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国风·周南·兔罝

两汉 / 顾书绅

乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。


国风·周南·兔罝拼音解释:

qi yu ying lian lao bing nian .yi ying ye gui qing shi jian .zhuo hen qiu guo lv tai qian .
.liu shui juan juan qin nu ya .zhi wu xi fei ke huan jia .
gong man zi ran ju wu wai .ren jian han shu ren lun hui .
chang yi xiang zhao su hua guan .shu xiao wang qin jin han deng ..
.bing qi jian qiu shan .feng qian wu gan shang .nian yu dang yan jue .de er zhi qing liang .
.zhi yin ru qiong zhi .tian sheng wei yu you .pan zhe ruo wu jie .he shu tian shang liu .
.lou xiang dong jiang jin .dong feng xi za lan .jie qian chuang meng yuan .xian shi jian mei an .
jing chuan ji li zhu .shi xue chi zhong zao .bi men shi yu zai .ting shan gong ku gao .
wei qiao heng shi jia yun duan .kua lu deng lin jing xiang kuan .
jiu yan zhu wu lan .fu shou shan gui ren .he fang jiang wo qu .yi kan wu ling chun ..
.meng shi wei kai wan li qing .yue zhong kan si ri zhong ming .ci shi ou lu wu ren jian .
jiang zhai juan bo han hao jiu .ying xiang liang wang li bu jing ..
.nang guo zhen xiang shui jian qie .jiao xiao di lei ran cheng hong .
.wei ...zhe .ge zi hua li xin .ji di huan quan shu .you fang gui er lin .

译文及注释

译文
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的(de)恶贯满盈?
直到(dao)家家户户都生活得富足,
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
喝醉酒(jiu)酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
常抱着至死不渝的信念,怎么(me)能想到会走上望夫台?
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口(kou)哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样(yang),药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗(zong)时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。

注释
(32)飞觞(shāng):一杯接一杯不停地喝酒。
⑶初期:本来期望。盟津:即孟津(今河南孟县南)。相传周武王伐纣时曾在此大会八百诸侯,此处借指本来期望关东诸将也能像武王伐纣会合的八百诸侯那样同心协力。
旅葵(kuí):即野葵。
⑴魏明帝:名曹叡,曹操之孙。青龙元年:旧本又作九年,然魏青龙无九年,显误。元年亦与史不符,据《三国志·魏书·明帝纪》,公元237年(魏青龙五年)旧历三月改元为景初元年,徙长安铜人承露盘即在这一年。
⑶“冷浸”句:秋天的碧空浸透着清冷的月光。

赏析

  在艺术表现上,设问自答,以实写虚,情景交融,叙议结合,结构起承转合、层次波澜,又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力,使人一唱三叹,余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”,《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型代表。
  末四句,诗人认为,做人做事一定要依据事物本来的情性,身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息(xi),从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  此诗中间二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮(如谢道韫)、碎琼乱玉(如施耐庵)等来写雪景。王维写雪,笔墨空灵,感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔,写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响;接着写视觉所见:清晨开门一看,才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声,“雪满山”有色,境界空阔,又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态,一惊一叹的内心感受,这就使人如临其境。接下去的一联,“洒空”二字摹写动态,描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态;“积素(ji su)”二字写静,表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂,传达出诗人的心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词,细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验,同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法,绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  “清风无闲时,潇洒终日夕”,风吹劲松,更觉松树苍劲。古人有诗云:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛,松因风而见其劲,为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住在长安的妻子,跃马踏上了漫漫的征途,充任安西节度使高仙芝的幕府书记,西出阳关,奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的,表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。
  第九章以“瞻彼中林,甡甡其鹿”两句起兴。鹿之为物,性喜群居,相亲相善。今同僚朋友,反而相谮,不能以善道相助,是不如中林之鹿。故诗人感慨“上无明君,下有恶俗”(朱熹《诗集传》)而有“进退维谷”之叹。
  正因为有了这俯仰之间气势如虹的胸襟与豪情,所以才有最后的升华之句:“敷天之下,裒时之对,时周之命。”这是在说明天下的归心与时局的顺遂,也是说国家的天时地利人和。
  此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开,首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气:撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来,在暮霭沉沉的天际,接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨,雁儿们已经耽误了不少行程,好不容易风停雨歇,得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字,既表明了雁群之多,又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回,易惹乡思。读者继续打开画卷,景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面,转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来,而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯,默默地出神。“落叶他乡树”这句,很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈,叶落归根”,诗人在他乡看到落叶的情景,不能不有所感触。自己羁留异地,不知何时才能回到故乡东海(今江苏连云港市西南)。其心情之酸楚,完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”,一个“寒”字,一个“独”字,写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象:一灯如豆,伴着一个孤寂的身影。夜已深了,寒意重重,在寒气包围中,灯光更显得黯淡无力,而诗人孤独凄(du qi)苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用:由寒灯而显出夜长难捱,因孤独而更感到寒气逼人。
情感  1、淡薄名利,流连山水。  2、劝友归林。(友:指朱元思)
  在首章,诗人并没有详写“我”所遇的“之子”的具体模样,而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻,充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因,此诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
  他并不是不爱鲜花,不爱春天,但他想到,花开易落,青春即逝,就是永远守着这枝鲜花观赏,也看不了得多少时间。想到这里,不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆,难以驻留,等不及花朵开尽,即刻就要离去。缘分如此短浅,令人倍觉难堪。
  作为一个伟大的爱国文人,当理想与现实的矛盾无法解决时,诗人内心开始变得极度焦灼不安,诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来,无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中,杜甫也不约而同地发出感慨:“赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。”诗人名在写酒,实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞,迟暮之年,壮志难伸,激愤难谴,“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来,这正应了李白的那句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。[5]
  第三句写风:猛然间,狂风席卷大地,吹得湖面上刹时雨散云飞。“忽”字用(zi yong)得十分轻巧,却突出天色变化之快,显示了风的巨大威力。

创作背景

  关于这首诗的写作时间,说法不一。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

  

顾书绅( 两汉 )

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简 介

顾书绅 顾书绅(1791-1856),字子敬,号翼亭,无锡人。曾任福建惠安县知县。有《一室吟稿》,《超然堂稿》。

定情诗 / 刘次庄

自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,
莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
鸿炉发灵香,广庑张钧天。玉醴洽中座,霞膏充四筵。
已见郢人唱,新题石门诗。"
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"


赠内 / 翁方刚

旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
"心田但使灵芝长,气海常教法水朝。


文帝议佐百姓诏 / 吕中孚

潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。
竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 翁承赞

"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,
积德求师何患少,由来天地不私亲。"
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。


夏日田园杂兴·其七 / 刘献

应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"
所愿好九思,勿令亏百行。"
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
巴江□□涨,楚野入吴深。他日传消息,东西不易寻。"
夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"


人月圆·为细君寿 / 时铭

"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。


悯农二首·其二 / 高栻

"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
胜儿若向边塞弹,征人泪血应阑干。"
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。


蝶恋花·别范南伯 / 庞昌

"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。


红林檎近·风雪惊初霁 / 刘燕哥

夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。


乌栖曲 / 谢驿

瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。