首页 古诗词 富人之子

富人之子

金朝 / 张子容

贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
"日日加衰病,心心趣寂寥。残阳起闲望,万木耸寒条。
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,


富人之子拼音解释:

xian ge yu ti long mo can .zhao gui bu gun zai xu yu ..
zi de huan dan wei miao zhi .ren shi fen ming zhi you si .gang zhi liu xin lian zhu zi .
xian lu zeng wu zhi .liang shi ken zi wei .ming nian kui ri ku .xian gui lu fei wei ..
.ri ri jia shuai bing .xin xin qu ji liao .can yang qi xian wang .wan mu song han tiao .
bu dao huan shan shi .shui yun xiang guo fei .chan men you tong yin .xuan ji gong wang ji ..
.shui xing xie qian lv zao fu .liu si he ye wo qing liu .
shi she wei qu zhui sheng yi .xian xi bi qi chuan deng qing .lao ge wu fu chen .
bei shang li long pan bu shui .zhang lin bai han sheng feng yun .shi ren qiang zhi jin dan dao .
shi ming tui shou jian .fu jia ni qian ke .shu ri wen tian fu .shan yi zhi ji he ..
.qing he shi shui da cong cong .dong guan wu ren shi zhi gong .tian shang jun en san zai ge .
ru shu chuan huang bi .xi gui shang jing pen .yin zhi wu shi gui .yan wai geng wu yan .
.shang tai yan ren yang shu yu .qi yu xi cheng shui man hu .chui ta hao feng zhong ri you .

译文及注释

译文
庭院外一条小河保护(hu)着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里(li),渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子(zi)像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点(dian)儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行(xing)路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃(yue)。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
君(jun)主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户(hu)被白雪泛出的光照亮。
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。

注释
秦兵:唐都在关中,是秦朝旧地,所以称唐军为“秦兵”。半不归:一半回不来,指战死。
⑴山坡羊:曲牌名,是这首散曲的格式;“潼关怀古”是标题。
怒涛卷霜雪:又高又急的潮头冲过来,浪花像霜雪在滚动。
⑦目断:指望至视界所尽处,犹言凝神眺望;凭高目断:依仗高处极目远望,直到看不见。
⑻辇路:帝王车驾经行的道路,因久不临幸,故生青苔。
强:强大。
[3]连翩(piān):连续不断,原指鸟飞的样子,这里用来形容白马奔驰的俊逸形象。

赏析

  起首两句,点出季节时令和住所,又以柳絮飞舞环绕的比喻把歌女因有约会而产(er chan)生的兴奋、紧张的心情作了一番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆,学着宫中的远山眉样,精心描画。《赵飞燕外传》载,赵飞燕妹合德,为薄眉,号远山黛。这是“女为悦己者容”,翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕,步出宴会厅前,“一寸狂心未说,已向横波觉”。“狂心”,是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”,“向”字、“觉”字,其中隐隐有一个人在,就是当晚她所要密约的人。这人已在席间,她一瞥见,就向他眼波传情,而被这个人察觉了,彼此心照不宣。
  下两联接言己《入都》李鸿章 古诗之后,当结交豪俊,拜望有道之人,借此以增益功底。“胡为”云者,句意似问,
  全诗三章,章七句。诗当作于卫文公的晚年或死后(si hou),是追叙当时情事,具有史诗性质。它与《大雅·公刘》写周人先祖公刘带领周民由邰迁豳时相地形、建京邑、治田地等颇相类,可以参读。
  下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在秦淮河畔,既点明时间、地点,又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难(jian nan)才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去北国,在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一腔忠愤:即使为国捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
  这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说:“《《兔爰》佚名 古诗》,闵周也。桓王失信,诸侯背叛,构怨连祸,王师伤败,君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说,有史实根据,因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时,与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说:“其人当生于宣王之末年,王室未骚,是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴,戎狄侵陵,平王播迁,室家飘荡,是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云:‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’(见朱熹《诗集传》)可谓得其旨矣。若以为在桓王之时,则其人当生于平王之世,仳离迁徙之余,岂得反谓之为‘无为’?而诸侯之不朝,亦不始于桓王,惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损,岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉?窃谓此三篇者(按:指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇)皆迁洛者所作。”
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类(zhe lei)人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  子产的信中还巧妙设喻,以加强自己的论点。如“夫令名,德之舆也;德,国家之基也。”将声誉比喻成装载美德的车子,将美德比喻成国家大厦的基石,既形象生动,又深化了文章的内涵。其“象有齿以焚其身”的比喻,更是紧紧扣住文章的主题,阐明了君子为政不能贪贿,贪贿只能招来祸患的深刻道理。子产信中还恰当地引用了《诗经》中的语言,具有很强的说服力和良好的艺术效果。
  一、狱吏与狱卒的工资收入微薄。
  关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨,虽然《诗序》说得明白:“《黍离》佚名 古诗,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首,确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统,不可不及,以下从两方面细析之。
  以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情,末两句,将诗情推向高潮:“只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边,如对故人抵足而卧,情同山海。深夜说相思,见其相思之渴,相慕之深。这两句想得新奇,写得透彻。
  第三句是虚实结合,诗中“飞鸟”隐喻友人的南游,写出了友人的远行难以预料,倾注了自己的关切和忧虑。“没”字,暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人,目光久久地追(di zhui)随着远去的友人,愁思绵绵,不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套,它不在当面应酬,而在别后思念。诗人对朋友的一片真情,正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
  人都归去了,通往江南的万里道上,独独不见“一人”——即“我”的身影!
  诗人无论是在表现新题材、开掘新境界,还是在语言表达艺术方面,都是颇见功力,整首诗没有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必,快意翻从偶然得”,带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中,《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟,每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平(zhou ping)王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家(niang jia)的人。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

张子容( 金朝 )

收录诗词 (5684)
简 介

张子容 张子容,襄阳人(今属湖北),又名张五。生卒年均不详,约唐玄宗开元十六年前后在世。先天元年(712)举进士,仕为乐城令,开元中谪为东城尉。又曾官晋陵尉。初,与孟浩然同隐鹿门山,为死生交,诗篇唱答颇多。复值乱离,流寓江表。后竟弃官归旧业以终。子容为诗兴趣高远,为当时文士所称,有诗集传于世。

更漏子·本意 / 孔德绍

醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"


同谢咨议咏铜雀台 / 王继谷

举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"
乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"


再上湘江 / 俞玫

混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,
"秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。


春送僧 / 潘宗洛

"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
"岘首千里情,北辕自兹发。烟霞正登览,簪笔限趋谒。


白马篇 / 刘天民

灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 荣庆

"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
何如卑贱一书生。"
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
"坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。


长相思·去年秋 / 冯道

中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。


待漏院记 / 徐文心

得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
紫髯青眼代天才,韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下,
绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。
宿昔峰顶心,依依不可卷。"
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"


咏萤 / 周漪

"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。


大雅·文王 / 吴静婉

"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
青山白云徒尔为。
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。
"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。