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武昌酌菩萨泉送王子立

隋代 / 汪文柏

秋涛联沧溟,舟楫凑北固。江汜日绵眇,朝夕空寐寤。
郢路云端迥,秦川雨外晴。雁王衔果献,鹿女踏花行。
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
乡园碧云外,兄弟渌江头。万里无归信,伤心看斗牛。"
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
夜愁生枕席,春意罢帘栊。泣尽无人问,容华落镜中。"
小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹默默。
山屐留何处,江帆去独翻。暮情辞镜水,秋梦识云门。
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
玉霄九重闭,金锁夜不开。两翅自无力,愁鸣云外来。
连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"
槎梗方瀰泛,涛沫亦洪翻。北来注泾渭,所过无安源。
迹为无心隐,名因立教传。鸟来远语法,客去更安禅。
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
毒虫且不近,斤斧何由寻。错落负奇文,荧煌耀丹金。
三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。
渭水嘶胡马,秦山泣汉兵。关原驰万骑,烟火乱千甍。
久迷空寂理,多为繁华故。永欲投死生,馀生岂能误。"
"林间青雀儿,来往翩翩绕一枝。
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。


武昌酌菩萨泉送王子立拼音解释:

qiu tao lian cang ming .zhou ji cou bei gu .jiang si ri mian miao .chao xi kong mei wu .
ying lu yun duan jiong .qin chuan yu wai qing .yan wang xian guo xian .lu nv ta hua xing .
yu qiu yu nv chang sheng fa .ri ye shao xiang ying zi huan ..
xiang yuan bi yun wai .xiong di lu jiang tou .wan li wu gui xin .shang xin kan dou niu ..
.chao bie ling yan lou .xian hao man xing zhou .ming tou yong hua si .bin san yu du zui .
ye chou sheng zhen xi .chun yi ba lian long .qi jin wu ren wen .rong hua luo jing zhong ..
xiao di geng hai you .gui lai bu xiang shi .tong ju sui jian guan .jian ren you mo mo .
shan ji liu he chu .jiang fan qu du fan .mu qing ci jing shui .qiu meng shi yun men .
.tian sheng yi shi zi .zhu ma bu zeng qi .lan juan bing jiang shi .yuan hao lu yu chui .
yu xiao jiu zhong bi .jin suo ye bu kai .liang chi zi wu li .chou ming yun wai lai .
lian shan an gu jun .jing feng san yi chuan .ci shi qi ma chu .hu sheng jing hua nian ..
cha geng fang mi fan .tao mo yi hong fan .bei lai zhu jing wei .suo guo wu an yuan .
ji wei wu xin yin .ming yin li jiao chuan .niao lai yuan yu fa .ke qu geng an chan .
zhong you yu tang pu yu dian .li zhi yi yu bu yu yan .yu ti an yin san ri mian .
qu ma she da he .ri mu huai luo jing .qian deng tai xing lu .zhi shi yi wei ping .
du chong qie bu jin .jin fu he you xun .cuo luo fu qi wen .ying huang yao dan jin .
san nian gui ji chang feng sha .wen dao qing yun gui gong zi .jin fan you xi xi jiang shui .
wei shui si hu ma .qin shan qi han bing .guan yuan chi wan qi .yan huo luan qian meng .
jiu mi kong ji li .duo wei fan hua gu .yong yu tou si sheng .yu sheng qi neng wu ..
.lin jian qing que er .lai wang pian pian rao yi zhi .
yun shi liao dong ding ling wei .zuo shi diao wo jing yi xing .bai yun rao bi chuang qian fei .

译文及注释

译文
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到(dao)啊(a)!”
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好(hao)像是东海白浪连天涌。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
  在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙(long)一样的向前冲去,果然获得了锦标归(gui)来。
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
决不让中国大好河山永远沉沦!
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。
这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。

注释
(46)吕祖谦——宋朝金华人,进士出身,官国史院编修。著有《十七史详节》。
报沙鸥:沙鸥,栖息于沙滩、沙洲上的鸥鸟。《文选》卷三十一江淹《杂体诗》“拟张绰”,李善注引《庄子》:“海上有人好鸥鸟者,旦而之海上,从鸥鸟游,鸥鸟至者百数。其父曰:‘吾闻鸥从汝游,试取来,吾从玩之。’曰:’诺。‘明旦之海上,鸥鸟舞而不下。“今本无之。《列子·黄帝篇》略同。人无机心,能感动异类,称”鸥鸟忘机“本此。这里意谓自己志在隐居,约沙鸥为伴,今即将实行,故告知它。曹松《赠方干》二之二:”他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。“本词似用此意。黄庭坚《登快阁》:”万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。“
68、悲摧:悲痛,伤心。
  8、是:这
(9)凌辱:欺侮与污辱
⑴醉花间:唐教坊曲,《词谱》引《宋史·乐志》入“双调”。四十一字,前片三仄韵,一叠韵,后片三仄韵。
②银签:指更漏。

赏析

  首联两句,分述了敌我两军的态势,指明了这场战争的性质。“塞虏”,塞外的强盗,含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡,有的还是原始部落,有的则转向世袭王权制,处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心,故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”,是指到了秋收季节,他们就乘隙而入,烧杀劫掠。“天兵”,天朝的军队,含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正,出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩,表明了诗人鲜明的爱憎。
  蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。
  第三乐章,手法一变,“湘君玉马(yu ma)上神云,碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步。湘君身上的佩玉发出丁东之声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发出的声音吧,所以听来都带有水的滋润。不是响晴的天空那种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。
  综观全篇,这第四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排,而是有逐层递进,逐层深入的关系在。“皇”,如解为惊恐,则只是乱政的动摇,还未真正改变;如释为匡正,那也只是治的开始,对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”,受教育、受感化,这是深入到内部的变化。最后的“遒”,团聚、强固,则已结出丰硕的果实了。
  甘露寺在镇江北固山巅,濒临大江,因此这首诗着力描绘地势,在构思时,不用实笔,全通过想象,描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图,写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气,次句写山谷的松声,末两句写长江的风采。一句诗一个画面,全诗浑成合美。诗中有画,景中有情。
  这首写闺情的诗歌,别致之处就在于用细节的刻画,由人物的动作神态,来暗示人物的心理活动,衬写人物的无限情思。“众中不敢分明语(yu),暗掷金钱卜远人”的这一细节,传神生动,使得一个娇羞痴憨的闺中女子的形象跃然纸上,表现了她对爱情的忠诚和对远方丈夫的深切思念。南宋词人王沂孙的《高阳台》中有“屡卜佳期,无凭却恨金钱”的句子,即是借用了这两句的意思。另外,本诗语言淳朴清新,极富生活情趣,贴近生活。
  王安石善于融合前人诗句入诗,有很多成功的例子。这首诗从这一点上来说,改得似乎太不高明,与他的学养不称。从这一反常来考虑,古人常以鼠雀喻谗佞的人攻击别人,王安石推行新法,受到很多人反对,在诗中也许即以“一鸟不鸣”表示自己退居后再也听不到这些攻讦声因此而很高兴。
  紧接着,“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景:一边是占领中原的女真人在这里子孙成群,其乐融融,准备落地生根;另一边是中原遗民忍辱含泪,盼望统一,这两个情景两相对照,又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗:“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)中原沦陷地区,胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨,无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害,展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏,生活在水深火热之中,支持他们的精神力量,就是盼望宋军能够挥戈北上,恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐,盼望恢复的愿望无法实现,他们只好空望着南方,伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”的含义。
  第三段,写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物,转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,文理转折自然。但文章并不是直陈其事,而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道:“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道:“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着,追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年,浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下,战船千里相连,战旗遮天蔽日。曹操志得意满,趾高气扬,在船头对江饮酒,横槊赋诗,可谓“一世之雄”。如今(ru jin)他在哪里呢?曹操这类英雄人物,也只是显赫一时,何况是自己,因而如今只能感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。
  “水荇牵风翠带长”,此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱,牵风紫蔓长”,敷色浓艳,姿态飘逸。本是风吹水荇,诗人却反道“水荇牵风”,赋景以人格化动作,似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞,欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”,景更丰富了,意境也更深了一层。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。
  后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。 

创作背景

  据说在唐玄宗宠爱武惠妃死后,玄宗整日郁郁不乐。太监高力士想排解一下玄宗的烦恼,于是到江南寻访美女,结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩,她就是江采萍。

  

汪文柏( 隋代 )

收录诗词 (5325)
简 介

汪文柏 安徽休宁人,原籍浙江桐乡。康熙间,官兵马司指挥,三载归里。工诗,善画墨兰,雅秀绝俗,亦工山水小品。晚年手定诗稿《柯亭余习》,朱彝尊序之。又有《古香楼吟稿》等。

回车驾言迈 / 吴迈远

驻舟春谿里,誓愿拜灵颜。梦寐睹神女,金沙鸣珮环。
"横笛怨江月,扁舟何处寻。声长楚山外,曲绕胡关深。
俗变人难理,江传水至清。船经危石住,路入乱山行。
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
当君逐鹿时,臣等已枯藁。宁知市朝变,但觉林泉好。
读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。"
宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。
少凭水木兴,暂令身心调。愿谢携手客,兹山禅诵饶。"


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 袁正淑

"君家杨柳渡,来往落帆过。绿竹经寒在,青山欲暮多。
感君相问为君说,说罢不觉令人悲。"
卫青谩作大将军,白起真成一竖子。"
"良臣乃国宝,麾守去承明。外户人无闭,浮江兽已行。
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
"洛城三五夜,天子万年春。彩仗移双阙,琼筵会九宾。
飞雪布地悲峨峨。孤城日落见栖鸟,马上时闻渔者歌。
"高位莫能舍,舍之世所贤。云车游日华,岂比龙楼前。


闲居初夏午睡起·其一 / 王汾

念我平生好,江乡远从政。云山阻梦思,衾枕劳歌咏。
"冬狩温泉岁欲阑,宫城佳气晚宜看。汤熏仗里千旗暖,
"圣贤将立喻,上善贮情深。洁白依全德,澄清有片心。
见说云中擒黠虏,始知天上有将军。"
好乘浮云骢,佳期兰渚东。鸳鸯绿浦上,翡翠锦屏中。
想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"
日月居东西,朝昏互出没。我来游其间,寄傲巾半幅。
印绶妻封邑,轩车子拜郎。宠因宫掖里,势极必先亡。"


人有亡斧者 / 朱实莲

秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。"
岭暗猿啼月,江寒鹭映涛。豫章生宇下,无使翳蓬蒿。"
镜将池作匣,珠以岸为胎。有美司言暇,高兴独悠哉。
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
谁言次东道,暂预倾金罍。虽欲少留此,其如归限催。"
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
"岩间寒事早,众山木已黄。北风何萧萧,兹夕露为霜。
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。


塞下曲二首·其二 / 陈萼

石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
登舻望落月,击汰悲新秋。倘遇乘槎客,永言星汉游。"
久客田园废,初官印绶轻。榛芜上国路,苔藓北山楹。
不叹携手稀,常思着鞭速。终当拂羽翰,轻举随鸿鹄。"
缩地黄泉出,升天白日飞。少微星夜落,高掌露朝晞。
参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。
寥寥晚空静,漫漫风淮凉。云景信可美,风潮殊未央。
驿骑及芜城,相逢在郊鄄。别离旷南北,谴谪罹苦辛。


采桑子·笙歌放散人归去 / 陆叡

介胄辞前殿,壶觞宿左营。赏延颁赐重,宸赠出车荣。
宝剑茱萸匣,岂忘知音贵。大道且泛然,沉浮未云异。"
汉宫成羽翼,伊水弄参差。为惜淮南子,如何攀桂枝。"
"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。
对此川上闲,非君谁与同。霜凝远村渚,月净蒹葭丛。
不愧宝刀赠,维怀琼树枝。音尘倘未接,梦寐徒相思。"
骅骝多逸气,琳琅有清响。联行击水飞,独影凌虚上。
报国行赴难,古来皆共然。"


减字木兰花·新月 / 邹崇汉

高闲庶务理,游眺景物新。朋友亦远集,燕酌在佳辰。
"时事方扰扰,幽赏独悠悠。弄泉朝涉涧,采石夜归州。
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"
不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"
未得寄征人,愁霜复愁露。"
渚苹行客荐,山木杜鹃愁。春草茫茫绿,王孙旧此游。"
"怜君洞庭上,白发向人垂。积雨悲幽独,长江对别离。
饮酒或垂钓,狂歌兼咏诗。焉知汉高士,莫识越鸱夷。


鱼游春水·秦楼东风里 / 张表臣

簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。
参差画舸结楼台。波摇岸影随桡转,风送荷香逐酒来。
别离岁岁如流水,谁辨他乡与故乡。"
"塞外萧条望,征人此路赊。边声乱朔马,秋色引胡笳。
寄言搴芳者,无乃后时人。
忘其猜妒。彼何人斯,曾足伤惧。
"君子盈天阶,小人甘自免。方随炼金客,林上家绝巘.
苍苍前洲日,的的回沙鹭。水气清晓阴,滩声隐川雾。


天香·烟络横林 / 释今印

海暗云无叶,山春雪作花。丈夫期报主,万里独辞家。
"本来清净所,竹树引幽阴。檐外含山翠,人间出世心。
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
顾问边塞人,劳情曷云已。"
"秋风入疏户,离人起晨朝。山郡多风雨,西楼更萧条。
兹焉即可爱,何必是吾庐。"


清平乐·采芳人杳 / 岳映斗

九江春草绿,千里暮潮归。别后难相访,全家隐钓矶。"
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
深洞长松何所有,俨然天竺古先生。"
照灼城隅复南陌。南陌青楼十二重,春风桃李为谁容。
种田烧白云,斫漆响丹壑。行随拾栗猿,归对巢松鹤。
"新加大邑绶仍黄,近与单车去洛阳。顾眄一过丞相府,
心化便无影,目精焉累烦。忽而与霄汉,寥落空南轩。"
"广庭临璧沼,多士侍金闺。英宰文儒叶,明君日月齐。