晚春田园杂兴
但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。"
"曾骑竹马傍洪厓，二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁，
献替频陈忠誉播，鹏霄万里展雄飞。"
白鹤能为使，班麟解驾车。灵符终愿借，转共世情疏。
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故，还见新人有故时。
时节变衰草，物色近新秋。度月影才敛，绕竹光复流。
物色坐如见，离抱怅多盈。况感夕凉气，闻此乱蝉鸣。"
"负才尚气满朝知，高卧闲吟见客稀。
况是清朝重文物，无愁当路少知音。"
儒生有长策，无处豁怀抱。块然伤时人，举首哭苍昊。
红鬃白马嫩龙飞，天厩供来入紫微。
晚春田园杂兴拼音解释:
dan jiao fang cun wu zhu e .lang hu cong zhong ye li shen ..
.zeng qi zhu ma bang hong ya .er shi yu nian bian wu hua .ke meng deng xian guo yi ge .
xian ti pin chen zhong yu bo .peng xiao wan li zhan xiong fei ..
bai he neng wei shi .ban lin jie jia che .ling fu zhong yuan jie .zhuan gong shi qing shu .
yu xin jiao jie zhong bu yi .gu ren xi xin jin shang gu .huan jian xin ren you gu shi .
shi jie bian shuai cao .wu se jin xin qiu .du yue ying cai lian .rao zhu guang fu liu .
wu se zuo ru jian .li bao chang duo ying .kuang gan xi liang qi .wen ci luan chan ming ..
.fu cai shang qi man chao zhi .gao wo xian yin jian ke xi .
kuang shi qing chao zhong wen wu .wu chou dang lu shao zhi yin ..
ru sheng you chang ce .wu chu huo huai bao .kuai ran shang shi ren .ju shou ku cang hao .
hong zong bai ma nen long fei .tian jiu gong lai ru zi wei .
译文及注释
译文
如果要留住这明艳的春花，那就暂且听从钱王的意见，不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠，死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
我身受世俗的法礼教德的阻碍，现在终于越潇湘，来(lai)到衡山了。
早到梳妆台，画眉像扫地。
难道说我没衣服穿？我的衣服有七件。但都不如你亲手做的，既舒适又美观。
在外寄人篱下什么时候才是(shi)尽头，心中(zhong)充满了难以排遣的忧愁。
出城天色刚破晓微明，站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响，遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无(wu)。一会儿过后晨日初起，远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能(neng)够学得野鸭一般，能去追逐那远方的清影呢。
又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉。
在草木阴阴的映照下，弯曲的小溪显得格外碧绿，一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头，密布的浓云笼罩在祁连山上。
天亮了吗？苍梧为什么不亮？苍梧这里潮湿，陈年贮藏的多是已经败坏的粮食，无法作为军粮食用。远征者早起行军，情绪都很悲伤。
宋仁宗至和元年的秋天，有谣言从四川一带传过来，说是敌人要侵犯边界，驻边军士夜里都惶恐不堪，老百姓基本上逃跑了。谣言四起，震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅，天子说：“别造成大的祸乱，也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂，但我已经打定主意了，外患是不会造成大灾难的，事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化，也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队？”于是众人推荐说：“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道：“好！”张公却借口要奉养父母拒绝前去，但是皇上没有批准他的请求，于是他就出发前去了。
到达秦国后，拿着价值千金的礼物，优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
遥远漫长那无止境啊，噫！
一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音：草木本来没有声音，风摇动它就发出声响。水本来没有声音，风震荡它就发出声响。水浪腾涌，或是有东西在阻遏水势；水流湍急，或是有东西阻塞了水道；水花沸腾，或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音，有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此，往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思，人们哭泣是因为有所怀恋(lian)，凡是从口中发出而成为声音的，大概都有其不能平静的原因吧！ 音乐，是人们心中郁闷而抒发出来的心声，人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器，是各类物质(zhi)中发音最好的。上天对于一年四季也是这样，选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾，夏天让雷霆轰鸣，秋天让虫声唧唧，冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化，也一定有其不能平静的原因吧？ 对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言，文辞对于语言来说，又是它的精华，所以尤其要选择善于表达的人，依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时，咎陶、禹是最善于表达的，因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达，他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候，太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹，周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文，都是表达得很高明的。周朝衰落时，孔子这类人表达看法，他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说：“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗？周朝末年，庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国，它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人，都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起，李斯是表达者。在汉朝，司马迁、司马相如、扬雄，是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝，能表达的人及不上古代，可是也并未绝迹。就其比较好的人来说，他们作品的声音清轻而虚浮，节奏短促而急迫，辞藻艳丽而伤感，志趣颓废而放旷；他们的文辞，杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧？为什么不让那些善于表达的人出来表达呢！ 唐朝建立以后，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中，孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋，有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间，李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音，使他们作品表达国家的强盛呢，还是将让他们贫穷饥饿，愁肠百结，使他们作品表达自身的不幸遭遇呢？他们三位的命运，就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的，身沉下僚有什么可悲的！东野将到江南地区去就任县尉，心里好像有想不开的地方，所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。
在东篱边饮酒直到黄昏以后，淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神，西风卷起珠帘，帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路，只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道，毁谤太多能使人骨也销蚀，何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢！
枣树也在它们中间，好像是嫫母对着西子。
注释
3. 偃（yǎn）松：常绿小乔木，分枝很多，大枝伏在地面上，末端斜面向上，针状叶，雄花黄色，雌花紫色，球果紫褐色，种子略呈卵形。
会：理解。
[5]玉帐：主帅军帐的美称。冰生颊：言其谈兵论战明快爽利，辞锋逼人，如齿颊间喷射冰霜。
⑵拍岸：拍打堤岸。
⑦丝桐：指琴。丝为琴弦，桐为琴身。
（12）尔卜尔筮（shì）：烧灼龟甲的裂纹以判吉凶，叫做“卜”。用蓍（shī）草占卦叫做“筮”。体：指龟兆和卦兆，即卜筮的结果。
私：动词，偏爱。
⑶依依：柔软貌。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”
赏析
诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导，构成历史事件矛盾的焦点，是爱国思想和消极悲观情绪的斗争。诗歌如果按照历史事件原型，全盘托出，那就成为平板叙述，缺乏艺术光彩。李白选取了周额绝望哀鸣，众人相对哭泣这一典型场景，微妙地熔(di rong)铸成为四行具有形象性的诗句：“举目山河异，偏伤周颉情。四坐楚囚悲，不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣耶”，曲折地化用成高度赞美爱国志士的诗句“王公何慷慨，千载仰雄名。”可以看出李白在诗歌取材典型化上的功力。
然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆”。
而第五，六句“庭槐寒影疏，邻杵夜声急”更是加深了这一孤清的意境，在庭院中稀疏的树影中，在邻家急急的夜杵声中，他更显得形单影只，骨子深处的孤独更是无处逃逸，全部涌上心头，强烈而含蓄。
诗的内容可分两部分，既写夏夜水亭纳凉的清爽闲适，同时又表达对友人的怀念。“山光忽西落，池月渐东上”，开篇就是遇景入咏，细味却不止是简单写景，同时写出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字(er zi)运用之妙，在于它们不但传达出夕阳西下与素月东升给人实际(shi ji)的感觉（一快一慢）；而且，“夏日”可畏而“忽”落，明月可爱而“渐”起，只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水，亦非虚设。
第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”，写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待，先是主动地向客人介绍古壁佛画，兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵，也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭，“疏粝亦足饱我饥”，一见僧人生活的简朴，二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡，“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛，直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”，很有李白“床前明月光”诗句的意境，使人有无限静寂之感。
桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰(deng tai)山(tai shan)记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山，可记可写的东西很多，要是信马由缰，洋洋几千字亦不为多。以本文而论，登泰山路见何物，路遇何人，与子颖有何谈论，泰山有何传说，有何感慨，可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴，其级七千有余”和“道中迷雾冰滑，磴几不可登”两句，算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难，为后来者着想，需详细交代。山顶奇观，乃众人向往，不可不细细描摹。名胜古迹，土石动植冰雪，自有特色，作“记”自然不可忽略。
第二句“孤光一点萤”，写如豆灯光像江岸边一点萤火，是意中之象，描写渔灯的形象。河面幽黑，只有孤零零的一点灯光闪烁着，仿佛是一只萤火虫在原野里发出微弱的光。“孤”表现了环境的寂寞、单调，寄寓着一定的感情色彩。一种茫然无奈的情感袭上诗人的心头。
“凡曝沙之鸟”几句，写大自然中的生物。“曝沙之鸟”，指在沙滩上晒太阳的鸟儿；“呷浪之鳞”，指在水波中呼吸的鱼儿。曝沙，描写鸟的安闲恬静；呷浪，刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态，概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间，都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入微，化身为鱼鸟的代言人了。所谓“替山川写照，为鱼鸟传神”，作者以画工的手段、诗人的敏感，把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物，构成了春光描写的第三大层次。
这首诗写塞上行军，从“胡朝至夜，层层归结到“宿”字上，既有细节描绘，又有场景概括。写乡思，既有直接点示，又以景物烘托，写得十分生动，也十分含蔷。全诗八句，前六句描绘出笼时情景与心情，最后才以景物暗示出“宿”字，结构较别致。
《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国，与秦王针锋相对地进行斗争，终于折服秦王，保存国家，完成使命的经过；歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈，外强中干，色厉内荏的本质，虽不假修饰，却十分鲜明生动，在刻画人物性格方面，取得很高的成就。
另外，恰当的比喻也是此诗的特色之一。作者把监国使者比之为“鸱枭”、“豺狼”和“苍蝇”，惟妙惟肖，入木三分。这些比喻不仅可以收到强烈的艺术效果，而且免于授人以柄。
这组诗记录着诗人寓居东鲁时的一段生活。东鲁是唐时的兖州（今山东曲阜），“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆”。
而第五，六句“庭槐寒影疏，邻杵夜声急”更是加深了这一孤清的意境，在庭院中稀疏的树影中，在邻家急急的夜杵声中，他更显得形单影只，骨子深处的孤独更是无处逃逸，全部涌上心头，强烈而含蓄。
诗的内容可分两部分，既写夏夜水亭纳凉的清爽闲适，同时又表达对友人的怀念。“山光忽西落，池月渐东上”，开篇就是遇景入咏，细味却不止是简单写景，同时写出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字(er zi)运用之妙，在于它们不但传达出夕阳西下与素月东升给人实际(shi ji)的感觉（一快一慢）；而且，“夏日”可畏而“忽”落，明月可爱而“渐”起，只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水，亦非虚设。
第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”，写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待，先是主动地向客人介绍古壁佛画，兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵，也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭，“疏粝亦足饱我饥”，一见僧人生活的简朴，二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡，“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛，直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”，很有李白“床前明月光”诗句的意境，使人有无限静寂之感。
桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰(deng tai)山(tai shan)记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山，可记可写的东西很多，要是信马由缰，洋洋几千字亦不为多。以本文而论，登泰山路见何物，路遇何人，与子颖有何谈论，泰山有何传说，有何感慨，可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴，其级七千有余”和“道中迷雾冰滑，磴几不可登”两句，算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难，为后来者着想，需详细交代。山顶奇观，乃众人向往，不可不细细描摹。名胜古迹，土石动植冰雪，自有特色，作“记”自然不可忽略。
第二句“孤光一点萤”，写如豆灯光像江岸边一点萤火，是意中之象，描写渔灯的形象。河面幽黑，只有孤零零的一点灯光闪烁着，仿佛是一只萤火虫在原野里发出微弱的光。“孤”表现了环境的寂寞、单调，寄寓着一定的感情色彩。一种茫然无奈的情感袭上诗人的心头。
“凡曝沙之鸟”几句，写大自然中的生物。“曝沙之鸟”，指在沙滩上晒太阳的鸟儿；“呷浪之鳞”，指在水波中呼吸的鱼儿。曝沙，描写鸟的安闲恬静；呷浪，刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态，概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间，都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入微，化身为鱼鸟的代言人了。所谓“替山川写照，为鱼鸟传神”，作者以画工的手段、诗人的敏感，把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物，构成了春光描写的第三大层次。
这首诗写塞上行军，从“胡朝至夜，层层归结到“宿”字上，既有细节描绘，又有场景概括。写乡思，既有直接点示，又以景物烘托，写得十分生动，也十分含蔷。全诗八句，前六句描绘出笼时情景与心情，最后才以景物暗示出“宿”字，结构较别致。
《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国，与秦王针锋相对地进行斗争，终于折服秦王，保存国家，完成使命的经过；歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈，外强中干，色厉内荏的本质，虽不假修饰，却十分鲜明生动，在刻画人物性格方面，取得很高的成就。
另外，恰当的比喻也是此诗的特色之一。作者把监国使者比之为“鸱枭”、“豺狼”和“苍蝇”，惟妙惟肖，入木三分。这些比喻不仅可以收到强烈的艺术效果，而且免于授人以柄。
这组诗记录着诗人寓居东鲁时的一段生活。东鲁是唐时的兖州（今山东曲阜），“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
创作背景
梁武帝太清二年（548年），徐陵奉命出使东魏，后因侯景之乱，被迫留在邺城达7年之久，不得南归，因此其诗风有所变化，写出了一些富有真情实感，为人所称道的诗篇。《《关山月》徐陵 古诗》就是这一时期写下的一首描写边塞风光的诗。
翁元龙( 南北朝 )
收录诗词 (5982) 首
简 介
翁元龙 翁元龙字时可，号处静，句章（一作四明）人。生卒年均不详，约宋理宗嘉熙初前后在世。生平事迹不可考。他是大词家吴文英之兄，亦工词，杜成之评为“如絮浮水，如荷湿露，萦旋流转，似沾非着”。所作今存花草粹编中者一首，绝妙好词中者五首。
丰乐亭记
盛烈光韶濩，易俗迈咸英。窃吹良无取，率舞抃群生。"
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王，威仪部从来何方。
因分三辅职，进领南平位。报政黄霸惭，提兵吕蒙醉。
西僧示我高隐心，月在中峰葛洪井。"
最怜煮茗相留处，疏竹当轩一榻风。"
高住最高处，千家恒眼前。题诗饮酒后，只对诸峰眠。
到家俱及东篱菊，何事先归半日程。"
风月资吟笔，杉篁笼静居。满城谁不重，见着紫衣初。"
秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容
愧无鸳鹭姿，短翮空飞还。谁当假毛羽，云路相追攀。"
"危言危行是男儿，倚伏相牵岂足悲。
只忆帝京不可到，秋琴一弄欲沾巾。"
冰雪肌肤力不胜，落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下，蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷，更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂，一钩新月未沈西。
"乖阙意方弭，安知忽来翔。累日重欢宴，一旦复离伤。
樯出江中树，波连海上山。风帆明日远，何处更追攀。"
罢市秦人送，还乡绛老迎。莫埋丞相印，留着付玄成。
"远迹出尘表，寓身双树林。如何小子伉，亦有超世心。
湖心亭看雪
"晴明寒食好，春园百卉开。彩绳拂花去，轻球度阁来。
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕，雪压梅园半是花。
军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日，正是胡尘欲灭时。
轻传尘里游人。浮生日月自急，上境莺花正春。
秋浦旧萧索，公庭人吏稀。因君树桃李，此地忽芳菲。摇笔望白云，开帘当翠微。时来引山月，纵酒酣清晖。而我爱夫子，淹留未忍归。
别母乌南逝，辞兄雁北还。宦游偏不乐，长为忆慈颜。"
明日复行春，逶迤出郊坛。登高见百里，桑野郁芊芊。
孟夏边候迟，胡国草木长。马疾过飞鸟，天穷超夕阳。
采桑子·九日
"伏龙山横洲渚地，人如白苹自生死。
江徼无虞才不展，衔杯终日咏离骚。"
冥搜企前哲，逸句陈往迹。仿佛陆浑南，迢递千峰碧。
为忠以公，斯筵是同。人之醉我，与我延宾。
"万岁楼头望故乡，独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪，
潘郎今发白，陶令本家贫。相送临京口，停桡泪满巾。"
"少小客游梁，依然似故乡。城池经战阵，人物恨存亡。
闲忆旧居湓水畔，数枝烟雨属啼莺。
题郑防画夹五首
才遵板桥曲，复此清涧纡。崩壑方见射，回流忽已舒。
"忽报南昌令，乘骢入郡城。同时趋府客，此日望尘迎。
凭君折向人间种，还似君恩处处春。
临流一相望，零泪忽沾衣。"
"江边候馆幽，汀鸟暝烟收。客思虽悲月，诗魔又爱秋。
苍茫迷所适，危安惧暂宁。信此天地内，孰为身命轻。
娟娟双青娥，微微启玉齿。自惜桃李年，误身游侠子。
日觉儒风薄，谁将霸道羞。乱臣无所惧，何用读春秋。
眼儿媚·萧萧江上荻花秋
"飘飘送下遥天雪，飒飒吹干旅舍烟。（《冬风》，
万国烟花随玉辇，西来添作锦江春。
四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪，歌尘随燕下雕梁。
素灵感刘季，白马从子婴。昏虐不务德，百代无芳声。"
"采莲去，月没春江曙。翠钿红袖水中央，
谢客久已灭，微言无处求。空馀白云在，客兴随孤舟。
勐虎伏尺草，虽藏难蔽身。有如张公子，肮脏在风尘。岂无横腰剑，屈彼淮阴人。击筑向北燕，燕歌易水滨。归来泰山上，当与尔为邻。
"王子耽玄言，贤豪多在门。好鹅寻道士，爱竹啸名园。
菩萨蛮·越城晚眺
平旦驱驷马，旷然出五盘。江回两崖斗，日隐群峰攒。苍翠烟景曙，森沉云树寒。松疏露孤驿，花密藏回滩。栈道谿雨滑，畬田原草干。此行为知己，不觉蜀道难。
"君不见巫山神女作行云，霏红沓翠晓氛氲。
"五月入五洲，碧山对青楼。故人杨执戟，春赏楚江流。
落雁迷沙渚，饥乌集野田。客愁空伫立，不见有人烟。"
石渠泉泠泠，三见菖蒲生。日夜劳梦魂，随波注东溟。
"昭裔登庸汝未登，凤池鸡树冷如冰。
下由骨肉恩，上报父母慈。礼闻哭有卒，汝独哀无时。
"闻说湘川路，年年苦雨多。猿啼巫峡雨，月照洞庭波。
浣溪沙·一半残阳下小楼
质节制河中赠》，见《续翰林志》）"
春景生云物，风潮敛雪痕。长吟策羸马，青楚入关门。"
君为我致之，轻赍涉淮原。精诚合天道，不愧远游魂。"
"韶也命何奇，生前与世违。贫栖古梵刹，终着旧麻衣。
五色卿云覆九重，香烟高舞御炉中。
见尔复几朝，俄然告将离。中流漾彩鹢，列岸丛金羁。
珍重汤休惠佳句，郡斋吟久不成眠。"
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹，篱舍稀疏带旧村。
浣溪沙·争挽桐花两鬓垂
天子悲元老，都人惜上公。优贤几杖在，会葬市朝空。
万里轮台音信稀，传闻移帐护金微。
然灯松林静，煮茗柴门香。胜事不可接，相思幽兴长。"
孤棹乱流偏有兴，满川晴日弄微波。"
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
驿舫宿湖月，州城浸海云。青门酒楼上，欲别醉醺醺。"
"适从郡邑喧，又兹三伏热。山中清景多，石罅寒泉洁。
旧里门空掩，欢游事皆屏。怅望城阙遥，幽居时序永。
子夜歌·夜长不得眠
甲科推令名，延阁播芳尘。再命趋王畿，请告奉慈亲。
"烟萝拥竹关，物外自求安。逼枕溪声近，当檐岳色寒。
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听，俗耳乐闻人打鼓。
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此，历睹远代无伦比。
朝廷重英彦，时辈分圭璧。永谢柏梁陪，独阙金门籍。
"孤猿锁槛岁年深，放出城南百丈林。
单父古来称宓生，只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道，
"潦倒含香客，凄凉赋鵩人。未能全卷舌，终拟学垂纶。