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点绛唇·感兴

近现代 / 冯行贤

"天水秋云薄,从西万里风。今朝好晴景,久雨不妨农。
"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"
台阁黄图里,簪裾紫盖边。尊荣真不忝,端雅独翛然。
魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈铁。
"百年心不料,一卷日相知。乘兴偏难改,忧家是强为。
前溪堪放逸,仲月好风景。游目来远思,摘芳寄汝颍。"
烟里挥毫对青阁。万年枝影转斜光,三道先成君激昂。
宋公旧池馆,零落首阳阿。枉道祗从入,吟诗许更过。淹留问耆老,寂寞向山河。更识将军树,悲风日暮多。
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
弥望无端倪,北风击林箊.白日渺难睹,黄云争卷舒。


点绛唇·感兴拼音解释:

.tian shui qiu yun bao .cong xi wan li feng .jin chao hao qing jing .jiu yu bu fang nong .
.you you yuan xing zhe .ji du dang shi si .dao yu ri yue chang .ren wu mao she qi .
qu cheng cang hai yue .gui si shang lin chun .shi jue ru feng yuan .shu fang li le xin ..
tai ge huang tu li .zan ju zi gai bian .zun rong zhen bu tian .duan ya du xiao ran .
chi mei wang liang jing ben shen .gou suo xiang lian shi bu jue .jue qiang du she zheng qu tie .
.bai nian xin bu liao .yi juan ri xiang zhi .cheng xing pian nan gai .you jia shi qiang wei .
qian xi kan fang yi .zhong yue hao feng jing .you mu lai yuan si .zhai fang ji ru ying ..
yan li hui hao dui qing ge .wan nian zhi ying zhuan xie guang .san dao xian cheng jun ji ang .
song gong jiu chi guan .ling luo shou yang a .wang dao zhi cong ru .yin shi xu geng guo .yan liu wen qi lao .ji mo xiang shan he .geng shi jiang jun shu .bei feng ri mu duo .
.zhong shu zhi zhong yu shu qiao .ti fa zi ran gui da dao .bu tong huai su zhi gong dian .
mi wang wu duan ni .bei feng ji lin yu .bai ri miao nan du .huang yun zheng juan shu .

译文及注释

译文
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪(lang)四方,于是(shi)完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了(liao)。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗(ma)?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭(ping)借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
渐渐吹尽了,枝梢上淡香的柳絮,到处人家,柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去,暮色里云帆凌乱,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人间离别多矣,谁能比长亭的柳树悄然冷寂?柳树若是有情时,定不会长得如此青翠碧绿。
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的人呀,我半掩闺门,你却迟(chi)迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
戎马匆匆里,又一个春天来临。
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
  张仪回答说:“应先与魏、楚两国表示亲善,然后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声(sheng)讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”

注释
⑿长歌:放歌。
俦:匹敌。
⑧文君:汉司马相如妻卓文君。
3.所就者:也是指功业。
283、释:舍弃。
18.益:特别。
冥幽:与前文“地府”同义,指传说中的阴间。
⑸仍:连续。

赏析

  2、面对楚王的第二次侮辱,晏子这样回击楚王:“这是什么话?我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来,就是一片云;大伙儿甩一把汗,就是一阵雨;街上的行人肩膀擦着肩膀,脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢?” (晏子的这段话里,衍生出三个成语:一是举袂成云;二是挥汗成雨:挥,甩掉;大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样,形容人很多。当然,这一成语后来也形容出汗很多,就不是原先的意义了。三是磨肩接踵:磨,并;磨肩,肩膀靠肩膀;踵,脚跟;接踵,脚尖碰脚跟。肩挨肩,脚碰脚,形容人多,拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。)
  “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。
  这是吴文英为悼念亡妾而做的一首词,尽管后世学者对其创作背景及主旨多有争议,但词中所彰显的怀悼之意是显而易见的。这首词在《宋六十名家词》中又题作 ‘春晚感怀’、‘感怀’,实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘《吴梦窗系年》:“梦窗在苏州曾纳一妾,后遭遣去。在杭州亦纳一妾,后则亡殁。”“集中怀人诸 作,其时夏秋,其地苏州者,殆皆忆苏州遣妾;其时春,其地杭州者,则悼杭州亡妾。”《莺啼序》就是悼念亡妾诸作中篇幅最长、最完整、最能反映与亡妾爱情关 系的一篇力作。它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别,而且字里行间还透露出这一爱情悲剧是由于某种社会原因酿成的。它感情真挚,笔触细腻,寄慨遥 深,非寻常悼亡诗词之可比。
  此赋文字简短,仅有二百八十余字。但却洋溢着浓厚的情趣,又渗透着深永的哲理。读之若身临其境,看到了老鼠的一次精彩表演,又好象上了一堂生动有趣的哲学课,真可谓“趣幽旨深”,蓄理在中,耐人寻味。就其思想内容来讲,已远远超出赋鼠本(shu ben)身。它借一只黠鼠利用人的疏忽,狡猾地逃脱的日常小事,引出了一番议论。从而 说明一个道理:最有智慧的人类,倘能精神(shen)集中,发挥智力,便能搏猛虎,役万物;如果精力分故,懈怠疏忽,就难免不”见使一鼠“,变色于蜂(yu feng)虿。在艺术表现上,最为突出的特点是:趣幽旨深。读此赋,我们首先感觉到的是很有情趣。既有如读寓言的一览欲尽的吸引力,又能启发一个人的推理动机。文章的布局结构也很有特色,首先是叙事与说理的密切结合,叙事为说理张本;其次是人、鼠活动穿插其间,使文情错落,不直不板。
  “凌寒独自开”,“独自”,语意刚强,无惧旁人的眼光,在恶劣的环境中,依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。
  这是一首思念诗,全诗共八句,写得幽绵悱恻,凄婉感人。
  与这第一句诗形成对照的是第三句“楼台深锁无人到”。两句诗合起来,自然呈现(cheng xian)出一个极不公平、极不合理的社会现象,这就是:一方面,来到长安的贫士难找一处栖身之地;另方面,重楼空闭,无人居住。根据一些记载,当时的长安城内,高楼深院的甲第固比比皆是,长期废弃的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾对此加以揭露和抨击。如《伤宅》诗说:“谁家起甲第,朱门大道边。丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,檐宇相连延(yan)。一堂费百万,郁郁起青烟。”又《凶宅》诗说:“长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。······风雨坏檐隙,蛇鼠空墙墉。”这些诗句都是径陈其事,直指其失。但许浑的这首绝句,因为总共只有四句,二十八个字,不可能这样铺叙,就化繁为简,化实为虚。在这句中只从楼台的寂寞景象显示白诗中(shi zhong)所描述的事实。它虽然不及白诗那样强烈鲜(lie xian)明,却有含蓄之妙、空灵之美。
  陈亮一生极力主张抗金,反对投降,有着强烈的爱国精神。《《梅花》陈亮 古诗》一诗,表达了他的爱国之志,对抗金的胜利、国家的前途,都充满了必胜的信心。诗是诗人情感发展的产物,既然玉笛演奏的《《梅花》陈亮 古诗落》曲子阻挡不了在春天阳光哺育下的《梅花》陈亮 古诗茁壮成长,那末,投降派的种种苟且的言论又怎能阻挡历史车轮的滚滚前进呢?进一步以颂赞《梅花》陈亮 古诗的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责,寄托了自己一生力主抗战,反对投降的爱国主义思想。
  尾联“牛女漫愁思,秋期犹渡河”两句是借用牛郎织女七夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
  三是“卒章显其志”。诗的前三联基本上是冷静地客观地写景叙事,读者单看前三联几乎看不出作者的倾向所在。只是到了最后一联,才忽然笔锋一转,把对事件的评判,和诗人写诗的旨意,一下子袒露了出来。诗人“显志”的方式也很别致。他笔下的尾联不是前三联所创造的形象的自然延伸,也不是对隋炀帝东游景象的直接批判,而是另起炉灶,凌空一跃,一下子跃到“义师”、“迷楼”上去,对隋炀帝游荡荒淫所招致的亡国后果作了严肃的评论和无情的嘲讽。但又不是直言指斥,而是把隋炀帝为了淫乐而修的“迷楼”与南朝陈后主的“景阳楼”相比,把读者的视线和思绪又拉回到眼前的《汴河亭》许浑 古诗,解景生情,发人深思,无限感慨都在意象之外,这样的结尾是很有韵味的。
  《戏赠看花诸君子》:刘禹锡此诗,通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景,实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花,喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵;看花人,喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门,就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出,这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的,所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”,《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

冯行贤( 近现代 )

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简 介

冯行贤 清江苏常熟人,字补之,一字圃芝。冯班子。康熙间举鸿博未中。工诗书,精篆刻。有《馀事集》、《补庵诗集》。

临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 陈忠平

青海只今将饮马,黄河不用更防秋。"
身世已悟空,归途复何去。"
子章髑髅血模煳,手提掷还崔大夫。李侯重有此节度,
如何蹑得苏君迹,白日霓旌拥上天。"
金城贼咽喉,诏镇雄所搤.禁暴清无双,爽气春淅沥。
"秋蔬拥霜露,岂敢惜凋残。暮景数枝叶,天风吹汝寒。
遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。
"郑县亭子涧之滨,户牖凭高发兴新。云断岳莲临大路,


萤囊夜读 / 马洪

今日逢明圣,吾为陶隐居。"
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。
"襄城秋雨晦,楚客不归心。亥市风烟接,隋宫草路深。
若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"
"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
好逢南苑看人归,也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜,
"文武资人望,谋猷简圣情。南州初卧鼓,东土复维城。


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 金居敬

壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,
"柳陌乍随州势转,花源忽傍竹阴开。能将瀑水清人境,
"天上秋期近,人间月影清。入河蟾不没,捣药兔长生。
尘生彤管笔,寒腻黑貂裘。高义终焉在,斯文去矣休。
谢家兴咏日,汉将出师年。闻有招寻兴,随君访戴船。"
诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
"少年事远游,出入燕与秦。离居岁周天,犹作劳歌人。


醉花间·晴雪小园春未到 / 浦淮音

"大贤为政即多闻,刺史真符不必分。
南桥春日暮,杨柳带青渠。不得同携手,空成意有馀。
南渡春流浅,西风片雨晴。朝还会相就,饭尔五侯鲭。"
夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静,玉液添瓶漱齿寒。
阴火煮玉泉,喷薄涨岩幽。有时浴赤日,光抱空中楼。
"山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。
莫怪狂人游楚国,莲花只在淤泥生。"
"南陵八月天,暮色远峰前。楚竹青阳路,吴江赤马船。


饮酒·其九 / 许伟余

瑶井玉绳相对晓。"
出入交三事,飞鸣揖五侯。军书陈上策,廷议借前筹。
闭门公务散,枉策故情深。遥夜他乡宿,同君梁甫吟。"
与我开龙峤,披云静药堂。胡麻兼藻绿,石髓隔花香。
涧中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲,
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
穷途多俊异,乱世少恩惠。鄙夫亦放荡,草草频卒岁。
旧点痕犹浅,新巢缉尚低。不缘频上落,那得此飞栖。"


曲游春·禁苑东风外 / 谢照

连樯荆州船,有士荷矛戟。南防草镇惨,沾湿赴远役。
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
汉运初中兴,生平老耽酒。沉思欢会处,恐作穷独叟。"
鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"
"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。
"当年不出世,知子餐霞人。乐道复安土,遗荣长隐身。
勤强所不及,于人或未然。岂忘惠君子,恕之识见偏。
星影低惊鹊,虫声傍旅衣。卑栖岁已晚,共羡雁南飞。


牧童 / 陆叡

日暮长风起,客心空振荡。浦口霞未收,潭心月初上。
只应结茅宇,出入石林间。"
"黄阁开帷幄,丹墀侍冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
政简移风速,诗清立意新。层城临暇景,绝域望馀春。
差池摧羽翮,流落限江湘。禁省一分袂,昊天三雨霜。
时暑嗟于迈,家贫念聚粮。只应宵梦里,诗兴属池塘。"
"江水长流地,山云薄暮时。寒花隐乱草,宿鸟择深枝。
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"


人日思归 / 黎善夫

冠冕情遗世,神仙事满山。其中应有物,岂贵一身闲。"
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。
尚闻丁丁声,功课日各足。苍皮成委积,素节相照烛。
法驾还双阙,王师下八川。此时沾奉引,佳气拂周旋。
火云无时出,飞电常在目。自多穷岫雨,行潦相豗蹙。
此地何时有,长江自古流。频随公府步,南客寄徐州。"
"江渚翻鸥戏,官桥带柳阴。江飞竞渡日,草见蹋春心。


辨奸论 / 吴云骧

热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
"惠子白驹瘦,归溪唯病身。皇天无老眼,空谷滞斯人。
"卓立群峰外,蟠根积水边。他皆任厚地,尔独近高天。
唯当加餐饭,好我袖中字。别离动经年,莫道分首易。"
华省膺推择,青云宠宴游。握兰多具美,前席有嘉谋。
丘壑趣如此,暮年始栖偃。赖遇无心云,不笑归来晚。
海上春应尽,壶中日未斜。不知相忆处,琪树几枝花。"
汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 刘嗣隆

开帘对芳草,送客上春洲。请问山中桂,王孙几度游。"
"只道梅花发,那知柳亦新。枝枝总到地,叶叶自开春。
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。
转致水中央,岂无双钓舟。顽根易滋蔓,敢使依旧丘。
"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。
醉来倚玉无馀事,目送归鸿笑复歌。"
君有长才不贫贱。君今起柁春江流,余亦沙边具小舟。