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山行留客

宋代 / 刘宰

"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。
山花寂寂香。 ——王步兵
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
或登明真台,宴此羽景堂。杳霭结宝云,霏微散灵香。
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。


山行留客拼音解释:

.qi zhuo xian gui mei you yu .xi zhen guo bao bi nan ru .xian hua ru yan kan diao se .
luan feng qi yao lin .diao e ji ping chu .yin zhuo ben shu hao .ao xiang zhong yi suo .
tou wei suan lai san shi san .yun ying ban qing kai meng ze .ju hua wei nuan bang jiang tan .
shi you duo jie ren .yu chi xue xian wen .bu you dang lai guo .wei zhi zao e yin .
qiao zhi bi hai rao ci ju .ge xiang su liu yi wu ren .
xiao xiao jie qing mei .jin ri sui lin sou ..
.jue he chan chuang di .quan fen luo shi ceng .wu jiao gao ding cao .yun yin xia fang deng .
shan hua ji ji xiang . ..wang bu bing
tian zi liu shao gong huang bi .shen zhu han peng wei huo cai .gu yi jian jiang fen yan ying .
huo deng ming zhen tai .yan ci yu jing tang .yao ai jie bao yun .fei wei san ling xiang .
hui shou pie jian wu qian ren .pu xia xiang lu pu bu quan .he shi gu ren kua ba dou .
yi zhong en yu shen .yi xian gui ru yi .ben zi shen bu ling .ji duo ying tong ji .

译文及注释

译文
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一(yi)段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
何况秋风(feng)已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
不要再问前朝那些伤心的往事了,我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹指初绿的衰草,残阳中山花开放。
北风怎么刮得这么猛烈呀,
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
今日(ri)像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
其一
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆(pen)一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧(wo),经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全军将士泪下如雨。

注释
惆怅:失意,用来表达人们心理的情绪。南朝:宋、齐、梁、陈,据地皆在南方,故名。
⑸红裙:红色裙子,亦指美女。妒杀:让……嫉妒而死。
⑥闹:玩耍嬉闹。
66. 卒然:突然。卒,通“猝”。
③终:既已。 远(音院):远离。
102貌:脸色。

赏析

  末联归结到话别,其实也是话旧。明天一清早,诗人又将孤零零地乘船离别了。想起那黄河边,桥头下,亲友搭起饯饮的青色幔亭,又要见到当年离别的一幕,真叫人犯愁!相逢重别的新愁,其实是勾起往事的旧愁;明朝饯别的苦酒,怎比今晚欢聚的快酒;所以送别不如不送,是谓“愁见”。这两句结束了话旧,也等于在告别,有不尽惜别之情,有人生坎坷的感慨。从“酒初醒”起,到“酒幔青”结,在重逢和再别之间,在欢饮和苦酒之间,这一夜的话旧,也是清醒地回顾他们的人生经历。
  读者不禁感叹:若非亲感身受的真实思想感情,怎能写出如此披肝沥胆,情重意浓的词句!柳永终生落魄,怀才不遇,走马章台,混迹青楼,过着“诗酒风流”的日子,是封建时代的真正的浪子。从其《乐章集》中诸多诗词来看,他与妓女交好,不似那班轻薄子弟以玩弄女性为目的,而是极重感情,怜之,爱之,思之,念之,情深意笃,感人肺腑。这类作品不仅《雪梅香》一词,它如《雨霖铃》(寒蝉凄切)、《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)、《忆帝京》(薄衾小枕凉天气)等等,不胜枚举。柳永的真情换来了同样的真情。他因写俚词被统治者排挤出上流社会,下层社会的人们,尤其是妓女们却喜爱他的词。“凡有井水饮处,即能歌柳词”(南宋叶梦得语),就是明证。柳永生前家无余财,死后由几个妓女合资才得以入殓成葬,这当可以看作是对柳永真诚的报答吧!
  第三句方点醒以上的描写,使读者恍然领悟《吴宫》李商隐 古诗日暮时死寂原来是“宴罢满宫醉”的结果。而一经点醒,前两句所描绘的沉寂情景就反过来引发读者去充分想象在这之前满宫的喧闹歌吹、狂欢极乐和如醉如痴的场景。而且前两句越是把死一般的沉寂描绘得很突出,读者对疯狂享乐场景的想象便越不受限制。“满醉”三个字用笔很重。它不单是要交待宴罢满宫酒醉的事实,更重要的是借此透出一种疯狂的颓废的享乐欲望,一种醉生梦死的精神状态。正是从这里,诗人写出了一个含意深长的结尾。
  另外,诗人采取由面到点,点面结合的写作手法描写春天。第一、二联是面,“东园”、“西堰”、“四邻”是从地域上写春满人间,“连三月”是从时间上写春光无限。第三联是点,写“鸟飞”、“鱼戏”,把春意渲染得强烈浓郁、无处不在。
  铺叙停当了,颈联“检书烧烛短,看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景,宾主雅宜,乐在其中。检书,大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意(de yi)象,也许在应景的同时,杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣,从杜诗喜欢用(huan yong)事可以推知杜甫十分看重才学,自然而不免热爱读书,“读书破万(po wan)卷”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)、“床上书连屋”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一)等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象,对读书人而言,有特殊的亲切感,四壁寂然,青灯黄卷,众人不堪其清冷落寞,读书人也不改其读书之乐,更何况与诸同志“奇文共欣赏,疑义相与析”(《陶渊明集·移居二首·其一》),自然更是其乐融融,不觉烛短了,另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼,晴窗检点白云篇”的诗句,也足见他“检书”的乐趣。
  第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云,同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”,同于权德舆《朝元阁》的“缭垣复道上层霄”,并且暗含一个问题:玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢?第二句作了回答,因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样,永远不死。这里的金庭和不死乡,一个是神仙所在,一个是免于死去之地,两个连用,表明玄宗求长生不死的愚蠢雄心是大得离谱的,暗含讽刺之意。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野(ye)、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之(dian zhi)。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写。
  正文的内容可分为两个层次,其一描述东南西北、天上地下各有其害,呼吁灵魂不要到那些地方去,而是要返回故居。其二描述巫师引导灵魂返归故里的场景,特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适,诸如“九侯淑女”、“实满宫些”,显然是君王才会有的生活。
  惠崇为宋初“九诗僧”之一,跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画,未见其 人。此僧诗画俱佳,尤其擅长画水乡,再放上几只飞禽走兽,人称“惠崇小景”。
  这是一首叙事诗,诗中不仅写了牛郎织女七夕相会的场面,还追叙了织女婚前婚后的有关情节,展示了她心情变化的三个过程:嫁前“辛苦无欢容不理”;嫁后“绿鬓云鬟朝暮梳”;谪归“泪痕有尽愁无歇”。由怨而欢而悲,机声、玉指、愁容、欢态、叹息、眼泪都写到了。诗篇多层次、多侧面地表现她,使一个富有立体感的血肉丰满的少女形象活跃在读者面前。这是这首诗超过同题材的一般诗词的地方,无怪乎《侯鲭录》云:“此歌东坡称之”。
  诗有诗眼,文也有文眼,尤其是立论文章,这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”:“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”这句话凝结了青年苏轼对世事人生波折的经验,有意无意之中为以后的奋斗撰写了座右铭。苏轼当年,屡遭贬谪,正是以忍为大德,才造就一个词、文、诗、书、画多方面的全才;也正由于此,才为宋代文坛上开创了独具一格的豪放派。因此可以说,作者明写留侯之忍,实际上是以古喻今,告诫自己不能锋芒太露,面对复杂人生只有以忍才能成就大业。
  在这首诗中,作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往,以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色,颔联写送别情景,以具有代表性的事物,写离别,写气氛,烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受,是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰,写出送别全过程,语言质朴自然,抒情达意深挚浓郁,确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”,但刻划人物心理状态却极为真切。
  孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣,兼带点无知音的感慨,并无十分厚重的思想内容;然而写各种感觉细腻入微,诗味盎然。文字如行云流水,层递自然,由境及意而达于浑然一体,极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处,中六句似对非对,具有素朴的形式美;而诵读起来谐于唇吻,又“有金石宫商之声”(严羽《沧浪诗话》)。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  农民起义军入城,吴陈,双方音讯隔绝,诗人兼用王昌龄《闺怨》(“春日凝妆上翠楼,忽见陌头杨柳色)、沈俭期《杂诗》(“可怜闺里月,长在汉家营”)语意,写道:“可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”更难堪的是她受声名之累,成为享乐思想滋长了的义军头领的猎物:“遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕栏。”绿珠是西晋石崇家妓,为孙秀所夺,不屈而死;绛树是魏时名妓,皆借指圆圆。二典偏重于绿珠事,意谓有人恃强夺三桂所好,而圆圆心实难从。“绛树”用来与“绿珠”对仗,工妙在于虚色辉映。再度沦落的经历不宜多写,诗人点到为止,即以迅雷不及掩耳之势,回到“电扫黄巾”的话头:“若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还。”圆圆重新回到三桂怀抱,全凭爱情的神力。是悲是喜?是扬是抑?“壮士”之誉,属正属反?恐怕梅村也说不清楚。伟大的情人,渺小的国士这才是诗人给吴三桂的定性。诗人的彩笔主要用在烘托爱情至上的一面。
  《雪》罗隐 古诗究竟是瑞兆,还是灾难,离开一定的前提条件,是很难辩论清楚的,何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是,那些饱暖无忧的达官贵人们,本与贫者没有任何共同感受、共同语言,却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔,因而他抓住“丰年瑞”这个话题,巧妙地作了一点反面文章,扯下了那些“仁者”的假面具,让他们的尊容暴露在光天化日之下。
  人亡物在,借物寄慨,在悼亡诗中很常见。潘岳《悼亡诗》云:“帏屏无仿佛,翰墨有余迹。流芳未及歇,遗挂犹在壁。”沈约《悼亡》云:“帘屏既毁撤,帷席更施张。游尘掩虚座,孤帐覆空床。”李商隐此诗也不例外,触物生情,最为感伤。但此诗和潘、沈二诗也有不同处。潘、沈二诗用笔直朴,颇有古风。此诗“玉簟”、“罗碧”等语,冷中有艳,意象鲜明。此诗的枕、簟与潘诗的“帏屏”、“翰墨”,沈诗的“帘屏”、“帷席”等都与各自的亡妻有关,但商隐不仅写了物,而且由枕联想到王氏的眼神(秋波),由簟写及王氏的体态(柔肤),亡妻的形象具体,历历在目,较潘、沈二诗似有情韵。结构上,“已不见”是其主旨,“泣幽素”定其基调。先空间后时间,空间则先室外后室内;时间则先眼前后往昔,接着又是眼前,最后写未来。全诗十六句,四句一转韵,为一节;每节悼亡的角度不尽相同,但相互关联、补充。如前所述,一节之中又有两层安排得极为巧妙的意思,或正或反,或得或失,或今或昔,或虚或实,以反写正,以得写失,以昔写今,以虚写实,环环相扣,脉络清晰可按。

创作背景

  此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文。作者以诗笔行文,洋溢着诗情画意。虽然是文,却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品,景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息,光明洞彻,爽朗不尽,将生活升华到诗的高度。

  

刘宰( 宋代 )

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简 介

刘宰 刘宰(1167—1240)字平国,号漫塘病叟,镇江金坛(今属江苏)人 。绍熙元年(1190)举进士。历任州县,有能声。寻告归。理宗立,以为籍田令。迁太常丞,知宁国府,皆辞不就。端平间,时相收召誉望略尽,不能举者仅宰与崔与之二人。隐居三十年,于书无所不读。既卒,朝廷嘉其节,谥文清。宰为文淳古质直,着有《漫塘文集》三十六卷,《四库总目》又作有语录,并传于世。

柳枝词 / 刘着

"穿凿堪伤骨,风骚久痛心。永言无绝唱,忽此惠希音。
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"


一枝春·竹爆惊春 / 刘学洙

自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"
"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。


树中草 / 朱斗文

恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
"负薪朝出卖,沽酒日西归。路人莫问归何处,
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
请师开说西来意,七祖如今未有人。"


春泛若耶溪 / 释师远

千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。
黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
永夜出禅吟,清猿自相应。"
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。


酒泉子·无题 / 柴杰

"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"


清平乐·候蛩凄断 / 朱柔则

山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
十二楼中宴王母。"
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。


玉阶怨 / 范亦颜

"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
虽然行李别,且喜语音同。若问匡庐事,终身愧远公。"
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)


不第后赋菊 / 马怀素

应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。
堂中纵有千般乐,争及阳春一曲歌。
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。


杂诗三首·其三 / 金文徵

剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"


姑孰十咏 / 罗登

侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。