首页 古诗词 腊前月季

腊前月季

五代 / 谢无竞

来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,


腊前月季拼音解释:

lai zhi wu li .yin wu quan yi zui .deng wu ta er mei .ke hu qi bi .
jiang lou zeng jian luo xing shi .ji hui shi fa jiang jun pao .bie you han diao lue jue bi .
.mu dan wei ji kai shi jie .kuang shi qiu feng mo jin qian .
tao li chun wu zhu .shan song si you qi .zeng yin zi shan fu .he chi jiu ling chi ..
ji shou huan jin tan .fen xiang zhi yao qi .yi yu chao fu su .chen lv jiu yi bi .
ming ming shuo xiang zhong huang lu .pi li sheng zhong zi de shen .
zeng meng qing lian ying yu sha .jing zhi ming shan peng jin shui .shui wang dong bai dong ping cha .
dao zhi he yan qi .yan sheng nai duan zhe .lu yin quan ke rang .huo ji sui qian jie .
.yi pian you yi pian .deng xian tai mian hong .bu neng yan shu ri .kai yi shi chun feng .
luan shou xi ri ye .shuang yan bei feng fei .he guo zhu qing xiang .jie zeng zhuo bu yi ..
sheng gong sheng qian yi chu peng .peng lian bu shi jing he ye .tian di gan kun ri yue jing .
da ci li .dao fang cheng .san wan shen long hu shui jing .shou shi ding ri ming fu ke .

译文及注释

译文
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
站在楼头,放眼四望,一(yi)切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
  秦惠王说:“很对。我采纳你的意见。”结果,出兵进攻蜀(shu)国。十月(yue)夺取了那里的土地,然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯,秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后,秦国就更加强大富庶,看不起其他诸侯国了。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊(jing)醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三(san)月春雨。
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
太阳的运行(xing)靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出一股淡(dan)淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
梦魂,信马由缰,千里飘(piao)荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的人呀,我半掩闺门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁(sui)月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。

注释
私:动词,偏爱。
⑸纱窗:蒙纱的窗户。这里喻指男女幽会的房间。春光:原指春天的风光,这里代指青春、岁月。
(2)恶:讨厌;厌恶。
(3)柳子:作者柳宗元自称。
⒂海水梦悠悠:梦境像海水一样悠长。
26.发:泛指立身处世,也就是上文所谓自用其才。
天姥:即天姥山,在今浙江新昌。传说有仙人在山上唱歌,此山被道教尊为仙山。
宿雨:昨夜下的雨。

赏析

  元稹这首诗所写的,只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻,这无疑是一个“有包孕的片刻”,也就是说,是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻,是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破,这就使全诗含蓄蕴藉,情深意浓,诗味隽永,耐人咀嚼。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  “遥知禅诵外,健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥,这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌。舅甥俩都是名士,又都是知已嘛。怀素是僧人,日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”,书法艺术也无须介绍了。唐代大师,没有一个的诗文会很差的。怀素大师的诗文也极好,大家所熟悉他书写的“自述帖”,笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。
  这是一篇长诗。全诗结构严密,层次清晰,前后呼应。通篇运用对比和暗喻,由现实的人间,而虚幻的星空,展开东方人民遭受沉痛压榨的困苦图景和诗人忧愤抗争(kang zheng)的激情。思路递进而奇崛,意蕴丰富而深厚。
  题中的癸卯岁,是公元403年(晋安帝元兴二年),陶渊明三十九岁。先二年,公元401年(安帝隆安五年),渊明似曾出仕于江陵,旋丁母忧归家。这首诗即丁忧家居时之作。敬远是渊明的同祖弟,其母与渊明的母亲又为姐妹;先渊明卒,渊明有文祭他。文中可见两人饥寒相共、志趣相投的密切感情。渊明这首诗借赠敬远以自抒情怀。作诗当月,桓玄篡晋称楚,把晋安帝迁禁在渊明的故乡寻阳。这是一场政治上的大变局,诗是在这种背景下写的。渊明不是对于世事无所动心的人,但处在当时东晋统治阶级自相争夺严重的险恶环境中,他只能强作忘情,自求解脱。解脱之道,是守儒家的固穷之节,融道家的居高观世之情,但又不取儒家的迂腐,道家的泯没是非。
  此诗三章重叠,头两句起兴含有比意,以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉,暗示宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚,大卖关子,宣称宫中的秘闻“不可道”。至于为何不可道,诗人绝对保密,却又微露口风,以便吊读者口味。丑、长、辱三字妙在藏头露尾,欲言还止,的确起到了欲盖而弥彰的特殊效(shu xiao)果。本来,当时卫国宫闱丑闻是妇孺皆知的,用不着明说,诗人特意点到为止,以不言为言,调侃中露讥刺,幽默中见辛辣,比直露叙说更有情趣。全诗皆为俗言俚语,六十九个字中居然有十二个“也”字,相当今语“呀”,读来节奏绵延舒缓,意味俏皮而不油滑,与诗的内容相统一。三章诗排列整齐,韵脚都在“也”字前一个字,且每章四、五句韵脚同字,这种押韵形式在《诗经》中少见。
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇,奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
  南朝文士,多有戏美姬、咏歌舞之作,此类诗作,大抵都以秾丽的词藻,描写女子的颜色、服饰、歌姿、舞态,往往流于浮艳轻靡。梁代诗人王暕,虽未能免俗,也有《咏舞》之作,但在艺术表现上,这首小诗却别出机杼,不落窠臼。
  《陈风》中多为情诗,说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此,能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌,也就不足为奇了。
  这首诗就秦末动乱的局面,对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
  对李夫人兄弟和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写,极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主,亦有普通人真挚感情的一面。
  前两句中,昨夜风开露井桃”点明时令,切题中“春”字;露井旁边的桃树,在春风的吹拂下,绽开了花朵。“未央前殿月轮高”点明地点,切题中“宫”字。未央宫的前殿,月轮高照,银光铺洒。字面上看来,两句诗只是淡淡地描绘了一幅春意融融、安详和穆的自然景象,触物起兴,暗喻歌女承宠,有如桃花沾沐雨露之恩而开放,是兴而兼比的写法。月亮,对于人们来说,本无远近、高低之分,这里偏说“未央前殿月轮高”,因为那里是新人受宠的地方,是这个失宠者心向往之而不得近的所在,所以她只觉得月是彼处高,尽管无理,但却有情。
  《山鬼》对山中之神所处幽深昧险的环境描写是:“余处幽篁兮终(xi zhong)不见天,路险难兮独后来”、“云容容兮而在下,杳冥冥兮羌昼晦”、“采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓”、“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏”。描写以雷声、雨声、风声、木声、猨狖鸣声,组成萧瑟而令人怵目惊心的山中夜半:“雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧……”
  既有静态的描摹,又有动态的刻画;既有时间的纵向变化,又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落,结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句,使得对火山云的描写实际上成了描写送别的环境背景,路途遥遥,行路艰难,——对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人,孤云独马的意象却让人想见军士塞外相别的独特场景,以及军人的骁勇剽悍。
  末二句“嘉”、“休”基本同义,亦如第一章,是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
  此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命,其语言如《尚书》用语般典重古奥;第二章叙述周王赏赐,铺陈华丽,以见恩宠之隆;第三章以下间用叠词、口语,描写有声有色,写得生动活泼。一诗之中,语言风格三易,即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
  “胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联,写本地风物人情。胡,泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份,土家苗民很多,少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色,迥异于北国中原,楚地女儿腰肢苗条,美丽可爱,又是别番情调。在诗人笔下,小鸟轻翔,少年游乐,儿童装扮新奇,少女袅婷款款,衬以朝火新烟、湖光山色的背景,构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显,诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔,第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王,汉景帝第十子刘发,唐姬所生,微无宠,故封王于卑湿贫国长沙,卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等,在长沙县东一里,庙连岗,高七丈,故又谓之定王冈,相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅,即贾谊。年少通诸家书,文帝召为博士,迁太中大夫。他改正朔,易服色,制法度,兴礼乐,又数上疏陈政事,言时弊,为大臣所忌,出为长沙王太傅,作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说:“湘州南市之东,有贾谊宅,中有井,即谊所穿也。上敛下大,状似壶。井旁有局脚食床,形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢?定王、贾谊失宠于皇帝,不遇于时运,被逐僻远卑湿之国,与诗人经历是颇相近的,而定王之望远在长安的母亲坟茔,贾谊之吊屈原而自伤,也正与诗人情感和思想合拍,诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
  全诗八句,分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王,得到了他们的准许,以举行此藉田亲耕之礼;后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶,后四句句法尤奇,似乎不对而实为“错综扇面对”,若将其加以调整,便能分明看出:  骏发尔私,亦服尔耕;  终三十里,维十千耦。
  第二、三章意思相同,说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪(或山)有×,隰(或泽)有×”的句式起兴,以引出下文,在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热,他们是一对情投意合的朋友,一见面,就在一起弹奏吹打,亲密无间。主人一再劝告着:今日会面要尽情欢乐,转眼间我们就会衰老,说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想,与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石,岂能长寿考”、“人生忽如寄,寿无金石固”、“为乐当及时,何能待来兹”的话很相似,它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极,但放在朋友间相互劝乐的场合,坦露襟怀,以诚待友,在酒席上流露出的人生短促的感伤,本可以理解,不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  全诗从安史之乱写起,写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪,与夷人共处。再写安禄山狡猾反复,正如梁朝的侯景;自己飘泊异地,欲归不得,恰似当年的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮,暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情,均属亲身体验,深切真挚,议论精当,耐人寻味。

创作背景

  这首词当是作于绍圣二年(1095年),时周邦彦40岁。

  

谢无竞( 五代 )

收录诗词 (4679)
简 介

谢无竞 谢无竞,永嘉(今浙江温州)人(《宋诗拾遗》卷二一)。

蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 费莫红梅

心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
枕着玉阶奏明主。"
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
前月已骨立,今朝还貌舒。披衣试步履,倚策聊踌躇。


叹花 / 怅诗 / 秋敏丽

手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
"不食更何忧,自由中自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"


横塘 / 濮阳建宇

"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。


浣溪沙·水满池塘花满枝 / 图门丹丹

功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"


更漏子·烛消红 / 鲁采阳

此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。


闻乐天授江州司马 / 司徒红霞

青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 宇单阏

"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
"横压惊波防没溺,当初元创是军机。
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。


相见欢·年年负却花期 / 卓辛巳

一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
贫山何所有,特此邀来客。"
百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,


放歌行 / 那拉恩豪

"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
"夷齐互崇让,弃国从所钦。聿来及宗周,乃复非其心。
魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。


寄韩谏议注 / 张廖浓

倚卧高松根,共逃金闺籍。"
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水,仿佛楼台出杳冥。
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康
"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
此生此物当生涯,白石青松便是家。
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"