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江州重别薛六柳八二员外

宋代 / 元础

得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
空讽平津好珠玉,不知更得及门么。"
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。"
故人荣此别,何用悲丝桐。"
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。


江州重别薛六柳八二员外拼音解释:

de yu xian shi shi zu zong .fu er di yan xuan miao zhi .ti shang peng lai di yi feng .
sui ze si li chen shi liao .bu zhi he chu ou zhen xian ..
shi ren ge bu tong .zhi jin han zhi ming .xi xian dun shi you .ci dao jun du xing .
shao rao chi wu hai .yun man bai bang jiang .lu ren zheng de shi .kong yang bin mei pang ..
.sa luo nan zong zi .you fang ji si yun .qing shan xun chu chu .chi ye lu fen fen .
zi yan zhu chu lian cang hai .bie shi peng lai di yi feng .
dan di xian feng jiang qi si .piao hua san rui mei qing tian ..
kong feng ping jin hao zhu yu .bu zhi geng de ji men me ..
.xian jie ye yu di .pian ru bie qing zhong .duan xu qing yuan ying .lin li hou guan kong .
shu hu wei yang sui yun mu .ji liao bu jue cheng zhang ju .wei ying jiang ji rui zhu gong .
kan tan xing ren bu hui shou .qian shan ying shi zhu luo shan ..
gu ren rong ci bie .he yong bei si tong ..
jing lian shuang mei dui bai lian .yan ta ying fen shu hui yue .hu xi sheng he ji feng quan .
xing meng shang shi gan lao lu .chu shi shu jun yi ge xian .
you seng shi xiang ou .xian zi huo yu wu .zi xu zhan sheng xin .mi gao du you bu .
er lai bian zhi yu kuang huo .pu bu qian xun pen leng yan .zhan tan yi zhi qiao shou he .
ju ti er wei tai shao nian .feng mao wu se dai fei yan .yi tian chang jian kan wu di .
bao che zhan zhu cai yun kai .wu dao peng lai ding shang lai .

译文及注释

译文
黄昏时的庭院,纤月(yue)当空,两人情话(hua)绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来(lai)相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而(er)逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行(xing)。
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
上帝(di)既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲(bei)笳声中任西风吹向无际的大漠。
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
佳人,上天为何赐你如此美丽?让我深深投入无力自拔?当年在夜月里,我们共同醉入一帘幽梦,温柔的春风吹拂着你我。真是无可奈何,往日的欢乐都伴随着流水远去,绿纱巾上的香味渐渐淡去,再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时令,片片残红在夜色中飞扬,点点细雨下着下着又晴了,雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思正浓,忽然又传来黄鹂的啼叫声,一声一声。
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
元和天子禀赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
夜深时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。
  司马错和张仪在秦惠王面(mian)前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。

注释
④ 暗尘:暗中飞扬的尘土。
①辞:韵文的一种。
玄鬓:指蝉的黑色翅膀,这里比喻自己正当盛年。不堪:一作“那堪”。
48.闵:同"悯"。
21.昔者晁错尽忠为汉:从前晁错殚精竭虑效忠汉朝。昔者,从前。

赏析

  此诗是借对山居气候景物的描写,反映诗人(shi ren)恬澹自适的心境,而以早秋为一篇着色重点。
  "大概是院子的主人爱惜青苔,怕我的木底鞋在上面留下脚印吧,轻轻地敲柴门,好久也没人来开门。满园子的春色是柴门关不住的,一枝枝开得正旺的红杏伸到墙外来了。"“满园”两句,或实写景致,或暗喻所访之人德行(满园春色)既为己所知见(一枝红杏),久之必为人所知。正是江南二月,云淡风轻,阳光明媚。诗人乘兴来到一座小小花园的门前,想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门,没有反响;又敲了几下,还是没人应声。这样敲呀,敲呀,半天也不见有人来开门迎客。怎么回事儿?主人真的不在吗?大概是怕园里的满地绿绿的青苔被人践踏,所以闭门谢客的。果真如此的话,那就未免太小气了!
  “安危须仗出群材”,这即是第五首的结语,也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点,也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
  三四两句突作转折:而对着寥廓明净的秋空,遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色,不由得激起(qi)酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图,也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界,仿佛变化无端,不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负,又长期为黑暗污浊的环境所压抑,所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境,不觉精神为之一爽,烦忧为之一扫,感到一种心、境契合的舒畅,“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
  “田家几日闲,耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民(nong min)劳作的艰辛。
  首联破题,刻画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象,状物而不滞于物。起句,诗人捕捉住所咏物的自然特征,以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切,腻红愁态静中深”(《惜花》)之句,么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法,使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而,它们却红颜薄命,夭折了,令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动,情态感人,是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物,却道“各自伤”,是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零,乃诗人绸缪于青楼烟雨,别有难忘的幽恨。
  该文选自《潜研堂集》。《弈喻》钱大昕 古诗,即用下棋打比方,借下(jie xia)棋的事情讲道理。
  与君一别,音讯茫然:“相去万余里”。相隔万里,思妇以君行处为天涯;游子离家万里,以故乡与思妇为天涯,所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来,“阻”承“天一涯”,指路途坎坷曲折;“长”承“万余里”,指路途遥远,关山迢递。因此,“会面安可知”!当时战争频仍,社会动乱,加上交通不便,生离犹如死别,当然也就相见无期。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”,不要轻易地吐蕾。那么,诗人为什么要如此深情地忠告?也许,诗人想到了,如果一旦开放,几场风雨之后,花就会很快坠落、凋零,“林花谢了太匆匆”,为了它的不至于很快谢落,为了它的长久,诗人宁愿红蕾深藏。也许,诗人想得更深,认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的,像桃李那样在春风中追逐、嬉闹,只是一种炫耀,一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”,希望“慎勿作桃李”(李白《赠韦侍御黄裳》)。总之,诗句虽然用语平易,却意味醇厚,耐人咀嚼,留给我们很多的思考。诗人曾经说过:“动可以周万物而济天下,静可以崇高节而抗浮云。”(《新斋赋》)诗人作此诗时已入暮年,时金已灭亡,他回到了自己的故乡,抱定了“今是中原一布衣”(《为邓人作诗》)、“衰年那与世相关”(《已卯端阳日感怀》)的态度,过着遗民生活,他自觉已无能周济天下,于是只能坚守自己节操,独善其身。诗人也许从一个侧面,借告诫未开之海棠,不要轻易吐露花蕊,寄托了自己的这种心态。
  末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓,行路之人经过时,却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物,他推行黄老之治,与民休息,艰苦朴素,曾欲建一露台,一核算工价需千金,相当于十户中人之产,汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝,同样地,人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者,而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向,在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓,此处却着力写汉文帝陵,看似诗思不属,实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下,诗的主题更显突出。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不是在梦中相见,但犹恐眼前的会面只是梦境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离的四年中,诗人多少次梦见亲人,然而却是一场空欢喜,反增添了无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
  红豆产于南方,结实鲜红浑圆(hun yuan),晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围,朋友之间也有《相思》王维 古诗的,如苏李诗“行人难久留,各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。
  此诗从立意到构思,从遣词到造句,都把极度的夸张和强烈的讽刺作为抨击封建统治者的有力武器。

创作背景

  乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛。此诗是汉乐府诗的一首。《长歌行》佚名 古诗是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。

  

元础( 宋代 )

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简 介

元础 元础,生卒年不详。会昌、大中间诗僧。段成式曾向友人诵其佳句。事迹见《唐诗纪事》卷五七。《全唐诗》存断句4。

生查子·落梅庭榭香 / 潘耒

"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。


七夕 / 王达

自有电雷声震动,一池金水向东流。
自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。


长亭怨慢·雁 / 沈宁远

"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,


三槐堂铭 / 邯郸淳

觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。


行路难·其二 / 钱豫章

为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。


雪夜感旧 / 钱启缯

"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
"漾舟云路客,来过夕阳时。向背堪遗恨,逢迎宿未期。
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
雪外兼松凭,泉边待月欹。他时出山去,犹谢见相随。"
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,


减字木兰花·新月 / 蔡元厉

新煳案子,其白如银。入试出试,千春万春。
至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 吴檠

"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼,不妨文字问知音。
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。"
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"


群鹤咏 / 龚景瀚

红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,


五月十九日大雨 / 释古卷

年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。
莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。