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揠苗助长

明代 / 魏了翁

遥闻公主笑,近被王孙戏。邀我上华筵,横头坐宾位。
青青与冥冥,所保各不违。"
行到黄云陇,唯闻羌戍鼙。不如山下水,犹得任东西。
火号休传警,机桥罢亘空。登山不见虏,振旆自生风。
何时羾阊阖,上诉高高天。"
上相芳缄至,行台绮席张。鱼鳞含宿润,马乳带残霜。
长生尚学致,一溉岂虚掷。芝朮资糇粮,烟霞拂巾帻。
家乡新着赐衣还。常吟卷里新酬句,自话湖中旧住山。
薄暮归见君,迎我笑而莞。指渠相贺言,此是万金产。
相吊有行客,起庐无旧邻。江头闻哭处,寂寂楚花春。"
辚辚车声辗冰玉,南郊坛上礼百神。西明寺后穷瞎张太祝,
秋空压澶漫,澒洞无垢氛。四顾皆豁达,我眉今日伸。
独游终难醉,挈榼徒经过。问花不解语,劝得酒无多。


揠苗助长拼音解释:

yao wen gong zhu xiao .jin bei wang sun xi .yao wo shang hua yan .heng tou zuo bin wei .
qing qing yu ming ming .suo bao ge bu wei ..
xing dao huang yun long .wei wen qiang shu pi .bu ru shan xia shui .you de ren dong xi .
huo hao xiu chuan jing .ji qiao ba gen kong .deng shan bu jian lu .zhen pei zi sheng feng .
he shi gong chang he .shang su gao gao tian ..
shang xiang fang jian zhi .xing tai qi xi zhang .yu lin han su run .ma ru dai can shuang .
chang sheng shang xue zhi .yi gai qi xu zhi .zhi shu zi hou liang .yan xia fu jin ze .
jia xiang xin zhuo ci yi huan .chang yin juan li xin chou ju .zi hua hu zhong jiu zhu shan .
bao mu gui jian jun .ying wo xiao er wan .zhi qu xiang he yan .ci shi wan jin chan .
xiang diao you xing ke .qi lu wu jiu lin .jiang tou wen ku chu .ji ji chu hua chun ..
lin lin che sheng zhan bing yu .nan jiao tan shang li bai shen .xi ming si hou qiong xia zhang tai zhu .
qiu kong ya zhan man .hong dong wu gou fen .si gu jie huo da .wo mei jin ri shen .
du you zhong nan zui .qie ke tu jing guo .wen hua bu jie yu .quan de jiu wu duo .

译文及注释

译文
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌(yong)前行几十里。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩(hai),都能够轻视欺侮他。就像苏季子(zi)不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
你生(sheng)于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
忆往昔多少回吟赏风月(yue),饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试(shi)灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
为了迎接新一年里燕子的归来,不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺(tiao)望。
满目孤愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余生而心死神伤?
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。

注释
间隔:隔断,隔绝。
②混:混杂。芳尘:香尘。
6、导:引路。
被(pī)于宗庙之祟,遭受祖宗神灵降下的灾祸。被,同“披”,遭受。
⑻与君:给你们,为你们。君,指岑、元二人。
⑾用:因而。集:成全。
请︰定。

赏析

  这支曲词是历来公认的(ren de)写景名句。相传王实甫写完此句后”思虑殚尽,扑地而死“(晕厥)。曲子写的是秋景,传统观点一般认为是通过萧瑟的景物烘托了人物悲凉的心情,这值得商榷。我认为这幅秋景的基调不是悲凉萧瑟的,此曲所本的范仲淹的《苏幕遮》词为“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠”。这里,碧云,黄叶,绿波,翠烟,构成一幅的美丽画面。最能代表秋之萧瑟的“黄叶”在范仲淹的笔下尚且不悲,何况是色彩更加绚丽的“黄花”呢?因此,“碧云天,黄花地”二句一高一低,一俯一仰,展现了际天极地的苍莽秋景。再加上漫山的红叶,真是“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。这是一幅由蓝、黄、红构成的立体感极强的绚烂秋光图。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  和风吹着柳絮,酒店里溢满芳香;吴姬捧出新压的美酒,劝客品尝。“金陵”,点明地属江南,“柳花”,说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月,诗人一走进店里,沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字,把店内店外连成一片。金陵古属吴地,遂称当地女子为“吴姬”,这里指酒家女。她满面春风,一边压酒(即压酒糟取酒汁),一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间,真是如沐春风,令人陶醉,让人迷恋。
  这首诗通过几个动词淋漓尽致地将采莲女应有的性格——活泼开朗表现出来,并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌,可以说这就是一部小电影,对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味。
  李白和杜甫的诗歌成就,在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期,往往不被重视,甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中,热情地赞美李白和杜甫的诗文,表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上,韩愈要比同时的人高明许多。
  诗的前二句,交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙,用“借问”故作跌宕,引出所要行经的路线;下面用一“指”字,回应上文;同时,一“问”一“指”两个举动,又令人想到行者和送者将要分手时的情状,增强形象感。
  这是一首描写婚礼的诗。《毛诗序》以此诗为国君之婚礼。朱熹《诗集传》以此诗为诸侯之婚礼。从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道,应为贵族的婚礼,而不是一般民间的婚礼。
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  这首诗写一位农民在雨天半夜就辛劳耕作的情形。诗的开头写久旱逢甘霖,夜里下了一场大雨。“雨足”一句,是说雨水很多,就连高处的田地也积了许多水,而成为一片水白色。作者用“足”、“白”二字,既突出强调了雨水之多,又暗示了农夫耕田将会倍加艰难和辛劳,为下文作了铺垫。“披蓑半夜耕”一句,乍看之下,让人想到不合情理。哪里有农夫披着蓑衣半夜里耕地的呢?但细细品来,此句却是蕴意深含。可能是由于雨水过多,农夫们耽误了播种的时间,泥水里,又是冒着雨,耕田的吃力是可想而知的。
  此诗开头两句,写一道清澈的溪流,穿过桃李花丛;而溪水边荡漾的水草和(cao he)被水滋润的白芷,安逸而柔静。古代习俗,三月上巳桃花水下时,王公以下,携眷聚于水畔洗濯,驱除不祥。这里表现的就是这个习俗,展现的是春天的力量。
  天姥(tian lao)山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  船仍在港内进行。于是,她看到了荷叶上的露珠,像颗极大的珍珠,在上面滚动。不知她是同情,还是鄙弃,抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道:“荷心有露似骊珠,不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的手法,这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关,是荷,是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切,俊语如花,而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”,荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已,绝不是真正的好姻缘。但尽管如此,它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的:“明知不是伴,事急且相随”。是以渴望真圆的荷心,也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望,十分形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动,竟写得这样的美而切,令人爱不忍释。荷心指她的心,但她心中的真“圆”是什么,貌似骊珠的露珠儿又指的是什么,这些问题的确费人猜测。
  这样的世态人情,这样的操守格调,调愈高,和愈寡。纵使良媒能托,亦知佳偶难觅啊。“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳!”个人的亲事茫然无望,却要每天每天压线刺绣,不停息地为别人做出嫁的衣裳!月复一月,年复一年,一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵!独白到此戛然而止,女主人公忧郁神伤的形象默然呈现在读者的面前。
  最后两句则形容梅花多变,不断给人以新貌。“今来渐异昨,向晚判胜朝”,一树树梅花,今天所见和昨天所见有异,早上与晚上有别,描写出梅花由花苞逐渐开到完全开放的不断变化。“向晚判胜朝”言其梅花越开越美,不断给人以赏心悦目之感。
  “催榜渡乌江,神骓泣向风。”这两句,写的是兵败后的项羽把乌骓送与他人,而乌骓马却依恋故主,故而“泣向风。”这两句给全诗笼上了一层悲凉的色彩。自古以来,一直是骏马配英雄,但项羽此时已经是英雄末路,因而他才要将乌骓马送人。这就说明了英雄与骏马也始终不能长久相伴。“泣向风”既写出了乌骓马对故主的眷恋,也写出了对项羽英雄末路的境遇的悲怜。
  文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人,暗示下文的同学于圣人;同时又分别点明“予慕而友之”,将自己和曾、孙两人分别挂上了钩,暗示了三人趣尚的一致,为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示:“予官于扬,得友日孙正之。正之行古之道,又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
  此诗首联倒装。按顺序说,第二句应在前。其中的“独宿”二字,是一诗之眼。“独宿”幕府,眼睁睁地看着“蜡炬残”,其夜不能寐的苦衷,已见于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”,则通过环境的“清”、“寒”,烘托心境的悲凉。未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情,意在笔先,起势峻耸。
  首二句写暮春景象,诗语无片言只字言及暮春,远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明,有力地打人人们的感官,留下不可磨灭的印象。可以看出:那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中,那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然飞去。动静相问,层次分明,交织成一幅浑融的圆面,见出诗人运笔状物之妙。
  接下来,宫殿群倒影的出现使得凝视水池的诗人产生了一时的错觉:由于宫殿群的倒影添加在天空的倒影上,他错认为它们是天上的宫殿,但又“纠正”了自己的比喻,指出它们是“汉家城阙”。诗人的视界逐渐充实和扩大,从空澄的水池到皇帝一群的来临,再到宫殿群,这一切都是从水中倒影看出来的。接着诗人又从他的“镜子”中看到了京城地区的全景。读者在陈子昂的《感遇三十八首》中已看到,旧的虚构需要加以合理化,在这里是宫廷和天的同一;解决办法是一种在唐诗中流行的比喻形式——“迷惑的比喻”,诗人含蓄地或明确地承认比喻的虚构性,他不说“甲是乙”,却说“在我看来”、“我误认甲是乙”。
  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。
  洞房,犹言深屋,在很多进房屋的后部,通常是富贵人家女眷所居。居室本已深邃,又被寒冷的月光照射着,所以更见幽静。帘子称之为真珠帘,无非形容其华贵,与上洞房相称,不可呆看。洞房、珠帘,都是通过描写环境以暗示其人的身分。“梧桐影”既与上文“寒月”相映,又暗逗下文“秋霜”,因无月则无影,而到了秋天,树中落叶最早的是梧桐,所谓“一叶落而知夭下秋”。前两句把景写得如此之冷清,人写得如此之幽独,就暗示了题中所谓寒闺之怨。

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年),并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载,李白南下宣城。行前,有诗《寄从弟宣州长史昭》,其中说道:“尔佐宣城郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林,李白长期漂泊。长期的飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感,然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫,需要得到慰藉。这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇,《《独坐敬亭山》李白 古诗》即是其一。

  

魏了翁( 明代 )

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简 介

魏了翁 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋着名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。着有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

贾客词 / 薄绮玉

荠麦之茂,荠麦之有。君子之伤,君子之守。"
路远清凉宫,一雨悟无学。南人始珍重,微我谁先觉。
越妇未织作,吴蚕始蠕蠕。县官骑马来,狞色虬紫须。
"谁言形影亲,灯灭影去身。谁言鱼水欢,水竭鱼枯鳞。
卷衣秦帝,扫粉赵燕。日含画幕,蜂上罗荐。平阳花坞,
"凭槛霏微松树烟,陶潜曾用道林钱。
劳君又叩门,词句失寻常。我不忍出厅,血字湿土墙。
厚念恐伤性,薄田忆亲锄。承世不出力,冬竹肯抽菹。


回车驾言迈 / 令狐旗施

花下印文字,林间咏觞杯。群官饯宰官,此地车马来。"
假如慵裹头,但勤读书史。切磋并工夫,休远不可比。
谁看挟剑赴长桥,谁看浸发题春竹。竺僧前立当吾门,
自是造化一尤物,焉能籍甚乎人间。"
公文为时师,我亦有微声。而后之学者,或号为韩张。
"耳闻战鼓带经锄,振发声名自里闾。已是世间能赋客,
家族辉华在一身。幼子见生才满月,选书知写未呈人。
时令自逆行,造化岂不仁。仰企碧霞仙,高控沧海云。


一叶落·一叶落 / 单于芳

官街不相隔,诗思空愁予。明日策杖归,去住两延伫。"
安得飞廉车,磔裂云将躯。又提精阳剑,蛟螭支节屠。
徘徊遂昏黑,远火明连艘。木落寒山静,江空秋月高。
"谭笑在岩廊,人人尽所长。仪形见山立,文字动星光。
光明霭不发,腰龟徒甃银。吾将噪礼乐,声调摩清新。
平生意气今何在,把得家书泪似珠。
手握玄符平九土。初哀狂童袭故事,文告不来方振怒。
抚俗观旧迹,行春布新书。兴亡意何在,绵叹空踌蹰。"


阮郎归·立夏 / 虎笑白

"黄沙北风起,半夜又翻营。战马雪中宿,探人冰上行。
主人恶淫祀,先去邪与惛。惛邪中人意,蛊祸蚀精魂。
归来殒涕掩关卧,心之纷乱谁能删。诗翁憔悴劚荒棘,
"我所思兮在何所,情多地遐兮遍处处。东西南北皆欲往,
还家敕妻儿,具此煎炰烹。柿红蒲萄紫,肴果相扶檠。
辛螫终非久,炎凉本递兴。秋风自天落,夏蘖与霜澄。
见僧收酒器,迎客换纱巾。更恐登清要,难成自在身。
"洛阳北门北邙道,丧车辚辚入秋草。车前齐唱薤露歌,


南歌子·云鬓裁新绿 / 图门南烟

诗书勤乃有,不勤腹空虚。欲知学之力,贤愚同一初。
内禅因天性,雄图授化元。继明悬日月,出震统干坤。
因谁寄归信,渐远问前程。明日重阳节,无人上古城。"
我矢既直,我弓既良,依于高墉,因我不臧。
不辞便学山公醉,花下无人作主人。"
千峰映碧湘,真叟此中藏。饭不煮石吃,眉应似发长。
投彼霜雪令,翦除荆棘丛。楚仓倾向西,吴米发自东。
一蛇两头见未曾。怪鸟鸣唤令人憎,蛊虫群飞夜扑灯。


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 羽痴凝

日往复不见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓入寒铜觉。
僻远宜孱性,优游赖废材。愿为长泛梗,莫作重然灰。
十二门前张大宅,晴春烟起连天碧。金铺缀日杂红光,
人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"
"玉人紫绶相辉映,却要霜须一两茎。
汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。"
"浮杯万里过沧溟,遍礼名山适性灵。深夜降龙潭水黑,
"两首新诗百字馀,朱弦玉磬韵难如。汉家丞相重征后,


蝶恋花·几度凤楼同饮宴 / 太叔北辰

金门石阁知卿有,豸角鸡香早晚含。陇西长吉摧颓客,
久别凡经几多事,何由说得平生意。千思万虑尽如空,
君意须防刘孝标。以胶投漆苦不早,就中相去万里道。
鲁人皆解带弓箭,齐人不复闻箫韶。今朝天子圣神武,
地祇谓大灵,女往告其人。东野夜得梦,有夫玄衣巾。
"王子千年后,笙音五夜闻。逶迤绕清洛,断续下仙云。
"听乐别离中,声声入幽肠。晓泪滴楚瑟,夜魄绕吴乡。
卖宅将还资,旧业苦不厚。债家征利心,饿虎血染口。


白发赋 / 乌雅爱勇

直木有恬翼,静流无躁鳞。始知喧竞场,莫处君子身。
"咫尺不得见,心中空嗟嗟。官街泥水深,下脚道路斜。
老人也拟休官去,便是君家池上人。"
束简下曲台,佩鞬来历阳。绮筵陪一笑,兰室袭馀芳。
当年惜贵游,遗形寄丹雘.骨象或依稀,铅华已寥落。
"咫尺不得见,心中空嗟嗟。官街泥水深,下脚道路斜。
促促水上景,遥遥天际途。生随昏晓中,皆被日月驱。
"草玄门户少尘埃,丞相并州寄马来。初自塞垣衔苜蓿,


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 承碧凡

咨汝之胄出,门户何巍巍。祖轩而父顼,未沫于前徽。
安得长翮大翼如云生我身,乘风振奋出六合。
东吴游宦乡,官知自有由。潮州底处所,有罪乃窜流。
傅氏筑已卑,磻溪钓何激。逍遥功德下,不与事相摭。
岂论校书郎,袍笏光参差。童稚见称说,祝身得如斯。
散彩饰机案,馀辉盈盘盂。高意因造化,常情逐荣枯。
中使临门遣,顷刻不得留。病妹卧床褥,分知隔明幽。
边地春不足,十里见一花。及时须遨游,日暮饶风沙。


赠田叟 / 蔡姿蓓

帝德千年日,君恩万里波。许随黄绮辈,闲唱紫芝歌。
"束发方读书,谋身苦不早。终军未乘传,颜子鬓先老。
"丘公已殁故人稀,欲过街西更访谁。
"白水龙飞已几春,偶逢遗迹问耕人。
"洛阳吹别风,龙门起断烟。冬树束生涩,晚紫凝华天。
"饮君江海心,讵能辨浅深。挹君山岳德,谁能齐嵚岑。
如今便别长官去,直到新年衙日来。"
楚水结冰薄,楚云为雨微。野梅参差发,旅榜逍遥归。