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夏昼偶作

元代 / 郑巢

净名事理人难解,身不出家心出家。"
眼暗犹操笔,头斑未挂簪。因循过日月,真是俗人心。"
阴怪跳趫兮水中跃。月争光兮星又繁,烧横空兮焰仍烁。
"夕照红于烧,晴空碧胜蓝。兽形云不一,弓势月初三。
内出金银代酬犒。臣有一言昧死进,死生甘分答恩焘。
寄言荣枯者,反复殊未已。
"秋天净绿月分明,何事巴猿不賸鸣。
"高天默默物茫茫,各有来由致损伤。鹦为能言长剪翅,
"薤叶有朝露,槿枝无宿花。君今亦如此,促促生有涯。
"醉迷狂象别吾师,梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后,
不被马前提省印,何人信道是郎官。"
宿恶诸荤味,悬知众物名。环从枯树得,经认宝函盛。
胜事无穷境,流年有限身。懒将闲气力,争斗野塘春。"


夏昼偶作拼音解释:

jing ming shi li ren nan jie .shen bu chu jia xin chu jia ..
yan an you cao bi .tou ban wei gua zan .yin xun guo ri yue .zhen shi su ren xin ..
yin guai tiao qiao xi shui zhong yue .yue zheng guang xi xing you fan .shao heng kong xi yan reng shuo .
.xi zhao hong yu shao .qing kong bi sheng lan .shou xing yun bu yi .gong shi yue chu san .
nei chu jin yin dai chou kao .chen you yi yan mei si jin .si sheng gan fen da en dao .
ji yan rong ku zhe .fan fu shu wei yi .
.qiu tian jing lv yue fen ming .he shi ba yuan bu sheng ming .
.gao tian mo mo wu mang mang .ge you lai you zhi sun shang .ying wei neng yan chang jian chi .
.xie ye you chao lu .jin zhi wu su hua .jun jin yi ru ci .cu cu sheng you ya .
.zui mi kuang xiang bie wu shi .meng jue guan kong shi zi bei .jin ri sheng ge ren san hou .
bu bei ma qian ti sheng yin .he ren xin dao shi lang guan ..
su e zhu hun wei .xuan zhi zhong wu ming .huan cong ku shu de .jing ren bao han sheng .
sheng shi wu qiong jing .liu nian you xian shen .lan jiang xian qi li .zheng dou ye tang chun ..

译文及注释

译文
想起两朝君王都遭受贬辱,
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
一场情爱最终寂(ji)寞,又跟谁说呢?想起以前的(de)海誓山盟,被轻易辜负了。早知道(dao)如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面(mian),收取新茧。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯(guan)皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年(nian),已嫁彭郎。

注释
⑷蛩:蟋蟀,又名促织。这句是说:白天秋蝉不断地鸣叫刚罢,蟋蟀接着在夜间又叫个不停。
12.“不取”二句:进一步明示辨伪之法,指出如不兼用明亮的火焰和照乘珠的光,这就不能发现真伪的区别。燔(fán)柴:《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”疏:“谓积薪于坛上,而取玉及牲置柴上燔之,使气达于天也。”此用为名词,指火光。照乘:珠名。《史记·田敬仲完世家》:齐威王“与魏王会田于郊。魏王问曰:‘王亦有宝乎?’威王曰:‘无有。’梁(魏)王曰:‘若寡人,国小也,尚有径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚。奈何为万乘之国而无宝乎?’”殊:异。
梦觉:梦醒。
⑶钓鱼子陵:指拒绝汉光武帝征召隐居垂钓的严光。
⑴疏影:词牌名,姜夔的自度曲。
廉纤 :1: 细小,细微。多用以形容微雨。 唐 韩愈 《晚雨》诗:“廉纤晚雨不能晴,池岸草间蚯蚓鸣。” 宋 黄庭坚 《次韵赏梅》:“微风拂掠生春丝,小雨廉纤洗暗妆。” 宋 陈师道 《马上口占呈立之》:“廉纤小雨湿黄昏,十里尘泥不受辛。”
⒄安排金屋:《汉武故事》载,汉武帝刘彻幼时曾对姑母说:“若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”盈盈,仪态美好的样子,这里借指梅花。

赏析

  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  中间四句两联,两两对比。“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平”一联启下(xia),揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了(liao)天;而己之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一,不知何者为物,何者为我,比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种(zhe zhong)境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下了。因此,俯仰宇宙,纵观古今,便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,原是很自然的,而这一联的警辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫观台榭,早已荡然无存,只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了,历史上属于进步的终归不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  但作者因“无处不消魂”而黯然神(ran shen)伤,是和他一贯的追求和当时的处境有关。他生于金兵入侵的南宋初年,自幼志在恢复中原,写诗只是他抒写怀抱的一种方式。然而报国无门,年近半百才得以奔赴陕西前线,过上一段“铁马秋风”的军旅生活,现在又要去后方充任闲职,重做纸上谈兵的诗人了。这使作者很难甘心。
  这首诗描绘了愚池雨后的晨景。它通过对“宿云”、“晓日”、“高树”和“清池”等景物的描写,展示了一幅雨霁云销的明丽图景。
  在平定安史之乱的战争中,唐军于邺城兵败之后,朝廷为防止叛军重新向西进扰,在洛阳一带到处征丁,连老翁老妇也不能幸免。《《垂老别》杜甫 古诗》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。
  第二段,作者高屋建瓴,提出人们相处的原则。文中首先列举出老子、庄周等十一位历史人物,借评论他们的事迹阐发了“循性而动,各附所安”的原则。表面看来,嵇康这里对出仕、归隐两途是无所轩轾的,且以“并介之人”推许山涛,但联系上文一气读下,就不难体味出弦外之音。既然在那样的时局中,做官免不了沾染鲜血,那么出仕者的“本性”如何,自在不言之中了。于是,推许成了辛辣的讽刺。当然,这种讽刺是全然不动声色的,而对方却心中明白、脸上发烧。古人有“绵里针”、“泥中刺”的说法,指的就是这种含蓄的讽刺手法,在阐述了“循性而动”的一般处世原则后,作者笔锋一转:“且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。”指出人们根据气节本性选择的人生道路是不可强行改变的。这是承上启下的一笔。
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收(wei shou)的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。
  诗题是《《早梅》谢燮 古诗》,却并没有具体描写《早梅》谢燮 古诗的形象、姿韵,而是在议论《早梅》谢燮 古诗“早发”的原因。“迎春故早发,独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临,梅花不畏严寒,不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字,回答了“早发”的原因。“不疑寒”,化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出,倍感亲切。同时,在诗人观赏《早梅》谢燮 古诗生发出来的感叹中,隐隐寄寓着诗人的情怀。
  诗的起句“傲吏身闲笑五侯”,所谓“傲吏”,大约指的是那位“王舍人”,他既然身己为“吏”,却丝毫没有俗务缠身,更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”,其生活情趣之高,也就不言自明了。战国时期的庄子,曾在蒙(今河南商丘)做过漆园小吏,楚威王欲拜他为相,被他拒绝了。后世遂称他为傲吏,如晋郭璞《游仙》诗说:“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来,作者紧扣诗题,写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点:其一,“西江取竹”。西江历来为产竹之地,而竹却又被视为“岁寒三友”之一,既“直”又有“节”,所以作者表面上是写竹,实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二,“起高楼”。本来,以竹为楼,不可能搭得很高,但作者特意拈出“高”字,一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般,同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗含下联时不我待、人将衰老的感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  题目“湘东驿遵陆至芦溪”,说的是仲春时分,诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”,指沿着陆路,走陆路。“驿”,古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方;“湘东驿”,即是湘东(今湘东区,距萍乡城约40里)的“黄花渡”。芦溪,清朝时的一个镇子,位于萍乡东部。现为芦溪县;从题目上来看,诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻?是什么引发了他如此高的兴致?具体要表达什么?他又要向世人与后人传递着什么信息呢?这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
  这篇赋结构新颖,想象丰富,辞句清丽,灵活地运用了比兴手法,其中的十愿表现出极大的创造性,荡除了汉赋那种着意铺排、堆砌辞藻、典故、用语生涩的积弊,清新自然,因此被人们久诵不衰。
  第十三首诗,写江南水乡之景和民间采菱男女之情,也是先写景,后写情,而景和情又是相互关联、渗透、交融的,充满了乡土气息和生活气息,语近情逸,令人神远。
  此诗前两句就“柳叶”“荷花”写夏景之美,用了“绿暗”“红酣”一类的字面,色彩十分浓艳美丽。这“红”与“绿”是对照的,因对照而“红”者更红,“绿”者更绿,景物更加动人。第四句的“白头”,与“绿暗”“红酣”的美景也是对照的,但这对照在“白头”人的心中却引起无限波澜,说不清是什么滋味。全诗由真入幻,触景生情,语意简明而含蓄。
  一首短短的咏物小诗,能够达到这样的境界,是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里,隐居在江南的水乡甫里(在今江苏吴江境内)。他对当时黑暗的政治有所不满,虽退隐山林,然其《笠泽丛书》中的小品文,“并没有忘记天下,正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”(鲁迅:《小品文的危机》)因此,他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲,有着一种特殊的爱好;而这种心(zhong xin)情的自然流露,就使我们读了这诗后,感到此中有人,呼之欲出。

创作背景

  元和十年(公元815年),韩愈作《《示儿》韩愈 古诗》诗,元和十一年,作《符读书城南》。后世对退之《示儿》韩愈 古诗诗争议颇多。如苏东坡称“退之《示儿》韩愈 古诗云云,所示皆利禄事也”。邓肃:“用玉带金鱼之说以激之,爱子之情至矣,而导子之志则陋也。”后世反驳的说法也很多,如朱彝尊说《《示儿》韩愈 古诗》“率意自述,语语皆实,亦淋漓可喜,只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常,愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》,作于任国子祭酒时,也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《《示儿》韩愈 古诗》一样的自述自己地位荣耀的内容,“三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。“晃荡天门高,著籍朝厥妻”,似在庆幸自己的处境,但全诗实是自责自贬的反思,“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬,故不能不常畏人祸,居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《《示儿》韩愈 古诗》诗的创作背景,联系诗人的生平经历,又可知韩愈不仅畏人祸,也畏天命,而其畏天命又源于对亲情的眷恋。

  

郑巢( 元代 )

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简 介

郑巢 郑巢,[唐](约公元八六七年前后在世)字不祥,钱塘人。生卒年均不详,约唐懿宗咸通中前后在世。大中间,举进士。姚合为杭州刺史,巢献诗游其门馆。合颇奖重,凡登览燕集,巢常在侧。后不仕而终。巢着有诗一卷,《唐才子传》传于世。

昼夜乐·洞房记得初相遇 / 黎延祖

"破柏作书柜,柜牢柏复坚。收贮谁家集,题云白乐天。
赖得官闲且疏散,到君花下忆诸郎。"
天遣两家无嗣子,欲将文集与它谁。"
"北院人稀到,东窗事最偏。竹烟行灶上,石壁卧房前。
为感君恩须暂起,炉峰不拟住多年。
独绕曲江行一匝,依前还立水边愁。"
五千子弟守封疆。阖闾城碧铺秋草,乌鹊桥红带夕阳。
从此神仙学得否,白须虽有未为多。"


水调歌头·沧浪亭 / 薛公肃

别来七度换春风。簪缨假合虚名在,筋力销磨实事空。
"花尽头新白,登楼意若何。岁时春日少,世界苦人多。
"笙歌杯酒正欢娱,忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省,
佩德潜书带,铭仁暗勒肌。饬躬趋馆舍,拜手挹阶墀。
"病眼昏似夜,衰鬓飒如秋。除却须衣食,平生百事休。
铭勋悉太公,叙德皆仲尼。复以多为贵,千言直万赀。
"乐事难逢岁易徂,白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否,
"自出家来长自在,缘身一衲一绳床。


燕来 / 李直方

每一临此坐,忆归青溪居。"
君知天地中宽窄,雕鹗鸾皇各自飞。
楼额题鳷鹊,池心浴凤凰。风枝万年动,温树四时芳。
汝虽笑我我笑汝。汝今无复小腰身,不似江陵时好女。
寄迹鸳鹭行,归心鸥鹤群。唯有王居士,知予忆白云。
风月应堪惜,杯觞莫厌频。明朝三月尽,忍不送残春。"
遥想车登岭,那无泪满衫。茅蒸连蟒气,衣渍度梅黬.
寿缘追孝促,业在继明兴。俭诏同今古,山川绕灞陵。


画堂春·一生一代一双人 / 陆锡熊

谈游费閟景,何不与逡巡。僧来为予语,语及昔所知。
"老思不禁春,风光照眼新。花房红鸟觜,池浪碧鱼鳞。
搦管趋入黄金阙,抽毫立在白玉除。臣有奸邪正衙奏,
工拙性不同,进退迹遂殊。幸逢太平代,天子好文儒。
云何救根株,劝农均赋租。云何茂枝叶,省事宽刑书。
驰至相君前,再拜复再起。启云吏有奉,奉命传所旨。
"紫微阁底送君回,第二厅帘下不开。
清风吹枕席,白露湿衣裳。好是相亲夜,漏迟天气凉。


登池上楼 / 孙辙

"蓂叶标新朔,霜豪引细辉。白眉惊半隐,虹势讶全微。
不敢与公闲中争第一,亦应占得第二第三人。"
我来湖外拜君侯,正值灰飞仲春琯.广宴江亭为我开,
昔去曾同日,今来即后尘。中年俱白发,左宦各朱轮。
照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。"
铅刀磨尽不成锋。差肩北省惭非据,接武南宫幸再容。
亲属惜我老,相顾兴叹咨。而我独微笑,此意何人知。
江色分明绿,猿声依旧愁。禁钟惊睡觉,唯不上东楼。"


新植海石榴 / 姚咨

化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静,柳似舞腰池似镜。
何处生春早,春生江路中。雨移临浦市,晴候过湖风。
触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿,鱼乐自跃鸥不惊。
须凭百杯沃,莫惜千金费。便似罩中鱼,脱飞生两翅。
龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出,玉觞何必待花开。
文律操将柄,兵机钓得钤。碧幢油叶叶,红旆火襜襜.
更待明年花满枝,一年迢递空相忆。"
眷爱人人遍,风情事事兼。犹嫌客不醉,同赋夜厌厌。"


之宣城郡出新林浦向板桥 / 熊鉌

"世间好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐,
五欲已销诸念息,世间无境可勾牵。"
青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。
得作羲皇向上人。四皓再除犹且健,三州罢守未全贫。
"四十未为老,忧伤早衰恶。前岁二毛生,今年一齿落。
可知风雨孤舟夜,芦苇丛中作此诗。"
丘中有一士,守道岁月深。行披带索衣,坐拍无弦琴。
"江云暗悠悠,江风冷修修。夜雨滴船背,风浪打船头。


春夜别友人二首·其一 / 李宗渭

方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹,丁鹤能歌尔亦知。
"禁署寒气迟,孟冬菊初坼。新黄间繁绿,烂若金照碧。
万过其谁辨终始,四座安能分背面。才人观者相为言,
唯公两弟闲相访,往往潸然一望公。"
世事闻常闷,交游见即欢。杯觞留客切,妓乐取人宽。
"行行觅路缘松峤,步步寻花到杏坛。白石先生小有洞,
"渭水如镜色,中有鲤与鲂。偶持一竿竹,悬钓在其傍。
夜怯餐肤蚋,朝烦拂面蝇。过从愁厌贱,专静畏猜仍。


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 黄葆光

身被金创面多瘠,扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘,
散漫纷长薄,邀遮守隘岐。几遭朝士笑,兼任巷童随。
"雪拥衡门水满池,温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉,
"湖山处处好淹留,最爱东湾北坞头。掩映橘林千点火,
墓树已抽三五枝。我今幸得见头白,禄俸不薄官不卑。
悯然望岁者,出门何所睹。但见棘与茨,罗生遍场圃。
慢鞚游萧寺,闲驱醉习池。睡来乘作梦,兴发倚成诗。
忆得双文通内里,玉栊深处暗闻香。


秋词 / 包尔庚

"石门无旧径,披榛访遗迹。时逢山水秋,清辉如古昔。
"我说南中事,君应不愿听。曾经身困苦,不觉语叮咛。
"紫垣驺骑入华居,公子文衣护锦舆。
未死痴王湛,无儿老邓攸。蜀琴安膝上,周易在床头。
况兹孟夏月,清和好时节。微风吹袷衣,不寒复不热。
事事无成身老也,醉乡不去欲何归。
寒芳引清句,吟玩烟景夕。赐酒色偏宜,握兰香不敌。
唯有分司官恰好,闲游虽老未能休。"