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晚晴

近现代 / 赵师侠

沈绵疲井臼,倚薄似樵渔。乞米烦佳客,钞诗听小胥。
白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸, 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽, 恸哭秋原何处村?
"王生今才子,时辈咸所仰。何当见颜色,终日劳梦想。
"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。
落日事搴陟,西南投一峰。诚知秋水浅,但怯无人踪。
"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
"丹雀衔书来,暮栖何乡树。骅骝事天子,辛苦在道路。
酒泉西望玉关道,千山万碛皆白草。辞君走马归长安,
下归无极终南黑。半陂已南纯浸山,动影袅窕冲融间。
汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。
上古葛天民,不贻黄屋忧。至今阮籍等,熟醉为身谋。


晚晴拼音解释:

shen mian pi jing jiu .yi bao si qiao yu .qi mi fan jia ke .chao shi ting xiao xu .
bai di cheng zhong yun chu men . bai di cheng xia yu fan pen .gao jiang ji xia lei ting dou . gu mu cang teng ri yue hun .rong ma bu ru gui ma yi . qian jia jin you bai jia cun .ai ai gua fu zhu qiu jin . tong ku qiu yuan he chu cun .
.wang sheng jin cai zi .shi bei xian suo yang .he dang jian yan se .zhong ri lao meng xiang .
.gao di you jia ju .zhu sheng si zhe xi .chang an dai jiu bie .jian ye hou chao gui .
luo ri shi qian zhi .xi nan tou yi feng .cheng zhi qiu shui qian .dan qie wu ren zong .
.shui su reng yu zhao .ren yan fu ci ting .yi bian sha jiu bai .hu wai cao xin qing .
.dan que xian shu lai .mu qi he xiang shu .hua liu shi tian zi .xin ku zai dao lu .
jiu quan xi wang yu guan dao .qian shan wan qi jie bai cao .ci jun zou ma gui chang an .
xia gui wu ji zhong nan hei .ban bei yi nan chun jin shan .dong ying niao tiao chong rong jian .
han jia zhu jiang jin qing xin .xing ren qu zhi xu zhou jin .yin ma hui kan si shui shen .
shang gu ge tian min .bu yi huang wu you .zhi jin ruan ji deng .shu zui wei shen mou .

译文及注释

译文
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为(wei)的是自乐自娱。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方(fang)不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下(xia)诏书封韩公为昌黎伯,所以(yi)祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
暮雨初晴,如璧的明月东升。云色如黛,淡淡飘荡在远空。这美好的春景,到底属于(yu)何人?故宫禁苑中一片微寒,西湖的堤岸倦慵(yong)暖温。前度刘郎如今又来(lai)这里,想不到变得如此冷寂岑(cen)岑。记得从前的元夜,车水马龙攘攘纷纷,凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯,把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情,和人们携手同去赏灯观看。谁知道,上元夜也会禁止宵行,人稀烟断,满城凄风苦雨,愁云惨淡。
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
赤骥终能驰骋至天边。
  荆轲拿了地图捧送给秦王,打开地图,地图全部打开,匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己伸直身子站起来,挣断了袖子。秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急,剑插得很紧,所以不能立即拔出来。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
  挣破了那庄周的梦境,来到现实中,硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空,谁知道它是天生的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动,把卖花的人都搧过桥东去了。

注释
蛊:六十四卦之一。
⑸暴卒:横暴的士兵。
【亭之所见】在亭上能够看到的(范围)。所见,所看到的景象。
(5)卫先生:秦将白起手下的谋士。
⑼周道:大道。
[2]羽檄(xí):古代的紧急军事公文。边亭:边境上的瞭望哨。
(74)玄冥:北方水神。
念:想。

赏析

  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼(chi yi)也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  这是一首别具一格的生活抒情小诗。公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其(he qi)他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。在经历了漫漫瀚海的辛苦旅程之后,诗人蓦然领略了道旁榆钱初绽的春色和亲见老人安然沽酒待客的诱人场面,他就在酒店小驻片刻,让醉人的酒香驱散旅途的疲劳,并欣赏这动人的春光。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现(biao xian)出来的一种反映。
  全诗主要的篇幅都在写京洛少年的游戏与饮宴。开头二句以邯郸、临淄等著名都市的艳丽女乐来陪衬京都洛阳骄奢的游侠少年,以“妖女’引出“少年”,起调即著色浓艳。随后转入对少年形貌的描写,他佩带的宝剑价值千金,所穿的衣服华丽鲜艳,在装束上已可见少年的富有而放达。接下去便写他的活动:在城东郊外斗鸡,在长长的楸树夹道上跑马。斗鸡是汉、魏时富家子弟普遍爱好的习俗,曹植本人就有《斗鸡》诗极言以斗鸡取乐,据说魏明帝太和年间曾在洛阳筑斗鸡台,这里所写大约也基于当时事实。“驰骋未能半”以下写少年的驰猎,先说他一箭射中两只奔兔,次说他仰天随手一箭又将迎面飞来的鹞鹰射落,再说观者的啧啧称赞,从而将其箭法的高超刻画殆尽。“归来宴平乐”以下则转入对他举行饮宴的描述。平乐观在洛阳西门外,少年在此大摆宴席,开怀畅饮,不惜酒价的昂贵,欲一醉方休。席上有切细的鲤鱼、虾子肉羹,还有酱渍的甲鱼和烧熊掌,呼唤高朋入座,摆开了长长的筵席,可见其穷奢极欲。“连翩”二句复写其宴会后的蹴踘与击壤之戏,表现出少年的动作敏捷奇巧,变化万端。游乐一直持续到了太阳西沉,而时光已不可再挽留,大家这才如浮云一般散去,各自回到了城中的居处。诗写到这里本应结束了,欢乐已尽,人去筵散,然而诗人忽然笔锋一转,说到了明天,人们再重新回来寻欢作乐。
  《毛诗序》说:“《《灵台》佚名 古诗》,民始附也。文王受命,而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实,《孟子·梁惠王》云:“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰《灵台》佚名 古诗,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说,如果从今天读者的一面来说,会同意这样的题解:“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”(程俊英《诗经译注》)
  颔联续写“惊飞四散”的征雁飞经都城长安上空的情景。汉代建章宫有金铜仙人舒掌托承露盘,“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌,这景象已在静谧中显出几分冷寂;在这静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身影,就更显出境界之清寥和雁影之孤孑(jie)。失宠者幽居的长门宫,灯光黯淡,本就充满悲愁凄冷的气氛(qi fen),在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣,就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲凉。“孤影过”、“数声来”,一绘影,一写声,都与上联“惊飞四散”相应,写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面,极细腻而传神。透过这幅清冷孤寂的孤雁南征图,可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空,似乎还隐寓着微婉的讽慨。它让人感到,居住在深宫中的皇帝,不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗,影孤啼哀,整个境界,正透出一种无言的冷漠。
  这是否一首怨诗,历来有所争议。若论诗中的思妇对“良人”的态度,与其说是“怨”,宁说因“思”极而成“梦”,更多的是“感伤”之情。当然,怨与伤相去不过一间,伤极亦即成怨。但汉代文人诗已接受“诗都”熏陶,此诗尤得温柔敦厚之旨,故此诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。
  颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。末联“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!”突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  尾联作结,融情于景:“行人”,过客。泛指古往今来征人游子,也包括作者在内;“故国”,指秦汉故都咸阳;“东来”,指诗人(不是渭水)自东边而来。诗人最后感慨道:羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧!我这次来故国咸阳,连遗址都寻不着,只有渭水还像昔日一样长流不止而已。“莫问”二字,并非劝诫之辞 ,实乃令人思索之语,它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训;一个“流”字,则暗示出颓势难救的痛惜之情。渭水无语东流的景象中,融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉,委婉含蓄,令人伤感。

创作背景

  眼涩夜先卧,头慵朝未梳。有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。情与故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有余。”刘禹锡便写了这首答诗。

  

赵师侠( 近现代 )

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简 介

赵师侠 赵师侠(生卒年不详)一名师使,字介之,号坦庵,太祖子燕王赵德昭七世孙,居于新淦(今江西新干)。淳熙二年(1175)进士。十五年为江华郡丞。饶宗颐《词籍考》卷四:“其跋孟元老《梦华录》云:”余侍先大父,亲承謦咳,校之此录,多有合者,今甲子一周,故老沦没,因镌木以广之。淳熙丁未(1187)十月,浚仪赵师侠介之书于坦庵。‘似师侠生于建炎元年(1127)以前。集中有重明节词,则当光宗以九月四日为重明节之世。所署最后年干为乙巳,则宁宗庆元三年(1197)也。有《坦庵长短句》一卷。

清平乐·画堂晨起 / 杨济

一见兴永叹,再来激深衷。宾从何逶迤,二十四老翁。
风烟含越鸟,舟楫控吴人。未枉周王驾,终期汉武巡。
乘陵破山门,回斡裂地轴。交洛赴洪河,及关岂信宿。
"梵宫香阁攀霞上,天柱孤峰指掌看。汉主马踪成蔓草,
塞雁与时集,樯乌终岁飞。鹿门自此往,永息汉阴机。"
普天无川梁,欲济愿水缩。因悲中林士,未脱众鱼腹。
"吴门别后蹈沧州,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病,
"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,


泛沔州城南郎官湖 / 隋鹏

四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。
更道玄元指李日,多于王母种桃年。
春草乡愁起,边城旅梦移。莫嗟行远地,此去答恩私。"
"冲和生何代,或谓游东溟。三命谒金殿,一言拜银青。
澄清佐八使,纲纪案诸侯。地识吴平久,才当晋用求。
咫尺云山路,归飞青海隅。上公犹宠锡,突将且前驱。
妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。
筒桶相沿久,风雷肯为神。泥沙卷涎沫,回首怪龙鳞。"


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 许中应

山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌,阴符在箧老羞看。
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
青林一灰烬,云气无处所。入夜殊赫然,新秋照牛女。
返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。
熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷,失声溅血非其心。"
中有古刺史,盛才冠岩廊。扶颠待柱石,独坐飞风霜。
"双凫出未央,千里过河阳。马带新行色,衣闻旧御香。
重嗟惋兮何补,每齐心以精意。切援祝于神明,


闻梨花发赠刘师命 / 程琼

"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。
"知君薄州县,好静无冬春。散帙至栖鸟,明灯留故人。
赏静怜云竹,忘归步月台。何当看花蕊,欲发照江梅。"
安得更似开元中,道路即今多拥隔。"
"离别长千里,相逢数十年。此心应不变,他事已徒然。
"久客宜旋旆,兴王未息戈。蜀星阴见少,江雨夜闻多。
"旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,


浣溪沙·初夏夜饮归 / 永瑛

东柯好崖谷,不与众峰群。落日邀双鸟,晴天养片云。
垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。
非梯梁以通险,当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚,
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。
禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
起居八座太夫人。楚宫腊送荆门水,白帝云偷碧海春。
江雨铭旌湿,湖风井径秋。还瞻魏太子,宾客减应刘。"
蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。


吕相绝秦 / 卢祖皋

行骢看暮雨,归雁踏青云。一去丛台北,佳声几日闻。"
当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
雕戈蒙豹尾,红旆插狼头。日暮天山下,鸣笳汉使愁。"
赤憎轻薄遮入怀,珍重分明不来接。湿久飞迟半日高,
向来映当时,岂独劝后世。丰屋珊瑚钩,骐驎织成罽.
使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。
御鞍金騕褭,宫砚玉蟾蜍。拜舞银钩落,恩波锦帕舒。
身逐嫖姚几日归。贫妻白发输残税,馀寇黄河未解围。


点绛唇·饯春 / 李时英

诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。
卜居尚百里,休驾投诸彦。邑有佳主人,情如已会面。
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
巴道此相逢,会我病江滨。忆念凤翔都,聚散俄十春。
唯见卢门外,萧条多转蓬。
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
是物关兵气,何时免客愁。年年霜露隔,不过五湖秋。"


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 吴檄

高馆舒夜簟,开门延微风。火云赫嵯峨,日暮千万峰。
南郡迎徐子,临川谒谢公。思归一惆怅,于越古亭中。"
欻思红颜日,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓,鸣弦不虚发。
"万畦新稻傍山村,数里深松到寺门。幸有香茶留稚子,
把臂开尊饮我酒,酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青螺粟,
干谒走其门,碑版照四裔。各满深望还,森然起凡例。
"法许庐山远,诗传休上人。独归双树宿,静与百花亲。
"疏傅独知止,曾参善爱亲。江山侍行迈,长幼出嚣尘。


五月十九日大雨 / 程堂

倒岭和溪雨,新泉到户枢。丛阑齐稚子,蟠木老潜夫。
星霜玄鸟变,身世白驹催。伏枕因超忽,扁舟任往来。
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
不但时人惜,只应吾道穷。一哀侵疾病,相识自儿童。
"诏置海陵仓,朝推画省郎。还家锦服贵,出使绣衣香。
猿鸟千崖窄,江湖万里开。竹枝歌未好,画舸莫迟回。
错磨终南翠,颠倒白阁影。崷崒增光辉,乘陵惜俄顷。
勐蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。


国风·王风·兔爰 / 安廷谔

玉粒指应久,丹砂验不微。坐看青节引,要与白云飞。"
"涟上非所趣,偶为世务牵。经时驻归棹,日夕对平川。
"塞外苦厌山,南行道弥恶。冈峦相经亘,云水气参错。
楚塞因高出,寒潮入夜生。离心逐春草,直到建康城。"
种竹交加翠,栽桃烂熳红。经心石镜月,到面雪山风。
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。
碧藻非不茂,高帆终日征。干戈未揖让,崩迫开其情。"
"故旧谁怜我,平生郑与苏。存亡不重见,丧乱独前途。