首页 古诗词 水龙吟·古来云海茫茫

水龙吟·古来云海茫茫

南北朝 / 释善昭

微尚本江海,少留岂交战。唯馀后凋色,窃比东南箭。"
威略静三边,仁恩覃万姓。"
上皇失喜宁王笑,百尺幢竿果动摇。"
太清上初日,春水送孤舟。山远疑无树,潮平似不流。岸花开且落,江鸟没还浮。羁望伤千里,长歌遣四愁。
"严平本高尚,远蹈古人风。卖卜成都市,流名大汉中。
蛾眉婵娟断人肠。寂寥金屏空自掩,青荧银烛不生光。
别起芙蓉织成帐,金缕鸳鸯两相向。罽茵饰地承雕履,
感激然诺重,平生胆力齐。芳筵暮歌发,艳粉轻鬟低。
入夜秋砧动,千门起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
"凤城春色晚,龙禁早晖通。旧火收槐燧,馀寒入桂宫。
千回鸟信说众诸,百过莺啼说长短。长短众诸判不寻,
悠扬思欲绝,掩抑态还生。岂是声能感,人心自不平。"


水龙吟·古来云海茫茫拼音解释:

wei shang ben jiang hai .shao liu qi jiao zhan .wei yu hou diao se .qie bi dong nan jian ..
wei lue jing san bian .ren en tan wan xing ..
shang huang shi xi ning wang xiao .bai chi chuang gan guo dong yao ..
tai qing shang chu ri .chun shui song gu zhou .shan yuan yi wu shu .chao ping si bu liu .an hua kai qie luo .jiang niao mei huan fu .ji wang shang qian li .chang ge qian si chou .
.yan ping ben gao shang .yuan dao gu ren feng .mai bo cheng du shi .liu ming da han zhong .
e mei chan juan duan ren chang .ji liao jin ping kong zi yan .qing ying yin zhu bu sheng guang .
bie qi fu rong zhi cheng zhang .jin lv yuan yang liang xiang xiang .ji yin shi di cheng diao lv .
gan ji ran nuo zhong .ping sheng dan li qi .fang yan mu ge fa .yan fen qing huan di .
ru ye qiu zhen dong .qian men qi si lin .bu yuan lou shang yue .ying wei long tou ren .
.feng cheng chun se wan .long jin zao hui tong .jiu huo shou huai sui .yu han ru gui gong .
qian hui niao xin shuo zhong zhu .bai guo ying ti shuo chang duan .chang duan zhong zhu pan bu xun .
you yang si yu jue .yan yi tai huan sheng .qi shi sheng neng gan .ren xin zi bu ping ..

译文及注释

译文
戍守兵士远望边城景象,思(si)归家乡不禁满面愁容。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
有包胥哭师秦庭七天(tian)七夜的坚心。
为何羿将肥肉献上蒸祭(ji),天帝心中却并不以为善?
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相(xiang),泛指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
  阳光照耀江水,腾起了薄(bao)薄的烟雾,两岸人家彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡,看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋,家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来,酒家的旗帜迎风招展。真让人喜爱啊,江南!
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。

注释
(21)燕赵:《古诗》有“燕赵多佳人,美者额如玉”句。后因以美人多出燕赵。
③西江:今江西九江市一带,是商业繁盛的地方。唐时属江南西道,故称西江。
征新声:征求新的词调。
[48]践:穿,着。远游:鞋名。文履:饰有花纹图案的鞋。
[3]拥:簇拥。红、雪:指代各种颜色的花。拥红堆雪:凋落的花瓣聚集成堆。

赏析

  这首诗为七言古诗,但开始却用八字句起头,用“君不闻”三字领起,显出陡然而起的气势。首句是问句,末句也是问句,前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”,又用了楚辞句式,倍增激情。中间使用“顶针”手法,如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”,语势贯通。全诗换韵频繁,开始四句作一韵(支微通押),较为舒缓;中间四句两句一转韵,平仄交替,由舒缓而变得特别急促;最后又四句作一韵,逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排,恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
  这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。首句“黄沙碛里客行迷”,是写置身于荒漠中,不仅前路迷茫,不知何往,如韦应物《调啸词》所写的“东望西望路迷”;而且感到心情迷惘,无所归依,如韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》词所写的“此时心转迷”。句中的这个“迷”字,与作者的另一首《宿铁关西馆》诗“乡遥梦亦迷”句中的“迷”字一起来看,可能还含有回首万里、归路亦迷的意思在内。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临(deng lin)践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  猜测、怀疑,当然毫无结果;极度相思,只能使形容枯槁。这就是“思君令人老,岁月忽已晚。”“老”,并非实指年龄,而指消瘦的体貌和忧伤的心情,是说心身憔悴,有似衰老而已。“晚”,指行人未归,岁月已晚,表明春秋忽代谢,相思又一年,暗喻女主人公青春易逝,坐愁红颜老的迟暮之感。
  “运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味,是极大的愤激之词,反衬出当时国民党统治者的残暴,形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会,概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想,对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴,碰壁不回的革命精神。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀,豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
  “秋兴”这个题目,意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓“赋比兴”的“兴”(在四声应读去声)。晋代的潘岳有《秋兴赋》, 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗,是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响,杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
  唐人吟咏长安牡丹的诗歌,对后世产生很大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多,引起了历代作家对牡丹极大推崇,成为我国咏物诗中的一个重要方面,甚至还发展到别的艺术领域,当词兴盛起来,宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品,同时还产生了许多趣闻、轶事,民间传说,神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美,加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。
  这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题,古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁,咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创,抒情宛转,语言优美,音韵和谐,艺术性较高,在初唐即受推崇,历来传为名篇。
  下两句写酒醒后夜半赏花,更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”,客已散,酒已醒,夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景(qing jing)截然相反,孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中,一般人是不会想到欣赏花的;即使想到,也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减,想要趁着这夜深人静无人打扰之时,再秉着红烛独自欣赏残花,对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比,更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵,到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地,一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生,促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美,于是,便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中,在红烛的照映下,这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华,美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”,正是“醉”的更进一步的表现,同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍,怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似,枯荷与残花,都是为普通人所忽视的,可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感,深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。
  这是李白凭吊友人的绝句,有两个传世版本,一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》,一题为《题戴老酒店》,两者酿酒老人的姓不同,正文文字也略有不同,而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。
  前八句为第一部分,描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途,挂在枝头的积雪,在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花,和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜,大地银装素裹,焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。风停了,雪不大,因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着,进入珠帘,打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷,如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气寒冷,但将士却毫无怨言。而且“不得控”,天气寒冷也会训练,还在拉弓练兵。表面写寒冷,实际是用冷来反衬将士内心的热,更表现出将士们乐观的战斗情绪。
  第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情,也就是种种生话遭遇,都是非常寂寞,非常失意,只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体,又如此之支离可笑。上句回想过去,没有得意事可供现在愉快地回忆;下句是自怜,现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
  此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”,自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层,还有更深的一层,需要读者细心领略。
  第二层意思是:那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候,到处狂呼乱叫,到处喧闹骚扰,那种吓人的气势,就连鸡犬也不得安宁.而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐,只见捕来的蛇还在,便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇,到规定的时间把它当租税缴上去。回来后;就能美美地享用自己田里的出产,安度岁月。
  诗的开篇,以开门见山,直赋其事的手法,简明直接地表明故事的背景和缘由。“慆慆不归”,既是对离家久战的直接表述,也是离人思乡的间接流露。“我来自东,零雨其蒙”,在敍事之中,插入景物描写,这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法,为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”,既点出了当时的天气,属细节描写。使人更能如临其境,感受故事,又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸臆“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢?因为作为一名拼杀疆场的军人,每天是过著“晓战随金鼓,霄眠抱玉鞍”的生活,无时无刻不为性命担忧时,思乡情绪会被时刻绷紧(beng jin)的神经暂时压制。但到了战争结束,归家指日可待时,思乡之情就会一涌而起,萦绕心头,挥之不去。

创作背景

  首先,从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看,既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照,那么,李白当时的处境应该是非常艰难的,其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载,这正是李白初次来宣城的时间,那时的李白正值中年,且诗名如日中天,他来宣城并不是漂泊流离而至,而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证:“尔佐宣城郡,守官清且闲,常夸云月好,邀我敬亭山”。李白到宣城后,受到时任宣城太守宇文先生的热情款待,受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼,散发弄扁舟,“屈盘戏白马,大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山,闲听松风眠。”“送客谢亭北,逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为:“江城如画里,山晚望晴空,两水夹明镜,双桥落彩虹。”他豪情勃发,心中激荡着“但怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的冲动,他沉醉在“歌舞共讴吟,欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此,李白还在敬亭山下盖起了住房,接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证:“我家敬亭下,辄继谢公作。”初到宣城的李白,生活的如此悠闲自在,称心如意,怎么可能会有“《独坐敬亭山》李白 古诗”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外,从这首诗的字面上分析,既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度,应是看了多次,而不会是初次相看,所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测,李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作,而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

  

释善昭( 南北朝 )

收录诗词 (4223)
简 介

释善昭 释善昭,太原(今属山西)人,俗姓俞。为首山念禅师法嗣,南岳下九世,住汾州太子院。仁宗天圣初卒,年七十八(《禅林僧宝传》卷三,《佛祖通载》作天圣二年甲子卒,《五灯全书》作真宗干兴元年壬戌卒)。事见《五灯会元》卷一一、《补续高僧传》卷六。今录颂、偈、诀六首。

玉楼春·春恨 / 沈遇

"十年俱薄宦,万里各他方。云天断书札,风土异炎凉。
谁谓青衣道,还叹白头吟。地接神仙涧,江连云雨岑。
参差石影带芙蓉。白日将移冲叠巘,玄云欲度碍高峰。
"玉署三时晓,金羁五日归。北林开逸径,东阁敞闲扉。
与浑虽不协,归皓实为雄。孤绩沦千载,流名感圣衷。
朝参五城柳,夕宴柏梁杯。汉畤光如月,秦祠听似雷。
门歌出野田,冠带寝穷泉。万事皆身外,平生尚目前。
仰攀人屡息,直下骑才通。泥拥奔蛇径,云埋伏兽丛。


思玄赋 / 胡瑗

长驱万里詟祁连,分麾三命武功宣。百发乌号遥碎柳,
"清晨发岩邑,车马走轘辕。回瞰黄河上,惝怳屡飞魂。
母化为鬼妻为孀。"
方流涵玉润,圆折动珠光。独有蒙园吏,栖偃玩濠梁。"
"汉帝抚戎臣,丝言命锦轮。还将弄机女,远嫁织皮人。
楚有望气人,王前忽长跪。贺王得贵宝,不远王所莅。
"金兰笃惠好,尊酒畅生平。既欣投辖赏,暂缓望乡情。
不缘生得天属亲,岂向仇雠结恩信。(第十五拍)


鹤冲天·梅雨霁 / 张潮

"西方太白高,壮士羞病死。心知报恩处,对酒歌易水。
野心长寂寞,山径本幽回。步步攀藤上,朝朝负药来。
"肃肃文考,源浚派长。汉称诞季,周实生昌。
浓低似中陶潜酒,软极如伤宋玉风。
西山鸾鹤顾,矫矫烟雾翮。明霞发金丹,阴洞潜水碧。
信知本际空,徒挂生灭想。"
舣舟乘潮去,风帆振草凉。潮平见楚甸,天际望维扬。
生死交情异,殷忧岁序阑。空馀朝夕鸟,相伴夜啼寒。"


草书屏风 / 王佑

月动临秋扇,松清入夜琴。若至兰台下,还拂楚王襟。"
先贤杳不接,故老犹可访。投吊伤昔人,挥斤感前匠。
屡向秦楼侧,频过洛水阳。鸣岐今日见,阿閤伫来翔。"
自守陈蕃榻,尝登王粲楼。徒然骋目处,岂是获心游。
天道何期平,幽冤终见明。始佐庐陵郡,寻牧襄阳城。
"二八泉扉掩,帷屏宠爱空。泪痕消夜烛,愁绪乱春风。
夕卧北窗下,梦归南山园。白云惭幽谷,清风愧泉源。
亡者诚已矣,徒令存者伤。"


题诗后 / 赵尊岳

塞静胡笳彻,沙明楚练分。风旗翻翼影,霜剑转龙文。
礼节家安外,和平俗在中。见龙垂渭北,辞雁指河东。
夜将寒色去,年共晓光新。耿耿他乡夕,无由展旧亲。"
"捧檄辞幽径,鸣榔下贵洲。惊涛疑跃马,积气似连牛。
霞朝看马色,月晓听鸡鸣。防拒连山险,长桥压水平。
昔时燕王重贤士,黄金筑台从隗始。倏忽兴王定蓟丘,
穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。
"芬芳禁林晚,容与桂舟前。横空一鸟度,照水百花然。


六丑·落花 / 严雁峰

歌宛转,宛转和且长。愿为双鸿鹄,比翼共翱翔。
"春水悠悠春草绿,对此思君泪相续。
"铜龙晓辟问安回,金辂春游博望开。渭北晴光摇草树,
欹帆侧柁弄风口,赴险临深绕湾浦。一湾一浦怅邅回,
夜玉含星动,晨毡映雪开。莫言鸿渐力,长牧上林隈。"
目兹海榴发,列映岩楹前。熠爚御风静,葳蕤含景鲜。
"周屏辞金殿,梁骖整玉珂。管声依折柳,琴韵动流波。
龙笛迎金榜,骊歌送锦轮。那堪桃李色,移向虏庭春。"


卜算子·独自上层楼 / 汤模

始意类萝新托柏,终伤如荠却甘荼。深院独开还独闭,
啼鸟弄花疏,游蜂饮香遍。叹息春风起,飘零君不见。"
"闻有独往客,拂衣捐世心。结欣薄枉渚,撰念萦旧林。
浩然含泪今来还。自怜春色转晚暮,试逐佳游芳草路。
"红粉青娥映楚云,桃花马上石榴裙。
识心尚可亲,琴诗非故人。鸣皋初梦赵,蜀国已悲陈。
旧室容衣奠,新茔拱树栽。唯应月照簟,潘岳此时哀。"
气有冲天剑,星无犯斗槎。唯馀孔公宅,长接鲁王家。"


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 储徵甲

天道何期平,幽冤终见明。始佐庐陵郡,寻牧襄阳城。
鲁连所以蹈沧海,古往今来称达人。"
艺业为君重,名位为君轻。玉琴知调苦,宝镜对胆清。
函谷虽云险,黄河已复清。圣心无所隔,空此置关城。
迟日宜华盖,和风入袷衣。上林千里近,应见百花飞。"
"凤凰鸣舞乐昌年,蜡炬开花夜管弦。
"关塞临伊水,骊山枕灞川。俱临隐路侧,同在帝城边。
"仓庚昨归候,阳鸟今去时。感物遽如此,劳生安可思。


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 赵汝州

塞上同迁客,江潭异逐臣。泪垂非属岘,肠断固由秦。
"御泉长绕凤凰楼,只是恩波别处流。
传道风光无限极。轻花委砌惹裾香,残月窥窗觇幌色。
"六位干坤动,三微历数迁。讴歌移火德,图谶在金天。
鼋鼍蛟蜃不敢游。少年恃险若平地,独倚长剑凌清秋。
"狱中生白发,岭外罢红颜。古来相送处,凡得几人还。
动植希皇豫,高深奉睿情。陪游七圣列,望幸百神迎。
绮琴朝化洽,祥石夜论空。马去遥奔郑,蛇分近带丰。


癸巳除夕偶成 / 王渥

不学多能圣,徒思鸿宝仙。斯志良难已,此道岂徒然。
孝莫孝乎,配上帝亲。敬莫敬乎,教天下臣。"
"上月重阳满,中天万乘来。萸依佩里发,菊向酒边开。
圣泽阳和宜宴乐,年年捧日向东城。"
迟景那能久,芳菲不及新。更愁征戍客,容鬓老边尘。"
图高黄鹤羽,宝夺骊龙群。忽惊薤露曲,掩噎东山云。
"回步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,禁火醮星辰。
秋深客思纷无已,复值征鸿中夜起。