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减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声

明代 / 姚岳祥

龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。
江南塞北俱关念,两地飞归是故乡。"
病犹陪宴饮,老更奉周旋。望重青云客,情深白首年。 ——白居易
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
"情多不似家山水,夜夜声声旁枕流。(《忆山泉》,
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴,不劳商皓定欹倾。
攀云无丑士,唾地尽成珠。日晏下双阙,烟花乱九衢。
"遗庙风尘积,荒途岁月侵。 ——潘述
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。
"人皆言子屈,独我谓君非。明主既难谒,青山何不归。
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
池暗菰蒲雨,径香兰蕙风。幽闲已得趣,不见卜穷通。"
险竿儿,听我语,更有险徒险于汝。重于权者失君恩,


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声拼音解释:

long feng jin an ruan yu bian .xue hua guang zhao jin lian gan .
jiang nan sai bei ju guan nian .liang di fei gui shi gu xiang ..
bing you pei yan yin .lao geng feng zhou xuan .wang zhong qing yun ke .qing shen bai shou nian . ..bai ju yi
jiu xing gu yin bu mei shi .xuan cao qi neng wang ji hen .chi shu shui yu da xiang si .
mo yi ming gao wang gu jiu .xiao qing xian bu yi xiang xun ..
.qing duo bu si jia shan shui .ye ye sheng sheng pang zhen liu ...yi shan quan ..
zhi shan shuang kai ri yue ming .zi you han yuan zheng yi dai .bu lao shang hao ding yi qing .
pan yun wu chou shi .tuo di jin cheng zhu .ri yan xia shuang que .yan hua luan jiu qu .
.yi miao feng chen ji .huang tu sui yue qin . ..pan shu
zui si gong zui luo hua cun .lin jian zhu you xiang fei lei .chuang wai qin duo du yu hun .
.ren jie yan zi qu .du wo wei jun fei .ming zhu ji nan ye .qing shan he bu gui .
ri jue ru feng bao .shui jiang ba dao xiu .luan chen wu suo ju .he yong du chun qiu .
chi an gu pu yu .jing xiang lan hui feng .you xian yi de qu .bu jian bo qiong tong ..
xian gan er .ting wo yu .geng you xian tu xian yu ru .zhong yu quan zhe shi jun en .

译文及注释

译文
  我听说,礼的(de)根本作用是为了防止人(ren)们作乱。倘若说不能让杀人者逍(xiao)遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定(ding)礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约(yue)在缥缈的银河边。
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风(feng)景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出(chu)的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午(wu)、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
银光闪耀的楼台跃出大海,鲸鱼翻滚起巨浪。
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
涂抹眉嘴间,更比织布累。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
方形刻花的古老石墩,矗立着大柱九根,刺杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。

注释
115、排:排挤。
⑩瀚海:沙漠,指荒远之地。
57.缫(sāo):煮茧抽丝。而:通“尔”,你们。绪:丝头。早缫而绪:早点缫好你们的丝。
⑶蔡家亲:也作“霍家亲”。晋羊祜为蔡邕外孙,这里借指两家是表亲。
⑴岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。夫:读“fú”。句首发语词,无实在意义,语气词,强调疑问语气。如何:怎么样。
[6]杓[biāo]回摇斗:意谓斗柄东回,春天来到。杓:北斗第五、六、七颗星的名称。又称斗柄、杓星。
⑷向:《醉翁琴趣》外篇中作“见”。人:吴本二主词、侯本二主词中缺字。丁:《花间集补》中误作“了”。丁香:常绿乔木,又名“鸡舌香”,“丁子香”,丁香子如钉,长三、四分,可以含于口中。古时用以代指女人的舌头。颗:指牙。丁香颗:这里指女人口内之牙,此句描绘歌女开口歌唱,舌齿微露,形容得意的神情。

赏析

  诗的结构形式并不整齐。在得以保存下来的五篇《商颂》中,这是章句和句式最不整齐的一篇。可能限于流传的版本不全,或资料不足,有所减略或增益,因而全诗叙事和各章内容详略不等。近人也有怀疑此诗(ci shi)有因错简而章次颠倒之处,如张松如《商颂绎释》,就将第四、五两章移为最后两章。
  孤琴的形象,兼有期待知音之意。而用“萝”字修饰“径”,也似有意似无意地反衬诗人的孤独。因为藤萝总是互相攀援、枝蔓交错地群生的。这一句诗,在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上,生动地勾勒出了诗人的自我形象,使人如见这位风神散朗的诗人,抱着琴,孤零零地伫立在洒满月色的萝径上,望眼欲穿地期盼友人的到来。诗的收尾非常精彩,使诗人深情期待知音的形象如在读者眼前。
  诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化,且多含蓄不露、回环婉曲之作,与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律,又词气飞扬,一开始就有一往无前不可羁勒之势,纯是歌行作风。惟其如此,才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同,但它又不违乎绝句艺术的法则,即虽豪放却非一味发露,仍有波澜,有曲折,或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际,三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便,是诗情的一顿宕;在遣“卿且去”之际,末句又婉订后约,相邀改日再饮,又是一顿宕。如此便造成擒纵之致,所以能于写真率的举止谈吐中,将一种深情曲曲表达出来,自然有味。此诗直在全写眼前景口头语,曲在内含的情意和心思,既有信口而出、率然天真的妙处,又不一泻无余,故能令人玩味,令人神远。
  这时晚霞散开了,在天边渐渐消逝,变成了雾气雾水,天色也变黑了。德清被刚才看到的美景深深地吸引住了,他不愿离去,只想再多留一会儿,他觉得还有更美丽的景色在等着他。这时一轮新月从地平线上冉冉升起来,在普通眼里,新月就只是新月,没有什么特别之处的。可是德清被刚才看到的万里长江的壮丽雄奇景象激发了他的想象力,他觉得这一轮新月在挑逗他,故意露着半边脸,看上去像半圆形团扇的样子。新月可真冤枉啊,她老人家用得着去挑逗德清你吗?是德清的诗情发作又在胡思乱想了。他在(ta zai)想:“如此娇美的江山,我应该用什么言语来描述她呢?怎样才能表达我对她的喜爱呢?”这时,一群鸿雁排成一字从天空中飞了过来,这一群雁声把德清从幻想中惊醒过来。他抬头看着这一群鸿雁,想起了王勃的“落雁与故鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句。他想:“王勃真是有才华啊!我也要作一句诗句,要跟他的一样精妙,这样我也可以被人千古吟唱了。”
  “隔城半山连青松,素色峨峨千万重。”如果说头两句,诗人好象从高处俯瞰少室诸峰的雪景,那么这两句诗则换了一个角度,从城中遥望少室诸峰。从城内望山,因为有城郭阻隔视线,只能见到山的上一半,这半山峰上布满了青松,在一片银白的世界里,更显得苍翠挺拔,刚毅顽强;而周围的山峦,重重叠叠,尽被白雪染成素色,青峰白雪,翠玉交辉,更增添了少室山的妩媚。
  此诗后四章是对宫(dui gong)室主人的赞美和祝愿。六章先说主人入居此室之后将会寝安梦美。所梦“维熊维罴,维虺维蛇”,既为此章祝祷的中心辞语,又为以下四章铺垫、张本。七章先总写“大人”所占美梦的吉兆,即预示将有贵男贤女降生。八章专说喜得贵男,九章专说幸有贤女,层次井然有序。当然,这些祝辞未免有些阿谀、有些俗气,但对宫室主人说些恭维的吉利话,也是情理中事。
  宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将会变成什么样子。
  结句塑造了一怨妇的体态,增强了形象感。在韵律上,是“平平仄仄平,仄仄平平仄”,是对仗中的两句对,使曲子在优美音韵中结束。
  开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事,颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜,实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意,令人瞻望前途,不寒而栗。作者说:想当年,伏波将军马援率领大军南征到此,叱咤风云,威风八面,战旗猎猎,金鼓声声,似在目入耳,可睹可闻;后人将其铸成石像,立于湘水西岸将军庙前,如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般,供人瞻仰,何其光灿。而今他等踏上这条古道,只见将军庙前荒草遍地,断壁残垣,不觉怆然泪下,虽是季春,却有《黍离》之悲。物已如此,人何以堪。想想自己的境遇,看看唐王朝的倾颓,则又平添了几分愁思,多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今,即景抒情。写伏波风采,叹自己身世;描故道荒凉,讽当朝衰微,从而再表“憔悴”之意,可谓一石双鸟,言在此而意在彼也。此联失粘,仓促成章之未暇订正,或竟不以律害辞,不以辞害意。亦见唐人知律而不为律所缚也。
  这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
  这四句写“买花去”的场面,为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为(ren wei)买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红,戋戋五束素。”“戋戋”,委积貌,形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”,即二十五匹帛。《新唐书·食货志》:“自初定"两税"时钱轻货重,······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”,一匹绢为三千二百,那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹,竟售价八万,其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇,旁织笆篱护,水洒复泥封,移来色如故”,其珍惜无异珠宝,也就不言而喻了。

创作背景

  这首词是李清照南渡以后的作品。根据靳极苍《李煜·李清照词详解》考订为宋高宗建炎三年(1129年)元月初写于江宁(今江苏南京),其时宋室南渡已历三个年头。

  

姚岳祥( 明代 )

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简 介

姚岳祥 广东化州人,字于定。万历五年进士。选庶吉士。时邹元标以劾张居正得罪下狱,居正令吏守狱门,凡访元标者书名以报。岳洋不顾,独往慰问。寻谢病归。

思母 / 司空文华

道契时来忽自扬。曾伴一樽临小槛,几遮残日过回廊。
世间应少山间景,云绕青松水绕阶。"
大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
庐山瀑布三千仞,画破青霄始落斜。"


竹竿 / 第五庚戌

庙献繁馘级,乐声洞椌楬. ——孟郊
爱月影为伴,吟风声自连。听此莺飞谷,心怀迷远川。"
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负,百壶芳醑岂消忧。
"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。
节候潜相应,星辰自合期。寸阴宁越度,长历信无欺。
何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。


题张氏隐居二首 / 胥珠雨

御目四篇酬九百,敢从灯下略踌躇。"
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
飘飖万里外,辛苦百年中。异县心期阻,他乡风月同。
乡心暗逐秋江水,直到吴山脚下流。"
静闭街西观,存思海上仙。闲听说五岳,穷遍一根莲。"
海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。
腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 宰父福跃

形夺场驹洁,光交月兔寒。已驯瑶草别,孤立雪花团。
"桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
"文星今夜聚,应在斗牛间。 ——皮日休
相如谩说凌云赋,四壁何曾有一钱。"
帝嘉有庸,宠命来斯。紫绂载绥,金章陆离。 ——潘述
"留滞边庭久,归思岁月赊。黄云同入塞,白首独还家。
"晚亚古城门,凭高黯客魂。塞侵秦旧国,河浸汉荒村。


遭田父泥饮美严中丞 / 春丙寅

树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
"寿岁过于百,时闲到上京。餐松双鬓嫩,绝粒四支轻。
"瀑熘闻窗外,晴风逼座间。 ——皎然
毛奇睹象犀,羽怪见鵩鸩。 ——韩愈
目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,
"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。
"仙界路遥云缥缈,古坛风冷叶萧骚。
路间堤缺水如箭,未知何日生南风。"


浩歌 / 公西绍桐

菱歌思欲绝,楚舞断人肠。歌舞未终涕双陨,
"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
"一从天宝王维死,于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中,
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
《诗话总龟》)
任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤,应思苹蓼梦江湄。
"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》


述国亡诗 / 微生梓晴

"玉峰青云十二枝,金母和云赐瑶姬。花宫磊砢楚宫外,
轮如明月尽,罗似薄云穿。无由重掩笑,分在秋风前。
不应点染闲言语,留记将军盖世功。"
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。
卓午收全影,斜悬转半明。佳人当此夕,多少别离情。"
天涯时有北来尘,因话它人及故人。
瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 南门攀

任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"
力可通衢试,材堪圣代呈。王良如顾盻,垂耳欲长鸣。"
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"
"蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。


论诗三十首·其一 / 东门松申

藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户,即无红果压低枝。
归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
便好携家住白云。过水象浮蛮境见,隔江猿叫汉州闻。
唯有两般烧不得,洞庭湖水老僧闲。"
《野客丛谈》)
忆昔故园杨柳岸,全家送上渡头船。"
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。"


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 功午

悠扬方泛影,皎洁却飞空。不定离披际,难凝蘙荟中。
大厦亡孤直,群儒忆老成。白驹悲里巷,梁木恸簪缨。
"齐甲强临力有馀,鲁庄为战念区区。
"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,
更笑天河有灵匹。一朝福履盛王门,百代光辉增帝室。
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"