"江头去时路，归客几纷纷。独在异乡殁，若为慈母闻。
郄枝无分住应难。愁心似火还烧鬓，别泪非珠谩落盘。
雪田平入塞，烟郭曲随河。翻忆江涛里，船中睡盖蓑。"
明日落花谁共醉，野溪猿鸟恨归迟。"
"步步景通真，门前众水分。柽萝诸洞合，钟磬上清闻。
"兰芷江头寄断蓬，移家空载一帆风。伯伦嗜酒还因乱，
罗幕生春寒，绣窗愁未眠。南湖一夜雨，应湿采莲船。"
寒日随潮落，归帆与鸟孤。兴亡多少事，回首一长吁。"
"画破青山路一条，走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷，
族大逾开魏，神高本降嵩。世家惟蹇谔，官业即清通。
宦游兼得逍遥趣，休忆三吴旧钓津。"
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国，倚蜀青山峭入天。
树异桓宣武，园非顾辟疆。茂陵愁卧客，不自保危肠。"
鱼网不在天，鸟网不张水。饮啄要自然，何必空城里。"
.jiang tou qu shi lu .gui ke ji fen fen .du zai yi xiang mo .ruo wei ci mu wen .
xi zhi wu fen zhu ying nan .chou xin si huo huan shao bin .bie lei fei zhu man luo pan .
xue tian ping ru sai .yan guo qu sui he .fan yi jiang tao li .chuan zhong shui gai suo ..
ming ri luo hua shui gong zui .ye xi yuan niao hen gui chi ..
.bu bu jing tong zhen .men qian zhong shui fen .cheng luo zhu dong he .zhong qing shang qing wen .
.lan zhi jiang tou ji duan peng .yi jia kong zai yi fan feng .bo lun shi jiu huan yin luan .
luo mu sheng chun han .xiu chuang chou wei mian .nan hu yi ye yu .ying shi cai lian chuan ..
han ri sui chao luo .gui fan yu niao gu .xing wang duo shao shi .hui shou yi chang yu ..
.hua po qing shan lu yi tiao .zou bian fei gai qu he yao .ai tian yan shu chun xian leng .
zu da yu kai wei .shen gao ben jiang song .shi jia wei jian e .guan ye ji qing tong .
huan you jian de xiao yao qu .xiu yi san wu jiu diao jin ..
yi tiao li zhang zhuo han yan .tong wu bai lang kuan wei guo .yi shu qing shan qiao ru tian .
shu yi huan xuan wu .yuan fei gu bi jiang .mao ling chou wo ke .bu zi bao wei chang ..
yu wang bu zai tian .niao wang bu zhang shui .yin zhuo yao zi ran .he bi kong cheng li ..
译文
嵇康谨启：过去(qu)您曾在山嵚面前(qian)称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但(dan)我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所(suo)以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子(zi)和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就(jiu)是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法(fa)。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
县令对于老百姓来说，确实是非常重要的，如果县令确实是贤良的，那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀；如果县令不贤良，那么当地的山川草木也会遭殃，感受到耻辱。魏君对于吴县的山河，可以说是增添了光彩了。今后有那么一天，吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地，在佛寺或道观里祭祀他，这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县，为什么还对这里的名山那样眷恋呢？
春风对树木倒没有偏爱，它在温暖的吹拂下成长，从不停止。
不知道上苍究竟为谁，造就这美丽青春。一为裴航，乞浆蓝桥，而得妻云英；一为嫦娥，窃不死药，而飞奔月宫。
惟将迟暮的年光，交与多病的身躯；至今无点滴功德，报答贤明的圣皇。
春山之中，树木繁茂芬芳，然空无一人，花儿自开自落，一路上鸟儿空自鸣啼。
天命从来反复无常，何者受惩何者得佑？
舍南有片竹林，削成青简倒可以写字，到老年时，索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗，细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
朽（xiǔ）
现在大王的国土方圆五千里，大军百万，却由昭奚恤独揽大权。所以，北方诸侯害怕昭恤，其实是害怕大王的军队，这就像群兽害怕老虎一样啊。”
叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。
乾隆三十二年冬，葬三妹素文在上元的羊山上，并作这篇文章来致祭： 唉！你生在浙江，却葬在此地，远离我们的故乡七百里了；当时你即使做梦、幻想，也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢？ 你因为坚守从一而终的贞节观念，嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃，以致陷在孤苦落拓的境地，虽然这是命中注定，是上天的安排，然而连累你到这种地步，也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经，你同我并肩坐在一起，爱听那些古人的节义故事；一旦长大成人，你立即亲身来实践。唉！要是你不懂得经书，也许未必会像这样苦守贞节。 我捉蟋蟀，你紧跟我捋袖伸臂，抢着捕捉；寒冬蟋蟀死了，你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体，给你安葬，而当年的种种情景，却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时，在书房里休息，你梳着两个发髻，披了一件细绢单衣进来，共同温习《诗经》中的《缁衣》一章；刚好老师开门进来，听到两个孩子琅琅的读书声，不禁微笑起来，连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下，一定还清楚地记得。我二十岁去广西，你牵住我的衣裳，悲伤痛哭。过了三年，我考中进士，衣锦还乡，你从东厢房扶着长桌出来，一家人瞪着眼相视而笑，记不得当时话是从哪里说起，大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情，虽然已经成为过去，但只要我一天不死，就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中，想起来，心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰，但真要靠近它抓住它，却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状，一条一条详细地记录下来；然而你已不在人间了，那么即使年光可以倒流回去，儿童时代可以重新来过，也没有人来为它们对照证实的了。 你与高家断绝关系后回到娘家，堂上老母，依仗你照料扶持；家中的文书事务，期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺，但在这方面稍有不足。所以自从你回家后，虽然我为你而悲伤，对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁，或许像世间通常那样年长的先死，那就可以将身后之事托付给你；却没有想到你比我先离开人世！ 前些年我生了病，你整夜都在打听、探望病情，减轻一分就高兴，加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转，但仍半卧半起，感到没有什么好取乐消遣；你来到我的床前，讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事，给我带来一些欢乐。唉！自今以后，我如果再有病痛，教我从哪里去呼唤你呢？ 你的病，我相信医师的话以为不要紧，所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑，不让别人来给我报信。直到病已垂危时，母亲问你：“盼望哥哥回来吗？”，你才勉强答应说：“好。”就在你死前一日，我已梦见你来诀别，心知这是不吉祥的，急忙飞舟渡江赶回家。果然，我于未时到家，而你已在辰时停止了呼吸，四肢尚有余温，一只眼睛还未闭紧，大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉！痛心啊！早知要和你诀别，那我怎么肯离家远游呢？即使出外，也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊！如今完了，除非我死，否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死，才可以见到你；而死后究竟有知觉还是没有知觉，以及能相见还是不能相见，终究是难以明白的啊！如果如此，那么我将终身抱着这无穷的遗恨，天啊！人啊！竟然这样完了吗！ 你的诗，我已经付印了；你的女儿，我已替你嫁了出去；你的生平，我已写了传记；只有你的墓穴，还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州，但是江广河深，势难将你归葬到祖坟，所以请示母亲的意见而把你安葬在这里，以便于祭奠扫墓。在你的墓傍，葬着你的女儿阿印，在下面还有两个坟墓，一个是父亲的侍妾朱氏，一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔，朝南是一片宽广的平地，西望面向着栖霞山；风风雨雨，清晨黄昏，你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣，当不致于感到孤独寂寞。可怜的是，我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后，至今没有儿子；两个牙牙学语的女儿，在你死后出生，才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老，但齿牙摇动，头发已秃，自己心里知道，在这人世间尚能活几天？阿品弟远在河南为官，也没有子女，我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬，我死后由谁来埋葬呢？你如果死后有灵的话，能不能告诉我？ 唉！生前的事既不堪想，死后的事又不可知；哭你既听不到你回话，祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着，北风在旷野里显得更猛，我回去了，但又连连回过头来看你。唉，真悲痛啊！唉，真悲痛啊！
注释
70、都柱：大铜柱。都，大。“都柱”就是地动仪中心的震摆，它是一根上大下小的柱子，哪个方向发生地震，柱子便倒向哪边。傍，同“旁”，旁边。
（3）《诗经· 小雅》：“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”
⑦簇带：簇，聚集之意。带即戴，加在头上谓之戴。济楚：整齐、漂亮。簇带、济楚均为宋时方言，意谓头上所插戴的各种饰物。
既而：不久，紧接着。而，这里作表时间的副词的词尾。
(12)表东海：为东海诸侯国作表率。大公：太公，指国开国国君吕尚，即姜太公。
70曩 ：从前。
另一方面，社会现实的黑暗以及统治集团所采取的“党锢”等高压政策，使士人普遍受到压抑。物不得其平则鸣，他们越来越多地运用赋这种文学样式抒发自己的不平。于是，东汉文坛上出现了一批感情激切的抒情赋。
"生为明代苦吟身，死作长江一逐臣。
"看遍花无胜此花，剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月，
当时不是二君计，匹马那能解赵围。"
"虞虢相依自保安，谋臣吞度不为难。
"浑开又密望中迷，乳燕归迟粉竹低。扑地暗来飞野马，
"领得春光在帝家，早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳，
"往年莺谷接清尘，今日鳌山作侍臣。二纪计偕劳笔研，
还似墙西紫荆树，残花摘索映高塘。"
造化功何广，阳和力自均。今当发生日，沥恳祝良辰。"
正是中兴磐石重，莫将憔悴入都门。"
貂裘穿后鹤氅敝，自此风流不足看。"
"曾吟工部两峰寒，今日星郎得挂冠。吾道不行归始是，
有恨开兰室，无言对李蹊。花欹浑拂槛，柳重欲垂堤。
"金门谁奉诏，碧岸独垂钩。旧友只樵叟，新交惟野鸥。
安石本怀经济意，何妨一起为苍生。"
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静，坐筹重见大河澄。
孤单所得皆逾分，归种敷溪一亩春。"
"入门如洞府，花木与时稀。夜坐山当户，秋吟叶满衣。
蒲桃锦是潇湘底，曾得王孙价倍酬。"
"四远参寻遍，修行却不行。耳边无俗语，门外是前生。
"露冷风轻霁魄圆，高楼更在碧山巅。四溟水合疑无地，
"满城春色花如雪，极目烟光月似钩。
县谱莫辞留旧本，异时量度更何如。"
定难输宸算，胜灾减御粱。皇恩思荡荡，睿泽转洋洋。
寒玲震月杂珮珰。云和不觉罢馀怨，莲峰一夜啼琴姜。
以上并见《海录碎事》）
交亲若要知形候，岚嶂烟中折臂翁。"
龙墀仗下天街暖，共看圭峰并马行。"
"近腊饶风雪，闲房冻坐时。书生教到此，天意转难知。
"南来北去二三年，年去年来两鬓斑。举世尽从愁里老，
远吹收来水定天。正困东西千里路，可怜潇洒五湖船。
"羽檄交驰触冕旒，函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨，
红杏花前应笑我，我今憔悴亦羞君。"
凭君细看红儿貌，最称严妆待晓钟。
家传揖让亦难济，况是身从倾篡来。"
"何事金舆不再游，翠鬟丹脸岂胜愁。
"风搅长空寒骨生，光于晓色报窗明。江湖不见飞禽影，
"苍岛孤生白浪中，倚天高塔势翻空。烟凝远岫列寒翠，
逗玉溅盆冬殿开，邀恩先赐夜明苔。
洗砚鱼儿触手来。但欲进贤求上赏，唯将拯溺作良媒。
"晴川倚落晖，极目思依依。野色寒来浅，人家乱后稀。
"金门谁奉诏，碧岸独垂钩。旧友只樵叟，新交惟野鸥。
对此玄休长叹息，方知刘禅是庸才。"
更忆瑶台逢此夜，水晶宫殿挹琼浆。"
莫问野人生计事，窗前流水枕前书。"
"邹律暖燕谷，青史徒编录。人心不变迁，空吹闲草木。
粉廊初日照趋朝。花经宿雨香难拾，莺在豪家语更娇。
"江南景簇此林亭，手板蓝裾自可轻。洞里客来无俗话，
涤砚松香起，擎茶岳影来。任官当此境，更莫梦天台。"
"不谓高名下，终全玉雪身。交犹及前辈，语不似今人。
"长夏居闲门不开，绕门青草绝尘埃。空庭日午独眠觉，
"市箫声咽迹崎岖，雪耻酬恩此丈夫。
只此无心便无事，避人何必武陵源。"
汉高新破咸阳后，英俊奔波遂吃虚。"
刀笔依三事，篇章奏珥貂。迹卑甘汩没，名散称逍遥。
漳滨伏枕文园渴，盗跖纵横似虎狼。"
我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。
谁知天怒无因息，积愧终身乞速休。"
"莺离寒谷士逢春，释褐来年暂种芸。自笑老为梅少府，
"汉嗣安危系数君，高皇决意势难分。
风师吹雨洗干坤。左牵犬马诚难测，右袒簪缨最负恩。
"南忆龙沙两岸行，当时天下尚清平。醉眠野寺花方落，
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食，树上丹砂胜锦州。
金缕浓薰百和香，脸红眉黛入时妆。
"前欢往恨分明在，酒兴诗情大半亡。
私恩尚有捐躯誓，况是君恩万倍深。
"身向闲中老，生涯本豁然。草堂山水下，渔艇鸟花边。
"莫恨东墙下，频伤命不通。苦心如有感，他日自推公。
胜游记得当年景，清气逼人毛骨冷。笑唿明镜上遥天，
却笑昔贤交易极，一开东閤便垂名。"
"罢郡饶山兴，村家不惜过。官情随日薄，诗思入秋多。
高阁正临夜，前山应落晖。离情在烟鸟，遥入故关飞。"
唯要臣诚显，那求帝渥隆。甘棠名异奭，大树姓非冯。
幸是羽毛无取处，一生安稳老菰蒲。
"叶艇悠扬鹤发垂，生涯空托一纶丝。是非不向眼前起，
"家隔重湖归未期，更堪南去别深知。前程笑到山多处，
肠断秦原二三月，好花全为使君开。"
故国别来桑柘尽，十年兵践海西艖。"
"一双十指玉纤纤，不是风流物不拈。鸾镜巧梳匀翠黛，
何况平田无穴者。"