首页 古诗词 腊日宣诏幸上苑 / 催花诗

腊日宣诏幸上苑 / 催花诗

金朝 / 井镃

直须桂子落坟上,生得一枝冤始消。"
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"
已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。"
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
宁食三斗蒜,不逢杨德干。
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗拼音解释:

zhi xu gui zi luo fen shang .sheng de yi zhi yuan shi xiao ..
zheng kan xi shang wen chang zhan .kong xiang tu zhong ni fu ren ..
yi zai huai nan ji quan hou .er jin bian dao yu huang qian ..
.ye zuo huan zao qi .ji liao duo bing shen .shen qing xun meng zai .xiang ji jue hua xin .
ning shi san dou suan .bu feng yang de gan .
jun dao xiang shan si .tan you mo sun shen .qie xun feng ya zhu .xi kan le tian zhen .
chu chu ming ze yi .you cong ji he shu .yin kan ke jin zhu .xiao juan du can shu .
zi shi shen xian duo bian yi .ken jiao zong ji yan hong chen ..
.chun lai yin bu zan xun you .chou jian feng guang yi si lou .
yu hu xing gong jiang shang xuan .ju shi jin jie xun ci dao .shui ren kong li de xuan guan .
bu kan hui shou cang jiang shang .wan ren lu feng zai yao ming ..
jin jiang zeng gu cui .xian zhang jian yuan jing .zi ci wei feng ge .liu chuan zhu hou sheng ..
ri jing cai xian yue hua ning .er ba xiang jiao zai ren bing .long gong jie .hu qian cheng .
gui han chu jie pei .ping xiao yu cheng cong .shi hui jia you cu .gao ge ting wei zhong ..

译文及注释

译文
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后(hou)什么时候再能听到。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是(shi)站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻(fan)卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他(ta)生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
梅花稀疏,色彩轻淡,冰雪(xue)正在消融,春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引(yin)得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。
  《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
  拿起白玉拨子,拂动琴弦,我开始弹奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧,清幽而深远,像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符,纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久久不散。座中听琴的过客,有哀时失志的,听到琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀,真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连(lian)(lian)声呼唤把酒取(qu)来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。

注释
③南斗:星宿名,在南天。
心断:意绝。新丰:地名,在今陕西省临潼县东,古时以产美酒闻名。《新唐书·马周传》载,马周不得意时,宿新丰旅店,店主人对他很冷淡,马周便要了一斗八升酒独酌。后得常何推荐,受到唐太宗的赏识,授监察御史。
25.竦立:恭敬地站着。
东宫:指太子,因太子居住在东宫,这里是借代
众:大家。
91.粢(zi1资):小米。穱(zhuo1桌):早熟麦。
(42)遣:一作“遗”,排除。

赏析

  画家是什么人,已不可考。他画的是南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的故事,因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平,而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云,绘出危城破堞,使人看到三百年间的金陵,并非什么郁郁葱葱的帝王之州,倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
  这首小诗写景简洁明快,近乎速写。李白善于从动的状态中捕捉形象,聚精积萃,抓住客观景物在特定环境下所显示出的特有神态,以极简练的线条,迅速地勾勒出来,虽寥寥数笔,而逼真传神。如诗中的船、亭、山花、江火,都以月为背景,突出诸多景物在月光笼罩下所特有的朦胧美,唤起人的美感。
  “凉”是一种“心境”,很不好表现,所以,必须采用以“物境”来表达“心境”的手法,通俗一点说,就是化无形为有形,构成诗中的“图画”,以渲染气氛。诗人用白描的手法勾勒出三幅小画面,第一幅是稻田,从它灌满了水和长得绿油油、齐整整的稻叶中透出凉意。第二幅是树丛,“晓”字自含凉意,低压的雾气也自含凉意,“日”本有热意,因其初升,故也“沧沧凉凉”,何况其穿树而来。第三幅是飞莺,黄莺儿越过田野,飞向晨雾迷蒙的山阴,纳凉去了,诗人的心中仿佛也顿生凉意。把这三幅小画面合起来,便构成了一幅清新、明快的田园山水大图画。
  此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外,通首一韵到底,音节畅美自然。清纪昀批说:“忽叠韵,忽隔句韵,音节之妙,动合天然,不容凑拍,其源出于古乐府。”其中“孥”、“遽”等字都是(du shi)险韵,尤为难得。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  结句“一日不思量,也攒眉千度”,非常形象地表现了这位妇女悔恨和思念的精神状态。攒眉即愁眉紧锁,是“思量”时忧愁的表情。意思是,每日都思量,而且总是忧思千次的,可想见其思念之深且切了。这两句的表述方式很别致,正言反说,语转曲而情益深。不思量已是攒眉千度了,则每日思量时又将如何,如此造语不但深刻,而且俏皮,十分传神。
  这是一首早期律诗。全篇都是律句和律联,但前两联之间并后两联之间都失粘;三四句处于颔联的位置上,本该用对仗,却只是两句一意的十字句而并不构成流水对。该粘而不粘,该用对仗而不用,这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。
  有人以为杜甫入蜀后,诗歌不再有前期那样大气磅礴、浓烈炽人的感情。其实,诗人在这时期并没消沉,只是生活处境不同,思想感情更复杂、更深沉了。而在艺术表现方面,经长(jing chang)期生活的锻炼和创作经验的积累,比起前期有进一步的提高或丰富,《《秋兴八首》杜甫 古诗》就是明证。
  此诗的遣词造句一气流走,自然矫健,无过多的修饰成份,如《神释》中说:“人为三才中,岂不以我故?”说明神为形体之主的道理,十分简明有力。至如“纵浪大化中”四句,气势开阔,直出胸臆,而音调高朗,掷地可作金石之声,故陈祚明就对此诗能作理语而不落熟套,能寓辨论于刚健明快的诗句之中作了充分(chong fen)的肯定。
  “捐世”以下八句一气流走,自然涌出。诗中说,主人不待年老即弃世而去,因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受,而今后无穷的生涯怎样度过?偌大的世界,却容不得主人公微弱的一身,于是发出了最后的心声:“死者如有知,杀身以相从。”语气坚定,如铮铮誓言。此八句层层相绾,语意畅达,纯自肺腑中流出,读来不觉其浅率,唯感其真诚。
  作者通过谴责人们对梅花的摧残,形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想,压制、摧残人才,表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。
  《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。
  施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说:“若作燕子他去,便呆。盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷,用笔极曲。本诗感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。
  “紫袖”、“红弦”,分别是弹筝人与筝的代称。以“紫袖”代弹者,与以“皓齿”代歌者、“细腰”代舞者(李贺《将进酒》:“皓齿歌,细腰舞。”)一样,选词造语十分工整。“紫袖红弦”不但暗示出弹筝者的乐妓身份,也描写出其修饰的美好,女子弹筝的形象宛如画出。“明月”点“夜”。“月白风清,如此良夜何?”倘如“举酒欲饮无管弦”,那是不免“醉不成饮”的。读者可以由此联想到浔阳江头那个明月之夜的情景。
  诗忌浅而显。李白在这首诗中,把友人逝去、自己极度悲痛的感情用优美的比喻和丰富的联想,表达得含蓄、丰富而又不落俗套,体现了非凡的艺术才能。李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸的特色,在这首短诗中,读者也能体味到他所特有的风格。虽是悼诗,却是寄哀情于景物,借景物以抒哀情,显得自然而又潇洒。李白用“明月”比喻晁衡品德非常纯净;用“白云愁色”表明他对晁衡的仙去极度悲痛。他与晁衡的友谊,不仅是盛唐文坛的佳话,也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。
  隋朝历时短,文人名流自然也少,而且其中多数是自北朝和南朝入隋的,前者如卢思道、杨素、薛道衡,后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才,尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作,但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错,如其中的《野望》:“寒鸦千万点,流水绕孤村。斜阳欲落去,一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔,也看不出是出于荒淫者之笔。所以,历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露,这大概就是三字经上所述“人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁”的印证吧!也有的恶痞终生不为善、不言善,但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死,其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说,这里提到本无盛名的明余庆,实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故,并非是冲着他(zhuo ta)的历史名望的。诗以作结为:隋诗咏战慕昔时,指故言今意可知。略地伤民人尽恨,邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展,寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警,团圆奋进最相思!
  刚好他有了一个实地观察的机会,他先问当地寺僧,寺僧的说法和演示跟李渤一样。苏轼仍不轻信,决心“莫夜”“乘小舟”实地考察。石钟山在鄱阳湖入长江的湖口的临江一面,地处偏僻,文中说“余方心动欲还”,“舟人大恐”。再加上风险浪恶,又是盛夏涨水季节,一叶扁舟夜航确是很危险的,所以“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”。而苏轼为了弄清石钟山得名的真相,不避艰险,亲身探访,是难能可贵的。虽然由于种种原因,他考察得出的结论,不完全正确,但这种精神是值得肯定的。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  秋风中接到家信,远自万里之外寄来,谆谆“问我归期未”,这两句从空间和时间的两个方面表现了“我”与“家”的暌隔。而诗人未对来信的殷望作任何正面的答复,仅是铺排了自己所处客乡的秋景。“红叶天”、“黄花地”,显然受了《西厢记·长亭送别》中“碧云天,黄花地,西风紧北雁南飞”的启导,而《西厢记》又是移用了范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天,黄叶地”,亦为感秋之作。红叶黄花勾勒了清秋的轮廓,色彩鲜明,但却有一种苍凉冷颓的情韵。尤其是作者在这一背景中添现了“雁”、“人”的活动主角,且雁啼于天,人醉于地,便使这种苍凉冷颓发挥到了极致。“雁啼”最牵愁惹恨,“人醉”则是为了忘忧,而“芭蕉雨声秋梦里”,秋雨(qiu yu)的萧疏冷酷,使得乡梦也为之惊醒。这三句景句无不暗寓着人物的客乡况味和主观感受,代表着诗人的“秋怀”。深沉的乡思与有家难归的羁愁,便足以回答“归期未”的提问了。

创作背景

  苏轼于嘉佑二年到京城参加科举考试,试于礼部,时年21岁,到嘉佑五年(1060年)任大理寺评事,签书凤翔府判官,四年时间先后写有二十五《进策》、二十五《 进论》,这些策论基本上系统阐述了他的政治思想和主张。《《贾谊论》苏轼 古诗》就是《进论》中的一篇。

  

井镃( 金朝 )

收录诗词 (6517)
简 介

井镃 井镃,字待庵,文安人。康熙己酉举人,官山海教授。有《半学山房诗钞》。

无俗念·灵虚宫梨花词 / 陈潜夫

废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。"
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。


蝶恋花·从汀州向长沙 / 陈霆

门依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,尘襟泪痕满。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"


饮酒·其八 / 邓肃

二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,
山花寂寂香。 ——王步兵
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
"寺隔残潮去。


和董传留别 / 米岭和尚

凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
兵气此时来世上,文星今日到人间。降因天下思姚宋,
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
(穆讽县主就礼)


新雷 / 袁仲素

"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
骑马来,骑马去。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。


红窗迥·小园东 / 何调元

"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。


有所思 / 释齐己

"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
宴坐峰,皆以休得名)
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还,高歌桂树凌寒山。
身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,


长相思·南高峰 / 强溱

羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。
"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。


陇头歌辞三首 / 徐金楷

石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
"晨起峰顶心,怀人望空碧。扫雪开寺门,洒水净僧席。
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,


秋兴八首 / 吴妍因

苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
不得此镜终不(缺一字)。"
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)