明盛德,穆穆齐芬。
"伏羲初制法,素女昔传名。流水嘉鱼跃,丛台舞凤惊。
"西山作宫潮满池,宫乌晓鸣茱萸枝。
翕习黄山下,纡徐清渭东。金麾张画月,珠幰戴松风。
下辇登三袭,褰旒望九垓。林披馆陶榜,水浸昆明灰。
"小来托身攀贵游,倾财破产无所忧。暮拟经过石渠署,
伏槛排云出,飞轩绕涧回。参差凌倒影,潇洒轶浮埃。
"西楚茱萸节,南淮戏马台。宁知沅水上,复有菊花杯。
夜月临江浦,春云历楚台。调饥坐相望,绣服几时回。"
既诠众妙理,聊畅远游情。纵心驰贝阙,怡神想玉京。
"柔远安夷俗,和亲重汉年。军容旌节送,国命锦车传。
紫陌酺归日欲斜,红尘开路薛王家。
"散骑金貂服彩衣,松花水上逐春归。
云罕明丹谷,霜笳彻紫虚。水疑投石处,溪似钓璜馀。


周颂·载见拼音解释:

yi sheng sheng xiang tian tou luo .xiao de xian ren ye chang jing .
.zhou mu wang ji .jin mei di wen .ming ming sheng de .mu mu qi fen .
.fu xi chu zhi fa .su nv xi chuan ming .liu shui jia yu yue .cong tai wu feng jing .
.xi shan zuo gong chao man chi .gong wu xiao ming zhu yu zhi .
xi xi huang shan xia .yu xu qing wei dong .jin hui zhang hua yue .zhu xian dai song feng .
xia nian deng san xi .qian liu wang jiu gai .lin pi guan tao bang .shui jin kun ming hui .
.xiao lai tuo shen pan gui you .qing cai po chan wu suo you .mu ni jing guo shi qu shu .
fu jian pai yun chu .fei xuan rao jian hui .can cha ling dao ying .xiao sa yi fu ai .
.xi chu zhu yu jie .nan huai xi ma tai .ning zhi yuan shui shang .fu you ju hua bei .
ye yue lin jiang pu .chun yun li chu tai .diao ji zuo xiang wang .xiu fu ji shi hui ..
ji quan zhong miao li .liao chang yuan you qing .zong xin chi bei que .yi shen xiang yu jing .
.rou yuan an yi su .he qin zhong han nian .jun rong jing jie song .guo ming jin che chuan .
zi mo pu gui ri yu xie .hong chen kai lu xue wang jia .
.san qi jin diao fu cai yi .song hua shui shang zhu chun gui .
yun han ming dan gu .shuang jia che zi xu .shui yi tou shi chu .xi si diao huang yu .

译文及注释

译文
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是(shi)人工削成。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
岂知隐居草泽的人,腰里有(you)着锋利的龙泉;
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如(ru)雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回(hui)旧居。惜春人空自衰老(lao),年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
兴庆宫和甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
花姿明丽
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。

注释
14.三匝(zā):三周。匝,周,圈。
8、秋将暮:临近秋末。
⑴汉江:即汉水,流经陕西汉中、安康,湖北十堰、襄阳、荆门、潜江、仙桃、孝感,到汉口流入长江。诗题在元代方回的《瀛奎律髓》中题名为“汉江临眺”,临眺,登高远望。汉江从襄阳城中流过,把襄阳与樊城一分为二(合称“襄樊”),以及襄樊周围大大小小的无数城郭(包括襄阳城门外的许多“瓮城”),一个个都像在眼前的水道两旁漂浮。临泛江上,随着小舟在波澜中摇晃,感觉远处的天空都在摇动,非常恰当地扣题,写出“临泛”的独特观感。假如是“汉江临眺”,就不会有这样的感觉。所以此诗还是应题为《汉江临泛》为是。
⑺以:用。
⑶鸟语:鸟鸣声。

赏析

  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有(you)赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼(xiang hu)应,令读者久久回味。
  唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们一入深宫内院,就与外界隔绝,被剥夺了自由和人生幸福。这首诗题为“《赠内人》张祜 古诗”,其实并不可能真向她们投赠诗篇,不过借此题目来驰骋诗人的遐想和遥念而已。这是一首宫怨诗,但诗人匠心独运,不落窠臼,既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活,也不直接道出她们的愁肠万转的怨情,只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个颇为微妙的动作,折射出她的遭遇、处境和心情。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅(mei)”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  前两句从“岁岁”说到“朝朝”,似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说,这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在,而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有,于是又有三、四句之作。
  场景、内容解读
  “兔丝生有时,夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻,既然兔丝之生有一定的时间,则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。
  诗的第十三到第十六句“一世异朝市,此语真不虚,人生似幻化,终当归空无”,是最后一段,写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡,而所包含的感情容量极大,所蕴藏的哲理意义极深;这正是所谓厚积而薄发,也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说,一些哲理,“儒、佛两家费许多言语来阐明它,而渊明灵心进发,一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说,而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗,正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光,及其对世事、人生的了悟。
  其一
  从诗的技巧上看,陈震《读诗识小录》的评析很有见地,他说:“(全诗)只就车说,只就人看车说,只就车中人说,露一‘发’字,而不说破发向何处,但以‘鲁道’、‘齐子’四字,在暗中埋针伏线,亦所谓《春秋》之法,微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分,却仍是婉而多讽,韵味浓厚。
  “峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。”诗人千里跋涉,终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息,柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停,这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此,鸟雀的鸣叫声,也增添了“归客千里至”的喜悦气氛,带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣,更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实,但蕴意深厚,为下文的叙事抒情渲染(xuan ran)了气氛。
  《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。 
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  这是一首叙事诗,描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景,抒发(shu fa)了这一老兵的情感,也反映了当时的社会现实,具有一定的典型意义。开篇便不同凡响:“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归。”这两句,直言老兵“十五”岁从军,“八十”岁方回,看似平淡无奇,像不经意间道来,实却耐人寻味,颇见功力。他“《十五从军征》佚名 古诗”,奔赴何处,诗中未作说明;其军旅生活如何,战况怎样,诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的,那就是他“从军征”,系出于战事,而且这一去就是数十年!“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,则表明他中途一直未能回来。
  这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。同时给人们以启迪:对待自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。
  这首诗头两章是写实,采用重叠形式,只换了四个字,表达的意思完全相同:首两句直赋其事,意在引出下两句。因丈夫去了远方,家中没有劳力,耕作粗放,本来长着绿油油庄稼的大田,如今全长着深深的野草,见不着一棵小苗,诗人面对如此荒芜的大田,忧心忡忡,感慨万千,不觉脱口说出“无田《甫田(fu tian)》佚名 古诗,维莠骄骄(桀桀)”。目有所见,心有所感,自伤自怜,自怨自艾,引出一腔怨气,不禁讲出了气话:“无思远人,劳心忉忉(怛怛)!”实际这不过是思极的反语、伤心语,说“无思”,恰是刻骨相思。正因为她无法摆脱相思的痛苦,第三章出现了幻觉,由实转虚,诗人似乎觉得丈夫突然归来,想像他见到离家时还是扎着丫角的小儿子,忽然间已经长大成人了,他惊喜不已:“婉兮娈兮,总角丱兮。未几见兮,突而弁兮。”这一自我构造的虚幻境界,既是对丈夫早日平安归来的渴望,又是对孩子快快长大的期盼。此诗的含蓄美尽在这一虚境之中。清陈震《读诗识小录》评末章前两句云:“换笔顿挫,与上二章形不接而神接”,评后两句云:“奇文妙义,与上四‘无’字神回气合。”

创作背景

  长安当时在金占领区内,南山即秦岭,横亘在陕西省南部,长安城南的南山是它的主峰。陆游在凭高远望长安诸山的时候,收复关中的热情更加奔腾激荡,不可遏止。集中有不少表现这样主题的诗,但多属于离开南郑以后的追忆之作。而这首《秋波媚》词,却是在南郑即目抒感的一篇。

  

觉罗四明( 魏晋 )

收录诗词 (7668)
简 介

觉罗四明 觉罗四明,字朗停,号松山,满洲正蓝旗人。清干隆二十四年(1759)任台湾知府,干隆二十六年 (1761)任台湾道兼提督学政。任上总裁《台湾府志》。在台期间建树甚多:知府任内疏浚凤山县茄藤港,并明定岁修一次;增建府城城隍庙,设崇文书院;干隆二十七年(1762),道任内迁建海东书院。

金字经·胡琴 / 顾湄

首农政,鸣阳春。天子刻玉杖,镂形赐耆人。
此时空床难独守,此日别离那可久。梅花如雪柳如丝,
"禁园纡睿览,仙棹叶宸游。洛北风花树,江南彩画舟。
春来日渐长,醉客喜年光。稍觉池亭好,偏宜酒瓮香。
岂有机杼力,空传歌舞名。妾专修妇德,媒氏却相轻。"
"主家台沼胜平阳,帝幸欢娱乐未央。掩映雕窗交极浦,
秩比司空位,官临御史员。雄词执刀笔,直谏罢楼船。
蒿里谁家地,松门何代丘。百年三万日,一别几千秋。


四块玉·别情 / 李迪

爵位题龙旐,威仪出凤城。路傍人泣送,门外马嘶迎。
写月无芳桂,照日有花菱。不持光谢水,翻将影学冰。
所思在何处,宛在机中织。离梦当有魂,愁容定无力。
风云私所爱,屠博暗为俦。解纷曾霸越,释难颇存周。
南郡延恩渥,东山恋宿心。露花香欲醉,时鸟啭馀音。
莫辞先醉解罗襦。"
风带舒还卷,簪花举复低。欲问今宵乐,但听歌声齐。
游人莫道栽无益,桃李清阴却不如。


东门之墠 / 赵崇嶓

"良游晼晚兮月呈光,锦路逶迤兮山路长。
少年负壮气,奋烈自有时。因声鲁句践,争情勿相欺。
妾为此事人偶知,自惭不密方自悲。主今颠倒安置妾,
"水府沦幽壑,星轺下紫微。鸟惊司仆驭,花落侍臣衣。
高门符令节,形胜总神州。企翼抟禽萃,飞甍燕雀游。
仲叔长游遂不来。幽兰独夜清琴曲,桂树凌云浊酒杯。
阴岩常结晦,宿莽竞含秋。况乃霜晨早,寒风入戍楼。"
秉愿理方协,存期迹易寻。兹言庶不负,为报岩中琴。"


河满子·正是破瓜年纪 / 吴传正

绿竹寒天笋,红蕉腊月花。金绳倘留客,为系日光斜。"
晕落关山迥,光含霜霰微。将军听晓角,战马欲南归。"
天藻缘情两曜合,山卮献寿万年馀。"
岂复念我贫贱时。
野晦寒阴积,潭虚夕照空。顾惭非梦鸟,滥此厕雕虫。"
目送衡阳雁,情伤江上枫。福兮良所伏,今也信难通。
豹变焉能及,莺鸣非可求。愿言从所好,初服返林丘。"
峻阻将长城,高标吞巨舫。联翩事羁靮,辛苦劳疲恙。


江城子·清明天气醉游郎 / 祝维诰

乐鸣凤律,礼备鸡竿。神光欲降,众目遐观。"
"玉堂向夕如无人,丝竹俨然宫商死。细人何言入君耳,
"春阳如昨日,碧树鸣黄鹂。芜然蕙草暮,飒尔凉风吹。
"中原还逐鹿,投笔事戎轩。纵横计不就,慷慨志犹存。
凤台有清曲,此曲何人吹。丹唇间玉齿,妙响入云涯。
"玉律藏冰候,彤阶飞雪时。日寒消不尽,风定舞还迟。
樵路郑州北,举井阿岩东。永夜岂云寐,曙华忽葱茏。
"边郊草具腓,河塞有兵机。上宰调梅寄,元戎细柳威。


赠邻女 / 寄李亿员外 / 无则

海屋银为栋,云车电作鞭。倘遇鸾将鹤,谁论貂与蝉。
同预华封老,中衢祝圣皇。"
秀色然红黛,娇香发绮罗。镜前鸾对舞,琴里凤传歌。
卷旆风行宵渡碛,衔枚电扫晓应还。"
老母别爱子,少妻送征郎。血流既四面,乃亦断二肠。
地隐东岩室,天回北斗车。旌门临窈窕,辇道属扶疏。
灵岩闻晓籁,洞浦涨秋潮。三江归望断,千里故乡遥。
礼闱通政本,文昌总国均。调风振薄俗,清教叙彝伦。


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 赵仁奖

"昨夜银河畔,星文犯遥汉。今朝紫气新,物色果逢真。
"高簳楚江濆,婵娟含曙氛。白花摇凤影,青节动龙文。
礼亚六瑚,诚殚二簋。有诚颙若,神斯戾止。"
忆昔楚王宫,玉楼妆粉红。纤腰弄明月,长袖舞春风。
狐鸣门四旁,乌鹊从噪之。出逐猴入居,虎不知所归。
忽值风飙折,坐为波浪冲。摧残空有恨,拥肿遂无庸。
众木犹寒独早青,御沟桥畔曲江亭。
"嵩岳神惟降,汾川鼎气雄。生才作霖雨,继代有清通。


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 蔡京

年年道上随行车。愿为玉銮系华轼,终日有声在君侧。
自亡其徒,匪予戮。屈rH勐,虔栗栗。
"拂曙驱飞传,初晴带晓凉。雾敛长安树,云归仙帝乡。
雁飞江月冷,猿啸野风秋。不是迷乡客,寻奇处处留。"
微诚夙所尚,细故不足云。时来忽易失,事往良难分。
绿车随帝子,青琐翊宸机。昔枉朝歌骑,今虚夕拜闱。
吾所以见造化之权,变通之理。春夏作头,秋冬为尾。
避灾朝穿晋帝屋,逃乱夜入楚王城。一朝运偶逢大仙,


养竹记 / 袁州佐

影丽天山雪,光摇朔塞风。方知美周政,抗旆赋车攻。"
勒兵十八万,旌旗何纷纷。朅来茂陵下,英声不复闻。
忽叹登龙者,翻将吊鹤同。琴诗犹可托,剑履独成空。
"君不见巫山高高半天起,绝壁千寻尽相似。
"越江女,越江莲,齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
"阮籍蓬池上,孤韵竹林才。巨源从吏道,正拥使车来。
"龙骖晓入望春宫,正逢春雪舞东风。
烈士怀忠触,鸿儒访业来。何当赤墀下,疏干拟三台。"


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 欧主遇

"寂寂南轩夜,悠然怀所知。长河落雁苑,明月下鲸池。
"摘兰藉芳月,祓宴坐回汀。泛滟清流满,葳蕤白芷生。
"祖龙黄须珊瑚鞭,铁骢金面青连钱。虎髯拔剑欲成梦,
寒露衰北阜,夕阳破东山。浩歌步榛樾,栖鸟随我还。"
"鸾凤旌旗拂晓陈,鱼龙角牴大明辰。青韶既肇人为日,
今朝扈跸平阳馆,不羡乘槎云汉边。"
"落花双树积,芳草一庭春。玩之堪兴异,何必见幽人。
神女去已久,云雨空冥冥。唯有巴猿啸,哀音不可听。"