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青玉案·元夕

金朝 / 徐永宣

"玉马朝周从此辞,园陵寂寞对丰碑。
东瞻军府静,西望敕书频。心共黄河水,同升天汉津。"
却下龙门看渐远,金峰高处日微明。"
风引上高岑,猎猎度青林。青林望靡靡,赤光低复起。
"苦心知苦节,不容一毛发。炼金索坚贞,洗玉求明洁。
世业公侯籍,生涯黍稷田。藤悬读书帐,竹系网鱼船。
江湖生目思莫缄。乐游下瞩无远近,绿槐萍合不可芟。
壮年俱悠悠,逮兹各焦焦。执手复执手,唯道无枯凋。"
幸遇甘泉尚词赋,不知何客荐雄文。"
南宫清深禁闱密,唱和有类吹埙篪。妍辞丽句不可继,
先王知其非,戒之在国章。"
远游起重恨,送人念先归。夜集类饥鸟,晨光失相依。
雪打杉松残,补书书不完。懒学渭上翁,辛苦把钓竿。
"弦贞五条音,松直百尺心。贞弦含古风,直松凌高岑。
纵之岂即遽有害,斗柄行拄西南隅。谁谓停奸计尤剧,


青玉案·元夕拼音解释:

.yu ma chao zhou cong ci ci .yuan ling ji mo dui feng bei .
dong zhan jun fu jing .xi wang chi shu pin .xin gong huang he shui .tong sheng tian han jin ..
que xia long men kan jian yuan .jin feng gao chu ri wei ming ..
feng yin shang gao cen .lie lie du qing lin .qing lin wang mi mi .chi guang di fu qi .
.ku xin zhi ku jie .bu rong yi mao fa .lian jin suo jian zhen .xi yu qiu ming jie .
shi ye gong hou ji .sheng ya shu ji tian .teng xuan du shu zhang .zhu xi wang yu chuan .
jiang hu sheng mu si mo jian .le you xia zhu wu yuan jin .lv huai ping he bu ke shan .
zhuang nian ju you you .dai zi ge jiao jiao .zhi shou fu zhi shou .wei dao wu ku diao ..
xing yu gan quan shang ci fu .bu zhi he ke jian xiong wen ..
nan gong qing shen jin wei mi .chang he you lei chui xun chi .yan ci li ju bu ke ji .
xian wang zhi qi fei .jie zhi zai guo zhang ..
yuan you qi zhong hen .song ren nian xian gui .ye ji lei ji niao .chen guang shi xiang yi .
xue da shan song can .bu shu shu bu wan .lan xue wei shang weng .xin ku ba diao gan .
.xian zhen wu tiao yin .song zhi bai chi xin .zhen xian han gu feng .zhi song ling gao cen .
zong zhi qi ji ju you hai .dou bing xing zhu xi nan yu .shui wei ting jian ji you ju .

译文及注释

译文
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有(you)黯淡现黑斑的时节。
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤(tang)。
  潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没(mei)有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
你想栖(qi)息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯(fan)就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
大自然虽然默默无言,但却有情(qing),寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,

注释
⒀埃蠹(dù):尘掩虫蛀。
⑵海畔:畔,边。柳州在南方,距海较近,故称海畔。剑铓(máng):剑锋,剑的顶部尖锐部分。《玉篇》卷十八:“鋩,刃端。”
⒅云外山河:暗指辽阔的故国山河。
⑵朔云边月:指边境上的云和月。月:一作“雪”。朔:北方。边:边境。西山:指今四川省西部的岷山,是当时控制吐蕃内侵的要地。
228、仕者:做官的人。
16.女:同“汝”,你的意思
⑶莫:不要。轻阴:阴云。便拟归:就打算回去。

赏析

  写瀑布经历不凡和气象高远,刻画出其性格最突出的特征,同时酝足豪情,为后两句充分蓄势。第三句忽然说到“溪涧”,照应第一句的“千岩万壑”,在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流,会有重重阻挠,似乎劝它留步,“何必奔冲下山去,更添波浪向人间”(白居易《白云泉》)。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足,它心向大海,不断开辟前程。惟其如此,它才能化为崖(wei ya)前瀑布,而且最终要东归大海。由于第三句的回旋,末句更有冲决的力量。“岂能”与“终归”前后呼应,表现出一往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象,令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格化的,使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得(ci de)到完成。
  同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》,此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用,渊能夜夜气冲天”的句子,与贾岛的这首《剑客》一样,在借咏剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇感慨的同时,表现了一种虽然身处困顿之中,却相信“天生我材必有用”,自己终究不会被埋没,终将(zhong jiang)破壁飞腾而去的强烈自信。
  富于文采的戏曲语言
  第一首:“今日竹林宴,我家贤侍郎”,借用阮咸与叔父阮籍的典故,暗寓李白与族叔李晔共为竹林之宴饮,同为仕途不通的同怜人,以阮咸自喻,以阮籍比作李晔。“三杯容小阮,醉后发清狂”,讲述李白欲借酒消愁,排遣心中的愁绪。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  这首篇借咏画眉以抒发自己的性灵,诗题一作《郡斋闻百舌》。画眉、百舌,都是声音婉转的鸣禽,诗人在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多春正美,百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱,舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林间自在啼”的欣赏,这儿以“锁向金笼”与之对比,更见出诗人挣脱羁绊、向往自由的心理。诗人本在朝为官,后因党争牵连,贬为知州知县,此两句大概有所寄托。
  《《愚公移山》列御寇 古诗》主题思想即恒道。
  但值得读者注意的是,《琵琶行》得意的笔墨,是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写,而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如睹影知竿乃妙。”(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻,就有丰富的暗示性,它类乎乐谱中一个大有深意的休止符,可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了“睹影知竿”的效果。
  诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中,寻访故人的;是在长别二十年,经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的,这就使短暂的一夕相会,特别不寻常。于是,那眼前灯光所照,就成了乱离环境中幸存的美好的一角;那一夜时光,就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬;而荡漾于其中的人情之美,相对于纷纷扰扰的杀伐争夺,更显出光彩。“今夕复何夕,共此灯烛光”,被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活,似乎一下子又来到眼前。可以想象,那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜,对于饱经离乱的诗人,是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写,正是流露出对生活美和人情美的珍视,它使读者感到结束这种战乱,是多么符合人们的感情与愿望。
  诗人与友人(此处,我们不妨把其族叔也当作友人)泛舟湖上,与清风朗月为伴,不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得,诗人也只好收起这份不羁的想象,姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
  作者在本文中畅言“快哉”二字,不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡,而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”,则无论处于什么环境,都能“自放山水之间”而独得其快。文章清新开阔,气势奔逸,将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉,借用典故并加以发挥,把快意之情写得淋漓尽致。
  第三段从“使臣”句至“以作”句,写“今”,写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写:“使臣将王命,岂不如贼焉?”这是抨击官吏,不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词,是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写:“今彼征敛者,迫之如火煎”,更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实情景。和前面“井税”两句相照应,与“昔”形成鲜明对比,对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下来的两句:“谁能绝人命,以作时世贤?”以反问的语气作出了断然否定的回答,揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应,“时世贤”与“贼”作对比,这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”,也不愿作“时世贤”的决绝态度,并以此作为对其他官吏的一种告诫。
  此诗题为赠人,实为叙志咏怀。借“《赠程处士》王绩 古诗”而一吐胸中块垒,兼引程处士为同调。
  次四句写内室的枕、簟。人亡物在,睹物生悲。“枕是龙宫石,割得秋波色。”龙宫石,传说为龙女所有。诗人《西溪》:“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子,故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”,形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》:“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响,且更生新。枕石如明眸,比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸,炯炯明亮,含情脉脉,仿佛正在和自己交流情感,仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口,诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤,但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体,只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见,孤灯长夜,诗人多少次在梦中与王氏相见,“背灯独共余香语,不觉犹歌《起来夜》”(《正月崇让宅》),不仅与她留下的余香共语,而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来,玉簟罗碧依旧,伊人已杳,孤独凄凉,何其难堪。这四句,一得一失,得非真得,失为真失,以非真得衬真失,更见惨痛。
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在(yin zai)读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  前三联写了外界情景,并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”无时,随时。诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出:但愿而今而后,能拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎!一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人跃然纸上。

创作背景

  唐婉是我国历史上常被人们提起的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘,夫妇之间伉俪相得,琴瑟甚和。后陆母对这位儿媳甚是不满,恐陆游因此而疏远功名,荒废学业,逼着陆游休妻。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度;把唐置于别馆,时时暗暗相会。不幸的是,陆母发现了这个秘密,并采取了断然措施,娶王氏为妻,终于把这对有情人拆散了。唐后来改嫁同郡宗人赵士程,但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中,恰巧与陆游相遇于沈园。唐征得赵同意后,派人给陆送去了酒肴。陆感念旧情,怅恨不已,写了著名的《钗头凤》词以致意。唐婉则以此词相答。据说在此后不久,唐婉就在悲伤中死去。

  

徐永宣( 金朝 )

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简 介

徐永宣 江苏武进人,字学人,一字辛斋,号茶坪。康熙三十九年进士,官主事。早年所作诗被宋荦收入《江左十五子诗选》,又与庄令舆同选《毗陵六家诗钞》,以是知名。有《茶坪诗钞》、《云溪草堂诗钞》。

钓鱼湾 / 段干翌喆

三春看又尽,两地欲如何。日望长安道,空成劳者歌。"
也应合得天上行。天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。
"皇家礼赤帝,谬获司风域。致斋紫盖下,宿设祝融侧。
才开还落瘴雾中。山榴踯躅少意思,照耀黄紫徒为丛。
好色即丧明。幸且非春时,万物不娇荣。青山破瓦色,
困骥犹在辕,沉珠尚隐精。路遐莫及眄,泥污日已盈。
一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人,上有慈亲下妻子。
北风临大海,坚冰临河面。下有大波澜,对之无由见。求友须在良,得良终相善。求友若非良,非良中道变。欲知求友心,先把黄金炼。


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 诺癸丑

"未习风尘事,初为吴越游。露沾湖草晚,日照海山秋。
君乃寄命于其间。秩卑俸薄食口众,岂有酒食开容颜。
礼乐追尊盛,干坤降福遐。四真皆齿列,二圣亦肩差。
形影一朝别,烟波千里分。君看望君处,只是起行云。
无因上蔡牵黄犬,愿作丹徒一布衣。"
不得画师来貌取,定知难见一生中。"
"洛阳城外清明节,百花寥落梨花发。
敢问生物成,败为有真素。为禀灵异气,不得受秽污。


拟行路难·其四 / 银同方

今日独来张乐地,万重云水望桥山。"
岁晏将何从,落叶甘自轻。"
曾经玉辇从容处,不敢临风折一枝。
春来诗思偏何处,飞过函关入鼎门。"
何处深春好,春深兰若家。当香收柏叶,养蜜近梨花。
胜境长携众妓行。矍铄据鞍时骋健,殷勤把酒尚多情。
汲汲有所为,驱驱无本情。懿哉苍梧凤,终见排云征。"
智士日千虑,愚夫唯四愁。何必在波涛,然后惊沉浮。


寺人披见文公 / 子车水

"雷雨江山起卧龙,武陵樵客蹑仙踪。
江浪迎涛日,风毛纵猎朝。弄闲时细转,争急忽惊飘。
衙时龙户集,上日马人来。风静鶢鶋去,官廉蚌蛤回。
"共爱东南美,青青叹有筠。贞姿众木异,秀色四时均。
春泉四面绕茅屋,日日唯闻杵臼声。"
金张好车马,于陵亲灌畦。在梁或在火,不变玉与鹈。
亵味陈奚取,名香荐孔嘉。垂祥纷可录,俾寿浩无涯。
"清质悠悠素彩融,长川迥陆合为空。


西施 / 咏苎萝山 / 南宫肖云

"太尉留琴地,时移重可寻。徽弦一掩抑,风月助登临。
赠汝以好辞,咄汝去莫违。"
弱栈跨旋碧,危梯倚凝青。飘飘鹤骨仙,飞动鳌背庭。
"不立晋祠三十年,白头重到一凄然。泉声自昔锵寒玉,
罗裙蝉鬓倚迎风,双双伯劳飞向东。"
朝见一片云,暮成千里雨。凄清湿高枝,散漫沾荒土。
夫子生知者,相期妙理中。(《送刘禹锡发华州》)。
风枝未飘吹,露粉先涵泪。何人可携玩,清景空瞪视。"


临江仙·四海十年兵不解 / 侍怀薇

月冷边帐湿,沙昏夜探迟。征人皆白首,谁见灭胡时。"
"笑向来人话古时,绳床竹杖自扶持。
邑中神明宰,有意效西门。焚除计未决,伺者迭乘轩。
"霅水碧悠悠,西亭柳岸头。夕阴生远岫,斜照逐回流。
行到南朝征战地,古来名将尽为神。"
腥臊袭左右,然后托丘樊。岁深树成就,曲直可轮辕。
"康乐宠词客,清宵意无穷。征文北山外,借月南楼中。
好客交珠履,华筵舞玉颜。无因随贺燕,翔集画梁间。"


庄居野行 / 全甲辰

我时留妻子,仓卒不及将。相见不复期,零落甘所丁。
影动丹墀上,声传紫禁中。离披偏向日,凌乱半分空。
"曲江冰欲尽,风日已恬和。柳色看犹浅,泉声觉渐多。
"天外巴子国,山头白帝城。波清蜀栜尽,云散楚台倾。
"曲江院里题名处,十九人中最少年。
"吟君新什慰蹉跎,屈指同登耳顺科。邓禹功成三纪事,
若许相期同结社,吾家本自有柴桑。"
月娥双双下,楚艳枝枝浮。洞里逢仙人,绰约青宵游。


玉楼春·尊前拟把归期说 / 淳于慧芳

玉阶幂历生青草。"
明日珂声出城去,家僮不复扫柴关。"
越人归去一摇首,肠断马嘶秋水东。"
栉比栽篱槿,咿哑转井车。可怜高处望,棋布不曾斜。
绝浮尘,死生哀乐两相弃,是非得失付闲人。"
守道甘长绝,明心欲自gn.贮愁听夜雨,隔泪数残葩。
料得夜来天上镜,只应偏照两人心。"
仙家一出寻无踪,至今流水山重重。"


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 万俟俊瑶

羽沈知食驶,缗细觉牵难。聊取夸儿女,榆条系从鞍。
"山有洞左颊,拾得玉碑子。其长一周尺,其阔一药匕。
"风巢袅袅春鸦鸦,无子老人仰面嗟。
"红罗复帐金流苏,华灯九枝悬鲤鱼。丽人映月开铜铺,
家有京坻咏,人无沟壑戚。乃悟焚如功,来岁终受益。"
"翔鸾阙下谢恩初,通籍由来在石渠。暂入南宫判祥瑞,
系马城边杨柳树,为君沽酒暂淹留。"
"三载为吴郡,临岐祖帐开。虽非谢桀黠,且为一裴回。


清平乐·太山上作 / 百里男

"吾友有宝剑,密之如密友。我实胶漆交,中堂共杯酒。
分尔有限资,饱我无端腹。愧尔不复言,尔生何太蹙。"
此遗不寻常,此鞭不容易。金坚无缴绕,玉滑无尘腻。
硖断见孤邑,江流照飞甍。蛮军击严鼓,笮马引双旌。
"少年曾忝汉庭臣,晚岁空馀老病身。初见相如成赋日,
吏隐情兼遂,儒玄道两全。八关斋适罢,三雅兴尤偏。
可惜大雅旨,意此小团栾。名回不敢辨,心转实是难。
蠹节莓苔老,烧痕霹雳新。若当江浦上,行客祭为神。"